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中國(guó)少數(shù)民族的元宵節(jié)習(xí)俗
元宵節(jié)是中國(guó)春節(jié)年俗中最后一個(gè)重要節(jié)令,時(shí)間為每年農(nóng)歷正月十五。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱“夜”為“宵”,正月十五是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以稱正月十五為“元宵節(jié)”,以下是小編整理的中國(guó)少數(shù)民族的元宵節(jié)習(xí)俗,歡迎閱讀。
中國(guó)少數(shù)民族的元宵節(jié)習(xí)俗
苗族元宵節(jié)習(xí)俗
廣西壯族自治區(qū)融水苗族自治縣的苗族在正月十六和八月十六舉行占龍坡會(huì)。其主要內(nèi)容有蘆笙賽、踩歌堂、斗馬、斗雞、賽馬、舞獅子、對(duì)山歌等活動(dòng)。所有活動(dòng)中以蘆笙賽和斗馬最為熱鬧。正午各村賽的蘆笙隊(duì)圍成圓圈,吹起歡快悠揚(yáng)的蘆笙調(diào),姑娘和小伙子們圍繞蘆笙跳起歡快的舞來(lái),參加者多時(shí)可達(dá)千余人,場(chǎng)面十分熱烈。屆時(shí),附近的侗、瑤、漢等兄弟民族群眾亦前往參加娛樂活動(dòng)
納西族元宵節(jié)習(xí)俗
納西族在農(nóng)歷正月十五舉行棒棒會(huì)。棒棒會(huì)又稱“彌老會(huì)”,大家聚集在各集鎮(zhèn),交流生產(chǎn)工具及生活用品竹木器具,以備春耕之用。晚上舉行歌舞表演.
壯族元宵節(jié)習(xí)俗
壯族在正月十五有踩風(fēng)車的活動(dòng)。踩風(fēng)車是在木條搭成的風(fēng)車架上,四人一組,每人分別手握木架,先由著地者用力蹬,四人同時(shí)圍繞著圓圈轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)到地面者,再用力一蹬,使風(fēng)車輪旋轉(zhuǎn)不停。在相同的時(shí)間內(nèi),轉(zhuǎn)得圈數(shù)多、姿態(tài)美者為勝。踩風(fēng)車既可以鍛煉人的意志、促進(jìn)身心健康,還可以豐富人們的文化生活。
黎族元宵節(jié)習(xí)俗
黎族每逢正月十五有跳竹竿的習(xí)俗。跳竹竿負(fù)有一種祖先崇拜與自然崇拜的色彩,其中以美孚黎地區(qū)最為興盛。正月十五日夜晚,人們?cè)陲埡蟠┥瞎?jié)日的盛裝,蜂擁至村前寨后,燃起篝火,點(diǎn)起火把,開始跳竹竿。人們以此方式告祭先靈,祈求風(fēng)調(diào)雨順。跳竹竿時(shí)分擊竿者和跳竿者兩部分。平行放在地上的稱枕竿相距2至3米,其上橫放八根竹竿為打竿。擊竿者相向跪在枕竿的外沿,每人兩手各握一竿,在音樂、鑼鼓的伴奏下,按照節(jié)拍和鼓點(diǎn),不斷將手中的兩根竹竿一分一合、一高一低地在枕竿上擊打、滑動(dòng),發(fā)出悅耳的呱噠呱噠聲。跳竿者亦要根據(jù)節(jié)拍在竹竿間雀躍,并做出磨刀、篩米、鹿跳等動(dòng)作。擊竿者擊竿的速度越來(lái)越快,跳竿者的動(dòng)作不僅要優(yōu)美舒展,而且動(dòng)作要敏捷利落,如果被竹竿夾住腳、腰等處,就要受到圍觀者的哄笑。
滿族元宵節(jié)習(xí)俗
滿族人在正月十五日這天,各家各戶都要懸掛各式各樣的彩燈,有的地方還要舉辦冰燈會(huì)。在農(nóng)村,正月十五日晚上,家人要舉行驗(yàn)月份的活動(dòng)。先用蕎麥面制成十二盞燈碗,標(biāo)上十二個(gè)月份,第一碗中放一顆豆子,然后放在鍋中煮。豆粒脹大意味著澇,豆粒小的預(yù)示干旱,不大不小的表示風(fēng)調(diào)雨順。此活動(dòng)表達(dá)了滿族人民祈盼好收成的美好愿望。
農(nóng)歷正月十五晚上,結(jié)婚的女子不許看娘家的燈,兒媳不許看婆家的燈,需去姑、姨家躲避。正月十六,滿族婦女還有“走百病”的習(xí)俗。婦女們結(jié)伴在雪地里行走,看誰(shuí)走得快且不濕鞋。據(jù)說(shuō)這樣可去除百疾。
藏族元宵節(jié)習(xí)俗
藏、回、土、蒙古等少數(shù)民族在每年的正月十五,在青海湟中的塔爾寺舉行盛大的燈節(jié)。塔爾寺,藏語(yǔ)稱“拱本”,是十萬(wàn)佛像之意,相傳是為紀(jì)念黃教創(chuàng)史人宗喀巴所修建。燈節(jié)時(shí),白天,人們興致勃勃地觀賞佛殿和寶塔,夜晚到來(lái)時(shí),寺院內(nèi)點(diǎn)起盞盞酥油燈,徹夜不熄。塔爾寺的能工巧匠用靈巧的雙手和新穎的構(gòu)思,用晶瑩潔白、細(xì)膩松軟的酥油和各種顏料塑成各種爭(zhēng)奇斗艷的酥油花、千奇百態(tài)的珍禽異獸、小巧玲瓏的亭臺(tái)樓閣、形態(tài)逼真的佛經(jīng)傳說(shuō)和人物等。巧奪天工的精湛藝術(shù),吸引了成千上萬(wàn)前來(lái)觀賞的人們。五彩繽紛的酥油塑品,在燈光照耀下,與金碧輝煌的殿堂交相輝映,宛若群星燦爛。燈節(jié)期間,還要舉行各種娛樂活動(dòng),人們戴著千奇百怪的假面具,身穿盔甲和繡花袍,在鑼鼓、鈸、嗩吶等的伴奏下,跳起古老、歡快的舞蹈。在殿外廣場(chǎng)上,還有舞獅、舞龍燈、舞牦牛等表演。
東鄉(xiāng)族元宵節(jié)習(xí)俗
正月十五這天傍晚,東鄉(xiāng)族要舉行“跑火把”活動(dòng)。村村寨寨的青少年組織起來(lái)燃起麥草扎成的火把,在田野奔跑,一只只火把在夜色中連成一條長(zhǎng)長(zhǎng)的火龍,仿佛“火龍”在蜿蜒飛舞,村中的長(zhǎng)輩及婦女們站在村頭觀望。據(jù)說(shuō)火色越紅,喻示著當(dāng)年的收成就越好。
朝鮮族元宵節(jié)習(xí)俗
正月十五日早晨,朝鮮族有飲“耳明酒”的習(xí)俗。此酒并非特殊釀制,但要空腹喝下。據(jù)說(shuō)喝了耳明酒可使耳聰。朝鮮族還要舉行“望月架”活動(dòng)。正月十五前由小伙子們從山上砍來(lái)木桿和松枝,搭起幾米高的望月架。傍晚來(lái)臨,當(dāng)一輪明月徐徐升起時(shí),幾位被推舉出來(lái)的老人爬上望月架,誰(shuí)先看到明月,誰(shuí)就福星高照,喻示著在新的一年里將萬(wàn)事如意。
中國(guó)各地元宵節(jié)習(xí)俗的介紹
【北京】
老北京最熱鬧的節(jié)日不是春節(jié),而是元宵節(jié)。從農(nóng)歷正月十三到正月十七,北京的老百姓要整整娛樂五晝夜。老北京的元宵節(jié),最重要的活動(dòng)是賞燈。明代北京的燈市在東城燈市口,元宵夜,街道兩旁列市,上至珠寶玉器,下至日用百貨,一應(yīng)俱全,各鋪戶俱張掛絹紗、燒珠、明角、麥秸、通草制成的各式花燈,供人觀賞。到了清代,燈市遍布整個(gè)北京城。
【河北省】
永平府元宵節(jié),有病的婦女群聚窯下,稱“陶灸”。兒女交錯(cuò)度橋,稱“度百厄”。也有人以紙裁剪為九條紙繩,信手打結(jié)以卜休咎,稱“結(jié)羊腸”。又以十二個(gè)面盞貯油放入鍋中蒸熟,以面盞積水之多寡來(lái)預(yù)卜該月的晴雨。靜海縣上元節(jié)以大饅頭為節(jié)食。慶云縣元宵節(jié)男子請(qǐng)五祖教拳棒,女子請(qǐng)紫姑卜休咎。
【安徽省】
臨近元宵這幾天,淮南市大通區(qū)上窯鎮(zhèn)的街道社區(qū)和鄉(xiāng)村田野里,各種民俗文藝表演一場(chǎng)接著一場(chǎng)。扭花鼓燈、耍龍燈、獅子滾繡球、高蹺、抬閣、花棍、花燈、傘燈、旱船、獨(dú)竿橋等多彩多姿的表演,不僅把新年的氣氛推向高潮,而且也讓十里八鄉(xiāng)的老少爺們領(lǐng)略了獨(dú)特的淮河風(fēng)情文化;春觾砂,舊有“正月十五大似年”的說(shuō)法。年初一到初三的大年三天,人們忙于辭舊迎新、探親訪友,顧不上吃顧不上玩,元宵節(jié)才是年味最濃的時(shí)刻。
阜陽(yáng)人民勤勞聰明,在長(zhǎng)期的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中,不斷發(fā)展創(chuàng)造,形成獨(dú)具特色的群眾文化。有形式活潑、內(nèi)容豐富的曲藝,有獨(dú)具地域特色的民間舞蹈和戲劇。每年的農(nóng)歷正月十五,這些異彩紛呈的群眾文化匯聚成獨(dú)具特色的阜陽(yáng)燈會(huì)。阜陽(yáng)燈會(huì)始于隋唐,盛行于明代。宋代歐陽(yáng)修在潁州任太守時(shí)曾寫下“去年元月夜,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時(shí),月與燈依舊,不見去年人,淚滿春衫袖”一詩(shī),說(shuō)明宋代阜陽(yáng)的燈會(huì)已很盛行。每年農(nóng)歷正月十五便是傳統(tǒng)的燈會(huì),每到這一天,群眾都會(huì)自發(fā)地把自己扎制的花鳥蟲魚獸燈、十二生肖燈等等各種不同造型的彩燈懸掛自家門前。元宵佳節(jié)燈會(huì)期間還要唱一些大戲,有一臺(tái)戲或兩臺(tái)以上的戲?qū)Τ,又稱之為“戲臺(tái)戲”。同時(shí),各家還燃放各種焰火助興。
【山西省】
元宵農(nóng)歷元月十五日是元宵節(jié),又稱上元節(jié)。元宵節(jié)是中國(guó)最古老的夜的節(jié)日。相傳西漢平定“諸呂”,漢文帝元月十五日開基,定為元宵節(jié)。舉國(guó)上下張燈結(jié)彩,歡度佳節(jié)。深宮皇室,大家閨秀也可上街看觀燈游玩。
元宵節(jié),家家戶戶自制元宵(今有專業(yè)戶專賣)。元宵古稱“浮元子”,是一種雅俗共嘗,甜而不膩,膾灸人口的民間小吃,全國(guó)流行。“星燦烏云里,珠浮濁水中”。“輕圓絕勝雞頭肉,涌膩偏宜蟹眼湯”。古詩(shī)人如此描摩元宵圓,難怪此物歷經(jīng)千年,風(fēng)行不衰。
掛花燈,是山西人民歡慶元宵節(jié)必備的一種形式。每逢元農(nóng)宵節(jié)來(lái)臨之時(shí),家家戶戶都掛起各式各樣的燈,從十四至十六,每晚都開,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,樓房張燈結(jié)采五顏六色,將整個(gè)城市裝扮的富麗輝煌,各單位也爭(zhēng)相制作各種各樣的花燈,在街上掛起,供人們欣賞,花燈樣式之多,數(shù)不勝數(shù),有動(dòng)物的,有生肖,有謎語(yǔ)猜謎的,有宮燈的,有現(xiàn)代電器的,也是歌頌現(xiàn)代人新生活的,飛機(jī),火箭,飛船的,有鼓燈、潤(rùn)餅燈、魚蝦雞鴨鵝燈、柑桔香蕉菠蘿燈、宮燈、如意燈、料絲燈、玻璃燈、走馬燈……形形色色,異彩紛呈。
放焰火,為山西人民元宵節(jié)最為喜人的活動(dòng)。元宵節(jié)夜在廣場(chǎng)都要進(jìn)行放煙火活動(dòng),到時(shí)全家都走到大街上,去看那美麗的煙火,煙火越來(lái)變得越美,越來(lái)越大,科技含量越來(lái)越高,顏色越來(lái)越美越來(lái)越艷麗。
文藝踩街,堪稱民間文化化妝游行!把b扮故事,盛飾珠寶,鐘鼓喧天,一國(guó)若狂”。(明間喬元《閩書》)。 從十四到十六,連續(xù)三天各縣區(qū)的都組織大大小小的各種文藝匯演到市里來(lái),有民間藝術(shù),有現(xiàn)代藝術(shù)展示,有傳統(tǒng)文藝,有古老樂曲,有八音會(huì),有古裝戲,花樣之多,數(shù)不勝數(shù)。 辦大型燈展。各單位都想聲,光,色俱全的大型燈展在街上展出。有代表吉祥的,有代表幸福的,有代表古老傳說(shuō)的,有帶有啟迪意義的。
【河南省】
襄城縣元宵吃餛飩湯,稱之“團(tuán)圓茶”,娘家接已嫁的女兒回家過(guò)節(jié), 縣元宵慶燈時(shí),老幼有病者,皆以火灸石龜。本地有河橋的,相率過(guò)橋。若無(wú)橋,則以木板搭數(shù)丈高之“天橋”,稱為“走百病”。
【山東省】
淄博市淄川區(qū)的元宵節(jié)臨水人家多放河燈。泰安市寧陽(yáng)縣的元宵送燈至祖墳。濱州市博興縣的元宵節(jié)有照燈的習(xí)俗。男孩子提著燈,繞棗樹六圈,口念“嘟佬嘟佬,開花結(jié)棗”六遍,就能使棗樹豐收。日照市莒縣男女老少于正月十六到野外踏青,稱之“走老貌”,據(jù)說(shuō)每年走一次可永葆青春年少。
【福建省】
泉州花燈別具特色,有香燈、紙折蓮花燈、絲料宮燈、八結(jié)燈等等。邵武縣元宵夜境內(nèi)廟宇繞境迎香,稱為“凈街”。福建南部有元宵節(jié)兩村兒童互擲石為戲的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)若不擲石,那個(gè)村子必定發(fā)生瘟疫。
【陜西省】
鳳翔縣於元宵節(jié)宴請(qǐng)女兒、女婿,稱之“吃十五”。并送燈、送油,稱之“添油”。
【江蘇省】
武進(jìn)區(qū)上元日綁縛蘆葦成丈許之火炬,插於田間,稱“照田財(cái)”,用來(lái)預(yù)卜早潦;鹕渍邽樗t者為旱。宜興上元日,兒童戴鬼面具,屈腳振肩而跳,稱之“跳鬼”。
【浙江省】
杭州民間傳正月十五為上元天官賜福之辰,多齋素誦經(jīng),匍匐至吳山禮拜。海寧縣元宵節(jié)以精致的菊花燈為最出名。上虞縣少於元宵節(jié)晚上到戡恃月臺(tái)上較量武藝。建德縣人家有新娶媳婦的,於元宵節(jié)設(shè)酒祭床。
【江西省】
新建縣民于元宵掃墓插竹為燈。萬(wàn)安縣城各鄉(xiāng)均於元宵節(jié)祀上元神舟。
【湖北省】
云夢(mèng)縣(今之江漢)老農(nóng)夫於元宵夜持火炬偏照田圃,叫“照絕地蠶”。兒童則以田鼓迎神,以卜歲事。武昌的“弄龍”要一連三天。全村的男女老少都跟隨龍燈到鄰村赴宴,稱為“龍換酒”。
【廣東省】
新安縣民有於去年生男者,皆於元宵夜慶燈。南雄鬧花燈時(shí),父母取龍燈上之龍須線給小兒系帶,據(jù)說(shuō)可保兒童無(wú)疾病。又取龍燈內(nèi)殘存的蠟燭照床下,據(jù)說(shuō)可以產(chǎn)貴子。文昌縣民元宵夜偷青時(shí),偷中的以挨罵為吉祥之兆,偷不中者則以不挨罵為吉兆。
【湖南省】
常德上元各家以椒為湯,加入韭菜儆果諸物款待客人,稱為“時(shí)湯”。新田縣游完龍燈后,將龍燈付之一炬,稱為“送災(zāi)”。
【臺(tái)灣省】
在臺(tái)灣,還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會(huì)嫁到好丈夫的傳統(tǒng)習(xí)俗,俗稱:“偷挽蔥,嫁好尪”、“偷挽菜,嫁好婿”,希望婚姻美滿的女孩,要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜,期待未來(lái)家庭幸福,唐代的燈市還出現(xiàn)樂舞百戲表演,成千上萬(wàn)的宮女,民間少女在燈火下載歌載舞,叫做行歌、踏歌。
【四川省】
四川元宵有“四偷”的習(xí)俗:“一偷湯圓二偷青,三偷檐燈四偷紅!背送登嗍菫榱藦(qiáng)身外,其馀皆為求子的習(xí)俗。開縣有對(duì)罵的習(xí)俗。元宵節(jié)時(shí)人們搬板凳到戶外去,將平日之怨氣,盡皆罵出,被罵之人不得回罵。
【云南省】
云龍縣於元宵節(jié)前迎三崇神,沿街立棚祭祀。彌勒州元宵后一日燃香於橋,投石水中,再取水洗眼,據(jù)說(shuō)可以去疾病。 元宵節(jié)吃元宵,是全國(guó)各地的共同風(fēng)俗。這種食品最早出現(xiàn)在宋代,詩(shī)人姜白石在一首《詠元宵》的詩(shī)中寫道:貴客鉤簾看御街,市中珍品一時(shí)來(lái)。“這”市中珍品即指元宵。宋人周必大也曾寫過(guò)一首《元宵煮浮圓子》詩(shī):今夕是何夕,團(tuán)圓事事同。湯官巡舊味,灶婢詫新功。星燦烏云里,珠浮濁水中。歲時(shí)編雜詠,附此說(shuō)家風(fēng)。
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