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復(fù)活節(jié)的由來及意義

時間:2024-05-28 00:53:18 澤彪 其他節(jié)日 我要投稿
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復(fù)活節(jié)的由來及意義

  復(fù)活節(jié)(主復(fù)活日)是一個西方的重要節(jié)日,在每年春分月圓之后第一個星期日。認(rèn)為復(fù)活節(jié)象征著重生與希望,為紀(jì)念耶穌基督于公元30到33年之間被釘死在十字架之后第三天復(fù)活的日子。下面是小編收集整理的復(fù)活節(jié)的由來及意義,僅供參考,歡迎大家閱讀。

復(fù)活節(jié)的由來及意義

  復(fù)活節(jié)的由來

  復(fù)活節(jié)和圣誕節(jié)一樣,都是外來的節(jié)日。

  《圣經(jīng).新約全書》記載,耶穌被釘死在十字架上,第三天身體復(fù)活,復(fù)活節(jié)因此得名。復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日,重要性超過圣誕節(jié),宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng).馬太福音》的說法,耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活,因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進(jìn)以色列人逾越節(jié)的日期,推算出在春分日(3月21日)之后月滿后的第一個星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。由于每年的春分日都不固定,所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的。如果滿月恰好出現(xiàn)在第一個星期日,則復(fù)活節(jié)再推遲一周。因此,復(fù)活節(jié)的時間大致在3月22日至4月25日之間。

  關(guān)于耶穌基督之死,按基督教教義,是為了贖世人的罪;耶穌基督的身體復(fù)活,是為了叫信徒得到永生。因此,在基督宗教中,復(fù)活節(jié)具有極度重要偉大的意義。

  英國大部分節(jié)日都起源于宗教。復(fù)活節(jié)發(fā)生在過了春分月圓后的第一個星期日,原是紀(jì)念西亞異教神明巴力的同父異母妹妹亞斯塔路降生的日子,亞斯塔路也是巴力的情婦。相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生于一枚天鵝蛋中,就去灌木中尋找;找到了,就抱在懷里孵化出了一只兔子;兔子長大后成了一個美女,和巴力同居,后來在巴力危難之際還救過巴力一命。英語單詞Easter的詞源就是亞斯塔路。

  復(fù)活節(jié)的意義

  復(fù)活主日,如以上所述,原無專用彌撤、因?yàn)榍跋κ匾苟Y通常延伸到主日清晨。現(xiàn)在禮參加此主日日間的彌撤。這可視為對耶穌復(fù)活的延續(xù)慶祝。為考慮來參與彌撒的教友中,有不少未曾參加復(fù)活前夕的禮儀,因此,講道時要提及前夕守夜禮的重要性,尤其對置於祭臺旁的復(fù)活蠟燭加以解釋,使教友了解逾越奧跡的各個幅度,以及其統(tǒng)一性。彌撒經(jīng)文所表達(dá)的是教會對耶穌之復(fù)活所洋溢出的驚嘆與喜悅之情。進(jìn)堂詠首先宣報耶穌復(fù)活的喜訊:“主真的復(fù)活了,阿肋路亞”今天主祭誦念的集禱經(jīng)、獻(xiàn)禮經(jīng)、領(lǐng)圣體后經(jīng)、頌謝詞等均強(qiáng)調(diào)逾越奧跡與我們生活的關(guān)系。

  我們過節(jié)不僅是紀(jì)念耶穌的復(fù)活,而是與耶穌一同經(jīng)過死亡的過程而后進(jìn)入復(fù)活的光榮。復(fù)活節(jié)彌撒的經(jīng)文中把十一世紀(jì)初Conrad王宮廷司鐸魏玻神父(Wipo)于所作歌曲納入,在復(fù)活八日慶期中歌詠或朗誦。中世紀(jì)所發(fā)展的宗教戲劇是由此首圣詩得到初步的啟發(fā)。魏玻的詩句很自然地提示給復(fù)活劇這極生動的一景:—瑪利亞,請告訴我們,你在路上看見了什么?—我看見永生基督的墳?zāi),和他?fù)活后無比的光榮,—還看見天使作證,又有汗巾和殮布!健拔业钠谕呀(jīng)復(fù)活,他要先你們而去加里肋亞!覀冎,基督確實(shí)從死者中復(fù)活了”。

  在中世紀(jì),所有的教徒在復(fù)活節(jié)日出之時慶祝,因?yàn)橐罁?jù)古老的傳說,太陽在復(fù)活節(jié)清晨歡喜跳躍三次,以光榮耶穌的復(fù)活,穿云而出的光芒有如天使般歡舞。歐洲的民眾在復(fù)活節(jié)清晨聚集在曠野或山頂觀看日出的光輝,在破曉之時鳴炮與鐘聲,樂隊(duì)與圣詠團(tuán)以阿肋路亞及贊美歌聲來慶祝像徵耶穌升起的上升太陽。至今在奧地利阿爾卑斯山區(qū)仍保有這種清晨致敬習(xí)慣。

  節(jié)日發(fā)展

  初期教會用它來代替猶太教的逾越節(jié)。開始一些教會在猶太教歷的尼撒月14日舉行紀(jì)念活動;325年尼西亞會議規(guī)定每年春分月圓后的第一個星期天為復(fù)活節(jié)。1582年西歐改用格列歷(即公歷)。東方一些教會仍沿用儒略歷,因而其復(fù)活節(jié)通常比天主教和新教要晚一二個星期,甚至五星期。節(jié)日期間人們互贈復(fù)活節(jié)彩蛋,象征生命和繁榮。由于每年的春分日都不固定,所以每年復(fù)活節(jié)的具體日期也不確定。但節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。

  節(jié)日象征

  復(fù)活節(jié)的節(jié)日象征有復(fù)活節(jié)彩蛋和復(fù)活節(jié)兔。

  復(fù)活節(jié)彩蛋

  節(jié)日期間,人們按照傳統(tǒng)習(xí)俗把雞蛋煮熟后涂上紅色,代表天鵝泣血,也表示生命女神降生后的快樂。大人孩子三五成群地聚在一處,用彩蛋作游戲,他們把彩蛋放在地上或土坡上滾,最后破裂者即為獲勝,勝利者可以得到所有游戲者的彩蛋。該活動非常流行,美國白宮也會在復(fù)活節(jié)期間組織這種游戲。人們相信,彩蛋在地上來回滾動可以使惡魔不斷驚顫、倍受煎熬。這種風(fēng)俗歷史悠久,把雞蛋作為復(fù)活節(jié)的象征,是因?yàn)樗A(yù)示著新生命的降臨,人們相信新的生命一定會從中沖脫出世。

  復(fù)活節(jié)兔

  復(fù)活節(jié)的另一象征是小兔子,原因是它具有極強(qiáng)的繁殖能力,人們視它為新生命的創(chuàng)造者。節(jié)日中,成年人會形象生動地告訴孩子們復(fù)活節(jié)彩蛋會孵化成小兔子。許多家庭還會在花園草坪里放些彩蛋,讓孩子們玩找彩蛋的游戲。復(fù)活節(jié)彩蛋和小兔也成為節(jié)日期間搶手的商品。

  此外,百合花是復(fù)活節(jié)期間的主流用花。

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