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元宵節(jié)的習(xí)俗

時(shí)間:2020-11-04 17:32:06 其他節(jié)日 我要投稿

2016元宵節(jié)的習(xí)俗

  正月十五鬧新春,男女老少出了門。踏著醉人的夜色,來(lái)到山城的街頭,只見滿眼到處都是大紅燈籠高高掛,各種各樣的花燈更是令人賞心悅目。近些年來(lái),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化的發(fā)展進(jìn)步,正月里鬧花燈已經(jīng)成為人們的一道新年文化大餐。

2016元宵節(jié)的習(xí)俗

  其實(shí),元宵在早期節(jié)慶形成過(guò)程之時(shí),只稱正月十五日、正月半或正月望,隋朝以后稱“元夕”或“元夜”。唐初受了道教的影響,又稱“上元”,唐末才偶稱“元宵”。但自宋以后也稱“燈夕”。到了清朝,就另稱“燈節(jié)”。而在國(guó)外,元宵也以“TheLanternFestival”而為人所知。各式各樣的燈固然是元宵的主要特色,但在這一節(jié)日的發(fā)展史中,燈到隋朝(581年至619年)才出現(xiàn),算是晚出的節(jié)目?jī)?nèi)容之一,而到了唐以后燈才成為元宵的主要標(biāo)志。元宵大約是從三世紀(jì)開始,慢慢形成的一種節(jié)慶,在南北朝發(fā)展成一固定的節(jié)日,但成為后世元宵主要節(jié)日的花燈和百戲要到隋煬帝才開其端。

  元宵節(jié)習(xí)俗在全國(guó)各地也不盡相同!埠颖笔 秤榔礁(jié),有病的婦女群聚窯下,稱「陶灸」。兒女交錯(cuò)度橋,稱「度百厄」。也有人以紙裁剪為九條紙繩,信手打結(jié)以卜休咎,稱「結(jié)羊腸」。又以十二個(gè)面盞貯油放入鍋中蒸熟,以面盞積水之多寡來(lái)預(yù)卜該月的'晴雨。靜海縣上元節(jié)以大饅頭為節(jié)食。慶云縣元宵節(jié)男子請(qǐng)五祖教拳棒,女子請(qǐng)紫姑卜休咎。

  〔山東省〕淄川縣元宵節(jié)臨水人家多放河燈。寧陽(yáng)縣元宵送燈至祖墳。博興農(nóng)村的元宵節(jié)有照燈的習(xí)俗。男孩子提著燈,繞棗樹六圈,口念「嘟佬嘟佬,開花結(jié)棗」六遍,就能使棗樹豐收。莒縣男女老少於正月十六到野外踏青,稱之「走老貌」,據(jù)說(shuō)每年走一次可永保青春年少。

  〔河南省〕襄城縣元宵吃餛飩湯,稱之「團(tuán)圓茶」,娘家接已嫁的女兒回家過(guò)節(jié), 縣元宵慶燈時(shí),老幼有病者,皆以火灸石龜。本地有河橋的,相率過(guò)橋。若無(wú)橋,則以木板搭數(shù)丈高之「天橋」,稱為「走百病」。

  〔陜西省〕△翔縣於元宵節(jié)宴請(qǐng)女兒、女婿,稱之「吃十五」。并送燈、送油,稱之「添油」。

  〔江蘇省〕武進(jìn)縣上元日綁縛蘆葦成丈許之火炬,插於田間,稱「照田財(cái)」,用來(lái)預(yù)卜早潦;鹕渍邽樗,紅者為旱。宜興上元日,兒童戴鬼面具,屈腳振肩而跳,稱之「跳鬼」。

  〔浙江省〕杭州民間傳正月十五為上元天官賜福之辰,多齋素誦經(jīng),匍匐至吳山禮拜。海寧縣元宵節(jié)以精致的菊花燈為最出名。上虞縣少於元宵節(jié)晚上到戡恃月臺(tái)上較量武藝。建德縣人家有新娶媳婦的,於元宵節(jié)設(shè)酒祭床。

  〔江西省〕新建縣民於元宵掃墓插竹為燈。萬(wàn)安縣城各鄉(xiāng)均於元宵節(jié)祀上元神舟。

  〔湖北省〕云夢(mèng)縣(今之江漢)老農(nóng)夫於元宵夜持火炬偏照田圃,叫「照絕地蠶」。兒童則以田鼓迎神,以卜歲事。武昌的「弄龍」要一連三天。全村的男女老少都跟隨龍燈到鄰村赴宴,稱為「龍換酒」。

  〔湖南省〕常德上元各家以椒為湯,加入韭菜儆果諸物款待客人,稱為「時(shí)湯」。新田縣游完龍燈后,將龍燈付之一炬,稱為「送災(zāi)」。

  〔四川省〕四川元宵有「四偷」的習(xí)俗:「一偷湯圓二偷青,三偷檐燈四偷紅!钩送登嗍菫榱藦(qiáng)身外,其馀皆為求子的習(xí)俗。開縣有「對(duì)罵」的習(xí)俗。元宵節(jié)時(shí)人們搬板凳到戶外去,將平日之怨氣,盡皆罵出,被罵之人不得回罵。

  〔福建省〕泉州花燈別具特色,有香燈、紙折蓮花燈、絲料宮燈、八結(jié)燈等等。邵武縣元宵夜境內(nèi)廟宇繞境迎香,稱為「凈街」。福建南部有元宵節(jié)兩村兒童互擲石為戲的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)若不擲石,那個(gè)村子必定發(fā)生瘟疫。

  〔廣東省〕新安縣民有於去年生男者,皆於元宵夜慶燈。南雄鬧花燈時(shí),父母取龍燈上之龍須線給小兒系帶,據(jù)說(shuō)可保兒童無(wú)疾病。又取龍燈內(nèi)殘存的蠟燭照床下,據(jù)說(shuō)可以產(chǎn)貴子。文昌縣民元宵夜偷青時(shí),偷中的以挨罵為吉祥之兆,偷不中者則以不挨罵為吉兆。

  〔云南省〕云龍縣於元宵節(jié)前迎三崇神,沿街立棚祭祀。彌勒州元宵后一日燃香於橋,投石水中,再取水洗眼,據(jù)說(shuō)可以去疾病。

  元宵節(jié)吃元宵,是全國(guó)各地的共同風(fēng)俗。這種食品最早出現(xiàn)在宋代,詩(shī)人姜白石在一首《詠元宵》的詩(shī)中寫道:"貴客鉤簾看御街,市中珍品一時(shí)來(lái)。"這"市中珍品"即指元宵。宋人周必大也曾寫過(guò)一首《元宵煮浮圓子》詩(shī):今夕是何夕,團(tuán)圓事事同。湯官巡舊味,灶婢詫新功。星燦烏云里,珠浮濁水中。歲時(shí)編雜詠,附此說(shuō)家風(fēng)。

  詩(shī)中說(shuō)明了吃元宵象征團(tuán)國(guó)之意。開始元宵稱為"湯圓",因它飄在碗里,像是一輪明月掛在天際。天上月圓,碗里湯圓,家人團(tuán)圓,正如臺(tái)灣民歌《賣湯圓》中唱的:"一碗湯圓滿又滿,吃了湯圓好團(tuán)圓。"以象征團(tuán)圓吉利之意。因湯圓最初只專在元宵節(jié)上市供應(yīng),久而久之,便直接呼它為元宵了。

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