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立春三候

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立春三候

  中國古代將立春的十五天分為三候,那么立春分為哪三候呢?以下是小編收集整理的立春三候,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

立春三候

  立春三候

  古代將立春分為三候:一候東風(fēng)解凍,二候蜇蟲始振,三候魚陟(zhì)負(fù)冰。東風(fēng)送暖,大地開始解凍;蜇居的蟲類慢慢在洞中蘇醒;陟,升也。魚當(dāng)盛寒伏水底,而遂暖至正月陽氣至則上游而近冰,故曰負(fù)。

  中國自古為農(nóng)業(yè)國,立春既是一個(gè)節(jié)氣,也是一個(gè)重大節(jié)日。古時(shí)立春要祭祀主管農(nóng)事的春神句芒亦稱芒神。周朝迎接立春的儀式:立春前三日,天子開始齋戒,到了立春日,親率三公九卿諸侯大夫,到東方八里之郊(句芒神居?xùn)|方)迎春,行布德施惠之令。宋代《夢粱錄》記載:立春日,宰臣以下,入朝稱賀。迎春活動(dòng)已經(jīng)從郊野進(jìn)入宮廷,成為官吏之間的互拜。清代立春儀式已成了全民參與的重要民俗活動(dòng)。《清嘉錄》:立春祀神祭祖的典儀,雖然比不上正月初一的歲朝,但要高于冬至的規(guī)模。

  農(nóng)民耕田離不開牛。打春牛(打土牛、打春、鞭春)是漢族和白族立春主要習(xí)俗。歷代封建統(tǒng)治者立春都要舉行鞭春之禮,意在鼓勵(lì)農(nóng)耕,發(fā)展生產(chǎn)!妒挛镉浽酚涊d:周公始制立春土牛,蓋出土牛以示農(nóng)耕早晚!堆嗑q時(shí)記》記載:立春先一日,順天府官員,在東直門外一里春場迎春。立春日,禮部呈進(jìn)春山寶座,順天府呈進(jìn)春牛圖,禮畢回署,引春牛而擊之,曰打春。

  立春前一日,有兩名藝人頂冠飾帶,一稱春官,一稱春吏。沿街高喊:春來了,俗稱“報(bào)春”。無論士、農(nóng)、工、商,見春官都要作揖禮謁。報(bào)春人遇到攤販商店,可以隨便拿取貨物、食品,店主笑臉相迎。迎春活動(dòng)以鼓樂儀仗隊(duì)引導(dǎo)所有當(dāng)?shù)卣ぷ魅藛T,且要求正裝,后面是農(nóng)民隊(duì)伍,都執(zhí)農(nóng)具。來到東郊迎接先期制作好的芒神與春牛,行二跪六叩首禮。執(zhí)事者斟酒授長官,長官接酒酹地后,再行二跪六叩首禮,然后到春牛前作揖,將芒神、春牛迎回城。第二天地方長官主持迎春儀程,初獻(xiàn)爵、亞獻(xiàn)爵、終獻(xiàn)爵,執(zhí)彩鞭擊打春牛三匝,眾農(nóng)民將春牛打爛。

  現(xiàn)在一些農(nóng)村仍有打春牛的風(fēng)俗。立春前用泥塑春牛,婦女們抱小孩繞春牛轉(zhuǎn)三圈,舊說可以不生病。立春日,村里推選一位老者用鞭子象征性地打春牛三下,然后眾村民將泥牛打爛,分土而回,灑在各自的農(nóng)田。呂梁地區(qū)盛行用春牛土在門上寫“宜春”二字。晉東南地區(qū)習(xí)慣用春牛土涂耕牛角,傳說可以避免牛瘟。晉南地區(qū)講究用春牛土涂灶,據(jù)說可以祛蚍蜉。山西民間流行著春字歌:春日春風(fēng)動(dòng),春江春水流。春人飲春酒,春官鞭春牛。

  民間藝人立春時(shí)制作許多小泥牛送往各家謂之“送春”。主人要給“送春”者以報(bào)酬。有的地方在墻上貼畫在黃紙上的春牛圖。黃色代表土地,春牛代表農(nóng)事。女孩剪彩為燕稱為“春雞”,貼羽為蝶稱為“春蛾”,纏絨為杖稱為“春桿”。晉東南的女孩喜歡交換這些頭戴,傳說主蠶興旺。鄉(xiāng)寧等地習(xí)慣用絹制作小娃娃名為“春娃”,佩戴在孩童身上。晉北地區(qū)講究縫小布袋,內(nèi)裝豆、谷等雜糧,掛在耕牛角上,取意六畜興旺,五谷豐登,平安吉祥。運(yùn)城地區(qū)娘家要接回新嫁女,稱為“迎春”。

  立春三候

  第一候:東風(fēng)解凍

  解凍:指冬季積雪或堅(jiān)冰在春風(fēng)的吹拂下開始融化,自然界恢復(fù)生機(jī)。

  風(fēng)的作用:東風(fēng)象征著春天的氣息,帶來了溫暖和濕潤,使得大地開始解凍。

  第二候:蟄蟲始振

  蟄蟲:指的是冬眠的動(dòng)物,如昆蟲等。

  始振:意味著這些動(dòng)物在冬眠之后開始蘇醒,活躍起來。

  感受春天的信號(hào):盡管氣溫還沒有完全回暖,但受到春風(fēng)的影響,冬眠的昆蟲開始蘇醒,進(jìn)行活動(dòng)。

  第三候:魚陟負(fù)冰

  陟(zhì):上升的意思。

  負(fù)冰:指魚兒在河水底部,由于水溫的升高,開始向水面游動(dòng),靠近融化的冰層。

  魚的行動(dòng):魚類在春天的暖陽下,感知到水溫的變化,會(huì)向上游動(dòng),仿佛背負(fù)著冰塊一般。

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