歡度元宵節(jié)手抄報(bào)
元宵節(jié)也有許多的文化內(nèi)涵，是一個(gè)非常值得一過(guò)的一個(gè)節(jié)日。下面是由yjbys小編為你精心編輯的歡度元宵節(jié)手抄報(bào)，歡迎閱讀!
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臺(tái)灣的元宵習(xí)俗
臺(tái)灣雖然地方不大但是卻充分體現(xiàn)了文化的多樣化，幾乎每一個(gè)縣市都有自己的習(xí)俗，而且各具特色，當(dāng)然在臺(tái)灣的元宵節(jié)也和大陸一樣，都會(huì)吃元宵。元宵是宋朝北方在元宵節(jié)開始流行的食品﹐是用竹籮篩滾出來(lái)的。元宵可以是用各種果餌與食材做餡，外面用糯米粉搓成球，煮熟后，吃起來(lái)香甜可口。古人再煮元宵的過(guò)程鍋里看著元宵又浮又沉，所以最早的元宵又叫“浮圓子”。
臺(tái)北天燈
所謂的“天燈”其實(shí)就是孔明燈，傳說(shuō)是諸葛亮發(fā)明來(lái)做信號(hào)用的。也有人說(shuō)“天燈”的外形和畫像中孔明的帽子很相似，所以得此名字。近幾年的元宵節(jié)，臺(tái)北放“天燈”的活動(dòng)一年比一年精彩。而那朵朵的天燈飄散在空中，發(fā)出斑斕的色彩，場(chǎng)面很是壯觀。隨著活動(dòng)越來(lái)越熱鬧，人們把“天燈”做得越來(lái)越大，七彩的燈上不但繪有各種美麗的圖案，還經(jīng)常寫著放燈者的姓名，在臺(tái)灣當(dāng)?shù)�，�?ldquo;放得越高，事業(yè)做得越旺”的說(shuō)法。
臺(tái)南蜂炮
在臺(tái)灣過(guò)元宵節(jié)，每年，臺(tái)南鹽水的“南蜂炮”更是一道亮麗的景色。元宵節(jié)這天，臺(tái)南鹽水鎮(zhèn)的人民群眾不點(diǎn)花燈，他們把關(guān)注的焦點(diǎn)都放在了燃放“蜂炮”上。“蜂炮”由數(shù)萬(wàn)只沖天炮制作而成，而每一個(gè)沖天炮的炮芯都連接在一起，只要點(diǎn)燃其中一個(gè)沖天炮，就會(huì)帶動(dòng)邊上其他沖天炮的轟炸，霎時(shí)間，多個(gè)沖天炮連續(xù)射出，那聲音震耳欲聾，響徹上空。因?yàn)槿f(wàn)炮齊發(fā)的景觀有如蜂群傾巢而出，“南蜂炮”因此而得名。放蜂炮的時(shí)候，邊上圍著很多觀看的人，他們穿著厚厚的衣服，頭上戴著頭盔進(jìn)行觀看。據(jù)說(shuō)，每年燃放的“蜂炮”有祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、平安無(wú)事的象征呢。
臺(tái)西炸龍
在元宵節(jié)的炸龍?jiān)诿缋醣镜厝私凶?ldquo;火旁”龍，因?yàn)?ldquo;火旁”這個(gè)字打不出來(lái)(“火旁”這個(gè)字念做“棒”)，所以報(bào)章雜志都用炸龍來(lái)做介紹。苗栗的炸龍晚會(huì)就是在元宵當(dāng)天會(huì)請(qǐng)舞龍的冠軍龍進(jìn)場(chǎng)表演外，還會(huì)邀請(qǐng)苗栗個(gè)各廟宇的代表龍進(jìn)場(chǎng)同時(shí)表演舞龍的活動(dòng)，今年的炸龍活動(dòng)就有十一條龍同時(shí)在場(chǎng)表演。
表演的場(chǎng)地放滿了鞭炮與大龍炮外，參與表演的廟宮與圍觀的群眾也會(huì)不斷在馬路旁點(diǎn)放鞭炮(大龍炮是一種聲音很大也會(huì)噴火噴煙的鞭炮)。所以在活動(dòng)的過(guò)程中就可以看到群龍?jiān)跓熿F與鞭炮的火光中穿梭，再配合傳統(tǒng)舞龍的敲鑼打鼓，就好像真的龍神下凡來(lái)幫大家祈福未來(lái)的風(fēng)調(diào)雨順。在苗栗客家人的習(xí)俗認(rèn)為把龍炸的`越爛越好，這樣明年就可以旺整年。
臺(tái)東邯鄲
看完了臺(tái)北、臺(tái)南、臺(tái)西的特色元宵習(xí)俗，當(dāng)然少不了臺(tái)東的習(xí)俗。炸邯鄲是臺(tái)東元宵節(jié)近五十年來(lái)特有的習(xí)俗，寒單爺本稱為邯鄲爺、也稱玄壇元帥、玄壇爺。臺(tái)灣的元宵節(jié)，臺(tái)東的“炸寒單爺”的民俗更是不能錯(cuò)過(guò)。“寒單爺”也叫武財(cái)神，相傳“寒單爺”生性怕冷，于是，在他出來(lái)的時(shí)候，人們以火炮為他驅(qū)除寒冷。“寒單爺”所到之處，鞭炮齊鳴，人們紛紛往“寒單爺”身上扔鮮花、水果以及鞭炮。震耳欲聾的鞭炮聲中，抬著“寒單爺”的人紛紛用掃把擋住頭部，以抵擋鞭炮的轟炸。而觀看的人們，個(gè)個(gè)臉上堆滿了微笑。
廣東元宵節(jié)習(xí)俗
在廣州、香港等地，元宵夜要進(jìn)行樹元宵活動(dòng)，樹亦作豎，即將燈彩高豎起來(lái)之意。小孩子們?cè)诩议L(zhǎng)協(xié)助下用竹紙?jiān)赏米袩�、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，高技起來(lái)，彩光閃耀，為中秋再添一景。
另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙?jiān)纱笮蔚臒�，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚(yáng)在空中，引人次笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
另外南方還廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲，在江西、廣東、廣西等地都有流傳。如《中華全國(guó)風(fēng)俗志》卷五記：江西“元宵夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。”
舞火龍。是香港元宵節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動(dòng)。這火龍長(zhǎng)達(dá)70多米，用珍珠草扎成32節(jié)的龍身，插滿了長(zhǎng)壽香。盛會(huì)之夜，這個(gè)區(qū)的大街小巷，一條條蜿蜒起伏的火龍?jiān)跓艄馀c龍鼓音樂(lè)下歡騰起舞，熱鬧非凡。
高蹺會(huì)一般由群眾自發(fā)串連組織起來(lái)的。正月十一、十二開始踩街，寓意告知人們?cè)诒姸嗟拿耖g花會(huì)中，今年掛個(gè)號(hào)。正月十五正式上街，一直到十八方告結(jié)束。
古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法是，把楊樹枝插在門戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。
煮湯圓
元宵節(jié)吃湯圓是眾所周知的節(jié)日食俗，寓意“團(tuán)團(tuán)圓圓”。
湯圓是中國(guó)的代表小吃之一，歷史十分悠久。據(jù)傳，湯圓起源于宋朝。當(dāng)時(shí)各地興起吃一種新奇食品，即用各種果餌做餡，外面用糯米粉搓成球，煮熟后，吃起來(lái)香甜可口，饒有風(fēng)趣。因?yàn)檫@種糯米球煮在鍋里又浮又沉，所以它最早叫“浮元子”，后來(lái)有的地區(qū)把“浮元子”改稱元宵。大部分南方人家習(xí)慣在春節(jié)早晨都有合家聚坐共進(jìn)湯圓的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)說(shuō)元宵象征合家團(tuán)圓，吃元宵意味新的一年合家幸福、萬(wàn)事如意。我們常吃的湯圓有芝麻、花生、香芋等。
深圳元宵節(jié)吃什么
“吃圓仔、扁米，然后走家串戶討紅包。”傳承人陳淦忠想起了小時(shí)候，他說(shuō)，米餅、雞仔餅等小吃，大人們?cè)诖汗?jié)前就已經(jīng)做好，到了元宵節(jié)，“孩子們會(huì)拿著一個(gè)小竹籃，裝上這些小糕點(diǎn)串門，趁著元宵抓緊討紅包”。
60多歲的英姑則說(shuō)，作為長(zhǎng)輩們來(lái)說(shuō)，這種串門實(shí)際上是一種“結(jié)緣”，人與人之間，互相招呼，以歡喜心相見，保持良好的關(guān)系。并且有鄰里之間互相做傳統(tǒng)小吃的習(xí)俗，“你家做米餅，我家做松糕”，做足吃到農(nóng)歷五月的量，做好了之后禮尚往來(lái)，增進(jìn)鄰里之間的感情。
舞龍、點(diǎn)花燈、猜謎語(yǔ)、唱粵劇，也是深圳人過(guò)元宵節(jié)必不可少的節(jié)目。此外，福田下沙一代還有吃大盆菜的習(xí)俗。據(jù)介紹，大盆菜的烹飪方法考究，菜盆里有包括煎蠔、雞、鴨、豬肉、冬菇等15種菜 ，一層一道菜，意為“百鳥歸巢”。吃法也較為講究，食客手持筷子在盆中不停翻找，越是底層越鮮美，稱之為“尋寶”。
東莞元宵節(jié)吃香丸
而除了湯圓，在東莞還有一種元宵必吃的食物--香丸。
香丸圓圓的，直徑約一厘米，是用晚造旱地糯米浸7天后形成的冬至粉制作而成，空心，入嘴即化。在東莞，朋友親戚相互串門時(shí)，總會(huì)接到主人家的幾粒香丸，吃過(guò)表示與人結(jié)緣。
煮湯圓、吃油團(tuán)
元宵節(jié)吃湯圓已經(jīng)是普遍的習(xí)慣，在廣西的上林、靖西等地還有吃油團(tuán)(有的地方也稱“煎堆”“油堆”)的習(xí)俗。食物有別，寓意卻一樣。這兩種食物都為小圓球形，表示團(tuán)圓。原先“油團(tuán)”的“團(tuán)”字并不是現(xiàn)在所用的這個(gè)團(tuán)圓的“團(tuán)”字，而是“摶”字，它表示的是一個(gè)把做油團(tuán)的面戳圓的動(dòng)作，但隨著時(shí)間的演化以及文化的融合，也就演變成現(xiàn)在的“團(tuán)”了。
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