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端午節(jié)的發(fā)言稿

時(shí)間:2024-12-18 09:25:07 端午節(jié) 我要投稿

關(guān)于端午節(jié)的發(fā)言稿

  在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天,越來越多地方需要用到發(fā)言稿,發(fā)言稿的格式由稱謂、開場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。怎么寫發(fā)言稿才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的關(guān)于端午節(jié)的發(fā)言稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關(guān)于端午節(jié)的發(fā)言稿

關(guān)于端午節(jié)的發(fā)言稿1

親愛的老師和同學(xué)們:

  端午節(jié)是每年的五月初五。這一天,人們想賽龍舟,掛香包,包粽子。這一天,我和我的朋友們會(huì)自己包粽子,過一個(gè)不同的端午節(jié)。

  我們準(zhǔn)備好了:浸泡糯米,粽子葉,線,填料和鍋。我們“全副武裝”來到同學(xué)家。

  我們要展示我們的才華。先看媽媽們的示范:先把宗葉的粗頭包成漏斗狀,放一半糯米在里面,然后把自己喜歡的`餡料放在中間,再用糯米把餡料蓋好,然后把上面的宗葉掖下按住,再把多余的宗葉左右圈包起來,直到?jīng)]有宗葉,最后用線把粽子扎好!鞍,很簡(jiǎn)單!蔽覀儺惪谕暤卣f,那就輪到我們了。我們趕緊去拿粽子葉。我用了很多糯米?吹街車瑢W(xué)的糯米比我的少。我又甩了一些。我用閃電般的速度包好粽子。近距離看我像粽子,遠(yuǎn)處看我像“手榴彈”。我又看了看同學(xué)。有的成了迷你粽子,有的成了長(zhǎng)粽子。、同學(xué)們,看著我。唉,粽子的制作步驟很少,但我們真的很難做出來。

  我們把包好的粽子放在鍋里蒸,耐心地等待粽子的香味。終于,經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的煎熬,粽子出來了,糯米和粽子葉的香氣迎面撲來。我們趕著品嘗美味的粽子,吃著自己勞動(dòng)的果實(shí)。味道真的很獨(dú)特。

  快樂的時(shí)光總是那么短暫,我又要和同學(xué)說再見了。經(jīng)過這一次包粽子的經(jīng)歷,我對(duì)如何包粽子有了更深刻的理解。

  這個(gè)端午節(jié)真的很開心,很不一樣。

  謝謝大家!

關(guān)于端午節(jié)的發(fā)言稿2

親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是為了紀(jì)念中國(guó)著名詩(shī)人、愛國(guó)主義的屈原的節(jié)日。

  屈原是兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他生活在戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí),楚國(guó)雖然被強(qiáng)國(guó)包圍的情況下,卻不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤。面對(duì)連年戰(zhàn)敗、割讓土地?fù)Q取和平的局面,統(tǒng)治階級(jí)不顧國(guó)家的存亡,仍然過著紙迷金醉的生活。

  屈原就生活在這樣的環(huán)境中,他對(duì)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),因此他主張對(duì)國(guó)內(nèi)進(jìn)行一系列的政治改革。這冒犯了一些老貴族,受到了詆毀攻擊。

  面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠(chéng)的愛國(guó)之心。

  這一片冰心,穿越兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地上。

  兩千年后的今天,我們提倡屈原熱愛自由與和平的精神,提倡他在危機(jī)面前以天下為己任的高度責(zé)任感,在權(quán)力面前不屈不饒的精神。

  要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的`深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我們生活在一個(gè)繁榮的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),人民和睦。在這個(gè)繁榮自信的新時(shí)代,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國(guó),知道自己面前的紅領(lǐng)巾來之不易,學(xué)會(huì)珍惜寬敞明亮的教室、學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),甚至我們的衣食住行。

  這些是我們父母那一代,甚至是我們祖父母那一代懷持愛國(guó)的理念。他們向往幸福安寧的生活,驅(qū)散了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)籠罩在中國(guó)人民心頭的陰霾,為我們獻(xiàn)出了自己的鮮血。

  最后,借用屈原的一句話送給所有的同學(xué)們:“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)!

  希望我們珍惜今天的生活,互相鼓勵(lì),為中國(guó)之崛起而學(xué)習(xí),努力工作,為祖國(guó)的建設(shè)作出貢獻(xiàn),為自己的未來奠定基礎(chǔ),回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無愧于炎黃子孫的人!

  我的演講到此結(jié)束。

  謝謝大家!

關(guān)于端午節(jié)的發(fā)言稿3

老師們、同學(xué)們:

  大家早上好!

  按照原計(jì)劃,端午節(jié)馬上到了,我今天要講的話題是有關(guān)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,這是喜慶的話題,因?yàn)樵诖蟛糠种袊?guó)傳統(tǒng)節(jié)日里,一家人都團(tuán)聚在一起,有吃有喝有玩,非常開心。但是,這幾天幾乎所有的中國(guó)人都開心不起來,心里非常難受——四川地震了,傷亡慘重,損失慘重,死亡人數(shù)預(yù)計(jì)在5萬人以上,22萬多人受傷,幾十萬人無家可歸,親人、房子、財(cái)物頃刻間化為烏有……

  地震到現(xiàn)在已經(jīng)整整一個(gè)星期,國(guó)務(wù)院宣布:從今天到21日,全國(guó)哀悼三天,火炬?zhèn)鬟f停止三天,所有娛樂活動(dòng)停止三天……

  但是,地震留給災(zāi)區(qū)人民的悲痛何止三天!可以想象,在即將到來的五月初五端午節(jié)的時(shí)候,很多孩子都吃不上粽子了,也聽不到大人們講屈原的故事了;在八月十五中秋節(jié)的時(shí)候,很多孩子也不能夠坐在月光下,吃著月餅,聽爺爺奶奶講嫦娥的故事了;在明年正月十五元宵節(jié)的時(shí)候,許多孩子再也看不到花燈了;而明年四月五號(hào)清明節(jié)的時(shí)候,會(huì)有多少災(zāi)區(qū)人民的眼淚灑在親人的墓碑上,所以今天我不想談節(jié)日,也不能談節(jié)日。

  不談節(jié)日,但我們可以懷念,可以惦記一些東西,就像端午節(jié)我們懷念屈原一樣。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),最后抱石投汨羅江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

  同樣,在地震災(zāi)區(qū)中,也有很多動(dòng)人的故事去讓我們永遠(yuǎn)銘記。

  5月13日,在北川廢墟里面,救援人員發(fā)現(xiàn)了一位母親,她已經(jīng)死了,是被垮塌下來的房子壓死的,他上身前傾,雙膝跪地,雙手支撐著身體,有些象古人行跪拜禮,救援隊(duì)長(zhǎng)忽然在她的懷中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嬰兒,大概三四月大,因?yàn)槟赣H身體庇護(hù)著,他毫發(fā)未傷,抱出來的時(shí)候,他還安靜的睡著,他熟睡的臉讓所有在場(chǎng)的人感到很溫暖。隨行的醫(yī)生過來解開被子準(zhǔn)備做些檢查,發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里,醫(yī)生下意識(shí)的看了下手機(jī)屏幕,發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信:親愛的寶貝,如果你能活著,一定要記住,我愛你。看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了,手機(jī)傳遞著,每個(gè)看到短信的人都落淚了。

  5月15日,在綿竹有位大媽已經(jīng)在廢墟埋了三天,他的鄰居抱著她的小外孫女在外面等著她。她的女兒28歲,是一名教師,她在救了13個(gè)小孩子出來之后,再抱著兩個(gè)孩子從危房里跑出來,不幸被塌下來的大梁壓住犧牲了,而她抱著的其中有一個(gè)孩子還活著,這位女教師在最后一刻用身體護(hù)住了這個(gè)孩子。當(dāng)這位大媽聽說女兒因?yàn)榫攘?3個(gè)孩子犧牲了,她在廢墟里面哽咽地說了一句話:我很驕傲。

  像大媽女兒這樣的教師還有很多,綿陽武都小學(xué)一些老師的尸體被挖出來時(shí),手臂還緊緊地抱著學(xué)生。

  還有一位水電工程師,他在廢墟中埋了80多個(gè)小時(shí),而在這期間,他的.妻

  子一直守在廢墟旁邊,為他唱歌,鼓勵(lì)他一定要堅(jiān)持。那名工程師出來之后,說是妻子的歌聲讓自己活了下來,他還說,今年國(guó)慶節(jié)就是他們結(jié)婚10周年的紀(jì)念日,到時(shí)要好好地慶祝一番,我想,他們一定會(huì)為此感動(dòng)一輩子,幸福一輩子。

  映秀小學(xué)一位消防官兵把今年10歲的尚婷抱出來時(shí),他被深深震撼了。尚婷的左眼已經(jīng)被戳瞎,左手已經(jīng)被壓斷,小姑娘身上壓著兩名死者,尸體已經(jīng)完全腐爛,小婷的頭一直被壓在腐臭的尸體上……然而一個(gè)10歲的小女孩,在這樣的環(huán)境中硬是堅(jiān)持了100多個(gè)小時(shí),就連小尚的媽媽劉順秋也不相信,女兒還能活著出來……。

關(guān)于端午節(jié)的發(fā)言稿4

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我今天國(guó)旗下講話的主題是:紀(jì)念屈原,過端午節(jié)。

  大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。

  關(guān)于端午節(jié)的.來源,時(shí)至今日至少有四、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡作為端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

  端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!

  為了傳承屈原的愛國(guó)傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。

關(guān)于端午節(jié)的發(fā)言稿5

各位老師、親愛的同學(xué)們:

  今年的端午節(jié),第一次被列為國(guó)家法定休假日。照例過節(jié)可以賽龍舟、吃粽子、佩香囊,本應(yīng)非常愉快,然而今年舉國(guó)上下抗震救災(zāi),也就沒有好心情去細(xì)細(xì)品味粽子的味道。每逢佳節(jié)倍思親,此時(shí)我們特別思念四川地震災(zāi)區(qū)失去親人、失去家園的小伙伴們!

  在老師的帶領(lǐng)下,我們?nèi)嘈∨笥岩黄鹋e行了“情系災(zāi)區(qū)、共過端午”的特殊的主題隊(duì)會(huì)。對(duì)于災(zāi)區(qū)的小伙伴,我們有幾多思念幾多擔(dān)心:廢墟里長(zhǎng)眠的小朋友,天堂里怎樣過端節(jié)?失去父母的`小伙伴,現(xiàn)在學(xué)習(xí)生活怎么樣?身體受傷的小伙伴,你們的傷情好些了嗎?真想手捧粽子插上翅膀,飛上災(zāi)區(qū)去看望受苦受難的小伙伴,安慰小伙伴受傷的心。

  隊(duì)活動(dòng)中我們觀看了抗震救災(zāi)中可歌可泣的一張張圖片,講述了動(dòng)人心弦的一個(gè)個(gè)故事。我永遠(yuǎn)忘不了九歲小男孩林浩逃離了教學(xué)樓,又返回去救別的同學(xué)的動(dòng)人事跡,也忘不了三歲男孩朗錚被救出后躺在擔(dān)架上給救援隊(duì)的叔叔阿姨敬禮的感人場(chǎng)面。你們?cè)跒?zāi)難面前表現(xiàn)出的勇敢;在被援助后懂得感恩,這正是我們學(xué)習(xí)的榜樣。地震無情,人間有愛!地震震垮了災(zāi)區(qū)的房屋,但它震不垮全國(guó)人民的意志,我們?nèi)f眾一心,眾志成城,更緊密地團(tuán)結(jié)在一起。

  隊(duì)員們紛紛慷慨地捐出了自己積攢的錢表達(dá)愛心,為救災(zāi)盡自己的一份綿薄之力。活動(dòng)最后,我們手捧點(diǎn)燃的蠟燭,齊唱“明天會(huì)更好”,遙祝遠(yuǎn)方的災(zāi)區(qū)小朋友,在全國(guó)人們的幫助和支持下,盡早脫離災(zāi)難,早日重建家園,恢復(fù)健康,投入學(xué)習(xí)。衷心祈禱天堂的小伙伴們安息!祈盼災(zāi)區(qū)的小伙伴們更加堅(jiān)強(qiáng),永遠(yuǎn)幸福!

關(guān)于端午節(jié)的發(fā)言稿6

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  端午節(jié)又稱午日節(jié)、端陽節(jié)、龍舟節(jié)等,它是中國(guó)第一個(gè)被世界博物館列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的`節(jié)日。在我國(guó)閩南地區(qū)有幾種風(fēng)俗習(xí)慣,那就是包粽子、賽龍舟和在門前插艾草。

  我一直不太明白為什么要在端午節(jié)吃粽子。為此,我特地去百度搜索了一下,原來,人們是為了紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)大夫屈原,愛國(guó)為民,被讒言所害,于公元前278年五月初五那天投身汨羅江。楚國(guó)人沿江苦尋屈原蹤影,又害怕江魚吃掉屈原的尸體,便用竹筒裝米,投江祭奠。由此風(fēng)習(xí)相傳,人們?yōu)榱司拺亚,每年五月初五這一天便以粽子投江。

  “五月五,是端陽,龍舟下水喜洋洋”。端午前后幾天,大江南北都要賽龍舟。賽龍舟又稱龍舟競(jìng)渡,在中國(guó)已有1500多年的歷史了,現(xiàn)已被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  俗話說,“清明插柳,端午插艾!倍宋绻(jié)這天,家家戶戶都會(huì)在門前插上幾棵艾草,以此來驅(qū)魔避邪。星期二下午,弟弟從城關(guān)回來,他手上還系著一條五彩繩,這也是用來驅(qū)魔避邪的。

  這就是我們閩南地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣,不知道各位同學(xué)的家鄉(xiāng)又有什么風(fēng)俗習(xí)慣呢?

  謝謝。

關(guān)于端午節(jié)的發(fā)言稿7

親愛的老師和同學(xué)們!

  大家好!

  端午節(jié),門口放滿了艾,香香滿滿,吃粽子,灑白酒,把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。但隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大規(guī)模入侵,人不再在意流傳了幾千年的傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”等節(jié)日。面對(duì)這種情況,我們不得不感到悲哀,問端午節(jié)是否不再以“鐘”命名。

  在我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中的時(shí)候,據(jù)可靠消息稱,“一個(gè)亞洲國(guó)家即將向聯(lián)合國(guó)組織宣布端午節(jié)為自己的'文化遺產(chǎn),并已被列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

  聽到這種消息,人只有驚訝和尷尬。這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得與失,不僅僅是幾個(gè)慶典,更重要的是,它是一個(gè)具有豐富文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)節(jié)日,保留了中華民族獨(dú)特的文化記憶。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族凝聚力和向心力的加強(qiáng)和洗禮。如今,這個(gè)有著多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日即將成為其他國(guó)家的民族遺產(chǎn)。

  謝謝大家!

關(guān)于端午節(jié)的發(fā)言稿8

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  “五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋!甭牭竭@首兒歌,就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。

  端午節(jié)要插艾枝,懸艾虎。端午節(jié)這天一早,人們將艾枝插在門上,或用艾蒿編織成“艾虎”,在門楣中央或帶在身上,驅(qū)蟲避邪,以保安康。

  端午節(jié)要畫門符。端午節(jié)這天,人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)說這樣做,是為了驅(qū)“五毒”,防瘟疫。

  端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的,包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外,還要裝香草配成的香料,戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍,系五色線可以降服妖魔鬼怪。

  端午節(jié)要吃粽子。早晨,家家吃粽子紀(jì)念屈原。一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的',統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,一般根據(jù)內(nèi)瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天,早晨都要吃棗粽,至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨,家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。

  賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

  端午節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!

關(guān)于端午節(jié)的發(fā)言稿9

親愛的老師、同學(xué)們:

  你們好!

  今天國(guó)旗下的講話的主題是:紀(jì)念屈原,過端午節(jié)。

  大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,端的意思和初相同,稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通,按地支順序推算,五月正是午月。又因午時(shí)為陽辰,所以端五也叫端陽。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。

  端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時(shí)至今日至少有四、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,是端午節(jié)的`主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

  端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫角黍、筒粽。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!為了傳承屈原的愛國(guó)傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。

關(guān)于端午節(jié)的發(fā)言稿10

各位師生:

  大家好!

  今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

  據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

  屈原死后,楚國(guó)百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為粽子。

  郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛國(guó)詩(shī)人”。他開浪漫主義詩(shī)歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。

  屈原死了已有兩千多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家,他的'政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國(guó)者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了!芭e世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

  屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,更是他矢志不移的愛國(guó)精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。

  屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

關(guān)于端午節(jié)的發(fā)言稿11

老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。

  同學(xué)們你們知道嗎?下周六就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,提到端午節(jié)大家會(huì)想到精彩的龍舟賽、吃美味的粽子吧。關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛國(guó)主義者屈原的節(jié)日。

  屈原生長(zhǎng)的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。雖然生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,但他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠(chéng)的愛國(guó)之心。

  這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。

  兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏?guó)主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的`精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,體會(huì)屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國(guó),知道自己幸福的生活來之不易,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國(guó)的理念,對(duì)幸福和平生活的向往。

  最后希望容山小學(xué)全體同學(xué)珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母、師長(zhǎng),無愧于炎黃子孫的人。

關(guān)于端午節(jié)的發(fā)言稿12

親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  端午節(jié),門口放滿了艾,香香滿滿,吃粽子,灑白酒,把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。但是隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大規(guī)模入侵,中國(guó)人不再在意流傳了幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是把目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)。面對(duì)這種情況,我們不得不感到難過,問端午節(jié)是否不再是最后一個(gè)名字。

  不用說,這么多年來,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃綠餃子,元宵節(jié)吃餃子,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)就更不用說了。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼形成了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習(xí)俗——、如今,滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會(huì)。他們想吃多少就吃多少。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨(dú)特的魅力。

  在繼承傳統(tǒng)文化中,我們保留了聚寶盆卻不善于保護(hù)和挖掘。比如當(dāng)代有多少年輕人熟悉并會(huì)使用繁體字?連字都不懂怎么理解古文化?再比如造紙。由于中國(guó)造紙的工業(yè)化生產(chǎn),傳統(tǒng)手工業(yè)喪失了。很多優(yōu)質(zhì)的宣紙只能在日本或者韓國(guó)買。它們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù),而且有了新的發(fā)展。以端午節(jié)為例,它已經(jīng)融入了周邊國(guó)家的文化,形成了獨(dú)特的生命力。在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為輪子節(jié),這是一個(gè)祈禱水稻移植后豐收的日子。

  長(zhǎng)期以來,中國(guó)人注重創(chuàng)新,但他們往往忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持。文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,精神文明的第二個(gè)斷層會(huì)帶來什么?有句話說的好:只有國(guó)家的才是世界的。

  面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,如何保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個(gè)不可回避的問題。國(guó)外節(jié)日的繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成對(duì)比,凸顯了這個(gè)問題的緊迫性。

  事實(shí)上,不僅是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民俗文化的生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的.文化傳播手段,積極傳播西方價(jià)值觀和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。

  中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化豐富,保存了人類獨(dú)特的文化記憶。我們必須對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺跡懷有敬畏之心,并予以高度重視。我們是中華民族的棟梁,中華文明需要我們共同的傳承。

  同學(xué)們,不要忽視中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓中華文明在中國(guó)徹底繁榮起來!

  謝謝大家!

關(guān)于端午節(jié)的發(fā)言稿13

親愛的老師和同學(xué)們:

  端午節(jié)大家都很熟悉。你應(yīng)該稍微了解一下端午節(jié)的習(xí)俗和起源。不過一個(gè)地方端午節(jié)的習(xí)俗很多,今天給大家詳細(xì)介紹一下。

  端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,又稱為端陽節(jié)、午日節(jié)、五一節(jié)、初五節(jié)、艾節(jié)、端午節(jié)、重午日、午日、夏日。原本是消災(zāi)消災(zāi)的夏季節(jié)日。端午節(jié)是中國(guó)漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變成吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、熏蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒。據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原,所以解放后,端午節(jié)被命名為“詩(shī)人節(jié)”來紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲艾葉,熏蒼術(shù)白芷,喝雄黃酒,據(jù)說是辟邪!爸袊(guó)端午節(jié)”是國(guó)家法定節(jié)假日之一,被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。詩(shī)詞歌賦等大量文學(xué)作品從古代流傳下來。

  這種說法源于南朝梁朝的吳郡《續(xù)齊揩記》和南朝的宗舉《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說,屈原投河汨羅江后,當(dāng)?shù)厝肆⒓慈澊驌,一路前往洞庭湖,但屈原的尸體一直沒有見到。當(dāng)時(shí)正好是下雨天,湖上的船只聚集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了搶救賢臣屈博士時(shí),又冒雨外出,沖進(jìn)了茫茫洞庭湖。為了悼念,人們?cè)诤由蟿澊,然后逐漸發(fā)展成龍舟比賽。人們怕河里的魚吃了他的尸體,就回家拿來湯圓丟到河里,免得魚蝦糟蹋屈原的身體,這后來成了吃粽子的習(xí)俗。端午節(jié)吃粽子賽龍舟好像和紀(jì)念屈原有關(guān),唐代有《端午》首文秀的'詩(shī)為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!

  “萬水千山粽是情,糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香,粽葉包著朋友情!辈还茉趺凑f,聽完我的介紹后,是不是又知道了很多端午節(jié)的知識(shí)呢?

關(guān)于端午節(jié)的發(fā)言稿14

親愛的老師、同學(xué)們:

  農(nóng)歷五月初五,是傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。一星期前,奶奶就炸了菜餃,面片兒等東西。金燦燦的顏色,好聞的香味,讓我“口水直流三千尺”。但是菜餃等東西現(xiàn)在可不能吃。我們裝了一籃子菜餃和炸面片,去給姑姑家送端午了。

  過端午,家家戶戶門前都要插艾或菖蒲。奶奶割了很多自己種的艾,送給親戚朋友們。我家插了好多艾,艾的清香包圍著我家。過端午,要吃粽子。我們買了30個(gè)粽子帶回奶奶家。不過,粽子不要多吃,一次,我吃了很多粽子,結(jié)果肚子疼了一晚上。

  過端午,許多地方都有賽龍舟的習(xí)慣。可是,偏偏我們這里沒有。不是這里沒有河,恰恰相反,我們的母親河——黃河流經(jīng)這里。黃河水流很不穩(wěn)定,河道又彎彎曲曲,所以不能賽龍舟。不信,你可以去賽賽看。我只能看電視播出的`賽龍舟了。

  過端午,小孩都要戴五色線,也要佩戴用香草、丁香、彩色布等材料做成的香囊。五色線是用黑、紅、綠、黃、白五種顏色的繩子搓成的。端午要喝雄黃酒,兒童的耳朵、手心、腳心要抹上雄黃酒,據(jù)說可以防蟲害。

  我喜歡過端午。

關(guān)于端午節(jié)的發(fā)言稿15

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  再過幾天是農(nóng)歷的五月初五,就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了。端午節(jié)開始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,到現(xiàn)在有兩千多年的歷史。它到底是一個(gè)怎樣的節(jié)日呢?

  第一,端午是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,是愛國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻蹏?guó)詩(shī)人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中,萬舟齊發(fā),吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,F(xiàn)在演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛國(guó)主義情感和精神的重要儀式。

  第二,端午節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸漸增多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。我們江南地區(qū)也將進(jìn)入悶熱、多雨、潮濕的梅雨季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,人們?cè)诙宋绻?jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)趕蚊子蒼蠅、蟲子螞蟻、凈化空氣,后來又加上了石榴花、大蒜和龍船花,合稱“天中五端”。

  端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的'香囊預(yù)防疾病。這樣來看,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

  第三,端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)檫@一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。它不僅要有體力、耐力,而且還要團(tuán)結(jié)協(xié)作、機(jī)智靈活,更要熟悉水性。這些都是長(zhǎng)期鍛煉的結(jié)果,絕非一日之功。端午龍舟競(jìng)賽能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用,F(xiàn)在龍舟競(jìng)賽逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

  第四,端午是美食節(jié),因?yàn)槲覀円贼兆印9糯,粽子被正式定為端午?jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀上有四角形、錐形、菱形,有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等。

  從餡料看,北方多包小棗的北京粽子;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中浙江嘉興粽子最為有名?芍^粽葉飄香粽子可口。

  現(xiàn)在,端午節(jié)被列入國(guó)家法定的節(jié)假日,也正在向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,這體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重。

  每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和內(nèi)心力一次加強(qiáng)和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié),讓華夏文明在中國(guó)徹底的紅火起來。

  還有,等我們過完端午節(jié),整個(gè)學(xué)期也臨近尾聲。希望同學(xué)們能認(rèn)真上好每一節(jié)復(fù)習(xí)課,有計(jì)劃有目的的進(jìn)行復(fù)習(xí),爭(zhēng)取在期末考試中取得好成績(jī)。

關(guān)于端午節(jié)的發(fā)言稿16

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  端午節(jié)帶著一絲露水在甜美的睡夢(mèng)中到來了。我正做著吃粽子的美夢(mèng),媽媽親切的聲音卻將我拉回了現(xiàn)實(shí):“起床啦!吃完早飯來包粽子!”一聽到粽子,我那固執(zhí)的起床氣立刻煙消云散,隨即就從床上坐了起來,用腳把拖鞋一勾,飛奔著往廚房跑去。

  到了廚房,我把早餐胡亂往嘴里一塞,狼吞虎咽地吃完了,接著飛快地跑到媽媽旁邊坐下,看著媽媽熟練地抱著粽子。在媽媽的手下,一個(gè)個(gè)粽子像是一個(gè)個(gè)有靈性的小精靈,不一會(huì)兒就變成了讓人垂涎三尺的粽子。看著媽媽那雙神奇的手,我躍躍欲試,也想創(chuàng)造奇跡。

  于是,我拿起了粽葉,雙手往中間一拐,粽葉就變成了一個(gè)圓錐形的容器。我抓起一把糯米,往圓錐里放,可那糯米像一個(gè)個(gè)調(diào)皮的孩子一樣,偏偏不肯聽話,全跑回了盆里。我抬起粽葉一看,咦?怎么有個(gè)小洞?我再次把粽葉重新折一遍,把糯米放進(jìn)去,可這些個(gè)小朋友還是不領(lǐng)我情,又往下鉆去。糯米到了媽媽的手上就乖乖聽話,一粒都不會(huì)漏。我仔細(xì)盯緊媽媽的手,生怕錯(cuò)過一個(gè)細(xì)節(jié)。原來媽媽把粽葉卷成圓錐的同時(shí)還在底下折了一個(gè)角,這才不會(huì)漏米,我在心里默默感嘆勞動(dòng)人民的智慧。我也學(xué)著媽媽的.樣子,果然調(diào)皮的糯米們都安安靜靜地呆在里面了。就在這時(shí),我聽見媽媽的聲音在耳畔響起:“包好了嗎?就差你這一個(gè)了。”我驚訝道:“媽媽你怎么包得這么快?”媽媽笑了笑,對(duì)我說:“因?yàn)槲野枚嗔,熟能生巧呀。”我恍然大悟,隨后將手中的半成品交給了媽媽。

  通過這次包粽子,我懂得了一個(gè)道理:熟能生巧,無論做什么事,想把它做好,就得反復(fù)練習(xí),就會(huì)取得好的效果!

關(guān)于端午節(jié)的發(fā)言稿17

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。

  端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時(shí)至今日至少有四、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的.端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,作為端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

  端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以__x粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到國(guó)外。

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!

  為了傳承屈原的愛國(guó)傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。

關(guān)于端午節(jié)的發(fā)言稿18

親愛的老師,同學(xué)們:

  大家好!

  重五山村好,榴花忽已繁。

  粽包分兩髻,艾束著危冠。

  舊俗方儲(chǔ)藥,贏軀亦點(diǎn)舟。

  日斜吾事畢,一笑向杯盤。

  這首詩(shī)描寫了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子,插艾枝,儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。

  作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。

  從這本書當(dāng)中得知,端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種,有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。

  其中,最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說,公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的.國(guó)家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛國(guó)精神一樣,幾千年來一直激勵(lì)著我們。

  因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會(huì)掛上菖蒲、艾草,據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。

  各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會(huì)佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。

  偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱,端午節(jié)是中國(guó)人的,怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,我們應(yīng)該行動(dòng)起來,為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份力吧!

  看了《我們的節(jié)日》,那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來,《我們的節(jié)日》一書,為我們打開了另一扇門,讓我們通過另一個(gè)角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!

  我的演講完畢。

  謝謝大家!

關(guān)于端午節(jié)的發(fā)言稿19

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  今天國(guó)旗下的`講話的主題是:紀(jì)念屈原,過端午節(jié)。

  大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。

  端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以___粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到國(guó)外。

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!

  為了傳承屈原的愛國(guó)傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。

關(guān)于端午節(jié)的發(fā)言稿20

親愛的老師、同學(xué)們:

  今天是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。在這古老的節(jié)日里,人們包粽子、賽龍舟,處處洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛,我們家的端午節(jié)可是充實(shí)溫馨的呦!

  一大早,媽媽便對(duì)我們說:“孩子們,今天我們一起包粽子吧!”我和哥哥異口同聲的`說:“好呀!好呀!”在奶奶做準(zhǔn)備工作時(shí),媽媽便嘰里呱啦講了一大堆要點(diǎn)。終于包粽子的材料端上來了!有糯米、粽葉、粽繩。媽媽說:“一定要把粽子包扎的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),這樣才好吃!蔽夷闷鹨黄杖~,把它折成一個(gè)角,再在角里放上糯米,再放幾個(gè)蜜棗。哇嘎嘎,真是天助我也!快大功告成了!這點(diǎn)小事怎么能難道聰明的我呢?可是,當(dāng)我想把粽葉蓋好時(shí),糯米就像淘氣的娃娃似的不聽我的使喚,接二連三的往外跳,這怎么辦呢?我靈機(jī)一動(dòng),找奶奶幫忙嘛!在奶奶的幫助下終于把粽葉蓋好了!最后一步,扎粽繩,我把棕繩繞著粽子轉(zhuǎn)了幾圈,終于第一個(gè)粽子誕生了!我的心里頓時(shí)樂開了花,但是和媽媽的一比,真是天壤之別呀!媽媽包的有角有楞,猶如凱旋歸來的大將軍,而我包的不僅是一個(gè)三角形,而且肚子也扁扁的,想打了敗仗的士兵——無精打采!哎……包粽子還真是一門手藝活呀!

  今年的端午節(jié),我過的既開心又有意義,因?yàn)槲也粌H學(xué)會(huì)了包粽子,而且我再次感受到了媽媽對(duì)家人濃濃的愛!

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