端午節(jié)的由來(lái)起源
篇一:端午節(jié)的由來(lái)
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。每到這一天,人們都要吃粽(zòng)子、賽龍舟、喝雄黃酒、在屋檐(yán)上插艾(ài)葉,有時(shí)還要佩帶香囊(náng)、在手腕(wàn)上纏紅絲線。
據(jù)說(shuō),端午節(jié)是為了紀(jì)念我國(guó)古代著名詩(shī)人屈原。這個(gè)節(jié)日至今已有兩千多年的歷史了。
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)著名的詩(shī)人,還是一個(gè)很有名望的官員。他忠誠(chéng)愛(ài)國(guó),很有才干。在他的輔佐(fǔzuǒ)下,楚國(guó)實(shí)行了一系列改革,國(guó)家漸漸強(qiáng)盛起來(lái),人民的生活也得到了改善,百姓對(duì)他十分愛(ài)戴。但是,朝中有些權(quán)貴對(duì)他提出的改革措(cuò)施非常不滿(mǎn),他們想方設(shè)法誣(wū)陷屈原,無(wú)中生有地在楚王面前說(shuō)他的壞話。楚王聽(tīng)信了讒(chán)言,逐漸疏遠(yuǎn)了屈原,不再聽(tīng)他變法圖強(qiáng)的正確建議,最后把他流放到南方去了。但是,屈原依然熱愛(ài)自己的祖國(guó),關(guān)注人民的疾苦。他寫(xiě)了很多愛(ài)國(guó)詩(shī)歌,并被人們廣泛傳頌(sòng)。
后來(lái),楚王中了秦王的圈套,被騙到秦國(guó)軟禁了起來(lái)。秦國(guó)又趁機(jī)派兵來(lái)攻打楚國(guó),占領(lǐng)了楚國(guó)的首都。屈原萬(wàn)分悲憤,就在五月初五這一天,抱著石頭投汨(mì)羅江自盡了。
楚國(guó)的'百姓知道后,放聲大哭,他們像潮水一樣涌到屈原投江的地方想去救他。人們大聲呼喚著他的名字,駕著小船沿江打撈。他們撈哇,撈哇,可撈了很長(zhǎng)時(shí)間,還是沒(méi)有撈到他的尸體。萬(wàn)分悲痛之下,他們把船上的大米、雞蛋等食物投到水里祭(jì)奠他,也祈禱江里的水族吃了這些東西后,不再傷害屈原的尸體。有人還把雄黃酒倒進(jìn)水里,想藥昏江中的蛟(jiāo)龍,使它無(wú)法張口。
過(guò)了幾天,有人夢(mèng)見(jiàn)了屈原,發(fā)現(xiàn)他的容顏十分消瘦。人們一傳十,十傳百,都紛紛議論起來(lái)。大家都很奇怪:我們往河里投了那么多食物,怎么屈大人還是那樣消瘦呢?一個(gè)老漁夫告訴大家:“那些食物都讓水中的蛟龍魚(yú)蝦給吃了。屈大人怎么會(huì)跟它們爭(zhēng)吃的呢?”那怎么辦呢?大家想啊,想啊,終于想出了一個(gè)辦法。他們把米飯用箬(ruò)葉裹起來(lái),外面纏上紅絲線,再投到水中,讓蛟龍魚(yú)蝦以為是菱(líng)角而不去吃,這樣屈大人就能吃到了。人們管這種食物叫“粽子”。從此,每年五月初五祭奠屈原的時(shí)候,人們都往水中投粽子。這一天也逐漸成了我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
流傳到今天,人們已不再往江里投粽子了,但有一些活動(dòng)依然保留了下來(lái),逐漸演變成端午節(jié)吃粽子和賽龍舟等習(xí)俗。
篇二:端午節(jié)的由來(lái)
古代,有一位楚國(guó)的大夫叫屈原。被某國(guó)追殺,為了喚起楚國(guó)百姓的愛(ài)國(guó)之心,屈原不惜自記的生命,屈原就跳進(jìn)大江以死來(lái)抗?fàn)帯?/p>
果然,百姓合作吧追殺屈原的國(guó)家打敗了,百姓為了紀(jì)念屈原,把五月五日定為端午節(jié)。
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來(lái),端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。兩千多年來(lái),每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。
千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的節(jié)日。
中國(guó)的端午節(jié)還有許多別稱(chēng),如:午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同,但各地人們過(guò)節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,懸掛菖蒲、艾草,佩香囊,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外,其余習(xí)俗至今已流傳中國(guó)各地及鄰近的國(guó)家。
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