關(guān)于臘八節(jié)傳說的圖片
導(dǎo)語：我國民間農(nóng)歷臘月初八有熬臘八粥的習(xí)俗，稱為“臘八節(jié)”。臘八粥的來歷，民間流傳著各種各樣的故事。以下是小編為大家分享的關(guān)于臘八節(jié)傳說的圖片，歡迎借鑒！
關(guān)于臘八節(jié)傳說：佛祖修行
據(jù)說臘八粥傳自印度佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國，今尼泊爾境內(nèi))凈飯王的兒子，他見眾生受生老病死等痛苦折磨，又不滿當(dāng)時(shí)婆羅門的神權(quán)統(tǒng)治，舍棄王位，出家修道。初無收獲，后經(jīng)六年苦行，于臘月八日，在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中，每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難，于每年臘月初八吃粥以做紀(jì)念。"臘八"就成了"佛祖成道紀(jì)念日"。
"臘八"是佛教的盛大節(jié)日。解放以前各地佛寺作浴佛會，舉行誦經(jīng)，并效仿釋迦牟尼成道前，牧女獻(xiàn)乳糜的傳說故事，用香谷、 果實(shí)等煮粥供佛，稱"臘八粥"。并將臘八粥贈送給門徒及善男信女們，以后便在民間相沿成俗。據(jù)說有的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂，沿街化緣，將收集來的米、栗、棗、果仁等材 料煮成臘八粥散發(fā)給窮人。
傳說吃了以后可以得到佛祖的保佑， 所以窮人把它叫做"佛粥 南宋陸游詩云："今朝佛粥更相饋， 反覺江村節(jié)物新。"據(jù)說杭州名剎天寧寺有儲藏剩飯的"棧飯樓"平時(shí)寺僧每日把剩飯曬干，積一年的'余糧，到臘月初八煮成臘八粥分贈信徒，稱為"福壽粥""福德粥"意思是說吃了以后可以增福增壽。可見當(dāng)時(shí)各寺僧愛惜糧食之美德。
關(guān)于臘八節(jié)傳說：朱元璋和臘八粥
有傳說，臘八粥是明代開國皇帝朱元璋發(fā)明的。朱元璋的家鄉(xiāng)在安徽鳳陽，小時(shí)候家里非常貧窮，為了減輕家里負(fù)擔(dān)，圖口飯吃，他只好到地主家當(dāng)放牛娃。那家地主既兇狠又刻薄，只要稍有差錯(cuò)，他就對朱元璋又是罵又是打，還常常不給飯吃，讓他挨餓。有一次，朱元璋牽著老水牛過獨(dú)木橋，這橋板太窄，老水牛一腳踏空，跌下橋去，摔斷了腿。這怎么能怪朱元璋呢?可是，狠毒的地主將朱元璋暴打一頓，并關(guān)在一間堆放雜物的破屋子里，不給飯吃。
已關(guān)了兩天兩夜，朱元璋滴水未進(jìn)，粒米未沾，渴得嘴唇干裂，餓得眼冒金花。難道就這樣餓死嗎?得想想法子，朱元璋在房子里東尋西找，一點(diǎn)吃的東西都沒找到，只有一口破鍋。
正在他感到絕望的時(shí)候，一只老鼠從他前面竄過，鉆進(jìn)一個(gè)洞里。朱元璋心想，抓只鮮?充饑。他找來一把鏟子，順著老鼠洞往里挖掏。挖著挖著，快到洞底，老鼠已經(jīng)逃跑了。不料這里卻是老鼠的糧倉，里面有大米、豆子、粟米、紅棗、芋艿等，雖然不多，每樣也都有點(diǎn)。朱元璋喜出望外，連忙捧起來，裝在破鍋里，又想法請一起幫工的老伯弄了一些水放進(jìn)去一鍋煮。結(jié)果煮成了一鍋亂七雜八的粥，朱元璋一口氣吃下去，味道香極了，覺得從來沒吃過這么有味道的東西。吃飽了的朱元璋，就地躺下睡大覺，竟做起美夢來了。
后來，朱元璋參加了農(nóng)民起義軍，他東征西戰(zhàn)，打仗勇敢，后來爬上了皇帝的寶座。做了皇帝的朱元璋，想吃什么有什么，什么好吃的東西都吃過，連山珍海味都吃膩了。一天，他想起當(dāng)放牛娃時(shí)吃用老鼠糧豆煮成的粥，香甜香甜的，很想再嘗。再說，他畢竟是從小受過苦難的人，覺得自己不應(yīng)該忘記過去的苦日子，這樣才能勵(lì)精圖治，保住朱家江山。于是，朱元璋傳下話來，要御廚用各種糧食、豆菜等燒煮一鍋粥，召來君臣共嘗。那天正好是臘月初八，這粥就"臘八粥"。朱元璋很重視教育子女，他讓兒女們也吃這臘八粥，讓他們在享受榮華富貴之時(shí)，別忘了祖輩創(chuàng)業(yè)的艱辛。朱元璋又作出規(guī)定，以后每年的臘月初八這天，文武百官、皇室全家都吃一頓臘八粥。久而久之，這種風(fēng)氣也傳到了民間，形成了習(xí)俗。
關(guān)于臘八節(jié)傳說：古人提倡勤儉持家
早先年，有這么一個(gè)四口之家，老兩口和兩個(gè)兒子。老兩口非常勤快，一年到頭干著地里的莊稼活。春耕夏鋤秋收，兢兢業(yè)業(yè)奔日子。家里存的各樣糧食是大囤滿、小囤流。他們家院里還有棵大棗樹，老兩口精心培育，結(jié)出的棗又脆又甜，拿到集上去賣，能賣好多好多銀錢，小日子過得挺富裕。老兩口緊緊巴巴地奔日子，就為給兩個(gè)兒子娶上媳婦。
眼看兒子一天天都到了該娶媳婦的歲數(shù)了，老兩口也都老的不行了，老父親臨死的時(shí)候囑咐哥倆兒好好種莊稼;老母親臨死的時(shí)候囑咐哥倆兒好好保養(yǎng)院里的棗樹，攢錢存糧留著娶媳婦。
四口之家現(xiàn)在光剩下哥兒倆過日子了。哥哥看到這大囤滿小囤流的食物，對弟弟說:"咱們有這么多的糧食，夠了，今年歇一年吧!"
弟弟說:"今年這棗樹也不當(dāng)緊了，反正咱們也不缺棗吃。"
就這樣，哥兒倆越來越懶，越來越饞。光知道一年一年吃喝玩樂，沒幾年就把糧食吃完了，院里的棗樹呢，結(jié)的棗也一年不如一年了。
弟弟拿來一個(gè)小簸箕，到先前盛糧食的大囤底、小囤縫里掃呀掃的，從這里掃來一把黃米粒，從那里尋出一把紅豆來，就這樣，雜糧五谷各湊幾把，數(shù)量不多，樣數(shù)可不少，最后又搜出幾枚干紅棗，放到鍋里一齊煮了起來。煮好了，哥倆吃起這五谷雜糧湊合起來的粥，兩雙眼對望，才記起父母臨死前說的話，后悔極了。
哥倆嘗到了懶的苦頭，敗子回頭，第二年就都勤快了起來，像他們的父母一樣，不幾年就又過上了好日子，娶了媳婦，有了孩子。
為了記取懶的教訓(xùn)，叫人千萬別忘了勤快節(jié)儉地過日子，從那以后，每逢農(nóng)歷臘月初八那天，人們就吃用五谷雜糧混在一起熬成的粥，因?yàn)檫@一天正是臘月初八，所以人們都叫"臘八粥。"
關(guān)于臘八節(jié)傳說：悼念秦長城修筑民工
秦始皇修建長城，天下民工奉命而來，長年不能回家，吃糧靠家里人送。有些民工，家隔千山萬水，糧食送不到，致使不少民工餓死于長城工地。有一年臘月初八，無糧吃的民工們合伙積了幾把五谷雜糧，放在鍋里熬成稀粥，每人喝了一碗，最后還是餓死在長城下。為了悼念餓死在長城工地的民工，人們每年臘月初八吃"臘八粥"，以資紀(jì)念。
在包頭除了較早時(shí)期趙武靈王修筑的趙長城之外，還有一段較為完整的秦長城。 公元前215年，秦始皇派大將蒙恬率30萬大軍北擊匈奴，取河南地，為了防止北方游牧民族的侵襲，筑起了西起臨三北(今甘肅山尼縣)東至遼東郡(今遼寧省)的萬里長城，它由寧夏延伸入內(nèi)蒙古之后，從狼山而東，經(jīng)由包頭市固陽縣北部的西斗鋪、銀號、大廟鄉(xiāng)，進(jìn)入武川縣經(jīng)大青山東部，延伸至河北。
在包頭市境內(nèi)的秦長城累計(jì)長度為120公里左右，多半修筑在山巒北坡，依山就險(xiǎn)、因坡取勢、山谷隘口及平川地帶多用夯土筑成，山地則多用石砌或土石混筑，一般石砌長城遺跡保存尚好，現(xiàn)存的一般為外壁高度在4米以上，基寬4米，頂寬2米左右。站在高處，依然可見長城順著山勢上下，狀若游龍，每隔一段尚能辨清古代烽火和障城的遺跡，在包頭秦長城內(nèi)外，留有8-9座古城遺址，其中，�？烧业角貒廖鳚h初年的陶片。
秦長城不僅在構(gòu)筑方法上有自己的風(fēng)格，而且在防御設(shè)施的建置也有一定的特色，秦長城以石筑見稱，雄偉壯觀，漢代沿用，是我們中華民族的瑰寶，也是世界建筑史上的奇跡，更是我們中華民族輝煌的歷史、燦爛文化的象征。
關(guān)于臘八節(jié)傳說：懷念忠臣岳飛
我國喝臘八粥的歷史，僅書面記載的也已有一千多年了。至遲始于宋朝。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。明代的用料，加江米、白果、核桃仁、栗子等煮粥。到了清朝，喝臘八粥的風(fēng)俗更是盛行。在宮廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥，并向各個(gè)寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀祖先;同時(shí)，合家團(tuán)聚在一起食用，饋贈親朋好友。著名的雍和宮臘八粥，除了江米、小米等五谷雜糧外，還加有羊肉丁和奶油，粥面撒有紅棗、桂圓、核桃仁、葡萄干、瓜子仁、青紅絲等。
臘八節(jié)出于人們對忠臣岳飛的懷念。當(dāng)年，岳飛率部抗金于朱仙鎮(zhèn)，正值數(shù)九嚴(yán)冬，岳家軍衣食不濟(jì)、挨餓受凍，眾百姓相繼送粥，岳家軍飽餐了一頓百姓送的"千家粥"，結(jié)果大勝而歸。這天正是十二月初八。岳飛死后，人民為了紀(jì)念他，每到臘月初八，便以雜糧豆果煮粥，終于成俗。
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