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壯族三月三手抄報(bào)內(nèi)容
在學(xué)習(xí)和工作的日常里，大家都對(duì)手抄報(bào)很是熟悉吧，借助手抄報(bào)可以培養(yǎng)我們動(dòng)手、動(dòng)腦的習(xí)慣。手抄報(bào)的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編為大家整理的壯族三月三手抄報(bào)內(nèi)容，歡迎大家分享。
三月三廟會(huì)
正所謂“三月三，盤(pán)古山”，所以農(nóng)歷三月初三是盤(pán)古山朝圣的日子。世傳盤(pán)古氏九月初九圣誕，三月初三升天。于是在每年陽(yáng)春三月花開(kāi)農(nóng)閑時(shí)，行起廟會(huì)，以念盤(pán)古開(kāi)天之功善，乃一年一度之盛會(huì)。
古代值此之時(shí)，僧道凡夫，官宦平民，商賈小販，鴻儒白丁，盡皆云集于此�；蛘摰勒f(shuō)法，或攀比奢華，或藉此營(yíng)生，或?qū)つ珘?mèng)筆，以生妙花。各地之風(fēng)味小吃、冷飲、布偶、紙鳶、木質(zhì)刀劍、竹簫短哨，皆為垂髫小兒之最好。又有外地客商攜錦帛、霧茗、書(shū)畫(huà)、美玉，藉此易物，換取黃白。不少善男信女?dāng)y家中眷屬，虔誠(chéng)朝拜，以求多福。
三月歌圩節(jié)
農(nóng)歷三月三又稱“三月三歌節(jié)”或“三月歌圩”，是壯族的傳統(tǒng)歌節(jié)。壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會(huì)，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最為隆重。這一天，家家戶戶做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節(jié)日。歌節(jié)一般每次持續(xù)兩三天，地點(diǎn)在離村不遠(yuǎn)的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。對(duì)歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都有來(lái)旁觀助興。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可達(dá)數(shù)萬(wàn)人之多。
三月三的由來(lái)
三月三也是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”，原意為到垌外、田間去唱歌，所以也稱“歌圩節(jié)”也有稱是為紀(jì)念劉三姐，因此也叫“歌仙會(huì)”。關(guān)于它的來(lái)歷，民間有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。
一說(shuō)古代有一對(duì)情人，經(jīng)常唱山歌來(lái)表達(dá)愛(ài)意。但由于封建禮教的束縛，兩人不能結(jié)為夫妻，于是他們雙雙殉情。人們?yōu)榱思o(jì)念這對(duì)情侶，遂在三月初三唱歌致哀。
傳說(shuō)最廣是關(guān)于劉三姐的：壯族歌仙“劉三姐”經(jīng)常用山歌歌頌勞動(dòng)和愛(ài)情，揭露財(cái)主們的罪惡。有一年的三月初三，劉三姐在山上砍柴時(shí)，財(cái)主派人砍斷了山藤，使她墜崖身亡。后人為了紀(jì)念這位歌仙，便在這天聚會(huì)唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。
這些傳說(shuō)現(xiàn)已難于考證，但在宋人著的《太平寰宇記》中就有記載：“壯人于谷熟之際，擇日祭神，男女盛會(huì)作歌�！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)的歌圩也很興盛。
三月三的風(fēng)俗
1、三月三之前，每家每戶都準(zhǔn)備五色糯米飯和彩蛋。紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃等植物的汁液浸泡糯米，做成白、黑、紅、紫、黃、紫五色糯米飯。
2、雞蛋煮熟之后染上色。男女手上拿的彩蛋是傳情之物，男孩對(duì)某個(gè)女孩感興趣，拿彩蛋去碰女孩手中的彩蛋，讓男孩碰則代表同意。兩個(gè)人就一起把彩蛋吃下去。
3、搶花炮：每只參加的隊(duì)伍人數(shù)要有八人，隊(duì)員要有技巧的躲避各種攻擊之后沖進(jìn)對(duì)方的炮臺(tái)，將花炮放入對(duì)方炮臺(tái)算得分。
4、繡球傳情：繡球是趕制的，用十二花瓣變成一個(gè)圓球，十二花瓣表示十二個(gè)月份，上面有那個(gè)月份的花朵。把豆粟或棉籽裝進(jìn)繡球里，連一根絲帶，裝飾珠子，表示純潔的愛(ài)情。
5、打扁擔(dān)：打扁擔(dān)的舞蹈形式有雙人舞、四人穿花、多人穿花等各種套式。表演者手里拿扁擔(dān)，圍在長(zhǎng)凳等旁邊，表演的人會(huì)根據(jù)節(jié)奏敲擊板凳，或扁擔(dān)。打扁擔(dān)是壯族人民表達(dá)對(duì)美好的一種期盼。
有關(guān)三月三的優(yōu)美句子
三月三，上巳節(jié)，風(fēng)微起，春正長(zhǎng)。
壯族三月三，八桂嘉年華;濃情三月三，悠悠壯鄉(xiāng)情。
農(nóng)歷三月三，外出踏春山，室外出游多玩下，吸氣氣體更新鮮，寫(xiě)條短信發(fā)朋友，通告大家多走走，踏春節(jié)來(lái)到，祝你心情舒暢幸福幸福！
又是三月三，耳朵扇一扇，一帆風(fēng)順行，逍遙喜氣沾，愛(ài)耳三月三，有耳人美滿，生活快樂(lè)感，工作容易干，護(hù)耳三月三，衛(wèi)生健康安，財(cái)富和你挨，金錢(qián)家里搬。三月三來(lái)到，祝朋友愛(ài)耳日快樂(lè)！
三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人。往年的上巳節(jié)，應(yīng)該是風(fēng)和日麗、鶯歌燕語(yǔ)吧，可今天卻下起了小雨，麗人們都躲在家里，沒(méi)有出門(mén)。
三月三吃什么食物
五色糯米飯
黑、紅、黃、白、紫——五色糯米飯是壯族地區(qū)的傳統(tǒng)美食，因糯米飯呈多種色彩而得名，又稱“烏飯”。壯家人把五色糯米飯看作吉祥如意、五谷豐登的象征。
薺菜煮雞蛋
民諺曰：“三月三，薺菜當(dāng)靈丹�！薄叭氯j菜煮雞蛋。”春天正是采食薺菜的季節(jié)。春食薺菜也是我國(guó)民間由來(lái)已久的傳統(tǒng)習(xí)俗。漢族在這日有吃地(薺)菜煮雞蛋的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)可以去風(fēng)濕、清火，腰腿不痛，而且還可預(yù)防春瘟。
竹筒飯
廣西生活中，常常會(huì)見(jiàn)到竹筒飯。嶺南一帶盛產(chǎn)竹子，憑祥的氣候和環(huán)境十分適宜竹子的生長(zhǎng)，竹筒飯是把大米和水放到竹子的節(jié)中，密封后烤熟，吃起來(lái)粒松軟，既有米香，又有竹香，清爽可口，很受人們的喜愛(ài)。
壯粽
壯族人稱粽子為“粽粑”。寧明莊粽子是用糯米和豬肉做成的大粽子。是壯族人民在三月三制作的一種特殊的傳統(tǒng)食品，也是祭祀祖先的食物。莊子比我們平時(shí)吃的粽子大得多。通常要幾個(gè)人一起吃飯才能吃完。
水菊粑
每年農(nóng)歷三月三，在安慶太湖縣、潛山一帶，有吃水菊粑的習(xí)俗。水菊又名鼠曲草，清明菜、寒食菜、粑菜，四五月開(kāi)細(xì)小的頭狀花。在我國(guó)的華中、華東、華南及西南各省的原野、田坎、路旁均有生長(zhǎng)。春季可以采摘嫩莖葉洗凈，拌入糯米面中，蒸熟或者油炸食用，西南各省稱作“清明粑”。
薄餅
農(nóng)歷三月初三吃薄餅，是同安人的傳統(tǒng)習(xí)俗之一。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后，其子鄭經(jīng)繼承父業(yè)，繼續(xù)抗清，多次出兵攻打閩南一帶，因清軍頑抗造成百姓傷亡慘重。在鄭軍反攻下，清軍投降，鄭軍進(jìn)入城內(nèi)，老百姓一邊迎鄭軍，一邊制作薄餅祭祀死難的親友。后來(lái)民眾就用薄餅在農(nóng)歷三月初三日祭祀祖宗。
艾葉糍粑
清明前后，是艾草生長(zhǎng)茂盛且最為鮮嫩的時(shí)節(jié)，由于農(nóng)歷三月三與清明節(jié)靠近，艾葉糍粑也成了“三月三”必吃的美食。
蒿子粑
三月三吃蒿子粑，與傳統(tǒng)習(xí)俗有關(guān)。三月初三古稱“上巳節(jié)”，民間又稱為“鬼節(jié)”。傳說(shuō)這一天，人的魂魄容易被東游西蕩的鬼迷惑，樸實(shí)憨厚的鄉(xiāng)民們認(rèn)為，必須吃這種帶有野味的蒿子粑，才能把人的魂兒“粑”(粘)住，不為邪惡所侵，人才能健康，不生病。這種美好心愿代代相傳，使這種千年舊俗延續(xù)至今，演變成祈求康泰的地方特色風(fēng)俗。
蕉葉糍
蕉葉糍是壯家民間風(fēng)味小食，南寧街頭巷尾隨處可以買(mǎi)到，也是南寧人的家常早餐的選擇，磨好的米漿加糖搓勻，用蕉葉包成長(zhǎng)條狀，放到蒸籠上蒸，蒸好的蕉葉糍有股淡淡的清香味兒，一口就能咬到陷，一般的蕉葉糍有花生餡或者芝麻餡的，也根據(jù)各人口味，有咸和甜兩種。
三月三有哪些傳說(shuō)
農(nóng)歷三月三，還是傳說(shuō)中王母娘娘開(kāi)蟠桃會(huì)的日子。晚清《都門(mén)雜詠》里有一首七言詩(shī)是這樣描寫(xiě)當(dāng)年廟會(huì)之盛況的：“三月初三春正長(zhǎng)，蟠桃宮里看燒香;沿河一帶風(fēng)微起，十丈紅塵匝地?fù)P。”傳說(shuō)西王母原是我國(guó)西部一個(gè)原始部落的保護(hù)神。她有兩個(gè)法寶：一是吃了可以長(zhǎng)生不老的仙丹，二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。神話傳說(shuō)中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄來(lái)的西王母仙丹后飛上月宮的。此后，在一些志怪小說(shuō)中，又把西王母說(shuō)成是福壽之神。
農(nóng)歷三月三日，也是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮(zhèn)天真武玄天大帝”，又稱玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古軒轅之世，華歷三月三日，是道教中主管軍事與戰(zhàn)爭(zhēng)的正神。各地的道教宮觀(如：湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山)在三月三日這一天都要舉行盛大的法會(huì)，道教信徒們也會(huì)在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福，或在家里頌經(jīng)祈禱。“真武山太上真武碑記”對(duì)真武大帝的來(lái)歷和國(guó)內(nèi)主要的真武道場(chǎng)以及真武“救軍旅之禍”的“仁人之心”都作了簡(jiǎn)明而藝術(shù)地闡釋。說(shuō)明了人們?cè)谌氯o(jì)念真武大帝的來(lái)由和意義。
古時(shí)以三月第一個(gè)巳日為“上巳”，漢代定為節(jié)日�！笆窃律纤龋倜窠越e(潔)于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，為大絜”(《后漢書(shū)·禮儀志上》)。后又增加了臨水宴賓、踏青的內(nèi)容。晚上，家家戶戶在自己家里每個(gè)房間放鞭炮炸鬼，傳說(shuō)這天鬼魂到處出沒(méi)。
農(nóng)歷三月三也是通靈人士，如女巫、神漢等宴請(qǐng)鬼神的日子。在這一天通靈人士常聚在一起歡慶，并擺宴席宴請(qǐng)鬼神，以感謝他們賦予自己的神通能力。
三月三的傳說(shuō)故事
“如今廣西成歌海，都是三姐親口傳”，相傳附近有個(gè)財(cái)主莫懷仁想強(qiáng)搶劉三姐與他成親，劉三姐誓死不從，莫懷仁叫人把劉三姐拋入河中。劉三姐順?biāo)鞯搅荩冶淮罹�，生活在魚(yú)峰山下。鄉(xiāng)親們聞?dòng)�，紛紛趕來(lái)學(xué)歌。后來(lái)她與一青年獵人結(jié)為夫婦，就一直在這里傳歌。莫懷仁得知后，又勾結(jié)官府，把劉三姐夫婦拋入魚(yú)峰山下小龍?zhí)�。半夜，月明星稀，�?dāng)鄉(xiāng)親們把他們兩個(gè)打撈上來(lái)時(shí)，忽然一陣清風(fēng)，只見(jiàn)劉三姐和青年獵人騎在一條魚(yú)背上，一邊唱歌一邊騰空而去。自此，人們都說(shuō)劉三姐成仙去了，便把劉三姐稱為歌仙。后世的人為了紀(jì)念這位歌仙，便在每年農(nóng)歷三月三，劉三姐“成仙”的日子，唱山歌三天三夜，歌圩就此形成。
三月三是哪個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日
三月三是是廣西壯族、漢族、瑤族、侗族、苗族等民族傳統(tǒng)節(jié)日。其中以壯族為典型，在古代壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。在壯族傳說(shuō)中，三月三是壯族始祖布洛陀誕辰日。漢族為上巳節(jié)，有三月三拜祖先、三月三拜軒轅說(shuō)法。
三月三是什么節(jié)日
三月三，漢族及多個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷三月初三。古稱上巳節(jié)。相傳三月三是黃帝的誕辰，中國(guó)自古有“二月二，龍?zhí)ь^；三月三，生軒轅”的說(shuō)法。如此重要的節(jié)日，中國(guó)很多民族將三月三奉為傳統(tǒng)節(jié)日。
據(jù)了解，“三月三”是壯族、侗族、布依族、苗族等兄弟民族的傳統(tǒng)節(jié)日，每年專門(mén)舉辦規(guī)模很大“三月三”歌節(jié)。節(jié)日期間，有傳統(tǒng)龍獅表演、蘆笙踩堂、侗族大歌、六甲山歌、彩調(diào)、桂劇、侗鄉(xiāng)電影、侗戲、傳統(tǒng)扮故事、篝火多耶晚會(huì)等表演活動(dòng)。此外，還有千人品茶、斗雞、斗鳥(niǎo)等表演活動(dòng)和奇石展、民族服飾展示、商品交易會(huì)、侗族香油茶等美食展。其中以壯族為典型。
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