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教師節(jié)設(shè)立的初衷
教師節(jié)設(shè)立的初衷是權(quán)利與尊嚴(yán)
慶祝教師節(jié)不要喧賓奪主,更不要忘記設(shè)立教師節(jié)的初衷。相對于以往,我們需要一個關(guān)于教師節(jié)的議題改造,更多地關(guān)注教師的地位與尊嚴(yán),讓他們享受到職業(yè)的榮耀與節(jié)日的快樂。由此出發(fā),“引導(dǎo)教師模范帶頭踐行社會主義核心價值觀,做人人敬仰愛戴的學(xué)問之師、品行之師”,所能達(dá)到的效果更大。
今天是教師節(jié),謹(jǐn)向全國教師們致以節(jié)日的祝賀。雖然這一天祝賀“大堵車”,但每一個祝賀都代表著最真切的敬意。
而當(dāng)我們把致敬和愛意放在嘴邊時,其實有著難以言盡的尷尬。不知從什么時候起,反思擠走了敬意,質(zhì)疑串臺成主角。最近幾年,每到教師節(jié)來臨,送禮聲總是在我們耳邊聒噪。群情所至,或寓現(xiàn)實,但也在無聲中預(yù)示著教師社會地位和社會形象的整體下滑。而這種下滑,是我們不愿意看到的,是整個社會無法承受之重。
教師節(jié)話題,或許應(yīng)該回到原點,追問當(dāng)初設(shè)立教師節(jié)的初衷。在1983年3月全國政協(xié)六屆一次會議上,10多位政協(xié)委員聯(lián)名提出,“為提高教師的社會地位,造成尊師重教的社會風(fēng)尚,建議恢復(fù)教師節(jié)”。這個建議很快就在1985年成為現(xiàn)實。從中可以看到,設(shè)立教師節(jié)的初衷在于兩點,一是提高教師地位,二是形成尊師重教的社會風(fēng)尚,分別對應(yīng)著教師的權(quán)利與尊嚴(yán)。
時代發(fā)展到今天,教師的權(quán)利與尊嚴(yán)現(xiàn)狀如何?答案恐怕是沉重的。今天的教師,即使實現(xiàn)了“工資不比公務(wù)員低”,有的在權(quán)力本位、利益至上面前,依然處境堪憂。而在社會上,有關(guān)教師節(jié)送禮收禮的羞辱性議論,已經(jīng)說明了許多問題。媒體曾經(jīng)報道,醫(yī)生不愿讓子女學(xué)醫(yī),其實又有多少教師愿意讓子女做教師?
有些話題天天可以關(guān)注,有些話題錯過了就沒有人關(guān)注;有些話題在平時可以講,有些話題在特殊日子講就特別傷感情。今天面對教師節(jié),我們既需要審視師德品行,更需要回到教師節(jié)設(shè)立的初衷上來,回到教師的權(quán)利與尊嚴(yán)上來。送禮這個話題不是不可以談,但如果只談送禮,特別是在教師節(jié)這一天全談送禮,那就顯得有些不通情理了。有位教授說,現(xiàn)在沒有一個職業(yè)、一種頭銜、一種榮譽還有光彩。此話不無偏頗,但用在教師等職業(yè)上,卻頗有說服力,也尤其為痛。受其影響的不僅是教師群體,還有教育行業(yè),更有社會之希望和未來。
不管走到什么時候,都不要忘記為什么出發(fā)。今年的教師節(jié)是第30個教師節(jié),所謂“三十而立”,也是回到教師節(jié)設(shè)立的初衷,重新關(guān)注教師的權(quán)利和尊嚴(yán)的時候了。事實上今天我們關(guān)注的很多問題,包括送禮問題,都在一定程度上與此相關(guān)。一個行業(yè)的價值,從來都不只是物質(zhì)的。輕易摧毀一個行業(yè)的精神道統(tǒng),由此帶來的自我解構(gòu)以及自我放逐,將會助長許多問題的發(fā)生。桑德爾在其《金錢不能買什么》里,對于道德感和榮譽感的腐蝕,有著刻骨銘心的闡述。
慶祝教師節(jié)不要喧賓奪主,更不要忘記設(shè)立教師節(jié)的初衷。相對于以往,我們需要一個關(guān)于教師節(jié)的議題改造,更多地關(guān)注教師的地位與尊嚴(yán),讓他們享受到職業(yè)的榮耀與節(jié)日的快樂。由此出發(fā),“引導(dǎo)教師模范帶頭踐行社會主義核心價值觀,做人人敬仰愛戴的學(xué)問之師、品行之師”,所能達(dá)到的效果更大。
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