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火把節(jié)是哪個(gè)民族

時(shí)間:2020-09-02 16:29:55 其他節(jié)日 我要投稿

火把節(jié)是哪個(gè)民族

  火把節(jié)是我國(guó)少數(shù)民族彝族的傳統(tǒng)節(jié)日,在現(xiàn)今的云南、貴州等地十分流行。因?yàn)橐妥逶诋?dāng)?shù)匾部梢哉f(shuō)是大族,所以周邊少數(shù)民族受到影響,也紛紛將火把節(jié)納入自己民族的節(jié)日。

火把節(jié)是哪個(gè)民族

  

  火把節(jié)是哪個(gè)民族

  火把節(jié)是彝、白、納西、基諾、拉祜等民族的古老而重要的傳統(tǒng)節(jié)日,有著深厚的民俗文化內(nèi)涵,騷聲海內(nèi)外,被稱(chēng)為“東方的狂歡節(jié)”。

  不同的民族舉行火把節(jié)的時(shí)間也不同,大多是在農(nóng)歷的六月二十四。

  主要活動(dòng)有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。

  在新時(shí)代,火把節(jié)被賦予了新的民俗功能,產(chǎn)生了新的形式。

  火把節(jié)要做些什么?

  “火把節(jié)”慶祝共三天

  火把節(jié)第一天:祭火。

  這一天,人人穿著自己心愛(ài)的禮服,高高興興。村村寨寨都會(huì)宰牛殺羊,擺好宴席,五花八門(mén)的肉,又香又甜的酒,這些香味芬芳四溢,把它敬神,神也會(huì)贊不絕口。夜幕降臨時(shí),臨近村寨的人們會(huì)在老人們選定的地點(diǎn)搭建祭臺(tái),以傳統(tǒng)方式擊石取火點(diǎn)燃圣火,由畢摩(彝族民間祭司)誦經(jīng)祭火。然后,家家戶戶,大人小孩都會(huì)從畢摩手里接過(guò)用蒿草扎成的火把,游走于田邊地角,效仿阿什嫫以火驅(qū)蟲(chóng)的傳說(shuō)。

  火把節(jié)第二天:傳火。

  家家戶戶都聚集在祭臺(tái)圣火下,舉行各式各樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)。小伙們要效仿傳說(shuō)中的阿體拉巴,賽馬、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗雞。姑娘們則效仿傳說(shuō)中的阿詩(shī)瑪,身著美麗的衣裳,撐起黃油傘,唱起“朵洛荷”、達(dá)體舞。

  在這一天,最重要的'活動(dòng)莫過(guò)于彝家的選美了。年長(zhǎng)的老人們要按照傳說(shuō)中阿體拉巴勤勞勇敢、英武神俊和阿詩(shī)瑪善良聰慧、美麗大方的標(biāo)準(zhǔn)從小伙姑娘中選出一年一度的美男和美女。夜幕降臨,一對(duì)對(duì)有情男女,在山間,在溪畔,在黃色的油傘下,拔動(dòng)月琴,彈響口弦,互訴相思。故也有人將涼山彝族國(guó)際火把節(jié)稱(chēng)作是“東方的情人節(jié)”。

  火把節(jié)第三天:送火。

  這是整個(gè)涼山彝族國(guó)際火把節(jié)的高潮。這一天夜幕降臨時(shí),人人都會(huì)手持火把,競(jìng)相奔走。人們將手中的火把聚在一起,形成一堆堆巨大的篝火,歡樂(lè)的人們會(huì)聚在篝火四周盡情地歌唱、舞蹈,場(chǎng)面極其壯觀。故也有“東方狂歡夜”之稱(chēng)。

  彝族認(rèn)為過(guò)火把節(jié)是要長(zhǎng)出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪,以保人畜平安。節(jié)慶期間,各族男女青年或點(diǎn)燃松木制成的火把,到村寨田間活動(dòng),邊走邊把松香撒向火把照天祈年,除穢求吉;或唱歌、跳舞、賽馬、斗牛、摔跤;或舉行盛大的篝火晚會(huì),徹夜狂歡。現(xiàn)在,人們還利用集會(huì)歡聚之機(jī),進(jìn)行社交或情人相會(huì),并在節(jié)日開(kāi)展商貿(mào)活動(dòng)。

  農(nóng)歷六月二十四日,北斗星斗柄上指,彝語(yǔ)支的民族都要過(guò)火把節(jié),有的學(xué)者認(rèn)為此節(jié)原系彝族十月歷法的一個(gè)年節(jié),火把節(jié)又叫星回節(jié),俗有"星回于天而除夕"之說(shuō),相當(dāng)于彝歷的新年。因此又稱(chēng)過(guò)大年。

  火把節(jié)的來(lái)歷

  火把節(jié)的來(lái)歷到底是從何而起?各地傳說(shuō)都十分得多,但其來(lái)源實(shí)質(zhì)與火有關(guān)。畢竟在廣西一帶蟲(chóng)子有很多,用火驅(qū)蟲(chóng)除害效果十分明顯,對(duì)莊稼的生長(zhǎng)有很大的幫助。

  火把節(jié)的來(lái)歷一:當(dāng)時(shí)天神與地神斗爭(zhēng)的時(shí)候,人們幫助地神,用火把將天神的蟲(chóng)軍消滅后,戰(zhàn)勝了天神。

  火把節(jié)的來(lái)歷二:遠(yuǎn)古時(shí)期,天上有著奇怪的現(xiàn)象,白天同時(shí)有6個(gè)太陽(yáng),晚上有7個(gè)月亮存在。這一現(xiàn)象使得白日里烈陽(yáng)暴曬,夜晚中強(qiáng)光照耀,使得天下農(nóng)作物無(wú)法生長(zhǎng),土地荒蕪。人們經(jīng)常過(guò)著食不果腹的生活,而且天下妖魔亂行,世間常常受到生命的威脅。

  這時(shí)候,彝族出現(xiàn)了一個(gè)民族英雄,利用弓箭將多余的太陽(yáng)跟月亮都射了下來(lái)。并鏟除了在世間為惡的妖魔,將洪水肆虐的現(xiàn)象治理好了。從此之后,彝族過(guò)上了幸福美滿、繁榮興盛的生活。

  但因?yàn)樗麄兊纳钸^(guò)于美滿,遭到了天神的嫉妒,于是年年都派下神子到人間征收苛捐雜稅。人們?yōu)榱朔纯股褡樱驮O(shè)計(jì)將其殺害,引起了天神震怒,排除了大量的天蟲(chóng)到人間毀滅莊稼。

  為了將他們殺死,從古籍中翻出了火把能把天蟲(chóng)燒死的方法。于是彝族人民經(jīng)過(guò)三天三夜不眠不休的戰(zhàn)斗,利用火把終將天蟲(chóng)殺害,保護(hù)了大量的莊稼。正好這一天是農(nóng)歷的六月二十,彝族人民為了紀(jì)念這一天,就特此將其作為自己的節(jié)日。每到這一天,都會(huì)舉著火把來(lái)到田野,舉辦火把節(jié),用以祈求上天這一年的莊稼能夠風(fēng)調(diào)雨順,年年豐收。

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