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為什么端午節(jié)要紀(jì)念屈原?

時(shí)間:2023-07-06 12:40:14 毅霖 端午節(jié) 我要投稿
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為什么端午節(jié)要紀(jì)念屈原?

  今年的端午節(jié)即將到來(lái),每年農(nóng)歷五月初五端午節(jié),我國(guó)各地都有吃粽子和賽龍舟的習(xí)俗。吃粽子是紀(jì)念屈原,那端午節(jié)為什么要紀(jì)念屈原呢?以下是小編幫大家整理的為什么端午節(jié)要紀(jì)念屈原?供大家參考借鑒。

為什么端午節(jié)要紀(jì)念屈原?

  人們都知道,這種世代相傳的古俗是為了紀(jì)念屈原的?蔀槭裁匆眠@種方式紀(jì)念屈原呢?原來(lái)在屈原故鄉(xiāng)流傳著這么一個(gè)有趣的故事。

  屈原投汨羅江之后,有天夜里,屈原故鄉(xiāng)的人忽然都?jí)粢?jiàn)屈原回來(lái)了。他峨冠博帶,一如生前,只見(jiàn)面容略帶幾分憂戚與憔悴。鄉(xiāng)親們高興極了,紛紛擁上前去,向他行禮致敬。屈原一邊還禮,一邊微笑著說(shuō):"謝謝你們的一片盛情,楚國(guó)人民這樣愛(ài)憎分明,不忘記我,我是死而無(wú)憾了。"話別談舊間,眾人發(fā)現(xiàn)屈原的身體已大不如過(guò)去,就關(guān)切地問(wèn)道:"屈大夫,我們給你送去的米飯,你吃到了沒(méi)有?"謝謝",屈原先是感激,接著又嘆氣說(shuō):"遺憾哪。你們送給我的米飯,都給魚(yú)蝦龜蚌這般水族吃了。"鄉(xiāng)親們聽(tīng)后都很焦急:"要怎樣才能不讓魚(yú)蝦們吃掉呢?"屈原想了想說(shuō):"如果用箬葉包飯,做成有尖角的角黍,水族見(jiàn)了,以為是菱角,就不敢去吃了。"

  第二年端午節(jié),鄉(xiāng)親們便用箬葉包成許多角黍,投入江中?墒嵌宋绻(jié)過(guò)后,屈原又托夢(mèng)說(shuō):"你們送來(lái)的角黍,我吃了不少,可是還有不少給水族搶去了。"大家又問(wèn)他:"那還有什么好法子呢?"屈原說(shuō):"有辦法,你們?cè)谕斗沤鞘虻闹凵希由淆埖臉?biāo)記就行了。因?yàn)樗宥細(xì)w龍王管,到時(shí)候,鼓角齊鳴,槳橈翻動(dòng),它們以為是龍王送來(lái)的,就再也不敢去搶了。"角黍,就是現(xiàn)在的粽子。

  從此端午節(jié)包粽子、劃龍舟的習(xí)俗,就由屈原的故鄉(xiāng)傳向全國(guó),由古代傳到今天。現(xiàn)在端午節(jié)為什么要紀(jì)念屈原大家應(yīng)該很清楚了吧。

  拓展:端午節(jié)為什么要紀(jì)念屈原

  據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。

  屈原忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放,最終于公元前278年五月初五投汨羅江而死。屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一,也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人,世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。

  屈原生活的時(shí)期,正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王”。屈原因出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒,朝廷一切政策、文告,皆出于其手。

  屈原為實(shí)現(xiàn)振興楚國(guó)的大業(yè),對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國(guó)一度出現(xiàn)了國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。

  公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

  傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。

  一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

  屈原的一生都是為了百姓們而奔波,同樣也是一位愛(ài)國(guó)的勇士,在當(dāng)時(shí)更是深受百姓的愛(ài)戴。從此之后端午節(jié)也是成為了紀(jì)念屈原的日子。

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