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學(xué)者呼吁勿誤讀傳統(tǒng)節(jié)日 七夕節(jié)不是中國愛情節(jié)

時(shí)間:2020-09-18 10:05:46 其他節(jié)日 我要投稿

學(xué)者呼吁勿誤讀傳統(tǒng)節(jié)日 七夕節(jié)不是中國愛情節(jié)

  8月2日(農(nóng)歷七月初七)是中國傳統(tǒng)節(jié)日“七夕”。隨著民間傳說中的經(jīng)典愛情代表人物牛郎、織女即將“相會(huì)”,各地商家為“中國愛情節(jié)”商戰(zhàn)硝煙再起。

學(xué)者呼吁勿誤讀傳統(tǒng)節(jié)日 七夕節(jié)不是中國愛情節(jié)

  七夕坐看牽牛織女星,是中國民間古老習(xí)俗。相傳,每年這個(gè)夜晚,是天上織女與牛郎在鵲橋相會(huì)之時(shí)。凡間的婦女在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝;蛟从谂@煽椗傧鄷(huì)的凄楚動(dòng)人神話故事,這一節(jié)日如今多被稱為“中國情人節(jié)”或“中國愛情節(jié)”。對(duì)此多位學(xué)者表示,七夕節(jié)不是中國愛情節(jié),呼吁請(qǐng)勿誤讀傳統(tǒng)。

  石家莊社會(huì)科學(xué)院研究員、燕趙文化研究會(huì)副會(huì)長梁勇教授表示,七夕節(jié)在古代從來不是什么愛情節(jié),而是關(guān)于女性社會(huì)角色認(rèn)知的文化節(jié)日,起源于中國,后遍及東亞各國。因要求婦女明確女紅修養(yǎng),節(jié)日活動(dòng)以乞巧為主,故而稱為“乞巧節(jié)”或“少女節(jié)”、七巧節(jié)、“女兒節(jié)”。

  梁勇說,七夕節(jié)原本習(xí)俗就是婦女們進(jìn)行各種乞巧活動(dòng)。這是一個(gè)女性的節(jié)日,文化精髓就是學(xué)好女紅,是中國婦女傳統(tǒng)美德之一。乞巧方式大多是姑娘們穿針引線驗(yàn)巧,做些小物品賽巧,擺上些瓜果乞巧,各地區(qū)乞巧方式不盡相同,各有趣味。

  “乞巧節(jié)習(xí)俗如今在許多大城市已被某些人誤讀,甚至被扭曲為所謂中國的情人節(jié),而失去了乞巧節(jié)本真的特色和文化內(nèi)涵。”梁勇說,在韓國以及中國臺(tái)灣,乞巧節(jié)的文化仍然保持著女性家庭角色定位的本色。家長鼓勵(lì)少女學(xué)習(xí)女紅手藝,傳承男耕女織的傳統(tǒng)美德。

  對(duì)此,中國民協(xié)副主席、河北省民協(xié)主席鄭一民也認(rèn)為,對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日要有正確的.解讀,中國七夕節(jié)按歷史文獻(xiàn)記載和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及表現(xiàn)民俗事項(xiàng)看,此節(jié)是乞巧的節(jié)日,是女人祈求上天或神靈使自己變得聰明伶俐,實(shí)現(xiàn)女人夢想的節(jié)日。“如果中國傳統(tǒng)節(jié)日被商業(yè)外衣包裹后,節(jié)日的價(jià)值會(huì)變得輕多了,也容易造成誤導(dǎo)。”

  鄭一民說,節(jié)日內(nèi)涵以女人為主體,是女人自省自立自強(qiáng),實(shí)現(xiàn)女人夢想的節(jié)日,不是愛情。但客觀說也有愛情因素在其中,如女人除實(shí)現(xiàn)自身目標(biāo)外還有選擇稱心如意伴侶的夢想,“但完全稱之為中國的愛情節(jié),并不合適。”

  河北省民俗文化協(xié)會(huì)會(huì)長袁學(xué)駿認(rèn)為,叫“愛情節(jié)”和“夫妻節(jié)”都有局限性,叫七夕節(jié)最為標(biāo)準(zhǔn),如端午節(jié)一樣本身內(nèi)涵就非常豐富。但為突出愛情主題,叫“情侶節(jié)”也是探索和創(chuàng)新發(fā)展。

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