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春分和秋分更適合豎蛋

時間:2024-09-27 14:04:44 其他節(jié)日 我要投稿
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春分和秋分更適合豎蛋

  據(jù)悉,春分這一天最好玩的風(fēng)俗莫過于“豎雞蛋”,而早在4000年前,中國就有了秋分立蛋的傳統(tǒng),當(dāng)時是為了慶祝秋天來臨。所以有春分和秋分更適合豎蛋的說法!以下是相關(guān)的內(nèi)容,歡迎閱覽!

春分和秋分更適合豎蛋

  春分這一天最好玩的風(fēng)俗莫過于“豎雞蛋”:選一個光滑勻稱、剛生下四五天的雞蛋,輕手輕腳在桌上把它豎起來!按悍值健⒌皟呵巍,在每年的春分來臨之際,我國很多地方都要舉行“豎蛋”的游戲或比賽。

  春分為什么要豎蛋?據(jù)史料記載,春分立蛋的傳統(tǒng)起源于4000年前偉大的中國,以慶祝春天的來臨。其實,立蛋與春分并不相干,是要使蛋的重心必須低于蛋中部最大周長的曲線位置。在古老的傳說中,春分這天最容易把雞蛋立起來。

  豎蛋其實還有個意義,春天到了,萬物躁動,豎雞蛋是一個提醒人們隨時保持好的心態(tài),心平氣和的好方法。

  為什么要選擇在春分“立蛋”?平時雞蛋能不能立起來?“立蛋”有什么科學(xué)道理?

  有人說,“春分”時容易把蛋豎起來,是因為春分是南北半球晝夜一樣長的日子,呈66.5度傾斜的地球地軸,與地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道平面,正處于一種力的相對平衡狀態(tài),所以豎蛋比較容易成功。

  還有人說,“春分”正值春季的中間,天氣不冷不熱,花紅草綠,人心舒暢,思維敏捷,動作利索,所以也最容易集中精力,成功把蛋豎起來。

  《二十四節(jié)氣知識》一書里的觀點則認為,豎蛋跟春分并沒有太大關(guān)系。因為雞蛋的表面高低不平,有許多突起的“小山”!靶∩健备0.03毫米左右,“山峰”之間的距離在0.5-0.8毫米之間,根據(jù)三點決定一個平面的道理,只要找到三個“小山”和由這三個“小山”構(gòu)成的三角形,然后讓雞蛋的重心線通過這個三角形,雞蛋就能豎起來。

  有專家認為,豎蛋真的與春分節(jié)氣沒有關(guān)系。因為真正使蛋立起來的因素是地球引力,所以雞蛋可以在一年中的任何一天立起來。豎蛋的秘訣主要是“手穩(wěn)耐心,內(nèi)心純潔!

  春分豎蛋蘊含科學(xué)道理

  春分是我國二十四節(jié)氣之一,每年的春分,世界各地都會有數(shù)以千萬計的人在做“豎蛋”試驗。不知道為什么每年春分的時候,雞蛋特別容易豎起來。這一被稱之為“中國習(xí)俗”的玩藝兒,何以成為“世界游戲”,目前尚難考證。

  “豎蛋”玩法簡單易行且富有趣味:選擇一個光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋,輕手輕腳地在桌子上把它豎起來。雖然失敗者頗多,但成功者也不少。春分成了豎蛋游戲的最佳時光,故有“春分到,蛋兒俏”的說法。豎立起來的蛋好不風(fēng)光。

  春分這一天為什么雞蛋容易豎起來?雖然說法頗多,但其中的科學(xué)道理真不久首先,春分是南北半球晝夜都一樣長的日子,呈66-50傾斜的地球地軸與地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道平面處于一種力的相對平衡狀態(tài),有利于豎蛋。

  其次,春分正值春季的中間,不冷不熱,花紅草綠,人心舒暢,思維敏捷,動作利索,易于豎蛋成功。

  更重要的是,雞蛋的表面高低不平,有許多突起的‘小山”!吧健备0.03毫米左右,“山峰”之間的距離在0.5一0.8毫米之間。根據(jù)三點構(gòu)成一個三 角形和決定一個平面的道理,只要找到三個“小山”和由這三個“小山”構(gòu)成的三角形,并使雞蛋的重心線通過這個三角形,那么這個雞蛋就能豎立起來孔此外,最 好要選擇生下后4一5天的雞蛋,這是因為此時雞蛋的蛋黃素帶松弛,蛋黃下沉,雞蛋重百下降,有利于雞蛋的豎立。

  雞蛋勻稱光滑的曲線是它難以豎立起來的原因,也是它的魅力所在。歐洲文藝復(fù)興時期的著名畫家達·芬奇,曾經(jīng)廢寢忘食兩年多,天天練畫蛋曲線,這為他后來成功地塑造蒙娜麗莎神秘的微笑打下了堅實的基礎(chǔ)。

  我國民間把臉龐稱為“臉蛋”,并以蛋形作為臉龐美麗與否的標(biāo)準,充分說明了中國人民高超的美學(xué)鑒賞水平和蛋形的美學(xué)屬性。

  可是,在很長一段時間里,人們一直找不到蛋形曲線的數(shù)學(xué)表達式,就連數(shù)學(xué)家也只能憑借直尺和圓規(guī)來近似作出蛋曲線。難怪畫了成千」二萬個蛋圓的畫家也說,沒有兩個是一模一樣的。直到現(xiàn)代,數(shù)學(xué)家才找到蛋曲線的數(shù)學(xué)方程,終于解開了蛋曲線作圖這個困惑幾代人的難題。

  今天,造型為蛋形的汽車、飛艇、橋梁、隧道、體育館、音樂廳和其他建筑物,在世界各地都可以看到,它們完善地實現(xiàn)了科學(xué)與文化、科學(xué)與藝術(shù)、科學(xué)與美學(xué)的結(jié)合。

  或許,這些蛋形物體和建筑的流行,正是中國古代春分“豎蛋”民俗給予的靈感。

  早在4000年前,中國就有了秋分立蛋的傳統(tǒng),當(dāng)時是為了慶祝秋天來臨。其實,立蛋與秋分并不相干,是要使蛋的重心必須低于蛋中部最大周長的曲線位置。

  在古老的傳說中,秋分這天最容易把雞蛋立起來。據(jù)史料記載,秋分立蛋的傳統(tǒng)起源于4000年前的中國,以慶祝秋天的來臨。豎蛋活動寄寓了人們對生命、生育的敬畏和崇敬之情。

  據(jù)天文專家介紹,秋分這一天是時間的平衡,是白天和夜晚的平衡,蛋站立的穩(wěn)定性最好。亦有觀點認為豎蛋與秋分無關(guān),雞蛋可以在一年中的任何一天豎立起來。同時,中國民間還有秋分豎蛋的習(xí)俗,一些地方在秋分這天舉行“豎蛋”的趣味游戲或比賽。

  為什么在秋分這一天雞蛋容易立起來?

  網(wǎng)絡(luò)上流傳著這樣的說法:一是秋分是南北半球晝夜平分的日子,呈66.5度傾斜的地球地軸與地球日公轉(zhuǎn)的軌道平面處于一種力的相對平衡狀態(tài),有利于豎蛋;二是秋分正值秋季的中間,不冷不熱,花紅草綠,人心舒暢,思維敏捷,動作利索,也易于豎蛋成功。

  但有專家認為這是純粹的技巧問題,與秋分無關(guān)。雞蛋可以在一年中的任何一天豎立起來,而且立穩(wěn)的雞蛋在沒有外界干擾的情況下,可以保持十幾天不倒。有的認為是雞蛋殼表面并不光滑,只要找到適當(dāng)?shù)?個表面顆粒,就能像底盤一樣托起整個蛋。

  應(yīng)怎么樣“秋分豎蛋”:

  雞蛋的表面其實是高低不平的,有許多突起的“小山”,“山”高0.03毫米左右,山峰之間的距離在0.5毫米~0.8毫米。根據(jù)三點確定一個平面的道理,只要找到三個合適的“小山”支點,就能使雞蛋豎立起來了。此外,生下后4~5天的雞蛋,由于蛋黃素帶松弛,蛋黃下沉,重心下降,更有利于雞蛋的豎立。

  秋分的其他習(xí)俗:吃秋菜、送秋牛

  秋分時節(jié),在我國民間還有吃秋菜、送秋牛、粘雀子嘴等趣味習(xí)俗。

  很多地方在秋分時節(jié)要吃一種叫做“野莧菜”的野菜,有的地方也稱之為“秋碧蒿”。秋分一到,全家人都去采摘秋菜。采回的秋菜一般人家與魚片“滾湯”,燉出來的湯叫做“秋湯”。有順口溜這樣說:“秋湯灌臟,洗滌肝腸。闔家老少,平安健康!

  秋分到來之際,在一些地方,還有挨家挨戶送秋牛圖的。其圖是把紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣,還要印上農(nóng)夫耕田圖樣,名曰“秋牛圖”。送圖者都是些民間善言唱者,主要說些秋耕和吉祥不違農(nóng)時的話,每到一家更是即景生情,見啥說啥,說得主人樂而給錢為止。言詞雖隨口而出,卻句句有韻動聽,俗稱“說秋”,說秋人稱“秋官”。這種習(xí)俗體現(xiàn)了人們追求五谷豐登的美好愿望。

  秋分這一天,我國很多地方的農(nóng)村還有煮湯圓吃的習(xí)俗,除了自己食用外,還要煮二三十個不用包心的湯圓,插上細竹簽放在田邊地頭,這就是“粘雀子嘴”,寓意是讓雀子不要來破壞莊稼。

  拓展:秋分的習(xí)俗有哪些

  一、秋祭月

  秋分曾是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”。如古有“春祭日,秋祭月”之說。現(xiàn)在的中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”而來。據(jù)考證,最初“祭月節(jié)”是定在“秋分”這一天,不過由于這一天在農(nóng)歷八月里的日子每年不同,不一定都有圓月。而祭月無月則是大煞風(fēng)景的。所以,后來就將“祭月節(jié)”由“秋分”調(diào)至中秋。

  據(jù)史書記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個方向。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。民間的祭月習(xí)俗因地區(qū)不同儀式各異。

  北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的!侗本q華記》記載北京祭月的習(xí)俗說:“中秋夜,人家各置月宮符象,符上兔如人立;陳瓜果于庭;餅面繪月宮蟾兔;男女肅拜燒香,旦而焚之!北本┘涝逻有一個特別的風(fēng)俗,就是“惟供月時,男子多不叩拜”,此即民諺所說“男不拜月”。

  杭州祭月風(fēng)俗略同于北京,但謂祭月為“齋月宮”!懊繎羝刻m、香燭、望空頂禮,小兒女膜拜月下,嬉戲燈前,謂之‘齋月宮’!泵耖g供小財神,大不盈尺,并設(shè)有臺閣、幾案、盤匝、衣冠、樂器等物,此等物均縮小為寸余,俗稱“小擺設(shè)”。

  在廣東祭月時祭拜一位木雕的鳳冠霞帔月亮神像。在南方部分地區(qū)有以芋頭作供品的習(xí)俗。傳說元末農(nóng)民起義推翻元朝的統(tǒng)治,曾用元朝統(tǒng)治者的頭祭月亮,因“元”與“芋”音近,后來人們以“芋”代頭。

  南昌以往有句老話,叫“男不拜月,女不祭灶!币馑季褪钦f在拜月時,男子是不能參加的,因為古代有“男尊女卑”的思想,男子是不能給女子下跪的,月宮里的嫦娥是位女子,而且代表陰性,因此在拜月時男子是不能參加的。

  二、豎蛋

  “秋分到,蛋兒俏”。在每年的春分或秋分這一天,我國很多地方都會有數(shù)以千萬計的人在做“豎蛋”試驗。選擇一個“身量勻稱”的新鮮雞蛋,輕手輕腳地豎放在桌上,失敗者雖然多,成功者也不少,豎立起來的蛋兒好不風(fēng)光。

  為什么春分或秋分這天雞蛋容易豎起來?不同的人給出了不同的說法。有人認為,春分、秋分是南北半球晝夜等長的日子,地球地軸與公轉(zhuǎn)軌道平面處于一種力的相對平衡狀態(tài),雞蛋較容易豎立,也有人說,春秋分時節(jié)天氣晴朗,人的心情舒暢、思維敏捷、動作也利索,有利于“豎蛋”成功。

  有專家稱,雞蛋確實是可以豎立的,且并不僅限于春分、秋分時節(jié),春分、秋分這兩天,地球在太陽系的位置并沒有什么特別的,“豎蛋”成功的關(guān)鍵在蛋殼上面。雞蛋表面高低不平,有許多突起的“小山”。根據(jù)三點構(gòu)成一個三角形以及三點決定一個平面的原理,只要找到三個“小山”和由這三個“小山”構(gòu)成的三角形,并使雞蛋的重心線通過三角形,那么雞蛋就能豎立起來了。另外,最好選擇生下四五天的雞蛋,因為此時雞蛋的蛋黃下沉,雞蛋重心下降,最有利于“豎蛋”。

  三、吃秋菜

  在嶺南地區(qū),昔日四邑(現(xiàn)在加上鶴山為五邑)的開平蒼城鎮(zhèn)的謝姓,有個不成節(jié)的習(xí)俗,叫做“秋分吃秋菜”!扒锊恕笔且环N野莧菜,鄉(xiāng)人稱之為“秋碧蒿”。逢秋分那天,全村人都去采摘秋菜。在田野中搜尋時,多見是嫩綠的,細細棵,約有巴掌那樣長短。采回的秋菜一般家里與魚片“滾湯”,名曰“秋湯”。有順口溜道:“秋湯灌臟,洗滌肝腸。闔家老少,平安健康!币荒曜郧,人們祈求的還是家宅安寧,身壯力健。

  野莧菜含有多種營養(yǎng)成分。豐富的胡蘿卜素、維生素C有助于增強人體免疫功能,提高人體抗癌作用。炒野莧菜具有情熱解毒、利尿、止痛、明目的功效,食之可增強抗病、防病能力,健康少病,潤膚美容。適用于痢疾、目赤、雀盲、乳癰、痔瘡等病癥。

  實際上,嶺南習(xí)俗所謂的“秋湯”也是和現(xiàn)在中醫(yī)學(xué)提倡的秋天滋補是一致的,只不過嶺南習(xí)俗更加典型,有點土生土長的味道,沒有上升到中醫(yī)學(xué)理論的高度罷了。

  四、送秋牛

  秋分隨之即到,其時便出現(xiàn)挨家送秋牛圖的。其圖是把二開紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣,還要印上農(nóng)夫耕田圖樣,名曰“秋牛圖”。送圖者都是些民間善言唱者,主要說些秋耕和吉祥不違農(nóng)時的話,每到一家更是即景生情,見啥說啥,說得主人樂而給錢為止。言詞雖隨口而出,卻句句有韻動聽。俗稱“說秋”,說秋人便叫“秋官”。

  五、拜神

  秋分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開漳圣王誕辰:開漳圣王又稱“陳圣王”,為唐代武進士陳元光,對漳洲有功,死后成為漳洲守護神。二月十九日觀世音菩薩誕辰,每逢誕辰,信徒多茹素齊,前往各觀音寺廟祭拜。二月二十五日三山國王祭日:三山國王是指廣東省潮州府揭陽縣的獨山、明山、巾山三座山的山神,早年由潮州客家移民秋為守護神,因此信徒以客籍人士為主。

  六、粘雀子嘴

  秋分這一天農(nóng)民都按習(xí)俗放假,每家都要吃湯圓,而且還要把不用包心的湯圓十多個或二三十個煮好,用細竹叉扦著置于室外田邊地坎,名曰粘雀子嘴,免得雀子來破壞莊稼。

  希望用湯圓將麻雀的嘴粘住當(dāng)然只是農(nóng)民朋友的美好想象和愿望,不過這其中也說明了一個道理,那就是湯圓的黏性比較大,不易消化,不宜多食。湯圓多以糯米為主原料和其他一些配料制成,糯米性溫,味甘,所加配料亦往往是高糖分、高熱量之物,在春寒季節(jié)少量食用有助于補充身體熱能,補虛調(diào)血、升陽健脾。但糯米黏滯、難消化,多食容易導(dǎo)致食滯。搭配蔥、蒜等辛味食物,可以平衡湯圓的滯緩效果。

  中國傳統(tǒng)節(jié)日歷經(jīng)千年能延續(xù)至今,傳統(tǒng)習(xí)俗承載著豐厚的歷史內(nèi)涵,它們已經(jīng)進入民眾的血液之中,成為我們生活的一部分。也是祖先留給我們的寶貴財富,需要我們好好地珍惜,讓我們從自我做起,從身邊做起,一起傳承我們中華民族自己的文化,把它更加發(fā)光發(fā)大,承擔(dān)起傳承與發(fā)展中國傳統(tǒng)節(jié)日的責(zé)任,共同地把這筆財富帶給我們的子孫后代。

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