感恩節(jié)發(fā)展由來(lái)特殊節(jié)日
特殊節(jié)日
沒(méi)有恩人的感恩節(jié)
感恩節(jié)是美國(guó)加拿大獨(dú)有的傳統(tǒng)節(jié)日，在感恩節(jié)，許多人會(huì)滿懷溫情回顧移民歷史。首批歐洲移民從英國(guó)普利茅斯出發(fā)，乘坐五月花號(hào)歷經(jīng)艱險(xiǎn)，在1620年冬到達(dá)北美洲(后來(lái)他們把這個(gè)登陸點(diǎn)也命名為普利茅斯)。
當(dāng)時(shí)適逢大雪覆蓋原野，寒冷饑餓令移民陷入絕境，一些人死去。幸虧印第安人發(fā)現(xiàn)他們，并且給與慷慨援助，才絕處逢生。第二年新移民得到豐收，大擺火雞宴，和印第安人舉杯同慶，歡宴持續(xù)三天三夜……
但是人們不知道，那個(gè)純樸好客的部落就是萬(wàn)帕諾亞( Wampanoag )部落，那個(gè)古道熱腸的印第安人酋長(zhǎng)就是菲力浦王的父親--邁斯色以( Massasoit)。
1618年北美洲東岸遭受到傳染病“天花”的襲擊，大批土著居民死亡，一些村落荒蕪。酋長(zhǎng)樂(lè)意讓這些遠(yuǎn)方的來(lái)客到這些遺棄的村落安身，并與他們結(jié)為友好聯(lián)盟。這種兄弟情誼持續(xù)了近50年。
歐洲移民每年以3%的增長(zhǎng)向北美大陸擴(kuò)張，1676年，新英格蘭地區(qū)已有5，2000名移民。移民反賓為主。并以自己的文化發(fā)達(dá)先進(jìn)為傲，對(duì)印第安人存有歧視輕蔑心理。一些商人在與古樸的土著族交往中，常常采用哄騙的手段謀取利益，讓印第安人對(duì)白人日漸失去信任。
最初時(shí)期，對(duì)于印第安人的慷慨，殖民者會(huì)說(shuō)：“Thanks Giving”;到后來(lái)，演變成你不“Giving”，我就要設(shè)法“Taking”。菲力浦王之戰(zhàn)根源，在于開發(fā)利用土地資源的沖突，在沒(méi)有土地所有權(quán)也就沒(méi)有開發(fā)利用權(quán)的實(shí)際情況下，轉(zhuǎn)變成一場(chǎng)爭(zhēng)奪和維護(hù)土地所有權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)。
北美洲的歷史，似乎在揭示這樣一個(gè)冷酷的'規(guī)律：如果一塊土地存在更有效的開發(fā)方式、能夠創(chuàng)造更大的社會(huì)財(cái)富，那么最終這塊土地會(huì)依這種開發(fā)方式進(jìn)行。文化傳統(tǒng)、土地所有權(quán)、宗教法律、人倫道德等等都不能制止這種潛規(guī)律的運(yùn)行。
盡管印第安人是美洲大地最古老的居民，是這塊土地最原始的主人，但是要試圖維護(hù)低效的、傳統(tǒng)的土地利用方式，總歸要失敗的。這種失敗不以文明的方式，就以野蠻的方式。遺憾的是它以非常野蠻的方式表現(xiàn)：印第安人不僅丟失了土地所有權(quán)，又葬送了不少族人的性命，失敗的苦澀，不堪回味。
當(dāng)然，有人把菲力浦王之戰(zhàn)看成印第安文化和歐洲文化之戰(zhàn)，傾向樹立基督教文明;有人把它看成是白人和土著的種族戰(zhàn)爭(zhēng)，意在激發(fā)民族主義情緒;有人從中找到殖民主義擴(kuò)張的罪惡證據(jù)，證明反對(duì)殖民主義的正義性;還有的以這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)生的嚴(yán)重摧殘人權(quán)的行為，來(lái)揭露今天美國(guó)高舉人權(quán)旗幟的虛偽性;甚至白人至上主義者也可以從中找到有色人種愚昧落后的大量例子，以支援白人種族優(yōu)越論……凡此等等，都是各取所愛，試圖從萬(wàn)花園里采一瓣顏色，代表春天。
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