西方情人節(jié)的來歷與習(xí)俗
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約在公元三世紀(jì)的羅馬，那時(shí)愷撒已經(jīng)死去快三百年了，暴君克勞多斯（Claudius）當(dāng)政。當(dāng)時(shí)，羅馬內(nèi)外戰(zhàn)爭頻仍，民不聊生。為了補(bǔ)足兵員，將戰(zhàn)爭進(jìn)行到底，克勞多斯下令，凡是一定年齡范圍內(nèi)的男子，都必須進(jìn)入羅馬軍隊(duì)。自此，丈夫離開妻子，少年離開戀人。于是整個(gè)羅馬便被籠罩在綿長的相思中。對(duì)此，暴君大為惱火。為了達(dá)到自己的目的，他竟然下令禁止國人舉行結(jié)婚典禮，甚至要求已經(jīng)結(jié)婚的毀掉婚約。
然而，暴政禁止不了愛情。就在暴君的國都里，居住著一位德高望重的修士，他就是瓦淪�。╒alentine），他不忍看到一對(duì)對(duì)伴侶就這樣生離死別，于是為前來請(qǐng)求幫助的情侶秘密地主持結(jié)婚典禮。一時(shí)間，這一令人振奮的消息在整個(gè)國度傳開，更多的情侶秘密地趕來請(qǐng)求修士的幫助。
但是，事情很快還是被暴君知曉了，于是他再一次顯示了殘暴面目——將修士打進(jìn)大牢，最終折磨致死。修士死的那一天是2月14日，公元270年的2月14日。
人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)敢于與暴君斗爭的人，漸漸地使2月14日成為一個(gè)節(jié)日。很多世紀(jì)過去了，人們再也記不得克勞多斯的大名，再也記不得他的權(quán)杖與寶劍，但依然會(huì)紀(jì)念瓦淪丁修士，因?yàn)槟莻�(gè)日子是Valentine's Day，是情人節(jié)。
這個(gè)版本似乎沒有上一個(gè)精彩。傳說中瓦淪丁是最早的_之一，那個(gè)時(shí)代做一名基督_著危險(xiǎn)和死亡。為掩護(hù)其他殉教者，瓦淪丁被抓住，投入了監(jiān)牢。在那里他治愈了典獄長女兒失明的雙眼。當(dāng)暴君聽到著一奇跡時(shí)，他感到非常害怕，于是將瓦淪丁斬首示眾。據(jù)傳說，在行刑的那一天早晨，瓦淪丁給典獄長的女兒寫了一封情意綿綿的告別信，落款是：From your Valentine（寄自你的瓦淪�。�
在古羅馬時(shí)期，2月14日是為表示對(duì)約娜的尊敬而設(shè)的節(jié)日。約娜是羅馬眾神的皇后，羅馬人同時(shí)將她尊奉為婦女和婚姻之神。接下來的2月15日則被"盧帕撒拉節(jié)"，是用來對(duì)約娜治下的其他眾神表示尊敬的節(jié)日。
在古羅馬，年輕人和少女的生活是被嚴(yán)格分開的。然而，在盧帕撒拉節(jié)，小伙子們可以選擇一個(gè)自己心愛的姑娘的名字刻在花瓶上。這樣，過節(jié)的時(shí)候，小伙子就可以與自己選擇的姑娘一起跳舞，慶祝節(jié)日。如果被選中的姑娘也對(duì)小伙子有意的話，他們便可一直配對(duì)，而且最終他們會(huì)墜入愛河并一起步入教堂結(jié)婚。后人為此而將每年的2月14日定為情人節(jié)。
一本英語辭典上注釋說，“瓦淪丁節(jié)（情人節(jié)）：二月十四日，據(jù)說鳥在那天開始相尾�！�
在所有的節(jié)日中，只有情人節(jié)才是最富有意義的節(jié)日，其它的節(jié)日僅僅是表現(xiàn)某一個(gè)方面的紀(jì)念特指。只有情人節(jié)是表示人類自身繁衍的節(jié)日，其涵蓋面更加寬廣。有關(guān)各國的情人節(jié)時(shí)間也是不僅相同的，因?yàn)楦鱾�(gè)民族都有其自身的文化符號(hào)，只有弱小的民族才會(huì)借用別族的文化來填補(bǔ)自己的不足，世界歷史就是列強(qiáng)民族殖民弱小民族的歷史，這種殖民方式不僅是經(jīng)濟(jì)的，而是全方位的，往往文化的部分還要占據(jù)重要的位置，因?yàn)橹挥形幕臐B透才能征服人的心靈，進(jìn)而影響到人們的精神層面，最終達(dá)到同化、并吞的目的。
中國人的情人節(jié)是農(nóng)歷七月七日，源于眾所周知的牛郎和織女的愛情故事，這是多么富有詩意和浪漫情節(jié)的美妙傳說啊，我認(rèn)為這個(gè)節(jié)日無論從哪個(gè)角度看，都要比西方人的情人節(jié)更有文化含量和紀(jì)念價(jià)值。首先確定為節(jié)日要素是要有最具代表性的指向，從故事情節(jié)去看，西方的情人節(jié)來歷非常平淡，沒有中國的情人節(jié)那樣的傳奇，那樣能引起人們的想象和回味，中國的情人節(jié)是地球上的人與天上神仙相愛，有天長地久的意思，由于有神仙的庇護(hù)和理解，有自然界中鳥類的同情和幫助，就有正義、合乎天道的涵義。其次西方的是永別的故事，充滿悲劇結(jié)局，是廢氣，而中國的節(jié)日是一年一度的團(tuán)圓，是喜氣，符合情侶們相會(huì)時(shí)需要縱情的氛圍。再其次中國人的傳統(tǒng)習(xí)慣是最講究聯(lián)想和兆頭的，西方的2﹒14可以理解為是兩人要死的意思，而中國的7﹒7就是延續(xù)和傳承的意思，7是一個(gè)周期，要一個(gè)周期一個(gè)周期地生活下去，就是永遠(yuǎn)；諧音吃了又吃，是指一直生存的狀態(tài)。
不管是哪種意思，自己沿用自己的節(jié)日就有意義，尊重本民族的習(xí)慣就自然、得體，借用別人的總覺得屈居人下，有低人一等的感覺，在這里我不想附加過多的議論，因?yàn)?﹒14是列強(qiáng)民族強(qiáng)加給弱小民族的節(jié)日。可是，時(shí)下的年輕人都喜歡胡鬧，不假思索地過上了他國不吉利的節(jié)日，淡忘了自己美好的節(jié)日，這是不應(yīng)該發(fā)生的事情，難道是不想自己愛情長久嗎，我想肯不會(huì)，之所以去附和、瞎鬧騰，只是受了商家為推銷賺錢才炒作節(jié)日的影響而已，當(dāng)然這些商家大多是外國人，因?yàn)橥鈬丝隙ㄏ矚g炒作自己的節(jié)日，他們對(duì)中國的節(jié)日知之甚少，就是知道也不會(huì)幫中國人炒作，更何況還要按照本國政府的授意到所在國搞文化殖民呢？你看美國人多狡猾，中國人在美國辦孔子學(xué)院，目的是為了更好地開展經(jīng)濟(jì)交流，他們卻百般刁難，誤認(rèn)為是中國人要到美國去搞文化滲透�？墒侵袊司褪沁@樣的愚蠢，只要是美國的都認(rèn)為是先進(jìn)的，就要全盤采用，包括2﹒14的那個(gè)不吉利的情人節(jié)。
在此，我想向全國的小青年大喝一聲，你們要趁早覺醒，從今年起開始重視自己吉祥如意、象征著天長地久的7﹒7情人節(jié)吧！這樣你們就會(huì)永遠(yuǎn)幸福的。
七夕節(jié)的簡介：
在我國，農(nóng)歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節(jié)，也有人稱之為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”，這是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，也是過去姑娘們最為重視的日子。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫?zāi)媳�，爭河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對(duì)，那就是牽牛星和織女星。
七夕坐看牽�？椗牵敲耖g的習(xí)俗，相傳，在每年的這個(gè)夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會(huì)之時(shí)。織女是一個(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。 QQ空間
人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會(huì)，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會(huì)時(shí)的脈脈情話。
女孩們在這個(gè)充滿浪漫氣息的晚上，對(duì)著天空的朗朗明月，擺上時(shí)令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對(duì)于女性來說是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無數(shù)的有情男女都會(huì)在這個(gè)晚上，夜靜人深時(shí)刻，對(duì)著星空祈禱自己的姻緣美滿。
關(guān)于“七夕情人節(jié)的來歷”：
七夕乞巧，這個(gè)節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。后來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據(jù)《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習(xí)俗在民間也經(jīng)久不衰，代代延續(xù)。
宋元之際，七夕乞巧相當(dāng)隆重，京城中還設(shè)有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：“七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復(fù)得出，至夜方散�！痹谶@里，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就可以推知當(dāng)時(shí)七夕乞巧節(jié)的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時(shí)日、乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行，觀其風(fēng)情，似乎不亞于最盛大的節(jié)日--春節(jié)，說明乞巧節(jié)是古人最為喜歡的節(jié)日之一。
關(guān)于牛郎織女的傳說
七夕節(jié)始終和牛郎織女的傳說相連，這是一個(gè)很美麗的，千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳說之一 。
相傳在很早以前，南陽城西牛家莊里有個(gè)聰明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經(jīng)常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時(shí)才能回家，牛郎無奈只好趕著牛出了村。
牛郎獨(dú)自一人趕著牛進(jìn)了山，在草深林密的山上，他坐在樹下傷心，不知道何時(shí)才能趕著十頭�；丶遥@時(shí)，有位須發(fā)皆白的老人出現(xiàn)在他的面前，問他為何傷心，當(dāng)?shù)弥脑庥龊螅χ鴮?duì)他說：“別難過，在伏牛山里有一頭病倒的老牛，你去好好喂養(yǎng)它，等老牛病好以后，你就可以趕著它回家了。
牛郎翻山越嶺，走了很遠(yuǎn)的路，終于找到了那頭有病的老牛，他看到老牛病得厲害，就去給老牛打來一捆捆草，一連喂了三天，老牛吃飽了，才抬起頭告訴他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規(guī)被貶下天來，摔壞了腿，無法動(dòng)彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個(gè)月才能好，牛郎不畏辛苦，細(xì)心地照料了老牛一個(gè)月，白天為老牛采花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺，到老牛病好后，牛郎高高興興趕著十頭�；亓思摇�
回家后，嫂子對(duì)他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設(shè)法相救，嫂子最后惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨。
一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河里洗澡，牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識(shí)了織女，二人互生情意，后來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。織女還把從天上帶來的天蠶分給大家，并教大家養(yǎng)蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。
牛郎和織女結(jié)婚后，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個(gè)孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強(qiáng)行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。
牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰云駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現(xiàn)了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對(duì)哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動(dòng)了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會(huì)，王母娘娘對(duì)此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會(huì)。
后來，每到農(nóng)歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子，姑娘們就會(huì)來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會(huì)，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節(jié)。
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