古代元宵節(jié)的燈謎
“正月十五鬧元宵”,每年春節(jié)過后的農(nóng)歷正月十五是我國的元宵節(jié),又叫“燈節(jié)”和“上元節(jié)”,是中國自古以來就在民間流傳的另一個已有2000多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)。下面是由yjbys小編為你精心編輯的古代元宵節(jié)的燈謎的相關(guān)內(nèi)容,歡迎閱讀!
古代元宵節(jié)的燈謎
一年元宵節(jié),北宋文學家王安石的好朋友王吉普來訪,席間,王安石說:“今天是元宵節(jié),我出一謎助助興———畫時圓,寫時方,冬時短,夏時長。”
王吉普想了想,沒有說出謎底,卻對王安石說:“這樣吧,我也出一謎助助興!”說著,吟出一謎:“東海有條魚,無頭亦無尾,去掉脊梁骨,便是你的謎!”
以謎猜謎,好新鮮啊!王安石想了片刻,不禁微微地笑了。原來,倆人所出燈謎的謎底均是同一個字:“日”。
明代,每年的元宵節(jié),杭州西湖邊都要舉行元宵燈謎會。
有一年元宵節(jié),著名畫家徐文長路過杭州時,也隨眾人到西湖邊觀燈猜謎。在觀燈過程中,他見一群人圍著一盞大紅燈籠爭論不休,便擠進去瞧個究竟。
原來燈上寫著一副對聯(lián):“白蛇過江,頭頂一輪紅日。”旁邊還有一行小字:“打一日常把用物,并用一謎對出下聯(lián)。”這則燈謎謎面很是平常,徐文長很快便想出了謎底,他上前對出了下聯(lián):“烏龍上壁,身披萬點金星。”
眾人看著這兩副燈謎都惑然不解,直到徐文長走后,才有人想出謎底:原來兩謎的謎底分別為油燈和桿秤。
明代的文征明不僅是大畫家和大書法家,還是位善猜能射的燈謎行家。一年的元宵佳節(jié),他去蘇州玄妙觀賞燈會,看到一處“啞謎”攤:主人在謎架上掛著一只鳥籠,籠中關(guān)著一只小鳥,籠旁懸掛一串銅錢,注明猜謎者須做一動作猜句衙門用俗語。
文征明稍加思索,便取過銅錢,打開鳥籠放走了小鳥。主人非但不生氣,反倒客氣地奉茶。原來此謎的謎底是“得錢賣放”(收賄后即放人)。
謎語最初起源于民間口頭文學,是我們的祖先在長期生產(chǎn)勞動和生活實踐中創(chuàng)造出來的,是勞動人民聰明智慧的表現(xiàn)。后經(jīng)文人的加工、創(chuàng)新有了文義謎。一般稱民間謎為謎語,文義謎為燈謎,也統(tǒng)稱為謎語。史料表明,大約在奴隸社會時期,先民們已經(jīng)開始用隱晦曲折的歌謠來表達思想感情。據(jù)《書經(jīng)》“湯誓篇”中記載:“時日曷喪?予以汝偕亡。”意思是說:太陽呵,你什么時候才喪亡呢?讓我和你一同去死吧!相傳夏代帝王夏桀暴虐無道,民怨沖天,老百姓不敢明言,私下里用隱語發(fā)泄怨怒之情,于是就流傳著這樣的歌謠。這首歌謠采用隱喻的手法,詛咒暴君夏桀。夏桀曾說過:“我有天下,如同天之有日,日亡我就亡。”這首歌謠,可以說是我國謎語的最早萌芽。再如見于《周易·歸妹·上六》篇的商代短謠“女承筐”,也可算是我國謎語的.最早記錄之一:“女承筐,無實,士刲羊,無血。”它運用傳統(tǒng)謎語常見的“矛盾法”,巧妙地表現(xiàn)了牧場上一對青年牧羊人夫婦剪羊毛的情景,又“回互其辭”,使人不易猜著,近似一則謎語。這只是謎語的“胚胎”,在當時,也沒有類似的專門名稱。
最早的謎,先由民間集體創(chuàng)作,口傳心授,當初并未引起文人的注意,所以在文字上沒有反映出來;這樣就形成了長期流傳在不識字的勞動人民口頭上的民間謎語;另外主要是在上層社會和文人中流傳的文字謎,由書面?zhèn)鞑ァ?/p>
元宵節(jié)燈謎大全附答案(猜人名)
禁止調(diào)房(打《水滸傳》人名)——杜遷
各一方話鼠(打一畫家名)——吳道子
眾芳競艷(打《水滸傳》人名)——花榮
漸漸安定(打《水滸傳》人名)——徐寧
古代文化(打《三國演義》人名)——史跡
相聲逗樂(打《西游記》人物)——眼看喜
漢朝文書(打《三國演義》人名)——劉表
醒后得知一場夢(打《西游記》人名)——悟空
六王畢,四海一( 打《紅樓夢》人名)——秦邦業(yè)
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社會在發(fā)展(打《水滸傳》人名)——史進
奧運射擊冠軍(打《水滸傳》人物綽號)——金槍手
不許你發(fā)達(打《水滸傳》人名)——杜興
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元前明后(打《水滸傳》人名)——宋清
漸漸安定(打《水滸傳》人名)——徐寧
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