2016三八婦女節(jié)有感
3月8日是國際婦女節(jié)，它是全世界的婦女組織所慶祝的重大節(jié)日。下面是YJBYS小編為大家了收集了2篇關(guān)于2016三八婦女節(jié)有感的范文，供大家參考!
2016三八婦女節(jié)有感一
三八婦女節(jié)，在記憶中只是向女老師和母親祝賀過的節(jié)日。我已至耳順之年，竟然從來沒有意識到自己與這個日子有什么關(guān)聯(lián)。以前還在學(xué)校的時候，我們正值妙齡少女，根本不屑與婦女們并列，總覺得自己前程似錦，不能婆婆媽媽的。
下鄉(xiāng)后，在“男女都一樣”的口號下，同男生一樣負(fù)起生活的重軛，上山砍柴，下田插秧，同樣繁重的勞動連例假都不可以休息。至今我落下兩腿外側(cè)對溫度和針刺的麻木......但是年終評分，男女同工不同酬。女生一年到頭連口糧都難保。每年秋收后回上海五個月，第二年的清明再啟程歸隊;帶上吃的用的，成群結(jié)對地候鳥般的遷移。每當(dāng)過完年，媽媽就會交給我400元錢，是一年的費用包括路費和醫(yī)藥費，(我在吉林延邊插隊，水土不服，有哮喘和皮膚過敏癥)生活費用比在家時高出多少倍。然而，爸爸總會悄悄地再給我一些他的“私房錢”(他抽的煙從大前門逐漸降到飛馬牌，最后戒了煙)。每當(dāng)我接過錢時心里就像被利齒咬過一樣，今天仍然熱淚奪眶而出......生活如此窘迫，自然就沒有做女人的那種優(yōu)雅心境了。
73年后，轉(zhuǎn)去甘肅玉門插隊，隨后上學(xué)，之后又分回玉門農(nóng)村醫(yī)院當(dāng)醫(yī)生。在那片荒涼的戈壁灘上，人們生活的貧困是無法想象的，那里的女人幾乎都是蓬頭垢面的，十多歲的男孩甚至女孩連褲子都穿不上。人的愚昧與野蠻令人瞠目結(jié)舌，男女老少開口閉口都將生殖器掛在嘴上，“性”是他們生活的唯一調(diào)味品。各種各樣的丑陋私情屢見不鮮。(回到上海，我媽嫌這種事情不堪入耳，為了防止弟妹聽到，只能到夜里在陽臺上向爸爸悄悄傾訴。)在那種環(huán)境里哪里還有心思做女人?!一年到頭身上總是補(bǔ)丁搭補(bǔ)丁的舊中山裝。
以后的生活總是匆匆忙忙。匆匆地調(diào)動，然后又急急忙忙地考當(dāng)?shù)氐男嗅t(yī)職稱;
再匆匆地調(diào)動，再急急忙忙的考職稱。生活老是在趕末班車。做女人?我常常連照鏡子的時間都沒有。
88 年去了日本，東京的女人個個濃妝艷抹花枝招展的，連彎腰曲背的老嫗都涂脂抹粉的。入鄉(xiāng)隨俗，沒有辦法只好重頭開始“裝女人”了，每次出門前要化妝，如廁后要補(bǔ)妝;只能穿裙裝，絲襪不能有洞，包里總裝幾雙絲襪。走在路上，常常被歐乃桑提醒：襪子有洞了;口紅模糊了，趕緊找wc去整理自己的殘妝。每天黃昏去清掃公司上班，休息時歐巴桑們會教我們禮儀，走路要優(yōu)雅，說話要輕聲，舉止要得體。日語男人和女人說的話有很大的不同，女人說男人的話實在是不雅的'。(我小妹那時上東京農(nóng)工大學(xué)讀工科碩士，那里只有她一個女生，她跟著所有的男生講他們的話，鬧了許多笑話。)無奈生活的壓力，我每天急匆匆地趕著上學(xué)，趕著打工，走路永遠(yuǎn)是一路小跑，每月穿壞一雙皮鞋。實在無暇顧及品味“做女人”的滋味。
到了加拿大，這里的人都大大咧咧的，很和我的“口味”。每天上下班，地鐵里bus 上，穿著工作服搭車，感覺很正常，更何況我自己駕車，無需再化妝，素面上街，還自鳴得意——天生麗質(zhì)，無需畫蛇添足的打扮。
不經(jīng)意間，連徐娘半老都漸漸遠(yuǎn)去，自己都覺得嚇一跳。
夕陽中晚霞映照，是一天中最輝煌的時刻。我們不再年輕的容貌依舊可以美麗，那是從心底里發(fā)出的寧靜和安詳，一定會使我們更加具有女人的韻味。
祝姐妹們?nèi)藡D女節(jié)快樂!
2016三八婦女節(jié)有感二
《三八節(jié)有感》這篇散文反映了作者不同于一般人的觀點和勇氣。三八婦女節(jié)這一天，正當(dāng)全世界的婦女都?xì)g呼雀躍，在男人面前趾高氣昂的時候，作者卻看到了另一面，即男女不平等。三八婦女節(jié)，表面上是為女人爭取權(quán)利，實際上則是男女不平等的產(chǎn)物。當(dāng)婦女不再被特別提出，社會才真正實現(xiàn)了男女平等。
首先，我認(rèn)為作者視角狹隘、態(tài)度消極悲觀。文章的一大半內(nèi)容都在敘述婦女地位卑微，無論是結(jié)婚還是離婚，婦女總是附屬于男人，作為附屬品存在，可有可無。此外，女人永遠(yuǎn)是人們茶余飯后的談資，為人所津津樂道。眾所周知，男女不平等的現(xiàn)象自古以來就有，不是今天的新興事物。在古代，婦女不能隨意拋頭露面，甚至南朝以后盛行裹小腳，以及女子無才便是德的社會共識，無疑對古代婦女的身體和心理是一種戕害。但是聯(lián)系現(xiàn)實，隨著時間的推移，我們可以發(fā)現(xiàn)婦女已經(jīng)在解放的道路上邁出了一大步，四十年代的婦女可以享受到更多的權(quán)利，比如受教育、參加革命戰(zhàn)爭等。由此看來，婦女的社會地位取得了很大的進(jìn)步。此外，作者的眼光不應(yīng)僅僅盯住中國，還應(yīng)放眼全世界，就能意識到婦女雖然命運(yùn)艱苦，但是解放的趨勢不可抵擋。另外，男女不平等不僅存在于中國，還廣泛分布在全球各地，值得注意的是，經(jīng)濟(jì)越不發(fā)達(dá)的地區(qū)，這種現(xiàn)象越猖獗。在中東、非洲等貧困地區(qū)，婦女地位較低，例如存在于非洲的割禮就是對婦女的一種身體殘害。相比之下，我們應(yīng)該慶幸。而在歐美，隨著社會開放程度的提高，女權(quán)意識在增強(qiáng)，女權(quán)運(yùn)動的開展使得婦女地位相對較高。由此試想，我們也將會迎來男女更加平等的時代。簡而言之，古今中外，男女性別矛盾一直存在，作者不應(yīng)僅僅著眼于當(dāng)下中國的婦女地位，由多方面的的視角可以為我們提供更加樂觀的形勢分析和展望未來的信心。
其次，我認(rèn)為要想實現(xiàn)男女平等，必須有制度作支撐。丁玲在文中稱“所以女人要取得平等，得首先強(qiáng)己。”隨著時間的推移，性別意識的覺醒使得少數(shù)知識分子企望改變這種現(xiàn)狀，然而男女不平等的問題積習(xí)已久，并非一時所能改變。當(dāng)少數(shù)女性拿起武器，準(zhǔn)備捍衛(wèi)自己的權(quán)利時，由于個人力量與社會制度力量懸殊較大，所以與這個社會制度格格不入，因而靠個人力量想改變社會弊病十分困難，當(dāng)今烏克蘭女權(quán)主義運(yùn)動就是一個極其典型的例子。借鑒當(dāng)下熱門的反腐問題，有識之士都認(rèn)為微博反腐雖然見效快，但左一棍右一棒，并非長久之計。只有依靠完善的制度，對所有人統(tǒng)一令行禁止，才有可能徹底解決這一社會痼疾。爭取男女平等亦是如此，單靠個別女權(quán)主義者搖旗吶喊是不夠的，在中國，尤其是農(nóng)村，更多的婦女習(xí)慣于服從，而不會去反抗。若仿照晚晴至民國的剪辮子事件，由政府統(tǒng)一發(fā)號施令，雖然人們不習(xí)慣，但是依靠強(qiáng)權(quán)解決問題，減少阻力，效率會比較高。
最后，我認(rèn)為作者的企望未能一針見血。作者列舉了如下的四條建議：一、不要讓自己生病;二、使自己愉快;三、用腦子;四、下吃苦的決心，堅持到底。但我覺得實現(xiàn)男女平等最重要的原因是完善社會制度，就婦女自身而言，最重要的是實現(xiàn)自我獨立，包括獨立經(jīng)濟(jì)、獨立思考、獨立人格等。健康的體魄固然重要，但它是對每個人的基本要求，不僅僅是對婦女的要求。保持愉悅的心情固然也重要，可以讓婦女淡化過去的苦悶生活。但對解放婦女的意義不是特別明顯，沒有太大的作用。用腦子這一點我覺得最具積極意義，它體現(xiàn)了希望婦女養(yǎng)成獨立思考的良好愿望。最后一點，下吃苦的決心和堅持到底，我覺得它比較適合在婦女初次取得勝利后再提出。
我認(rèn)為婦女要想改變現(xiàn)在的社會地位，自己能夠做的就是獲得自身獨立。首先，婦女必須改變靠男人養(yǎng)的處境，也就是自己有一份工作，自給自足。只有經(jīng)濟(jì)獨立，才能擁有基本的話語權(quán)。其次，婦女必須學(xué)會獨立思考。自古以來，婦女都沒有較多的話語權(quán)，長此以往，她們的思考意識就被淡化了。所以，婦女只有獨立思考，研究現(xiàn)在婦女的處境，計劃自身的未來發(fā)展，才會有改變自己出路的希望。最后，婦女必須有自己的獨立人格。所有的婦女不能人云亦云，需要自己有自身的看法，其實也是獨立思考的延伸。獨立思考，時間長了就可以與自己的一套價值觀，不為人所動，具有自己的獨特人格魅力。
綜上所述，我覺得丁玲女士寫《三八節(jié)有感》的勇氣可嘉，但全文目光狹隘，態(tài)度消極，沒能發(fā)現(xiàn)社會痼疾的背后是腐朽制度在死死支撐，同時，婦女自身也應(yīng)當(dāng)尋求獨立于男人之外。總體而言，在四十年代，丁玲能寫出這樣文章已很不容易，并因延安文藝座談會而被批評，可見她對當(dāng)時社會還是有所觸動的。
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