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白族的傳統(tǒng)節(jié)日
年節(jié)
居住在云南碧江的白族,有自己的獨(dú)特的年歷。他們根據(jù)樹木的生長來確定時令。當(dāng)桃花發(fā)苞時就是他們的三月,漆樹葉發(fā)到五寸時,就是五月……這樣,他們視一年不是十二個月,而是十三個月。在一年中,三月和十三月是他們的休息月。三月為三月節(jié),十三月為過年月。但是,過年月只有一天為新年,這一天又不固定,它是由寨中各宗族的老人在每年來商定的。新年確定后,這天清晨,全寨成員在有威望的老人的率領(lǐng)下,帶著自釀的米酒和糯米粑,一齊到寨頭的大樹下舉行祭樹儀式,預(yù)祝來年風(fēng)調(diào)雨順,六畜興旺,五谷豐登。祭奠完備,人們將帶來的年禮,先贈給老人一份,然后互敬年酒、粑粑……
祭奠活動結(jié)束后,大家回去殺年豬。如果商定這天要合伙煮肉吃,殺豬人家就要拿出十分之一的肉來大家煮吃;如果不合伙吃,殺豬人家也要向沒有養(yǎng)豬的人家贈送豬肉,以示團(tuán)結(jié)友愛。
三月街
三月街:古代亦稱觀音市或觀音會,據(jù)載已有一千多年的歷史,每年夏歷三月舉行,地點(diǎn)在大理城西蒼山中和峰腳下。節(jié)日內(nèi)容原是佛教廟會,舉辦隆重的講經(jīng)拜佛活動。是白族人民的傳統(tǒng)佳節(jié),每年在大理古城的中和峰麓,中溪河畔的空曠地上舉行。每到“三月街”期間,遠(yuǎn)至千里,近到鄰縣的商人群眾,從四面八方趕來參加交易。市場商品,從藥材到食品、家具、牲畜,應(yīng)有盡有,它是滇西商品交易的最大聚集地。
據(jù)說,很久很久以前,有一個暴君,奢望長生不老,聽信一個侍從的話,每天吃一對人的眼球,這給當(dāng)?shù)匕鬃迦藥砩钪氐臑?zāi)難。當(dāng)時有個充滿神奇威力的勇士,為了給白族人民除魔滅害,在三月的一天,巧施妙計,把暴君騙到蒼山的中和峰麓,喚來神狗咬斷了暴君的咽喉,喝干了他的血液,消滅了這個魔王,為白族人民除了禍害。為了紀(jì)念這個勇士和白族人民得救的大好日子,人們每年在農(nóng)歷三月十五──二十日,聚集在蒼山腳下,歡歌樂舞。年復(fù)一年,便形成了一年一度的“三月街”,F(xiàn)在“三月街”期間,除了交流物資,還表演民族歌舞、體育等活動。特別是參加賽馬會的各族騎手,云集蒼山腳下,揚(yáng)鞭策馬,騰云駕霧似的向洱海邊奔去,其情景煞是壯觀。
漁潭會
在云南的云弄峰下洱海邊有一個山坡叫漁潭坡。坡下全是縱橫交錯的石洞,其中有一個大洞,叫漁潭洞。油魚從洞中游進(jìn)游出,尤其秋季為盛。油魚,據(jù)說僅此地獨(dú)有。它有一兩寸長,因體細(xì)鱗小、肉嫩油多而得名。烹調(diào)時無需放油,其味鮮美無比。若加新鮮豆腐,味道更佳,這就是本地名菜“油魚豆腐湯”。
傳說油魚是魚精的子孫。很久以前,魚潭洞口常停棲一頭老魚,它內(nèi)吞五行之精,外感陰陽之氣,百年后便成了魚精。它時常酣睡,在酣睡中產(chǎn)出油魚。每年八月十五日是它蘇醒的日子,它一醒來,就把嘴伸出水面,把坡上的行人吸進(jìn)肚里,不少人葬身魚腹。為了阻止魚精吃人,白族人民每年從八月十五日開始在漁潭坡上搭起帳篷,舉行盛會。白天人聲鼎沸,夜晚燈火輝煌……魚精就不敢再出來了。從此,漁潭會就在每年八月十五日舉行,會期七至十天。
繞三靈
每年農(nóng)歷四月下旬,白族人民都要舉行為期三四天的“繞三靈”。節(jié)日期間,成千上萬的男女老少都身穿民族盛裝,彈奏著樂器,邊唱邊舞,齊聚“神都”圣源寺,進(jìn)行朝拜儀式,并開展各種文藝活動。相傳,南詔大將,大理國段氏祖先段宗膀,是白族中最高的神中之神。他所居住的寺廟稱“神都”,建于上陽溪圣源寺。
石寶山歌會
每年農(nóng)歷七月二十七日至八月三日在劍川的石寶山舉行。節(jié)日期間人們男女分開進(jìn)行對歌比賽。
火把節(jié)
每年夏歷六月二十五日舉行,是白族人最隆重、最盛大的節(jié)日。這天,每個村寨都要豎立高大火把,各家立起小火把。夜幕降臨,大小火把一齊點(diǎn)燃,猶如千萬條火龍在漫山遍野奔馳,人們游行田間,捕蟲滅害。剛生嬰兒的家庭,在大火把下請鄉(xiāng)親們喝“喜酒”,祝賀母子平安。
搶頭水
大年三十,是大理白族人民一年一度的“搶頭水”的佳節(jié)。夜幕降臨的時候,姑娘小伙子個個忙著梳妝打扮。他們穿上艷麗的民族服裝,手上拎著一串鞭炮,肩上挑著一擔(dān)水桶,笑逐顏開地行進(jìn)在村頭巷尾,來到水井邊。到了午夜零時,只聽鞭炮齊鳴,只見大家爭先恐后的“搶頭水”。每家每戶把“搶”來的“頭水”挑回家去后,便用它趕做湯丸、面條等食物,煮好后裝在碗里或盤里,恭恭敬敬地挨家挨戶送到老年人手里,祝賀老人新年快樂,幸福健康。老人收下禮物后,在還碗盤時,在碗盤中放幾分錢,以示壓歲。祝年輕的一代健康成長,美好幸福……“搶頭水”活動充分體現(xiàn)了白族人民敬老愛幼的民族傳統(tǒng)。
耍海會
云南洱海沿岸的白族人民,每年農(nóng)歷六月二十四日都要舉辦一次傳統(tǒng)的耍海盛會。相傳過去洱海里有條兇殘的大黑龍,年年興風(fēng)作浪,涂炭人民。聰明智慧的白族人民雕一條黃木龍,放進(jìn)洱海去同黑龍決斗。兩條龍在洱海中展開了惡戰(zhàn),白族人民聚集在岸上為黃龍吶喊助威。黃龍斗累了伸出頭來,大家一齊扔去饅頭:黑龍伸出頭來,大伙丟下石頭。于是黃龍越斗越強(qiáng),黑龍又饑又乏,被咬得遍體是傷,慌忙逃往漾濞江。從此,海水外泄,風(fēng)平波靜。為了紀(jì)念這一勝利,每年到了這一天,白族人民身穿盛裝,撐起花傘,從四面八方乘船或步行趕來耍海。
在耍海的日子里,洱海里白帆點(diǎn)點(diǎn),岸上人山人海。人們只起嗩吶,唱著《大本曲》,對著調(diào)子,舞著霸王鞭,跳起仙鶴舞,盡情歡樂。同時,舉行一年一度的“賽龍舟”活動,龍舟一般用洱海里大型的木船改裝而成,在長約十米,寬約三米的風(fēng)帆上,披紅掛綠、張燈結(jié)彩。桅桿上扎有五顏六色的“連升三級”的大斗,并拴上銅鑼,尾舵上豎有松枝,船舷上畫著叱咤風(fēng)云的“黃龍”和“黑龍”,中間鑲嵌一面圓“寶鏡”。隨著一聲號令,各村寨的龍舟競發(fā),人們唱著賽舟調(diào),祝愿風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。
三月三歌會
白族傳統(tǒng)節(jié)日。第年農(nóng)歷三月三日在大理灣橋鄉(xiāng)南側(cè)的保和寺舉行。三月三歌會,一是按照民族傳統(tǒng),男女公開對唱,唱白調(diào),從三月三日起至九月九日止。三月三日是白族男女在一年中可以盡情歌唱的第一天;二是保和寺內(nèi)送子娘娘和太子塑像香火興旺,前來趕會的婦女中不少人懷有求子的愿望,老年婦女多為還愿而來,中青年則為對歌、聽歌或者尋找知音而來。三月三的這一天,大理壩子各村的白族人云集保和寺,白天一群群、一伙伙的對歌,黃昏之后,對歌進(jìn)入高潮。對對情侶在寺內(nèi)或村間低吟淺唱,曲調(diào)悠揚(yáng)。
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