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云南少數(shù)民族元宵習(xí)俗
不同地方有著不同的元宵節(jié)習(xí)俗，以下為大家細(xì)數(shù)云南少數(shù)民族元宵習(xí)俗，大家一起來學(xué)習(xí)看看吧!
昆明元宵節(jié)偷菜
老昆明元宵節(jié)有個(gè)風(fēng)俗：沒有結(jié)婚的男女，要在這天晚上去別家的田里偷點(diǎn)菜回家，“偷青”�！扒唷迸c“情”同音，據(jù)說偷了“青”能找到意中人。 到了民國年間，“偷青”變成了大規(guī)模哄搶昆明郊區(qū)菜農(nóng)栽種的農(nóng)作物的活動(dòng)，惹出不少糾紛，政府不得不明令禁止。
大理白族歡歌載舞過元宵
大理白族對元宵節(jié)格外重視，正月十五當(dāng)天往往要耍龍、舞獅，還組織“金花歌舞隊(duì)”大鬧元宵;而大理的彌渡縣的花燈唱元宵更是熱鬧非凡，讓人們充分領(lǐng)略云南民間文化的無窮魅力�！叭缃�，大理的元宵節(jié)通常是白族、彝族、漢族一起歡度，不分彼此�！�
德宏景頗族目腦縱歌節(jié)
又名目瑙縱歌，是德宏景頗族的傳統(tǒng)節(jié)日，意思是"大伙跳舞"。一般在農(nóng)歷正月十五日舉行，節(jié)期四至五天。跳目瑙縱歌要在寬大的廣場或草坪上舉行。
目瑙縱歌的歷史悠久，相傳是太陽神傳授的。景頗族有個(gè)創(chuàng)世英雄叫寧貫娃，他父母臨終前對他說："我們?nèi)ナ篮螅阋鹞璧概e行送魂儀式，我們才能變成大地，你才能變成人在上面繁衍、生存"。寧貫娃正想去太陽國學(xué)舞，卻看到鳥雀們在一株黃果樹下舉行目腦會(huì)，原來他們已經(jīng)應(yīng)太陽神的邀請學(xué)回來了。他便很快向鳥雀學(xué)會(huì)了舞蹈，把舞蹈套路畫在栗木柱上，并在喜馬拉雅山腳劃定舞場;舉行了第一場目瑙縱歌，從此傳到了人間。
白族青姑娘節(jié)
青姑娘節(jié)時(shí)間是每年農(nóng)歷正月十五日。
這天劍川縣甸南、羊岑等地的白族婦女都要參加活動(dòng)，她們紛紛捐錢，聚在一起，專門請人扎一個(gè)青姑娘的偶像，給她穿上白族的盛裝，把她抬到秋千架上蕩秋千，眾人圍著她邊舞邊唱，娛樂一番，然后到海尾河邊舉行祭奠儀式。晚上，由一人舉著“青姑娘”偶像作前導(dǎo)，眾婦女隨后，繞遍村中的大小街道，邊走邊唱敘事長歌《青姑娘》。隨后再回到村中的場地上，和“青姑娘”蕩秋千，直到深夜。最后把“青姑娘”送進(jìn)海尾河里。
傣族燒白柴節(jié)
每年正月十五，為傣族燒白柴節(jié)，系南傳上座部佛教節(jié)日。事先由信眾砍來白柴，堆至寺中備用，節(jié)日之夜，將白柴堆架如亭，各寺比丘、沙彌集中念經(jīng)，最后由長老點(diǎn)燃柴亭，一時(shí)間鞭炮大作，烈焰沖天，圍觀者人山人海，徹夜輝煌。集中念經(jīng)的比丘、沙彌由長老率至村外林中修行七日。白天在樹下念經(jīng)，夜晚在樹下露宿。七日期滿，又匯集廣場念經(jīng)，通宵達(dá)旦。日出后節(jié)日結(jié)束，比丘、沙彌各回佛寺。
云南少數(shù)民族眾多，分布各地，還有許許多多各自元宵節(jié)習(xí)俗，比如云龍縣于元宵節(jié)前迎三崇神，沿街立棚祭祀;彌勒元宵后一日燃香於橋，投石水中，再取水洗眼，據(jù)說可以去疾病。
彝族巴烏節(jié)
彝族的傳統(tǒng)節(jié)日巴烏節(jié)在農(nóng)歷正月十五�！鞍蜑酢币鉃椤按颢C歸來”。見于云南鶴慶彝族支系黑活人居住區(qū)。時(shí)此節(jié)原本是歡慶狩獵歸來的習(xí)俗活動(dòng)，無固定節(jié)日。
楚雄永仁賽裝節(jié)
賽裝節(jié)即彝族少女的時(shí)裝表演，楚雄彝州有兩個(gè)地方有賽裝節(jié)。一個(gè)是永仁縣直苴村的賽裝節(jié)，時(shí)間為每年的農(nóng)歷正月十五日。一個(gè)是大姚縣三臺(tái)鄉(xiāng)的賽裝節(jié)，時(shí)間為每年的三月二十八日。
賽裝節(jié)為居住分散，平時(shí)很難有機(jī)會(huì)相聚相識(shí)的青年男女提供了一個(gè)表白愛情的機(jī)會(huì)。而姑娘們最能顯示自己的魅力，就是看誰的衣服最漂亮。彝族女子的服裝，全靠手工桃花和刺繡，做一套衣服往往要花一兩年的時(shí)間。因此，誰的衣服多、花樣好，誰就會(huì)被看作是勤勞能干、心靈手巧的人。
景頗族
目腦縱歌節(jié)又名目瑙縱歌，是德宏景頗族的傳統(tǒng)節(jié)日，意思是"大伙跳舞"。
景頗族支系叫“目瑙”， 載瓦、龍峨、勒期等支系稱“縱歌”，現(xiàn)在統(tǒng)稱為“目瑙縱歌”，其本意均為“跳舞”，一般在寬大的廣場或草坪上舉行。。一般在農(nóng)歷正月十五日舉行，節(jié)期2天~6天，取雙不取單。
彝族
楚雄彝州永仁縣直苴村的賽裝節(jié)，時(shí)間為每年的農(nóng)歷正月十五日。這個(gè)節(jié)日為居住分散，平時(shí)很難有機(jī)會(huì)相聚相識(shí)的青年男女提供了一個(gè)表白愛情的機(jī)會(huì)。
大家紛紛穿上心愛的漂亮繡花衣裳，成群結(jié)隊(duì)趕來，參加隆重快樂的賽裝節(jié)，顯示自己精巧的手藝和才智，學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)。她們互相欣賞交流，比賽誰的服裝最美，誰的手藝最高。她們還在一起唱歌跳舞，興盡方散。
除此之外，在云南鶴慶縣彝族支系黑活人居住區(qū)，每逢正月十五，當(dāng)?shù)貢?huì)舉行巴烏節(jié)，主要是歡慶和祈望狩獵豐收，節(jié)日期間，還要進(jìn)行耍龍燈、獅燈、白鶴燈等活動(dòng)。
傣族
每年農(nóng)歷正月十五，是傣族的燒白柴節(jié)。南傳上座部佛教認(rèn)為，將白色的柴堆成佛塔或亭子的形狀，燒起熊熊大火，為佛祖驅(qū)除寒冷，增加溫暖，祈求來年得到佛祖的庇佑。
所以各家各戶要到山里砍下一捆白柴（當(dāng)?shù)厝朔Q為鹽霜果樹），經(jīng)過削皮浸泡曬干之后樹的顏色呈乳白色，將白柴堆至寺中或者裝房備用，節(jié)日之夜，將白柴堆架如亭，先要念經(jīng)，最后由長老點(diǎn)燃柴亭，一時(shí)間鞭炮大作，烈焰沖天，圍觀者人山人海，徹夜輝煌。
苗族
苗族慶祝元宵節(jié)的方式頗有些與眾不同，因?yàn)樗麄儺?dāng)天會(huì)去偷菜，這關(guān)乎她們的婚姻大事。姑娘們成群結(jié)隊(duì)去偷別人家的白菜，但是不能偷本家族及同性朋友家的.
大家偷白菜時(shí)不用擔(dān)心被發(fā)現(xiàn)或者責(zé)怪，將所偷的白菜聚集在一起做成白菜宴，夠吃一頓即可，據(jù)說誰吃得最多，誰能早得意中人，同時(shí)所養(yǎng)的蠶最壯，吐出的絲也最好最多。
藏族
藏族的元宵節(jié)是在入夜后搭起花架過擺花節(jié)，上面用五彩酥油堆塑成人物、花木、動(dòng)物等圖案，城鄉(xiāng)人民紛紛到街上狂歡起舞，徹夜不眠。
除了各少數(shù)民族的元宵習(xí)俗外，云南各地還會(huì)推出各種豐富多彩的活動(dòng)，比如晉寧數(shù)萬民眾對調(diào)子、澄江大香會(huì)、大理密祉花燈等等。
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