有關(guān)七夕的簡(jiǎn)介
有關(guān)七夕的簡(jiǎn)介1
在我國(guó)，農(nóng)歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節(jié)，也有人稱之為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”，這是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，也是過(guò)去姑娘們最為重視的日子。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫?zāi)媳�，�?zhēng)河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對(duì)，那就是牽牛星和織女星。
七夕坐看牽牛織女星，是民間的習(xí)俗，相傳，在每年的這個(gè)夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會(huì)之時(shí)�？椗且粋�(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。
人們傳說(shuō)在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會(huì)，或在瓜果架下可偷聽(tīng)到兩人在天上相會(huì)時(shí)的脈脈情話。
女孩們?cè)谶@個(gè)充滿浪漫氣息的晚上，對(duì)著天空的朗朗明月，擺上時(shí)令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛(ài)情婚姻的姻緣巧配。過(guò)去婚姻對(duì)于女性來(lái)說(shuō)是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無(wú)數(shù)的有情男女都會(huì)在這個(gè)晚上，夜靜人深時(shí)刻，對(duì)著星空祈禱自己的姻緣美滿。
有關(guān)七夕的簡(jiǎn)介2
由于農(nóng)歷閏七月，今年有兩個(gè)七夕節(jié)，分別是在7月31日和8月30日。不少人都習(xí)慣將這個(gè)節(jié)日稱為“中國(guó)情人節(jié)”，中國(guó)文聯(lián)副主席、著名作家馮驥才認(rèn)為，將七夕節(jié)稱為“中國(guó)情人節(jié)”不妥，應(yīng)稱它為“中國(guó)愛(ài)情節(jié)”。
七夕節(jié)是一個(gè)以牛郎織女的民間傳說(shuō)為載體，以愛(ài)情為主題、以女性為主角的節(jié)日。按照民間傳說(shuō)，牛郎和織女都是結(jié)過(guò)婚的人，七夕節(jié)表達(dá)的是已婚男女之間“不離不棄”“白頭偕老”的情感，恪守的是雙方對(duì)愛(ài)的承諾，不是表達(dá)婚前情人或戀人的情感，這是在不同人生階段的兩種感情。
將七夕節(jié)稱為“中國(guó)情人節(jié)”，其實(shí)是不自覺(jué)地將它和西方的情人節(jié)對(duì)立起來(lái)，這是沒(méi)有道理的。如果外來(lái)的節(jié)日可以豐富我們的情感，豐富我們的生活，就應(yīng)該接受它。實(shí)際上我們現(xiàn)在過(guò)的好多節(jié)日都是“舶來(lái)品”，如國(guó)際勞動(dòng)節(jié)、三八婦女節(jié)、母親節(jié)等。中華文化其實(shí)就是不斷吸收外來(lái)文化，并加以消化、融合，使自身變得越來(lái)越飽滿、越來(lái)越豐富的一種文化。
近年來(lái)，隨著女性解放和人們生活方式的改變，再加上西方外來(lái)文化的沖擊，不少人不再相信愛(ài)情，不再走出家門仰望星空尋找牛郎星和織女星，傾聽(tīng)動(dòng)人的愛(ài)情傳說(shuō)，而是將一個(gè)又一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日變成“吃喝玩樂(lè)”，變成“消遣”，變成“娛樂(lè)”，這是很危險(xiǎn)的，畢竟我們的傳統(tǒng)文化需要靠一代代來(lái)傳承。
有關(guān)七夕的簡(jiǎn)介3
節(jié)日簡(jiǎn)介
每年農(nóng)歷七月初七這一天是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。因?yàn)榇巳栈顒?dòng)的主要參與者是少女，而節(jié)日活動(dòng)的內(nèi)容又是以乞巧為主，故而人們稱這天為“乞巧節(jié)”或“少女節(jié)”、“女兒節(jié)”。七夕節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，也是過(guò)去姑娘們最為重視的日子。在這一天晚上，婦女們穿針乞巧，祈禱福祿壽活動(dòng)，禮拜七姐，儀式虔誠(chéng)而隆重，陳列花果、女紅，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜愛(ài)。200X年5月20日，七夕節(jié)被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)又被認(rèn)為是“中國(guó)情人節(jié)”。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河象天橋橫貫?zāi)媳�，在河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對(duì)，那就是牽牛星和織女星。
七夕坐看牽�？椗�，是民間的習(xí)俗。相傳，在每年農(nóng)歷七月初七的夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會(huì)之時(shí)。牽牛星和織女星織女是一個(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。
人們傳說(shuō)在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會(huì)，或在瓜果架下可偷聽(tīng)到兩人在天上相會(huì)時(shí)的脈脈情話。
女孩們?cè)谶@個(gè)充滿浪漫氣息的晚上，對(duì)著天空的朗朗明月，擺上時(shí)令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女工技法嫻熟，更乞求愛(ài)情婚姻的姻緣巧配。過(guò)去婚姻對(duì)于女性來(lái)說(shuō)是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無(wú)數(shù)的有情男女都會(huì)在這個(gè)晚上，夜靜人深時(shí)刻，對(duì)著星空祈禱自己的姻緣美滿。
解惑七夕
1.七夕應(yīng)叫中國(guó)女兒節(jié)
相傳農(nóng)歷七月初七這天是牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子，七夕節(jié)成了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。所以，很多人已經(jīng)把七夕浪漫七夕牛郎相會(huì)(20張)當(dāng)成了“中國(guó)情人節(jié)”。20xx年8月22日，知名民俗學(xué)家、專家齊守成在接受遼寧晚報(bào)記者吳雙采訪時(shí)表示，將七夕節(jié)當(dāng)成“中國(guó)情人節(jié)”是對(duì)七夕節(jié)的一種誤讀。
齊守成介紹，“七夕”節(jié)又叫乞巧節(jié)，最早起源于漢代。節(jié)俗是曬經(jīng)書及衣裳，向雙星乞愿和穿針乞巧。如果真要將七夕節(jié)賦予一種通俗的叫法兒，應(yīng)該是“中國(guó)女兒節(jié)”。齊守成解釋，在歷史上“七夕”節(jié)這一天，未出門的姑娘們一定要手綁彩線，乞求未來(lái)像天上的織女一樣心靈手巧，因此，“七夕節(jié)”是古代女孩最重視的節(jié)日。七夕節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng)就是女孩子們用彩線穿上繡針，比比誰(shuí)的針線活做得好，同時(shí)擺上瓜果貢品，乞求心靈手巧。
2.七夕節(jié)被誤為情人節(jié)
之所以當(dāng)今社會(huì)將七夕節(jié)誤讀為“情人節(jié)”，可能是源于牛郎織女的浪漫凄美的愛(ài)情故事。
事實(shí)上，“中國(guó)情人節(jié)”確實(shí)有，但不是七夕，而是正月十五“元宵節(jié)”，即“上元節(jié)”。按照中國(guó)民間的傳統(tǒng)，在一年中第一個(gè)月圓之夜，人們要點(diǎn)起彩燈、出門賞月、燃放焰火�！霸诠糯�，受到封建思想的影響，婦女往往都是大門不出二門不邁，拋頭露面是不守禮節(jié)的做法，只有在正月十五這一天，才能出門逛燈會(huì)，少男少女這一天才能互相會(huì)面，傾訴愛(ài)慕之情。所以，正月十五，才算是真正的中國(guó)情人節(jié)�！�
很多商家將七夕節(jié)當(dāng)成情人節(jié)進(jìn)行商業(yè)炒作，很多青年人把七夕節(jié)當(dāng)成情人節(jié)來(lái)過(guò)，這種做法不僅不利于傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)，而且將傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵扭曲了。“包括媒體都應(yīng)該多宣傳傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，對(duì)如何過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日有個(gè)正確的引導(dǎo)。七夕節(jié)之所以能列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，就是因?yàn)樗怯兄袊?guó)特色的節(jié)日。我們應(yīng)該珍惜，千萬(wàn)不能把自己的東西丟了�！�
有關(guān)七夕的簡(jiǎn)介4
七夕
絡(luò)角星河菡萏天，一家歡笑設(shè)紅筵。應(yīng)傾謝女珠璣篋，
盡寫檀郎錦繡篇。香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報(bào)天將曉，惆悵佳期又一年。
作者簡(jiǎn)介
羅隱（833—910年1月26日），字昭諫，新城（今浙江富陽(yáng)市新登鎮(zhèn)）人，唐代詩(shī)人。大中十三年底至京師，應(yīng)進(jìn)士試，歷七年不第。咸通八年乃自編其文為《讒書》，益為統(tǒng)治階級(jí)所憎惡，所以羅袞贈(zèng)詩(shī)說(shuō)：“讒書雖勝一名休”。后來(lái)又?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)考了幾年，總共考了十多次，自稱“十二三年就試期”，最終還是鎩羽而歸，史稱“十上不第”。
有關(guān)七夕的簡(jiǎn)介5
唐·沈叔安
皎皎宵月麗秋光，耿耿天津橫復(fù)長(zhǎng)。
停梭且復(fù)留殘緯，拂鏡及早更新妝。
彩鳳齊駕初成輦，雕鵲填河已作梁。
雖喜得同今夜枕，還愁重空明日床。
唐朝吳興郡武康縣（今浙江省德清縣西）人；約公元618年（唐高祖武德元年）前后在世，字、里、生卒年均不詳。官刑部尚書。武德七年(624年)，攜天尊像使賜高麗，冊(cè)封建武為上柱國(guó)、遼東郡王、高麗王。 沈叔安后為潭州（今湖南省長(zhǎng)沙市）都督，死后，畫其圖像于凌煙閣，附于二十四功臣后。謚號(hào)定�！度圃�(shī)》收錄沈叔安的詩(shī)作《七夕賦詠成篇》，著有《沈叔安集》二十卷，已經(jīng)佚失。
有關(guān)七夕的簡(jiǎn)介6
一，日本——延續(xù)了“乞巧”
日本的“七夕節(jié)”源自中國(guó)，延續(xù)了“乞巧”的風(fēng)俗與習(xí)慣，現(xiàn)已成為民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日。七夕節(jié)原本是陰歷七月初七，明治維新之后，日本廢除了農(nóng)歷，所以日本的七夕節(jié)，是每年陽(yáng)歷7月7日。
日本七夕節(jié)主要不是用來(lái)祈禱得到愛(ài)情，而是祈求姑娘們能擁有一身好手藝。每年這個(gè)時(shí)候，大人和孩子都會(huì)聚在一起，在五顏六色的長(zhǎng)條詩(shī)箋上寫下愿望和詩(shī)歌，連同用紙做的裝飾品一起掛在自家院內(nèi)的小竹子上。這個(gè)習(xí)俗是從江戶時(shí)代開始的。在快接近七夕的日子里，很多地方都會(huì)有七夕竹子樹，在商店賣夏季服飾的地方、超市結(jié)款的地方，都會(huì)設(shè)立七夕許愿樹。在一些大型的慶祝典禮上，還會(huì)舉行竹飾（由掛許愿短簽演變而來(lái)）大賽，由當(dāng)?shù)氐挠變簣@、小學(xué)等學(xué)校組織或者公司，創(chuàng)作各自的竹飾，進(jìn)行評(píng)比，選出最有特色的幾個(gè)進(jìn)行展示。
此外，日本各地每年夏天還會(huì)舉辦一年一度的“七夕祭”，人們身穿傳統(tǒng)服裝，載歌載舞，太鼓陣陣，“短冊(cè)”飄飄的街頭巷尾擠滿觀看和游玩的大人孩子。配合“七夕祭”的，還有每年夏季的煙花大會(huì)。
二，韓國(guó)——祭祀與飲食
韓國(guó)文學(xué)家崔南善在《朝鮮常識(shí)》中記載，七夕原來(lái)是中國(guó)的習(xí)俗，后傳到了韓國(guó)，恭愍王（高麗第31代王）跟蒙古王后一起祭拜牽牛（牛郎）和織女星，并在那天把俸祿給百官們。
韓國(guó)七夕最具代表性的風(fēng)俗就是祈求織女星，希望自己也跟織女一樣有著靈巧的手、織布織得更好。當(dāng)天早晨婦女們把香瓜、黃瓜等瓜果放在桌子上磕頭祈求，讓女人們織布的手藝越來(lái)越好。韓國(guó)七夕的另一個(gè)重要事宜就是祭祀，祭祀可分為家庭祭祀和集體祭祀兩種。韓國(guó)女性要在祭臺(tái)放上干凈的井水，牛郎織女不再成為祭祀對(duì)象，她們主要是為了祈求親朋好友的平安。有些地方則舉行祈求豐收的田祭。
韓國(guó)的七夕飲食也有講究，傳統(tǒng)食品有面條、麥煎餅，還有蒸糕。
有關(guān)七夕的簡(jiǎn)介7
每年農(nóng)歷七月初七這一天是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。因?yàn)榇巳栈顒?dòng)的主要參與者是少女，而節(jié)日活動(dòng)的內(nèi)容又是以乞巧為主，故而人們稱這天為“乞巧節(jié)”或“少女節(jié)”、“女兒節(jié)”。七夕節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，也是過(guò)去姑娘們最為重視的日子。在這一天晚上，婦女們穿針乞巧，祈禱福祿壽活動(dòng)，禮拜七姐，儀式虔誠(chéng)而隆重，陳列花果、女紅，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜愛(ài)。20xx年5月20日，七夕節(jié)被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄�，F(xiàn)又被認(rèn)為是“中國(guó)情人節(jié)”。
我把牛郎的'真情獻(xiàn)給你，好男兒一定要好好愛(ài)自己的妻;我把織女的溫柔獻(xiàn)給你，好女子一定是男人千年不遇的伴侶。不管你是好男兒還是好女子，收到我的短信就一定生活如意，愛(ài)情甜蜜，一生好運(yùn)相隨!
打開的是吉祥;讀到的是祝福;看到的是平安;迎來(lái)的是希望;往下按都是開心;愿你每一天都快樂(lè);每個(gè)月都順利;每一年都吉祥;祝您七夕情人節(jié)快樂(lè)!有情人一生幸福!
珍惜每一次相遇，銘記每一次快樂(lè)，牽掛每一次分離，享受每一次浪漫，祝福每一份愛(ài)情，七夕情人節(jié)，愿天下有情人終成眷屬，七夕快樂(lè)。
漫漫歲月長(zhǎng)又長(zhǎng)，你我情意纏綿綿。閃閃銀河長(zhǎng)又長(zhǎng)，你我心意總相投。鵲兒搭橋長(zhǎng)又長(zhǎng)，你我七夕喜相逢。幸福未來(lái)長(zhǎng)又長(zhǎng)，久久愛(ài)意在心頭。
千年的神話演繹著經(jīng)典的浪漫，長(zhǎng)久的期盼等來(lái)喜鵲飛舞翩翩。銀河隔開牛郎織女的思念，卻美麗了一份緣。只愿相愛(ài)的人們：七夕快樂(lè)，終成眷屬!
夜已空，引來(lái)無(wú)數(shù)惆悵;月似弓，溝起段段憂傷;星若心，點(diǎn)亮幾多希望;銀河如長(zhǎng)江，人在兩旁，短信來(lái)幫忙：祝有情人終成眷屬!
愛(ài)上你我劫數(shù)難逃，為你坐愛(ài)情的牢，一輩子讓情鎖在我胸口繞;愛(ài)上你我劫數(shù)難逃，心為你整個(gè)碎掉，還不斷迷戀著你的好。
每個(gè)清晨夢(mèng)醒有你，陪我同歡笑的是你，度患難的也是你，這是因?yàn)橛袗?ài)我們才能在一起。情人節(jié)快樂(lè)!
如果我是玫瑰我將給你芬芳，如果我是太陽(yáng)我將給你陽(yáng)光;如果我是鉆石我將給你永恒;如果我是你的愛(ài)我將給你我的全部，祝情人節(jié)快樂(lè)!
生活是詩(shī)，也是歌;生日便是它最精彩的華章，最優(yōu)美的旋律。讓我們共同把歡樂(lè)融進(jìn)每一個(gè)詞句、每一個(gè)音符!祝你情人節(jié)快樂(lè)!
天給了我一次愛(ài)你的機(jī)會(huì)!會(huì)有多久我不敢想。即使一天或許一年，不管會(huì)多長(zhǎng)久，我都會(huì)珍惜我們?cè)谝黄鸬拿恳环置恳幻?祝你情人節(jié)快樂(lè)!
寄情，微風(fēng)吹過(guò)油然記起美麗而甜蜜的回憶，懷念你且祝福你：送你一片真摯的祝福，保存它，永遠(yuǎn)不要忘了我!情人節(jié)快樂(lè)!
有了你在我身邊，我才知道我是世界最幸福的!情人節(jié)快樂(lè)!
有關(guān)七夕的簡(jiǎn)介8
七夕節(jié)的故事——超越時(shí)空的美麗傳說(shuō)“牛郎織女”
牛郎和織女的故事經(jīng)過(guò)兩千多年的流傳、發(fā)展、演變，有各種不同的版本，主要情節(jié)是：
天上王母娘娘的孫女織女，其工作是在天上織云彩，也稱云錦天衣；牛郎是人間的放牛郎，父母早亡，受兄嫂虐待，每天和一頭老牛在一起生活，日子過(guò)得很苦。
有一天，老牛告訴他，天上織女要和她的姐妹到銀河洗澡，叫他去“偷取”織女的羽衣，這樣沒(méi)有了羽衣，織女就不能飛回天上了，就會(huì)做他的妻子。
到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，并在水中嬉戲。這時(shí)藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來(lái)拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨(dú)剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應(yīng)做他的妻子。
婚后，牛郎織女男耕女織，相親相愛(ài)，生活得十分幸福美滿�？椗�給牛郎生了一兒一女。
后來(lái)，老牛要死去的時(shí)候，叮囑牛郎要把它的皮留下來(lái)，到急難時(shí)披上就會(huì)得到幫助。老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。
后來(lái)有一天，王母娘娘聽(tīng)說(shuō)織女“不守天規(guī)”，“私奔”凡間，大為惱怒，就派天兵天將捉拿織女。天神趁牛郎不在家的時(shí)候，抓走了織女。
牛郎回家不見(jiàn)織女，想起老牛告訴他急難時(shí)披上牛皮會(huì)得到幫助的話，急忙披上牛皮，擔(dān)了兩個(gè)小孩追了出去，牛郎也飛到了天上。就在牛郎要追上織女的關(guān)鍵時(shí)刻，王母娘娘拔下頭簪，在織女身后一劃，那劃痕就成了波濤洶涌的天河。牛郎再也過(guò)不去了。
從此兩人只能隔河相望，日夜泣啼�，F(xiàn)在牛郎星旁的兩顆小星，稱扁擔(dān)星，人們說(shuō)那是牛郎織女的一對(duì)兒女。最后，牛郎織女的真情感動(dòng)了天上的喜鵲，它們每到七月七日就拔下自己美麗的羽毛，架成一道彩虹橋，讓這對(duì)相思一年的夫婦在這一夜相會(huì)。
此外，七夕夜深人靜之時(shí)，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽(tīng)到牛郎織女在天上的脈脈情話。
七夕節(jié)——單身女性節(jié)
七夕節(jié)是中國(guó)的情人節(jié)，也是一個(gè)提倡男女相親的節(jié)日。
民俗學(xué)家提出了自己的看法：七夕節(jié)首先是單身女子的節(jié)日。
西北師范大學(xué)古籍研究所教授趙魁夫認(rèn)為，中國(guó)古代，七夕節(jié)應(yīng)該是單身女子最快樂(lè)的一天，即使是春節(jié)，不少女子都未必可以穿著新衣服去串門，家中一般使喚男子走親訪友，只有在七夕節(jié)，古代的單身女子可以著盛裝，大大方方地走出去與姐妹們聚會(huì)、玩耍。
“七夕節(jié)最早是在西漢的宮廷里執(zhí)行的，后來(lái)流散到民間�！壁w魁夫說(shuō)，在西漢宮廷，宮女們不可能被提倡任意戀愛(ài)，所以七夕節(jié)最早的內(nèi)涵主要是乞巧，表彰女子巧慧，女人們?cè)谶@一天展示刺繡、針線等手藝絕活。
趙魁夫告訴記者，七夕節(jié)流傳到民間以后，被加入了諸如愛(ài)情、家庭美滿等愿望，甚至還加上了提倡讀書、寫文章的內(nèi)涵，比如劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》中就提到七月七日人人曬書的片段。盡管七夕節(jié)各地風(fēng)俗不同，從古至今一直沒(méi)有變的就是以“乞求女子巧慧”為主。
從這個(gè)角度出發(fā)，趙魁夫認(rèn)為，七夕節(jié)與西方的情人節(jié)有很大的不同�！爸袊�(guó)古代絕對(duì)不允許婦女和丈夫之外的情人有曖昧之情，這是儒家思想的一部分，不可能放到臺(tái)面上來(lái)講�！壁w魁夫說(shuō)，因此有一種說(shuō)法是，七夕節(jié)只應(yīng)該是未婚女子的節(jié)日，望天下有情人終成眷屬的意思。
華南理工大學(xué)新聞傳播學(xué)院副教授、民俗學(xué)博士?jī)?chǔ)冬愛(ài)也認(rèn)為，七夕節(jié)更確切的說(shuō)法應(yīng)該是“未婚女性的節(jié)日”。在近代，珠三角地區(qū)確實(shí)存在著一批“單身女性”，而她們也確實(shí)是乞巧節(jié)的主體。但是，這批單身女性的性質(zhì)有兩種，一種是結(jié)婚之后不滿安排的婚姻而回到娘家居住，并終生“不落夫家”；另一種則是所謂的“自梳女”，這類女性一般是在十五六歲適婚時(shí)卻不滿封建包辦婚姻，而對(duì)外宣告終生不嫁，并從此搬入“姑婆屋”居住。這些女性是近代珠三角獨(dú)有的一個(gè)群體，她們反抗封建婚姻，用自身的行動(dòng)來(lái)追求獨(dú)立自主的婚姻。
有關(guān)七夕的簡(jiǎn)介9
七夕節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，“夕”是夜晚的意節(jié)的由來(lái)，七夕就是農(nóng)歷七月初七的夜晚。 七夕節(jié)起源于牛郎織女的傳說(shuō)。牛郎是個(gè)放牛青年，織女是天上的仙女�？椗X(jué)得天上沒(méi)有自由就來(lái)到了人間。牛郎在老牛的幫助下，與織女見(jiàn)了面，很快相愛(ài)結(jié)婚，生出一男一女�？墒怯幸惶焱跄改锬锇芽椗畵屪吡�。當(dāng)牛郎擔(dān)著兩個(gè)孩子到天上追織女的時(shí)候，王母娘娘用她頭上的玉簪劃出了一條銀河，這條銀河又長(zhǎng)又寬，牛郎過(guò)不去，他們就這樣被分開了。王母娘娘只許牛郎和織女每年七月初七見(jiàn)一次面。每到七月初七夜里，成群的喜鵲都飛來(lái)給牛郎織女搭橋，讓他們?cè)跇蛏弦?jiàn)面，這就是七夕節(jié)的來(lái)歷。
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