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中國(guó)國(guó)慶節(jié)閱兵的起源

時(shí)間:2020-09-19 18:04:22 國(guó)慶節(jié) 我要投稿

中國(guó)國(guó)慶節(jié)閱兵的起源

  中國(guó)國(guó)慶節(jié)閱兵的起源

中國(guó)國(guó)慶節(jié)閱兵的起源

  “閱兵”這個(gè)名稱(chēng)是從漢代以后才開(kāi)始叫起來(lái)的。在漢代,定期間兵常與立秋之日“祭獸”一起進(jìn)行,其中增加一些打斗的內(nèi)容。以后,各個(gè)建朝時(shí)間較長(zhǎng)的朝代都有類(lèi)似定期或不定期的閱兵儀式。但到清代,督撫三年一次的閱兵卻仍叫“大閱”。我國(guó)最早的國(guó)慶閱兵是中華民國(guó)國(guó)慶閱兵,1911年10月10日辛亥革命爆發(fā),推翻了清朝政府,建立了中華民國(guó),10月10日便成為國(guó)慶日,每年都要組織慶;顒(dòng)。1912年10月10日上午,北平舉行了閱兵儀式,袁世凱派段祺瑞進(jìn)行了閱兵,袁世凱穿著軍服就登上了檢閱臺(tái),歷時(shí)一個(gè)多小時(shí)。

  起源

  據(jù)記載公元前,古埃及、波斯、羅馬等國(guó),已有閱兵的活動(dòng)。在我國(guó),早在春秋時(shí)期就有“觀兵以威諸侯”的記載。如在桓公六年8月,曾舉行“大閱”。“大閱者何?閱兵車(chē)也。”近年挖掘出來(lái)的秦陵兵馬俑,就很像古代閱兵的陣式。那時(shí)的閱兵,通常是在軍隊(duì)出征、凱旋或演習(xí)結(jié)束時(shí),軍事長(zhǎng)官調(diào)集所轄軍隊(duì)進(jìn)行檢閱    據(jù)史料記載,在我國(guó)古代的春秋時(shí)期就開(kāi)始閱兵了。最初的閱兵是以打獵的方式進(jìn)行的。軍隊(duì)列好陣勢(shì),最高統(tǒng)治者成長(zhǎng)官在陣前先用弓箭射獵禽獸,然后檢閱部隊(duì),所以叫“搜”(春里打獵)。以后,又發(fā)展為定期檢閱軍隊(duì)或戰(zhàn)車(chē)。每年一次檢閱步兵叫“搜”,三年一次檢閱戰(zhàn)車(chē)叫“大閱”,五年一次檢閱步兵和戰(zhàn)車(chē)叫 “大搜”。   統(tǒng)治者這樣定期閱兵,其用意除了檢查兵員裝備狀況外,主要還在于向百姓示威。如春秋時(shí)晉文公認(rèn)為“民未知禮(威儀),未生其共(共同恭)”,于是乎 “大搜以示之禮”。另外,還有在戰(zhàn)前或戰(zhàn)斗間隙進(jìn)行的不定期的閱兵,叫“觀兵”或“觀師”。這樣的閱兵,除在戰(zhàn)前鼓舞士氣外,更主要的還在于向敵方示威。公元前625年,鄭國(guó)由于攻打宋國(guó),遭到各諸侯國(guó)的討伐。諸侯軍隊(duì)把鄭國(guó)圍住后,“觀兵于南門(mén)”。鄭國(guó)懾于諸侯軍隊(duì)的陣勢(shì),“乃行成”(求和)。   “閱兵”這個(gè)名稱(chēng)是從漢代以后才開(kāi)始叫起來(lái)的。在漢代,定期間兵常與立秋之日“祭獸”一起進(jìn)行,其中增加一些打斗的內(nèi)容。以后,各個(gè)建朝時(shí)間較長(zhǎng)的.朝代都有類(lèi)似定期或不定期的閱兵儀式。但到清代,督撫三年一次的閱兵卻仍叫“大閱”。   現(xiàn)代最早的國(guó)慶閱兵來(lái)源于法國(guó),7月14日國(guó)慶閱兵這是法國(guó)國(guó)慶的傳統(tǒng),對(duì)于拿破侖時(shí)代的法國(guó)。 法國(guó)的國(guó)慶閱兵式逢每年的7月14日舉行,也即是紀(jì)念法國(guó)大革命時(shí)期民眾攻陷封建王朝的象征——巴士底獄的那一天。   我國(guó)最早的國(guó)慶閱兵是中華民國(guó)國(guó)慶閱兵,1911年10月10日辛亥革命爆發(fā),推翻了清朝政府,建立了中華民國(guó),10月10日便成為國(guó)慶日,每年都要組織慶;顒(dòng)。1912年10月10日上午,北平舉行了閱兵儀式,袁世凱派段祺瑞進(jìn)行了閱兵,袁世凱穿著軍服就登上了檢閱臺(tái),歷時(shí)一個(gè)多小時(shí)。后來(lái) 1913、1914年也都舉行了閱兵。1915年袁世凱忙于復(fù)辟,因此沒(méi)有閱兵,1916年恢復(fù)閱兵。

  概況

  中華人民共和國(guó)成立時(shí),根據(jù)全國(guó)政協(xié)決定,把閱兵列為國(guó)慶大典的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

  從一九四九年開(kāi)國(guó)大典至二零零九年建國(guó)六十周年,共舉行了十四次國(guó)慶閱兵。一九四九年至一九五九年建國(guó)十周年,共舉行了十一次國(guó)慶閱兵。此后,連續(xù)二十四年沒(méi)有舉行國(guó)慶閱兵!

  直到一九八四年,根據(jù)鄧小平的提議,中央決定恢復(fù)閱兵,并于一九八四年國(guó)慶三十五周年時(shí)舉行大型的國(guó)慶閱兵式。一九九九年,黨中央決定在天安門(mén)廣場(chǎng)舉行盛大的世紀(jì)閱兵式,慶祝祖國(guó)五十年華誕。

  閱兵是展現(xiàn)武裝力量建設(shè)成就,樹(shù)立民族自信心和自豪感的重要形式。一般而言,閱兵包括兩部分,一是閱兵式,即閱兵者從受閱部隊(duì)隊(duì)列前通過(guò),進(jìn)行檢閱;二是分列式,即受閱部隊(duì)列隊(duì)從檢閱臺(tái)前通過(guò),接受閱兵者的檢閱。

  開(kāi)國(guó)大典閱兵

  奠定了新中國(guó)閱兵式的基本框架

  1949年6月,新中國(guó)成立前夕,中共中央指定華北軍區(qū)副司令員楊成武、參謀長(zhǎng)唐延杰為開(kāi)國(guó)大典閱兵指揮所主任、副主任。閱兵儀式在整個(gè)開(kāi)國(guó)大典內(nèi)容中占了很大的比重,從毛澤東主席到下面的各級(jí)指揮員對(duì)此都非常重視。對(duì)人民解放軍來(lái)說(shuō),如此大規(guī)模的集體活動(dòng)和隊(duì)列合成還是第一次。這是一個(gè)全新的課題。雖然并不像在戰(zhàn)場(chǎng)上那樣真槍實(shí)彈,但受閱部隊(duì)作為百萬(wàn)人民解放軍的代表,要在一定時(shí)間和空間內(nèi)表現(xiàn)出人民軍隊(duì)一往無(wú)前的英雄氣概,的確是不容易的。為了圓滿完成閱兵盛大典禮,楊成武、唐延杰親自帶領(lǐng)閱兵指揮所的工作人員,查閱了中外歷史上和當(dāng)代世界軍隊(duì)的許多閱兵資料,并到處求教。

  劉伯承司令員早年曾在蘇聯(lián)留學(xué),目睹了蘇軍在莫斯科紅場(chǎng)的閱兵,知道一些有關(guān)蘇軍閱兵的情況,他詳細(xì)向楊成武談了閱兵的具體情節(jié)和注意事項(xiàng),最后概括地說(shuō):“閱兵無(wú)非就是一種特定內(nèi)容的禮儀,是一種形式。這種形式搞好了,目的也就達(dá)到了。”他的這一講話,使擔(dān)負(fù)閱兵具體工作的人員心中有了譜。陳毅司令員的解說(shuō)更直截了當(dāng),他說(shuō):“組織閱兵不難,沒(méi)有什么了不起。多少仗都打勝了,還愁搞不好一次閱兵?不就是隊(duì)列嗎?通過(guò)隊(duì)列,把我們的軍威顯示出來(lái),讓中國(guó)老百姓看看,這就是我們新中國(guó)的軍隊(duì)。”

  閱兵指揮所根據(jù)眾人提出的意見(jiàn),對(duì)閱兵程序和細(xì)節(jié)進(jìn)行了調(diào)整和補(bǔ)充,在中國(guó)共產(chǎn)黨中央軍事委員會(huì)的統(tǒng)一部署下,初步形成了《閱兵典禮方案》,內(nèi)容包括受閱部隊(duì)的選調(diào)、編組、閱兵程序、閱兵禮樂(lè)、受閱前的訓(xùn)練等。擬定閱兵式分為檢閱式和分列式兩個(gè)大部分。黨中央批準(zhǔn)了這個(gè)方案。開(kāi)國(guó)大典中的閱兵式基本是依照這個(gè)方案進(jìn)行的,人民解放軍在天安門(mén)廣場(chǎng)成功地進(jìn)行了第一次盛大閱兵。

  新中國(guó)開(kāi)國(guó)大典中的閱兵式,是我國(guó)現(xiàn)代閱兵式的藍(lán)本。至今,我軍的閱兵程序和內(nèi)容基本無(wú)大的改變,僅在方隊(duì)和人員的規(guī)模、數(shù)量上有所增減和變化。

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