七月半是什么時(shí)候,七月半鬼節(jié)的來(lái)歷
七月半是什么時(shí)候?
農(nóng)歷7月15日是陰間最大的節(jié)日——鬼節(jié)，又稱中元節(jié)或盂蘭盆節(jié)，是我國(guó)三大冥界重要節(jié)日之一。民間有陽(yáng)間過(guò)元宵節(jié)陰間過(guò)鬼節(jié)的傳說(shuō)。
2015農(nóng)歷七月十五正好是陽(yáng)歷8月28日，是陽(yáng)歷年的第240天(閏年是241天)，離一年的結(jié)束還有125天。這一天是民間祭祖的日子，后定為地宮圣誕，而地宮掌管地獄之門(mén)，這一天地宮打開(kāi)地獄之門(mén)，也是地獄開(kāi)門(mén)之日，已故祖先可回家團(tuán)圓，因此又是鬼節(jié)，
七月半鬼節(jié)的來(lái)歷
關(guān)于鬼節(jié)的來(lái)歷，傳說(shuō)地藏菩薩，也就是人們常說(shuō)的[閻王爺]，他的母親去世后來(lái)到陰朝地府，被關(guān)在牢房里少不得受十八層地獄的種種折磨，地藏菩薩是個(gè)孝順的兒子，看到母親受罪心中不忍，在七月十五這天竟恂私情，讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門(mén)打開(kāi)放他母親出來(lái)，誰(shuí)知這一開(kāi)牢門(mén)不要緊，牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓，所以就有了“七月半，鬼亂竄”之說(shuō)。那些跑回故鄉(xiāng)的鬼紛紛向家人索要錢(qián)財(cái)以便回去用來(lái)生活和打通關(guān)節(jié)希望早日托生。后來(lái)人們把這一天就定為[鬼節(jié)].
七月半起源于亡靈信仰和祖先崇拜。“萬(wàn)物本乎天，人本乎祖”，祭天祀祖成為古代宗教生活的兩大要?jiǎng)?wù)。對(duì)于庶民百姓來(lái)說(shuō)，祖先與自己血肉相連，情感相通，祀祖尤為有意義。七月半就是在上古秋祭習(xí)俗的'基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。
南北朝時(shí)期佛教日盛，“目連救母”的故事廣為流傳，最后演變?yōu)橛厶m盆會(huì)。道教亦有“三官三元”之說(shuō)，將五月十五、七月十五、十月十五定為上中下三元，分別為天官、地官、水官的誕辰，成為天官賜福、地官赦罪、水官解厄的三元節(jié)。結(jié)果七月半成了僧、道、俗三家的共同節(jié)日。
這個(gè)節(jié)日也是和儒家相通的。儒家強(qiáng)調(diào)重孝道，當(dāng)父母在生時(shí)，做兒女的自應(yīng)當(dāng)親奉甘旨;當(dāng)父母死后，也要“祭如在”，跟父母在生時(shí)一個(gè)樣。故儒家倡導(dǎo)對(duì)祖先春秋二祭之外，七月半也可祭祖先。這樣，七月半便是佛、道、儒三教合流，融為一體了。
在中國(guó)古人觀念中，天地之間不是絕對(duì)對(duì)立的，天地之間還有人和其他許多動(dòng)植物，所以，上天者與入地者之間，應(yīng)該還有一些因?yàn)榉N種原因沒(méi)有尋找歸宿的孤魂野鬼，這樣，夏歷七月十五的七月半，人們?cè)诩漓胱约鹤嫦群托⒕茨赣H的同時(shí)，還不會(huì)忘記那些沒(méi)有著落的孤魂野鬼們，人們也會(huì)在這天祭祀一下各路的孤魂野鬼。長(zhǎng)此以往，就在民間形成了敬孤文化傳統(tǒng)。
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