小學(xué)生演講稿端午節(jié)
演講稿的格式由稱謂、開場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，我們都可能會(huì)用到演講稿，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編幫大家整理的小學(xué)生演講稿端午節(jié)，僅供參考，大家一起來看看吧。
小學(xué)生演講稿端午節(jié)1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我來給大家演講一下小學(xué)生端午節(jié)的傳統(tǒng)文化。
端午節(jié)，又叫“重五節(jié)”、“午日節(jié)”、“端午節(jié)”等，是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。每年農(nóng)歷五月初五這一天，人們都要吃粽子、賽龍舟、掛艾草等，有不同的習(xí)俗和傳統(tǒng)故事。那么，為什么會(huì)有這樣一個(gè)節(jié)日呢？
相傳在古代，有一位名叫屈原的大臣，為了抗?fàn)幪幱跈?quán)貴之間的愚昧政治，他痛心疾首，萬念俱灰，最終投江自盡。為了紀(jì)念這位愛國(guó)詩人，人們就在每年農(nóng)歷五月初五這一天祭奠他，并采取各種措施來保護(hù)屈原著作的'傳承。
在今天，我們?nèi)匀粫?huì)傳承這些傳統(tǒng)文化。吃粽子也成了端午節(jié)的不可或缺的重頭戲。傳說這個(gè)起源于屈原去世后，群眾捧著飯菜隨便扔到河里，以形祭祀屈原，后來變成了一種包裹在竹葉中的食物，現(xiàn)在已經(jīng)成了廣為流行的美食。不同地方的粽子有不同的風(fēng)味，既有甜也有咸，有蜜棗、豆沙、五仁、肉類等等多種口味。
另外一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗是賽龍舟。端午節(jié)期間很多地方都會(huì)有龍舟比賽，舞龍、舞獅表演等等，這說明端午節(jié)不僅僅是一個(gè)紀(jì)念屈原的節(jié)日，也是人們展示體育精神、民族文化自信和人文情懷的大舞臺(tái)。最后，還有一個(gè)祖先的追思習(xí)俗，就是掛艾草。艾草又稱艾葉、艾蒿，是端午節(jié)不可缺少的飾品，它有祛疫、驅(qū)蟲、驅(qū)邪、保平安的作用。艾草有一種清香，吊在房門，能逐蟲避瘟、驅(qū)邪祛鬼，為家庭帶來健康和幸福。我們的祖先把這個(gè)活動(dòng)一直傳承到了今天，形成了獨(dú)具特色和意義深遠(yuǎn)的端午節(jié)。
總之，我們無論身處哪一個(gè)國(guó)家或地區(qū)，都可以從小學(xué)開始學(xué)習(xí)和了解豐富多彩的端午節(jié)傳統(tǒng)文化。相信在這樣一個(gè)優(yōu)美的節(jié)日里，我們可以感受到家園和故土的溫暖和美好。
小學(xué)生演講稿端午節(jié)2
師生們：
大家早上好！
端午節(jié)即將到來。我相信大家都知道端午節(jié)的起源。這是一個(gè)紀(jì)念中國(guó)詩人和愛國(guó)主義者屈原的節(jié)日。
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兩千多年前的楚國(guó)人。他的時(shí)代是戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)，在列強(qiáng)環(huán)顧四周的情況下，他們無法及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤。他們?nèi)匀蛔袷匾?guī)則，沒有改革的他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，割地求和，統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅，置國(guó)家存亡不顧，依舊過著醉生夢(mèng)死的生活。
屈原生活在這樣的時(shí)代環(huán)境中。他對(duì)現(xiàn)狀有了清晰的認(rèn)識(shí)，所以他倡導(dǎo)在中國(guó)實(shí)施一系列政治改革。因此，他冒犯了舊貴族，遭到了誹謗和攻擊。面對(duì)壓力，屈原堅(jiān)持寧折不彎、寧碎玉不瓦全的理念，在與保守勢(shì)力的.斗爭(zhēng)中展現(xiàn)出高尚的節(jié)操和真誠(chéng)的愛國(guó)主義精神。
這片冰心，穿透了2000年的時(shí)空，依然在中國(guó)閃耀。
2000年后的今天，當(dāng)我們談?wù)撉膼蹏?guó)主義時(shí)，我們提倡什么？我們提倡屈原熱愛自由、和平的精神，是面對(duì)危機(jī)的高度責(zé)任感，是面對(duì)的精神，體驗(yàn)屈原對(duì)國(guó)家人民的深厚感情，體驗(yàn)屈原對(duì)土地的深厚感情，即我們腳下廣闊土地的深厚感情。
與屈原不同，我們所處的時(shí)代是繁榮的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，人民和諧。在這個(gè)充滿信心的新時(shí)代，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國(guó)主義，珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，珍惜我們的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，甚至衣食住行。這些都是我們的父母，甚至是我們的祖先，他們堅(jiān)持愛國(guó)主義的理念，渴望幸福和平的生活，清除鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人民的陰霾，為我們努力工作。
最后，用屈原的話給所有的學(xué)生路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我會(huì)上下求索。我希望我們珍惜今天的生活，互相鼓勵(lì)，做一個(gè)努力工作，為祖國(guó)的建設(shè)做出貢獻(xiàn)的人，為自己的未來鋪平道路的人，回報(bào)和照顧父母和老師，無愧于中國(guó)后代。
小學(xué)生演講稿端午節(jié)3
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
很高興能夠站在這里給大家分享端午節(jié)的故事。我們大家都知道，端午節(jié)是我們偉大的詩人屈原投江的日子，卻也許少有人知道，五月初五端午節(jié)亦是我們這個(gè)有著五千多年中華文明的國(guó)家中一個(gè)極其重要的節(jié)日，和春節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)并成為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。
據(jù)說，端午節(jié)源自天象崇拜，是由上古時(shí)代祭奠龍祖演變而來的節(jié)日�！岸恕庇泄艥h語中“開頭”、“初始”的意思，“端午”也就是“初五”，古代的人們習(xí)慣把五月的頭幾天分別用端來稱呼，“端一”也就是五月初一，“端五（午）”也就是我們的五月初五端午節(jié)了。
端午節(jié)有許許多多的別稱，而我們端午節(jié)的習(xí)俗決定了我們常把端午節(jié)稱為“粽子節(jié)”和“龍舟節(jié)”。在我國(guó)許多與屈原關(guān)系密切的地方，端午節(jié)是要進(jìn)行龍舟比賽的，所以這一天也被人們稱為“龍舟節(jié)”，而傳說中的用粽子去驅(qū)散咬食遺體的小魚這一習(xí)俗，讓我們都習(xí)慣了在端午這一天里包粽子、吃粽子，每家每戶都會(huì)把粽子當(dāng)做我們的食物，一方面祭奠屈原，一方面預(yù)祝我們自己端午安康。
我的家鄉(xiāng)正是屈原投江的那個(gè)地方，這讓我比其他人對(duì)于端午節(jié)的重視是要多一些的。我們家鄉(xiāng)到了端午節(jié)，都會(huì)早早的去江邊等待，等待龍舟賽的開始，不管男女老少，大家都會(huì)在站在江邊為劃龍舟的隊(duì)伍搖旗吶喊。
到了中午的.時(shí)候，我們都會(huì)回家去吃粽子。粽子是我們每家每戶勤勞的“主廚”們提前幾天包好的，粽葉是我們這群小孩去水邊摘來的，粽葉里面包著的，有純糯米的堿粽子，有紅豆的甜粽子，也有在中間藏有一小顆肉的咸粽子，不管是哪一種，擺上餐桌的那一刻，我們都會(huì)挑上自己喜歡吃的那一種，進(jìn)行端午節(jié)吃粽子的儀式。我家因?yàn)槲液芟矚g吃粽子，我的媽媽業(yè)會(huì)給我多包一些粽子，凍在冰箱里，等到我又想吃粽子了，拿出來解凍，粽子也就成為端午節(jié)之外的一種零食或者主食了。
同學(xué)們，你們對(duì)端午節(jié)有什么特別的故事嗎？如果有的話，也都上來給大家分享一下吧！我們需要重視我們這些傳統(tǒng)的節(jié)日，這些都是我們祖宗們流傳下來的風(fēng)俗習(xí)慣，是我們活著的歷史和過去。
謝謝大家，我的演講完畢了！
小學(xué)生演講稿端午節(jié)4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我叫，是班的學(xué)生。我這次演講的題目是《我愛中華》
中華，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的名字，時(shí)刻印在我腦海。《海淘沙》中“九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。”寫的就是我們的黃河母親，是她教會(huì)我們百折不回。莽莽昆侖山則使我們學(xué)會(huì)立地頂天，看!他多么有氣勢(shì)啊!
中華，承載著文化的意蘊(yùn)。五月端陽，心隨龍舟把詩魂追趕。八月中秋，借皎皎圓月遙寄思念。東風(fēng)之美滋潤(rùn)著我們，滋養(yǎng)著龍的傳人。五千年不變的'歷史涵接今天!
中華，見證著時(shí)代的更迭。是龍的傳人就要做旗艦長(zhǎng)風(fēng)破浪，就要造飛船遨游外太空，要用利劍把貧窮斬?cái)�，要用愛心使世界相連。不忘千年驕傲，也不忘百年恥辱，千百年來不變的歷史植根在我們心田，放映在每個(gè)人的眼前。
聽!中華之歌緩緩奏起，歌聲振奮人心。看!五十六朵鮮花競(jìng)相開放，裝點(diǎn)祖國(guó)大花園。
因?yàn)槲沂侵袊?guó)人，所以我感到無比驕傲。我會(huì)站在新的起跑線上，對(duì)著全世界的人大聲吶喊：少年要譜寫中華更璀璨的詩篇!
讓我們一起響亮地道出：“我愛中華!我愛中華!我——愛——中——華!”
小學(xué)生演講稿端午節(jié)5
親愛的老師和同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)，門上擺滿了艾，香，吃粽子，灑白酒，把龍舟放進(jìn)水里。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大規(guī)模入侵，中國(guó)人不再關(guān)注流傳了幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是關(guān)注圣誕愚人節(jié)。面對(duì)這種情況，我們不得不感到悲傷，問端午節(jié)是否不再是最后一個(gè)名字。
不用說，這么多年來，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃綠餃子，元宵節(jié)吃餃子，中秋節(jié)吃月餅，更不用說春節(jié)了。農(nóng)業(yè)社會(huì)對(duì)饑餓的'恐懼形成了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習(xí)俗——.如今，滿足食物和衣服的人正全面走向小康社會(huì)。他們想吃什么就吃什么。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨(dú)特的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化中，我們保留了聚寶盆卻不善于保護(hù)和挖掘。比如當(dāng)代有多少年輕人熟悉并使用繁體字？連字都不懂怎么懂古文化？再比如造紙。由于我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)，傳統(tǒng)手工業(yè)喪失。許多高質(zhì)量的宣紙只能在日本或韓國(guó)購(gòu)買。它們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù)，而且有了新的發(fā)展。以端午節(jié)為例，它融入了周邊國(guó)家的文化，形成了獨(dú)特的文化.生命力。在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名世界；在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為輪子節(jié)，這是水稻移植后祈禱收獲的日子。
中國(guó)人長(zhǎng)期以來一直注重創(chuàng)新，但他們往往忽視了對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持。缺乏文化必然會(huì)導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。精神文明的第二個(gè)斷層會(huì)帶來什么？俗話說：只有國(guó)家才是世界。
面對(duì)當(dāng)今全球經(jīng)濟(jì)一體化，如何保護(hù)和繼承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個(gè)不可避免的問題。與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟相比，外國(guó)節(jié)日的繁榮突出了這一問題的緊迫性。
事實(shí)上，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，中國(guó)民間文化的整個(gè)生活環(huán)境都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家積極傳播西方價(jià)值觀和生活方式，具有強(qiáng)大的綜合國(guó)力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的傳統(tǒng)民間文化生態(tài)產(chǎn)生了一定的影響。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化豐富，保存了人類獨(dú)特的文化記憶。我們必須對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺跡懷有敬畏之心，并予以高度重視。我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同的傳承。同學(xué)們，不要忽視中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓中華文明在中國(guó)徹底繁榮起來！
小學(xué)生演講稿端午節(jié)6
尊敬的同學(xué)們、老師們：
同學(xué)們，農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)是xx月xx日，也就是本周四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人，出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)?/p>
他主張堅(jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的`詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏?guó)主義，倡導(dǎo)的是什么呢我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳?guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記2000多年前那位愛國(guó)大詩人——屈原。希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)，無愧于炎黃子孫的人。
今年的端午節(jié)放假為#，也就是本周四五六，周日正常上課，上周五課務(wù)。在放假期間請(qǐng)同學(xué)們要注意安全，特別是最近流感比較嚴(yán)重，盡量少去公共場(chǎng)所。
小學(xué)生演講稿端午節(jié)7
各位同學(xué)、各位老師：
上午好！今天我國(guó)旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗。
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了
這些年來，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今，滿足了溫飽需求的`人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望，面對(duì)如此的現(xiàn)狀，我們不能無動(dòng)于衷；復(fù)興中華文化，我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被他國(guó)申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。
小學(xué)生演講稿端午節(jié)8
大家好！
端午節(jié)是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。相信很多同學(xué)都很熟悉這一天，關(guān)于端午節(jié)的故事和傳說大家都很熟悉。在端午節(jié)，我們應(yīng)該回家和家人一起度過美好的一天。這一天大家一般都吃粽子。我很高興在這里發(fā)言。你對(duì)我們的傳統(tǒng)節(jié)日了解多少？
我想每個(gè)人都很熟悉每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的'故事其實(shí)是代代相傳的。我們古代愛國(guó)詩人屈原大家都知道，他的名字大家都耳熟能詳。我們都是在課本上學(xué)到的。我們紀(jì)念這位偉大的詩人。后來，我們有了這個(gè)節(jié)日。賽龍舟也和端午節(jié)有關(guān)。是當(dāng)時(shí)楚國(guó)人。他舍不得離開屈原，劃船去救他。后來賽龍舟的傳統(tǒng)就產(chǎn)生了，我們也很熟悉吃粽子。為了防止屈原的尸體被魚吃掉，人們把食物扔進(jìn)河里，然后端午節(jié)就有吃粽子的活動(dòng)。
這一天我們可以在家和父母相處，但也要清楚這一天的意義。端午節(jié)在我們國(guó)家是一個(gè)非常重要的節(jié)日。我們的國(guó)家歷史悠久，有許多史詩般的故事可以激勵(lì)我們。我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種精神。就像屈原，做人要正直，愛國(guó)要愛國(guó)，古人留給我們的東西是很寶貴的。這種精神也是我們應(yīng)該提倡的。很多節(jié)日背后都有故事。古人留給我的是精神財(cái)富，永遠(yuǎn)不會(huì)消散，對(duì)我們后代影響深遠(yuǎn)。我們必須發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)的高尚精神。
學(xué)生面對(duì)這些精神財(cái)富，我們作為中國(guó)人的后代應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。雖然端午節(jié)對(duì)我們來說是一個(gè)簡(jiǎn)單的節(jié)日，但在當(dāng)今瞬息萬變的時(shí)代，仍然有許多值得學(xué)習(xí)的東西，我們每個(gè)人都有責(zé)任把這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)揚(yáng)光大。有很多時(shí)候我們應(yīng)該注意這一點(diǎn)。其實(shí)有很多事情值得我們敬佩。我們周圍有很多東西需要學(xué)習(xí)。雖然很多同學(xué)都知道我說的話，但我們應(yīng)該有這樣的精神或者進(jìn)一步理解它。因此，我們必須永遠(yuǎn)記住這些精神。同學(xué)們讓我們努力延續(xù)這種精神。有一些關(guān)于端午節(jié)起源的故事。也許我們都會(huì)記住這一天，但我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住這種精神。
小學(xué)生演講稿端午節(jié)9
清晨，當(dāng)鳥兒把我從夢(mèng)中喚醒時(shí)，一股粽香就像一根看不見的魚竿，把我從床上抓了起來。我媽媽告訴我，今天是端午節(jié)。我想吃粽子，剝一層粽葉，露出一個(gè)“粽子三角形”。我拿起筷子，把筷子插進(jìn)粽子中間。我舉起來咬了一口，不禁稱贊“真好吃！“它油而不膩，糯米軟，肉香濃郁，粽葉香淡淡，味道極佳。我還吃過很多其他的粽子，比如白米粽子、紅棗粽子、豆沙粽子等，嘉興肉粽最好吃！
我有點(diǎn)好奇，為什么端午節(jié)要吃粽子，門上要插艾葉，還要賽龍舟？經(jīng)父親解釋，原來這是有原因的。據(jù)說20xx多年前，愛國(guó)詩人屈原主張改革政治，任用賢才。他因與貴族金尚等人的`斗爭(zhēng)而被誹謗。經(jīng)過多次放逐，他在農(nóng)歷五月初五（即端午節(jié)）投河自沉。得知屈原投河后，人們紛紛劃船打撈，這就是后來的賽龍舟。因?yàn)檎也坏角藗兒ε卖~蝦吃屈原。把粽子扔進(jìn)河里喂魚蝦，這就是端午節(jié)吃粽子的原因。至于在門上插菖蒲和艾葉，是因?yàn)楣糯袀餮哉f五月是“毒月”，五日恰好是五毒之首。因此，在5月初五端午節(jié)，插菖蒲和艾葉可以祛瘟辟邪，避免病毒的折磨。我們還需要吃五黃，指黃瓜、黃魚、黃鱔、雄黃酒和黃梅。至于在門上插菖蒲和艾葉，是因?yàn)楣糯袀餮哉f五月是“毒月”，五日恰好是五毒之首。因此，在5月初五端午節(jié)，插菖蒲和艾葉可以祛瘟辟邪，避免病毒的折磨。我們還吃五黃，指黃瓜、黃魚、黃鱔、雄黃酒和黃梅。我最喜歡脆黃瓜。
小學(xué)生演講稿端午節(jié)10
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)是的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。相信很多同學(xué)都很熟悉這一天，關(guān)于端午節(jié)的故事和傳說大家都很熟悉。在端午節(jié)，我們應(yīng)該回家和家人一起度過美好的一天。這一天大家一般都吃粽子。我很高興在這里發(fā)言。你對(duì)我們的傳統(tǒng)節(jié)日了解多少？
我想每個(gè)人都很熟悉每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的故事其實(shí)是代代相傳的。我們古代愛國(guó)詩人屈原大家都知道，他的名字大家都耳熟能詳。我們都是在課本上學(xué)到的。我們紀(jì)念這位偉大的詩人。后來，我們有了這個(gè)節(jié)日。賽龍舟也和端午節(jié)有關(guān)。是當(dāng)時(shí)楚國(guó)人。他舍不得離開屈原，劃船去救他。后來賽龍舟的傳統(tǒng)就產(chǎn)生了，我們也很熟悉吃粽子。為了防止屈原的`尸體被魚吃掉，人們把食物扔進(jìn)河里，然后端午節(jié)就有吃粽子的活動(dòng)。
這一天我們可以在家和父母相處，但也要清楚這一天的意義。端午節(jié)在我們國(guó)家是一個(gè)非常重要的節(jié)日。我們的國(guó)家歷史悠久，有許多史詩般的故事可以激勵(lì)我們。我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種。就像屈原，做人要正直，愛國(guó)要愛國(guó)，古人留給我們的東西是很寶貴的。這種也是我們應(yīng)該提倡的。很多節(jié)日背后都有故事。古人留給我的是財(cái)富，永遠(yuǎn)不會(huì)消散，對(duì)我們后代影響深遠(yuǎn)。我們必須發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)的高尚。
學(xué)生面對(duì)這些財(cái)富，我們作為人的后代應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。雖然端午節(jié)對(duì)我們來說是一個(gè)簡(jiǎn)單的節(jié)日，但在當(dāng)今瞬息萬變的時(shí)代，仍然有許多值得學(xué)習(xí)的東西，我們每個(gè)人都有責(zé)任把這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)揚(yáng)光大。有很多時(shí)候我們應(yīng)該注意這一點(diǎn)。其實(shí)有很多事情值得我們敬佩。我們周圍有很多東西需要學(xué)習(xí)。雖然很多同學(xué)都知道我說的話，但我們應(yīng)該有這樣的或者進(jìn)一步理解它。因此，我們必須永遠(yuǎn)記住這些。同學(xué)們讓我們努力延續(xù)這種。有一些關(guān)于端午節(jié)起源的故事。也許我們都會(huì)記住這一天，但我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住這種。
小學(xué)生演講稿端午節(jié)11
各位師生：
大家好！
今年的x月x日是農(nóng)歷五月初五，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》＂屈原賈生列傳＂記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
屈原死后，楚國(guó)百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為粽子。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為＂偉大的愛國(guó)詩人＂。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了＂與天地兮同壽，與日月兮同光＂的楚辭文體；發(fā)明了＂惟草木之落兮，恐美人之遲暮＂的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有2300年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他＂可與日月爭(zhēng)輝＂的人格。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的.愛國(guó)者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了。＂舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒＂是他的氣節(jié)，＂路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索＂是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步！
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國(guó)精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。
小學(xué)生演講稿端午節(jié)12
尊敬的各位老師，親愛的領(lǐng)導(dǎo)：
大家好！
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)等等。
每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動(dòng)，門上插上艾草、吃粽子、佩帶香囊、賽龍舟等。今年xx月xx日是農(nóng)歷五月初五，我們即將迎來中國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
那么端午節(jié)是怎么來的呢？據(jù)說，兩千多年前，楚國(guó)的大夫屈原關(guān)心人民疾苦，受到人民的愛戴。他投江自盡后，楚國(guó)人民紛紛趕到汨羅江邊，向他表示哀悼。人民劃著船在江上來回打撈他的遺體，這就產(chǎn)生了賽龍舟的習(xí)俗。吃粽子的習(xí)俗是人們把包著楝樹葉和彩絲的飯團(tuán)扔到河里，以表達(dá)對(duì)屈原的祭奠。所以每年農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
每逢端午節(jié)，家家戶戶都要吃粽子，掛上艾草，佩帶香囊，賽龍舟，舉行詩會(huì)，紀(jì)念屈原，慶祝節(jié)日。
然而，隨著時(shí)代的變化，越來越多的外國(guó)文化已經(jīng)滲透到我們的生活中，曾經(jīng)熱鬧的節(jié)日已逐漸被人們遺忘，我們似乎不再關(guān)心幾千年來的傳統(tǒng)文化，而是把更多的注意力轉(zhuǎn)向西方節(jié)日，如“圣誕節(jié)”和“愚人節(jié)”。當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，20__年，韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)端午節(jié)為其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
聽了這些，我們是什么樣的心情，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了一些慶�；顒�(dòng)，更重要的是，它是中華民族的.傳統(tǒng)節(jié)日，它保留了中華民族獨(dú)特的文化記憶。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，都可以加強(qiáng)中華民族凝聚力和向心力。但是現(xiàn)在，這個(gè)我們度過了兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日卻成為了其他國(guó)家的民族遺產(chǎn)，我們是多么的尷尬和無助。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內(nèi)涵豐富，保留了先民獨(dú)特的文化記憶。我們應(yīng)該感激和敬畏祖先創(chuàng)造的歷史和文化遺產(chǎn)。
謝謝大家！
小學(xué)生演講稿端午節(jié)13
親愛的老師、同學(xué)們：
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。源于古時(shí)候，楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕去。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節(jié)我們是要吃粽子的，這是民的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長(zhǎng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的.”衛(wèi)生節(jié)“，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
到了唐代，粽子的用米，已”白瑩如玉“，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方那么有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
小學(xué)生演講稿端午節(jié)14
尊敬的老師，友愛的同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)，現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國(guó)法定假期了，這充分證明我們要對(duì)我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增加了很多。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最喧鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲傷。
無庸諱言，這些年來，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，好像總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐驚，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮亮的風(fēng)俗——吃。如今，滿意了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不擅長(zhǎng)愛護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)生疏并能運(yùn)用繁體字？連文字都不熟悉又讓知識(shí)帶有溫度。
如何了解古代文化？再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的`流失，很多高質(zhì)量的宣紙要到國(guó)外才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的進(jìn)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)接近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)進(jìn)行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽著名于世；在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往簡(jiǎn)單忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必定導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今日，該如何愛護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，明顯已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，樂觀傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的進(jìn)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了肯定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先制造的歷史文化遺存，必需懷有敬畏之心，必需高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來吧。
小學(xué)生演講稿端午節(jié)15
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家上午好！今天由我來進(jìn)行國(guó)旗下的講話。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有很多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》。《天問》。《九歌》等不朽詩篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的.祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門插艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化，也是我們的魂。屈原并沒有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土，也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。他的忠是一種廣義的愛，一種大愛，一種永恒，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。同學(xué)們祖國(guó)需要我們的愛，美麗的校園需要我們的愛，同學(xué)們需要我們的愛……
端午節(jié)，我們要緬懷屈原，更要學(xué)習(xí)屈原的愛國(guó)精神，學(xué)習(xí)他的大愛，這些必須付諸行動(dòng)。
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