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立夏詩詞帶賞析
立夏表示即將告別春天，是夏天的開始。那么關(guān)于立夏詩詞又有多少呢?以下是小編整理的立夏詩詞帶賞析，希望對大家有所幫助。
立夏詩詞帶賞析 篇1
暑旱苦熱
宋王令
清風(fēng)無力屠得熱，落日著翅飛上山。
人固已懼江海竭，天豈不惜河漢干?
昆侖之高有積雪，蓬萊之遠(yuǎn)常遺寒。
不能手提天下往，何忍身去游其間?
【譯文】
清風(fēng)沒有力量驅(qū)趕暑天的炎熱，那西墜的太陽仿佛生了翅膀，飛旋在山頭，不肯下降。人們個個擔(dān)心這樣干旱江湖大海都要枯竭，難道老天就不怕耿耿銀河被曬干?高高的昆侖山有常年不化的積雪，遙遠(yuǎn)的蓬萊島有永不消失的清涼。我不能夠攜帶天下人一起去避暑，又怎能忍心獨(dú)自一個，到那兒去逍遙徜徉?
【賞析一】
詩圍繞暑熱寫。暑天的清風(fēng)是最受人喜愛歡迎的，但詩說清風(fēng)本來能送涼，現(xiàn)在卻無力驅(qū)除熱浪，表示對清風(fēng)的失望，加深暑熱給人的難受。詩用了一個“屠”字，令人嘆為觀止。詩人在用這字時，不言而喻是把風(fēng)當(dāng)作了刀。古人把風(fēng)比作刀，都是說寒風(fēng);賀知章“二月春風(fēng)似剪刀”，歌頌的是風(fēng)的巧，與說風(fēng)的凜冽屬不同的范疇。王令在這里把風(fēng)比作刀，是寄希望于風(fēng)，表示對熱的強(qiáng)烈憎惡。次句與首句一樣，也是故作拗折。日落后天就會涼快一些，可太陽偏偏仿佛膠住了，動也不動，猶如生了翅膀，飛上了山�！爸帷倍�，固然是由神話傳說日中有三足烏而后世往往以“金鳥”稱太陽聯(lián)想而來，但王令首次運(yùn)用，充滿生新感。落日飛上天當(dāng)然是假象，卻很深刻地表現(xiàn)了盼望太陽趕快墜落、涼爽快些到來的心理，大似后來《西廂記》中張生盼日落，說太陽黏在天上，“捱一刻似一夏”的迫切難忍的心情。
頷聯(lián)轉(zhuǎn)入議論，還是表現(xiàn)“苦熱”，又照應(yīng)“暑旱”。三伏干旱，其熱尤盛，天旱得久了，眼前的小河小溝便都干涸，但干旱似乎沒有盡頭，使人們不禁擔(dān)心連江海也將枯竭。暑天正是莊稼生長最需要水的時候，如此干旱，收成即將無望，生計將出現(xiàn)危機(jī)，于是詩人由擔(dān)心變成對上天的責(zé)問：“天難道不怕銀河也會因此而干枯嗎?”這聯(lián)雖是議論，但由地上的江海而想到天上的銀河，思路廣闊奇特。
頸聯(lián)宕開一層，由熱想到避熱�，F(xiàn)實(shí)中既然沒有可以躲避的清涼世界，詩人的思緒便飛向了虛幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆侖山頂常年有雪，那海上仙山蓬萊島，四季陰涼。對熱想冷，由暑思冰雪，是詩人常用的構(gòu)思，如杜甫《早秋苦熱堆案相仍》：“南望青松架短壑，安得赤腳履層冰。”王令由冰雪而進(jìn)一步擴(kuò)展到神仙所居地的高寒，更為奇特。人間苦熱，屬意仙境，詩意到此似乎已盡，王令卻又把思路猛地拉回，說即使有神山仙島、清涼世界，但不能與普天下人一起享受，自己決不會獨(dú)個前往。這尾聯(lián)直接展示詩人廣大的胸懷，與范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想完全一致，也是他“可以任世之重而有助于天下”(王安石語)的品質(zhì)的表現(xiàn)。同時，“手提天下”，又展現(xiàn)了詩人勃勃壯志，及睥睨天下的豪情。
王令這首詩力求生硬，想象奇特而不怪譎，在宋人詩中比較少見，詩既有豐富的浪漫主義色彩，又有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義濟(jì)世拯民的思想。
【賞析二】
王令(1032——1059)，字逢原，江都(今江蘇揚(yáng)州)人。他是北宋有遠(yuǎn)大抱負(fù)和卓越才華的優(yōu)秀詩人，在極其短暫的一生中為我們留下了480余首有價值的詩作。
王令的詩風(fēng)，或清新，如《舟次》;或豪放，如《暑旱苦熱》、《龍池二絕》等。其古詩，大都格調(diào)高古，詩語奇險，深受唐代詩人韓愈、孟郊詩風(fēng)的影響�！端膸炜偰刻嵋吩u王令的詩道：“磅礴奧衍，大率以韓愈為宗，而出入于盧仝、李賀、孟郊之間，雖得年不永，未能鍛煉以老其材，或不免縱橫太過，而視倨促剽竊者流，則固倜倜乎遠(yuǎn)矣�！边@可謂一語中的。王令的《張巡》酷似韓詩，而《秋居》等則分明是受了孟詩的影響。
這首《暑旱苦熱》是王令的代表作之一。全詩想象奇特，氣勢恢宏，發(fā)抒了詩人愿與天下共苦難的豪情，顯示了其博大胸襟，體現(xiàn)了其雄健瑰奇的詩風(fēng)，劉克莊《后村詩話前集》稱之為，骨氣蒼老，識見高遠(yuǎn)。
【賞析三】
詩的開篇便不同凡響：“清風(fēng)無力屠得熱，落日著翅飛上山�！鼻熬鋵憽扒屣L(fēng)”——涼爽的風(fēng)對驅(qū)暑顯得無能為力。乍看，這似乎不合風(fēng)能驅(qū)暑的常情，其實(shí)，這正是詩人的匠心所在。這樣寫，固然是指清風(fēng)小而無力驅(qū)暑，而更主要的是用“清風(fēng)無力”來襯托暑旱之甚，酷熱難當(dāng)。這句中的“屠”字下得尤為精妙�！巴馈�，是殺掉的意思�！巴赖脽帷保仁埂盁帷比烁窕�，又有力地表現(xiàn)了詩人恨暑熱的情感。若將“屠”字改為“驅(qū)”或“消”，詩句固然也通，而藝術(shù)效果則遠(yuǎn)不及“屠”來得好。詩人的另一首詩《暑中懶出》中的詩句“已嫌風(fēng)少難平暑”反映的內(nèi)容與這句詩差不多，但寫得不如這句詩形象生動有力。后句寫太陽遲遲不肯落下，以落日穿上翅膀飛上山來加以反映，也較為形象生動。
讀這兩句詩，我們仿佛看到這樣一種情景：時值酷暑，大旱不雨，小河干涸了，土地龜裂了，禾苗枯萎了，而太陽又偏偏不肯下山，炎氣蒸騰，熱得人們坐立不安。
如此暑旱酷熱是怎樣造成的呢?詩人認(rèn)為這是由于老天爺?shù)木壒�，于是續(xù)寫出了：“人固已懼江海竭，天豈不惜河漢干?”這里的“天”著上了人的感情色彩，它不痛惜“河漢”(指銀河)干涸，這與人害怕江�？萁叩男睦硇纬闪藦�(qiáng)烈的對比，字里行間滲透了詩人對老天爺?shù)脑骱拗�。�?yīng)該說，“人固已懼江海竭”這句還包含著這樣的潛臺詞：人們最害怕的還不是江海枯竭，而是因暑旱酷熱自然災(zāi)害所帶來的`無力解決的生計問題。這也就緊扣住了詩題“暑旱苦熱”中的“苦”字。“河漢干”諸語，想象瑰奇，令人拍案叫絕。
如果說，這首詩的前四句主要是寫暑旱酷熱，反映詩人憎恨“熱”、“天”之情，那么，后四句則重在發(fā)抒詩人愿與天下共苦難的豪情，顯示其博大的胸襟。
“昆侖之高有積雪，蓬萊之遠(yuǎn)常遺寒。”“昆侖”是我國西部的高山，上有終年不化的積雪;“蓬萊”是古代傳說中渤海三座神山之一。這些都是詩人心目中無暑旱酷熱之苦的清涼世界。詩人由“暑旱苦熱”想到昆侖、蓬萊等現(xiàn)實(shí)與傳說中的清涼世界，這是極其自然的。如此清涼世界對飽嘗暑旱酷熱之苦的詩人產(chǎn)生的吸引力之大也是可想而知的。
然而，詩人想到更多的是：“不能手提天下往，何忍身去游其間?”——不能將整個世界拎在手里同去，又怎忍心只身獨(dú)往那清涼世界昆侖和蓬萊山呢?這里，詩人盡情抒發(fā)了愿與天下人共苦難的豪情，顯示了其博大的胸襟�！笆痔崽煜隆敝T語，想象奇特，氣魄宏偉，富有浪漫主義色彩。在王令的詩集中，我們還可以找出一些與此相類的詩句來：“長星作慧倘可假，出手為掃中原清”(《偶聞有感》)，“終當(dāng)力卷滄溟水，來作人間十日霖”(《龍池二絕》其一)。與王令同時的韓琦的《苦熱》一詩中也有與“不能手提天下往，何忍身去游其間”內(nèi)容相似的詩行：“嘗聞昆閬間，別有神仙宇……吾欲飛而往，于義不獨(dú)處。安得世上人，同日生毛羽?”其想象力也較強(qiáng)，但氣魄遠(yuǎn)不及王詩宏偉，藝術(shù)感染力也不如王詩強(qiáng)烈，這是不言而喻的。
【賞析四】
《暑旱苦熱》是北宋詩人王令創(chuàng)作的一首七言律詩。
詩的前四句主要是寫暑旱酷熱，抒發(fā)詩人苦于暑熱，憎恨“熱”、“天”之情;后四句意為盡管昆侖有積雪，蓬萊常遺寒，詩人也不忍心舍棄天下，獨(dú)自一人前往，重在抒發(fā)詩人愿與天下共苦難的豪情，顯示其博大的胸襟。
【賞析五】
這首詩很是為藝林激賞，南宋的劉克莊稱此詩“骨氣蒼老，識度高遠(yuǎn)”，近人陳衍更是在《宋詩精華錄》認(rèn)為，長吉比之不免側(cè)艷。孤島時期的錢鐘書，很是羨慕王令手提世界的雄闊，他寫給李宣龔的詩《酷暑簡李拔可丈》有聯(lián)說“應(yīng)指中天呼曷喪，欲提下界去安之�！本褪腔猛趿畹倪@首《暑旱苦熱》，表達(dá)了對侵華日軍的仇恨，對國土淪喪，人民慘遭蹂躪，而自己卻無法報國殺敵、救民水火的痛苦郁憤且又愧疚的心情。后來，他又在《宋詩選注》里面對才高命短的王令大加贊嘆，認(rèn)為他是宋代氣概最闊大的詩人。
“不能手提天下往，何忍身去游其間。”這是一種救世的胸襟，是一種憂樂天下的抱負(fù)。昆侖山和蓬萊仙島固然是清涼世界，但自恨不能救天下人于火坑，因而不忍游其間。其思致和他的另外一首《暑熱思風(fēng)》里的“坐將赤熱憂天下，安得清風(fēng)借我曹”是一致的。
與之相反的，還有一種人生態(tài)度，比如蘇東坡在《百斛明珠》里面記載一則柳公權(quán)的故事：“貴公子雪中飲醉，臨檻向風(fēng)曰：‘爽哉此風(fēng)!’左右皆泣下，貴公子驚問之，曰：‘吾父昔日以爽亡�！逋醯桥_，有風(fēng)颯然而至，王曰：‘快哉，此風(fēng)!寡人與眾共耶?’宋玉譏之曰：‘此獨(dú)大王之風(fēng)，庶人安得而共之?’，不知者以為諂也，知之者以為風(fēng)也。唐文宗詩曰：‘人皆苦炎熱，我愛夏日長。’柳公權(quán)續(xù)之曰：‘薰風(fēng)自南來，殿閣生微涼�！Ш�，宋玉不在旁也�！迸R風(fēng)而立，或覺爽快宜人，或感衣單身瑟，天子與草民的感受肯定是不同的。宋玉婉而諷，而柳公權(quán)只為討皇帝的歡心，所以蘇東坡對他很不滿意，認(rèn)為他“有美而無箴”，在《補(bǔ)唐文宗柳公權(quán)聯(lián)句》中增加了“愿言均此施，清陰分四方�！钡慕陶d。類似的揭露，周汝昌先生在箋注楊萬里那首“老農(nóng)背脊曬欲裂，君王猶道深宮熱!”詩時援引周密的《武林舊事 禁中納涼》，其間的對比，獲得了驚心的效果。
對于熱的感受，似乎有一個傳統(tǒng)，如《詩經(jīng)云漢》里面說“旱既大甚，滌滌山川，旱魃為虐，如惔如焚。我心憚暑，憂心如熏”，其中的“惔、焚、熏”，仿佛九個太陽在頭頂上爆炸，仿佛一把火在嗓子眼里面燔燒，燒得你口渴，燒得你疲憊，說文里面也有“暑近濕如蒸，熱近燥如烘”，這種“蒸”、“烘”、“燒”或“烤”的狀態(tài)，使人有暑雨祁寒，民生多艱的怨嗟。然而，
對熱感的銳敏捕獲，眾多的詩人里面，我最喜歡的還是楊萬里的兩首詩，《暮熱游荷池上五首》的其二和《五月初二日苦熱》不論“追涼不是渾閑事，燒眼生憎半幅霞”還是“掀蓬更無風(fēng)半點(diǎn)，揮扇只有汗如漿”�？傊�，熱的狀態(tài)，熱的質(zhì)感，于“燒眼”、“生憎”、“更無風(fēng)半點(diǎn)”、“只有汗如漿”的對比映襯之中變得形象而又活躍起來。
立夏詩詞帶賞析 篇2
《夏意》
宋·蘇舜欽
別院深深夏席清，石榴開遍透簾明。
樹陰滿地日當(dāng)午，夢覺流鶯時一聲。
賞析
詩人描繪了一幅寫意的夏日休閑圖：四月時節(jié)，初夏時分，庭院深深，躺在竹席上，渾身清涼；窗外的石榴花盛開，透過垂簾映紅了虛堂。濃密的樹陰隔斷了暑氣，正是中午時分，一覺醒來，耳邊傳來黃鶯兒時斷時續(xù)的啼叫聲。
品鑒這些古詩和名句，給人帶來美的精神享受。夏至已到，茂盛之時節(jié)來臨，同時暑熱升溫，雷雨增多，宜勞逸結(jié)合，注意安全和身體健康，調(diào)節(jié)至生活狀態(tài)。
《山中立夏用坐客韻》
宋·文天祥
歸來泉石國，日月共溪翁。
夏氣重淵底，春光萬象中。
窮吟到云黑，淡飲勝裙紅。
一陣弦聲好，人間解慍風(fēng)。
賞析
正氣凜然的民族英雄文天祥，“立夏”于山中會客，應(yīng)客人詩韻寫下了此詩，讓我們領(lǐng)略到詩人閑適隱逸、高雅志趣的`一面，“窮吟到云黑，淡飲勝裙紅”，以詩會友、淡飲淺酌、知音和弦、修身養(yǎng)性、心情舒暢，確為優(yōu)秀家風(fēng)的典范。
《立夏》
宋·趙友直
四時天氣促相催，一夜薰風(fēng)帶暑來。
隴畝日長蒸翠麥，園林雨過熟黃梅。
鶯啼春去愁千縷，蝶戀花殘恨幾回。
睡起南窗情思倦，閑看槐蔭滿亭臺。
賞析
詩人趙友直的父親于廣州抗元死難，他冒死輿尸歸葬，后隱居眠牛山。“隴畝日長蒸翠麥，園林雨過熟黃梅”，孟夏之交，暑熱驟來，日照充足，隴田里翠麥生機(jī)盎然，園林里雨過天晴，正是梅子成熟期，好一幅萬物茂盛的農(nóng)耕田園圖。
立夏詩詞帶賞析 篇3
《立夏前二日作》
陸游(宋)
晨起披衣出草堂，軒窗已自喜微涼。
余春只有二三日，爛醉恨無千百場。
芳草自隨征路遠(yuǎn)，游絲不及客愁長。
殘紅一片無尋處，分付年華與蜜房。
鑒賞
立夏時節(jié)處于谷雨時節(jié)之后，立夏與人們來說，代表著春去夏來，農(nóng)作物也進(jìn)入蓬勃的生長期。
且看宋代作者陸游是怎樣來描寫自己眼中的立夏時節(jié)，“晨起披衣出草堂”初讀此詩的第一句就被鮮活的生活場景扣住了心神。
“軒窗已自喜微涼”作者并沒有道出立夏時節(jié)的氣候的變化，此句卻間接的說出了夏日清晨氣溫還是清爽喜人的。
“回念春光無限好，只怨千杯難消愁”作者的愁是身在“旅途”的懷念之情�！皻埣t一片無處尋，分付年華與蜜房”百花的艷麗已無處可尋，分別給了絢麗的.光陰還有辛勤的耕耘，表達(dá)了作者對于歲月如水的感慨與對美好事物的希冀。
立夏詩詞帶賞析 篇4
《鄉(xiāng)中每以寒食立夏之間省墳客夔適逢此時凄然感懷》
陸游(宋)
松陰系馬啟朱扉，粔籹青紅正此時。
守墓萬家猶有日，及親三釜永無期。
詩成謾寫天涯感，淚盡何由地下知。
富貴賤貧俱有恨，此生長廢蓼莪詩。
鑒賞
生活在時遷事移中變化，但詩在“通變”中說著不變的真理。
在陸游這首標(biāo)題冗長的“感懷詩”中，最打動我的是：“富貴賤貧俱有恨”和“淚盡何由地下知”。
通俗易懂的.詩句，自人生洞察中道出最簡明的事實(shí)，不論誰都有出世，也都要謝世。富貴者的入骨之恨不外是富貴為何永享不成，而貧賤者的不平之恨也無非是貧賤為何擺脫不能。
由恨而哀，但淚水流盡，也不會有一個地下人得知。此詩題作“凄然”，卻全然表達(dá)了“模寫事情俱透脫”的通達(dá)詩境，表明作者對普世真理的揭示。
而以一首《歌》說了同樣真理的莎士比亞，要晚陸游數(shù)百年才高呼出：“帝王螻蟻同化塵�！�。
立夏詩詞帶賞析 篇5
《清平樂·村居》
辛棄疾(南宋)
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼?
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠;最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
鑒賞
這是抗金英雄辛棄疾難得的充滿溫情的作品之一，在我們的面前展現(xiàn)出一幅山水人家其樂融融的畫卷，溪水潺潺，具有強(qiáng)烈的代入感，仿佛可以體會到每一個動作，每一個表情，聞到每一縷香。
通過這寥寥數(shù)語，把我們帶回到父母在堂，兄弟戲耍的.童年時光。不妨在這個夏天，去到鄉(xiāng)野，再次融入大自然的懷抱，“溪頭臥剝蓮蓬”時聽取蛙聲一片，在“七八個星天外，兩三點(diǎn)雨山前”，撫平城市動物的傷。
立夏詩詞帶賞析 篇6
《夏日南亭懷辛大》
孟浩然(唐)
山光忽西落，池月漸東上。
散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。
荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢想。
鑒賞
全詩由夏夜納涼的感受和懷念友人的心情兩部分組成。
開篇就是遇景寄詠，細(xì)品卻不止是單純寫景，同時引出了作者的主觀感受。巧妙運(yùn)用了“忽”、“漸”一快一慢二字，傳達(dá)了夕陽西下與清月東升給人的直觀感受，表現(xiàn)出作者內(nèi)心活動的一種快感。
三四句不但寫出一種閑情，同時也寫出一種源自身心兩方面的'愜意。接著又從嗅覺、聽覺兩方面繼續(xù)延展這種快感，“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響”。使人感到此外更無聲息的側(cè)耳傾聽之共鳴。寫荷寫竹恰是夏夜給人的最真切的現(xiàn)實(shí)感受。
繼而作者又想到此處該有音樂，“欲取鳴琴彈”以即景卻因慵懶“欲取”而未取，由“鳴琴”牽惹起了揮之不去的波心起微瀾的悵惘。不由得令人憶起伯牙子期的高山流水之絕響，由彈琴想到“知音”，而生出“恨無知音賞”的缺憾，這就自然而然地由納涼過度到懷人上來了。
此時此情此景，作者是多希望有老友在側(cè)暢談品奏、共度良宵�？赏魅黄诖巡粊�，難免就生出些惆悵，乃至把“懷故人”的情緒一直帶進(jìn)了夢鄉(xiāng)，居然就在夢中與故友相見了。詩以有情的夢境結(jié)束，余味縈繞不絕。
看似寫一種閑適自得的個人情趣和無知音的小感慨，并無十分厚重的思想內(nèi)涵，然而寫各種感覺雖刻畫無痕卻細(xì)膩入微，詩味盎然且回味無窮。具有素樸的形式美和意境美。
立夏詩詞帶賞析 篇7
《積雨輞川莊作》
唐·王維
積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。
野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。
賞析
王維晚期隱居終南山，過上了亦官亦隱的生活，吃齋念佛，彈琴賦詩，生活十分悠閑�！澳镲w白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”，生機(jī)勃勃、畫意盎然，相信所有人都羨慕這種生活吧！
《夏意》
宋·蘇舜欽
別院深深夏篥清，石榴開遍透簾明。
樹陰滿地日當(dāng)午，夢覺流鶯時一聲。
賞析
小院幽深寂靜，我躺在竹席上，渾身清涼；窗外的石榴花盛開，透過垂掛的竹簾，映紅了虛堂。濃密的樹陰隔斷了暑氣，正是中午時分，我一覺醒來，耳邊傳來黃鶯兒斷續(xù)的啼唱。
睡時有清風(fēng)入簾，醒來有鶯兒啼唱，幸福！
《山亭夏日》
唐·高駢
綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。
水精簾動微風(fēng)起，滿架薔薇一院香。
賞析
此詩寫山亭夏日風(fēng)光，用近似繪畫的手法，描繪了綠樹陰濃，樓臺倒影，池塘水波，滿架薔薇，構(gòu)成了一幅色彩鮮麗、情調(diào)清和的圖畫。
詩人捕捉了微風(fēng)之后的簾動、花香這些不易覺察的細(xì)節(jié)，傳神地描繪了夏日山亭的悠閑與寧靜，想想“滿架薔薇一院香”，所有的炎熱都一掃而空啦！
《閑居初夏午睡起二首》
宋·楊萬里
梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。
日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。
松陰一架半弓苔，偶欲看書又懶開。
戲掬清泉灑蕉葉，兒童誤認(rèn)雨聲來。
賞析
正值初夏，芭蕉分綠，柳花戲舞，詩人午睡初起，沒精打采，當(dāng)看到追捉柳絮的.兒童時，童心復(fù)萌，便不期然地沉浸其中了。這樣的生活，詩詞君只想說：好想要。
《幽居初夏》
宋·陸游
湖山勝處放翁家，槐柳陰中野徑斜。
水滿有時觀下鷺，草深無處不鳴蛙。
籜龍已過頭番筍，木筆猶開第一花。
嘆息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶。
賞析
詩人安家鄉(xiāng)間，正是初夏時節(jié)，鄉(xiāng)間風(fēng)光好不悠閑。池塘里水滿時就看著白鷺們嬉戲，那幽深的青草處，青蛙不停鳴叫，到處都是生機(jī)勃勃，醒來再喝一杯茶，這生活，夫復(fù)何求呀！
《夏夜追涼》
宋·楊萬里
夜熱依然午熱同，開門小立月明中。
竹深樹密蟲鳴處，時有微涼不是風(fēng)。
賞析
夏天的中午，天氣炎熱，想不到夜晚還是那么熱。打開門，到月光下去站一會兒吧。這時，遠(yuǎn)處的竹林和樹叢里，傳來一聲聲蟲子的鳴叫；一陣陣清涼的感覺也迎面飄來�？墒�，這并不是風(fēng)，或許就是大自然寧靜的涼意吧！
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