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端午節(jié)校園活動策劃

時間:2020-11-22 09:43:45 端午節(jié) 我要投稿

端午節(jié)校園活動策劃

  時至今日,端午節(jié)仍是一個十分盛行的節(jié)日。下面帶來端午節(jié)校園活動策劃,歡迎參考!

端午節(jié)校園活動策劃

  端午節(jié)校園活動策劃【1】

  一、 活動主題:

  農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊等。

  端午節(jié)的第一個意義就是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩人屈原。 屈原(前340—前278)名平,字原。任楚國左徒,世稱三閭大夫。他對內(nèi)主張舉賢任能,改革弊政;對外主張聯(lián)齊抗秦,興邦強國。因遭讒臣嫉謗,被楚懷王蔬遠(yuǎn),后又放逐湘沅,雖輾轉(zhuǎn)艱辛,仍憂國憂民。聞秦軍攻破郢都,憂憤交加,投汨羅江以殉國難。古往今來,端午節(jié)紀(jì)念屈原,弘揚民族精神,抒發(fā)愛國情懷,已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識,這就賦予端午節(jié)愛國主義情結(jié),既“端午情結(jié)”。

  在端午節(jié)人們主要以什么方式慶祝這個節(jié)日:

  懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問,大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時,一律張貼,以驅(qū)邪魔。

  掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。

  賽龍舟:當(dāng)時楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡,當(dāng)時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽,F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡,近來英國人也有仿效我國人作法,組織鬼佬隊,進(jìn)行競賽活動。

  但是這樣一個重要的節(jié)日,目前卻正在衰退之中。到二十世紀(jì)50年代以后,中國社會的社會制度,人們的生產(chǎn)方式和生活方式都發(fā)生了變化,特別是意識形態(tài)的變化直接沖擊傳統(tǒng),端午節(jié)習(xí)俗越來越衰落,目前除個別地區(qū)和民族外,大部分地區(qū)人們的節(jié)日意識在逐漸淡化,端午節(jié)俗的一些傳統(tǒng)的項目已經(jīng)或正在消失。雖然吃粽子的習(xí)俗還在保留著,但懸掛菖蒲、艾草、飲雄黃酒、帶五色縷等習(xí)俗近乎絕跡;粽子也已不再是節(jié)令食品,在大城市隨時都可以買到。 另一方面,端午節(jié)自古以來一直是民間節(jié)日,平民化、生活化是它的顯著特征。也就是說,中國的端午習(xí)俗雖然流傳了幾千年,但從來沒有上升到儀式化、禮儀化、典禮化的程度,沒有制度上的保證。民俗的這種隨意性,決定端午節(jié)的儀式傳承具有不穩(wěn)定性,這也影響到它的傳承。端午節(jié)的歷史和文化史價值是不言而喻的,這一習(xí)俗在中國流傳幾千年,畢竟有它存在的理由,畢竟有民眾的心理、思想在支持這一活動的傳承和發(fā)展。巫術(shù)避疫驅(qū)邪—生活愿望(情趣)體現(xiàn)—文化娛樂(競技)開展,是端午節(jié)俗演變的軌跡。

  中國端午節(jié)習(xí)俗歷史悠久,它的傳承涉及到亞洲的許多國家和地區(qū),形成一個端午習(xí)俗文化圈。中、日、韓、越南等國端午習(xí)俗的相同與相似,是歷史上民俗文化的交流和影響造成的。 我們不只是要探討它的源流,更重要的是要研究它的傳承對各國、各民族民眾的生活所發(fā)生的重大的影響。韓國江陵的端午祭,不僅是韓國的文化遺產(chǎn),也是世界文化遺產(chǎn)。韓國將來自中國的端午節(jié)習(xí)俗本土化了,變?yōu)轫n國民族文化傳承的一部分,受到重視和保護(hù),這種經(jīng)驗很值得學(xué)習(xí)和借鑒。 中國各地仍在傳承著端午龍舟競渡的習(xí)俗,如果將中國端午節(jié)的各種民俗事象加以妥善地保護(hù),將是對世界文化的貢獻(xiàn)。

  端午節(jié)有著悠久的歷史富有深遠(yuǎn)的意義,舉辦端午節(jié)活動不僅具有經(jīng)濟效益,更有社會效益。

  二、活動背景:

  紀(jì)念屈原,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心。傳統(tǒng)節(jié)日,目前正在衰退之中,大學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日漸漸淡忘,如果將中國端午節(jié)的各種民俗事象加以妥善地保護(hù),對端午節(jié)開展紀(jì)念活動,將是對世界文化的貢獻(xiàn)。

  端午節(jié)校園活動策劃【2】

  一、課題的產(chǎn)生

  一年一度的端午節(jié)又要到了,在這個傳統(tǒng)的節(jié)日里,最高興的莫過于天真活潑的孩子們了。每逢過節(jié),孩子們個個情緒高漲,喜氣洋洋,在節(jié)日當(dāng)中也會有許多有趣、難忘、熱鬧的事情發(fā)生,同時學(xué)生的好奇心和求知欲望也就隨之而來,例如:端午節(jié)是怎么來的?我們?yōu)槭裁匆^端午節(jié)?當(dāng)?shù)赜心男╋L(fēng)俗習(xí)慣?這些風(fēng)俗習(xí)慣是怎樣形成的?……針對學(xué)生強烈的好奇心,教師要案抓住這一時機以學(xué)生的興趣為切入點,圍繞“獨具匠心的端午節(jié)”為主題讓學(xué)生帶著自己的問題引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)書店、走進(jìn)計算機室、走進(jìn)老師的辦公室、走進(jìn)社區(qū)……廣泛地開展閱讀交流、調(diào)查分析、實踐體驗等綜合實踐活動,讓他們自己去尋找答案,把各自的思維引向深處,從而進(jìn)入研究者的境界。

  二、課題研究的目標(biāo)

  圍繞“獨具匠心的端午節(jié)”這個主題,從“為什么要過端午節(jié)?”“端午節(jié)有哪些風(fēng)俗習(xí)慣?”“你想怎樣過端午節(jié)?”這三個部分入手,為學(xué)生提供研究方向,讓學(xué)生成為實踐活動的主角,引導(dǎo)學(xué)生人人動手,個個參與,自主探究,培養(yǎng)探究能力、創(chuàng)新能力、實踐能力和協(xié)作能力。研究目標(biāo)可歸納為:

  1、通過活動讓學(xué)生了解端午節(jié)的來歷及風(fēng)俗習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。

  2、在了解端午節(jié)由來和風(fēng)俗習(xí)慣時,鍛煉學(xué)生通過各種渠道(書籍、報刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗等)獲取信息的能力。

  3、通過活動,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識與動手能力。

  三、課題研究的內(nèi)容

  1、結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況,引導(dǎo)學(xué)生通過調(diào)查詢問、網(wǎng)上瀏覽等方法搜集有關(guān)端午節(jié)的由來及一些有趣的風(fēng)俗習(xí)慣,如:了解人們?yōu)槭裁匆^端午?端午節(jié)為什么要吃粽子?人們?yōu)槭裁匆o小孩子掛香包、戴手鏈和五彩線等有關(guān)情況。讓學(xué)生感受到過節(jié)的快樂。通過這樣的活動讓學(xué)生再暢想一下“我想怎樣過端午節(jié)?”

  2、引導(dǎo)學(xué)生搜集有關(guān)端午節(jié)的詩歌,進(jìn)一步了解端午節(jié)的由來和端午節(jié)的一些風(fēng)俗習(xí)慣,在此基礎(chǔ)上可以引導(dǎo)學(xué)生自己嘗試寫一寫有關(guān)端午節(jié)的詩歌。

  3、引導(dǎo)學(xué)生嘗試設(shè)計“怎樣過一個獨具匠心的`端午節(jié)”?

  四、課題實施的步驟

  1、提出問題

  (1)你知道端午節(jié)是怎么來的嗎?關(guān)于端午節(jié)有哪些傳說?

  (2)在我們這兒過端午節(jié)有哪些有趣的風(fēng)俗習(xí)慣呢?你知道哪些有關(guān)端午節(jié)的詩歌呢?

  (3)你打算怎樣度過今年的端午節(jié)呢?

  這些問題的設(shè)計都是以學(xué)生的興趣為出發(fā)點,教師只是為他們創(chuàng)設(shè)了問題的情境,為學(xué)生提供了研究方向,讓他們根據(jù)自己的情趣、愿望和能力,用自己的方式去操作、去探究。

  2、探索與展開

  (1)組織調(diào)查

  將全班學(xué)生分成幾個小組,每個小組設(shè)一個小組長,由組長組織調(diào)查了解有關(guān)部門端午節(jié)的知識,并把這些知識整理成文,選派代表在全班進(jìn)行交在調(diào)查過程中是通過什么渠道調(diào)查的,碰到了那些困難,是怎樣解決的,通過這次活動,你有什么感受和啟發(fā)?

  (2)網(wǎng)上閱讀

  為了拓寬學(xué)生的知識面,教師可以組織學(xué)生上網(wǎng)瀏覽,查閱一些地方過端午節(jié)的習(xí)俗,并將自己最感興趣的內(nèi)容記錄下來。

  (3)協(xié)作交流

  為了鍛煉學(xué)生的動手能力,教師可以提議學(xué)生相互協(xié)作,學(xué)會自己想學(xué)會的一些風(fēng)俗習(xí)慣的做法。例如:編手鏈、包粽子、折葫蘆等。

  3、應(yīng)用與深化

  通過調(diào)查研究,學(xué)生了解了有關(guān)端午節(jié)的一些知識,讓學(xué)生設(shè)計自己怎樣度過今年的端午節(jié)?并通過語言或其他方式表現(xiàn)出來。通過對有關(guān)端午節(jié)詩歌的搜集,鼓勵學(xué)生培養(yǎng)善于搜集整理的能力與習(xí)慣。

  4、反思與拓展

  通過師生討論交流、學(xué)生作品的展示與評比,指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)研究成果,最后舉行“我的端午節(jié)最快樂”主題中隊活動,讓學(xué)生在活動中充分展示自己的研究成果與價值,同時,教師適當(dāng)引導(dǎo)與鼓勵學(xué)生進(jìn)行其他研究活動的興趣。

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