【實用】清明節(jié)的由來作文4篇
在我們平凡的日常里,大家都接觸過作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,下面是小編幫大家整理的清明節(jié)的由來作文4篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
清明節(jié)的由來作文 篇1
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村!蔽蚁朐S多同學(xué)都知道這首關(guān)于清明節(jié)的詩,但是你們對清明節(jié)的來歷是不是很清楚呢?今天我們就來了解一下吧!
春秋時期,晉國公子重耳因國亂出逃,來到了一個非常窮的地方,這是他們的食物也沒有了,身邊只有介子推等幾個臣子了。重耳因長期風(fēng)餐日曬餓的快不行了,介子推偷偷的從自己的大腿上割下一塊肉,煮了一碗肉羹湯給重耳吃,但重耳并不知道這是介子推自己身上的肉,過了許久,重耳才知道并流下了感動的眼淚。十九年后,重耳作了國君,就是歷史上的晉文公。作了晉國國君后的重耳獎賞了當(dāng)初伴隨他流亡的臣子,但唯獨(dú)沒有介子推,許多人都未介子推鳴不平,勸他去面君討賞,但介子推并沒有去,而是帶著母親在綿山隱居。晉文公聽說后羞愧極了,親自帶人登門去請介子推,但這時的介子推已離家去綿山。晉文公帶人來到綿山,但莽莽大山,讓他們無法找到介子推,為了將他找出來,于是晉文公下令火燒綿山。大火并沒有將介子推逼出綿山,卻將他活活燒死了;鹣绾,大家看到的是介子推背著母親,靠著一顆大柳樹燒死了。晉文公見狀十分悲傷,這時大家在樹洞里發(fā)現(xiàn)了一封血書:割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令,這一天定為寒食節(jié)。第二年去時,發(fā)現(xiàn)那棵老柳樹又復(fù)生了,所以,寒食節(jié)的后一天是清明節(jié)。
看了這個故事你們是不是對清明節(jié)有了更多的了解。
清明節(jié)的由來作文 篇2
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,眾所周知,4月5日是清明節(jié),可以放假,但是過了那么多個清明節(jié),你知道它的來歷嗎?不知道?沒關(guān)系,今天我就來講給你們聽。
兩千多年前,春秋戰(zhàn)國時期的晉國發(fā)生內(nèi)亂,晉國公子重耳因此流浪在外。流亡的途中,重耳一行人在一座大山里迷了路,重耳幾天幾夜沒吃東西,餓得頭昏眼花,全身無力。跟隨的大臣介子推偷偷地砍下了自己腿上的一塊肉,煮肉湯給重耳吃,重耳接過湯后,狼吞虎咽地吃完了,就連忙問他這是哪來的,介子推把經(jīng)過告訴了他,重耳感動得流下了眼淚,想要以后報答他,可介子推不求回報,語重心長地告訴他要管理好國家。
重耳流亡了十九年,終于回晉國做了晉文公。他記著介子推的好處,想封他個大官,于是,他幾次三番派人去請介子推,但都一一被回絕了。他又親自上門去請,可介子推已經(jīng)背著母親躲到山里去了,重耳又聽大臣們的想法,放火燒山,三面點(diǎn)火,留一面等介子推出來,可是大火燒了三天三夜,也沒見他出來。結(jié)果,發(fā)現(xiàn)了介子推和母親坐在一棵燒焦的老柳樹下,已經(jīng)死了,又發(fā)現(xiàn)旁邊有一封介子推的血書,寫著:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明……”晉文公讀完血書,并下令將這一天定為寒食節(jié)。每年這一天,家家禁止生火做飯,只能提前準(zhǔn)備好冷食。之后,晉文公又將寒食節(jié)之后的一天定為清明節(jié)。
怎么樣?你是不是對清明節(jié)有了更多的了解呢?
清明節(jié)的由來作文 篇3
每年4月4日、5日或6日,太陽到達(dá)黃經(jīng)15度時為清明節(jié)氣。在二十四個節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。清明節(jié)的名稱與此時天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。西漢時期的《淮南子天文訓(xùn)》中說:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至!薄扒迕黠L(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)!稓q時百問》則說“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。
雖然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成,但作為時序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識,漢代已有了明確的記載。清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日,也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶,更是一個遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式。
作為清明節(jié)重要節(jié)日內(nèi)容的祭祀、踏青等習(xí)俗則主要來源于寒食節(jié)和上巳節(jié)。寒食節(jié)與古人對于自然的認(rèn)識相關(guān)。在中國,寒食之后重生新火就是一種辭舊迎新的過渡儀式,透露的是季節(jié)交替的信息,象征著新季節(jié)、新希望、新生命、新循環(huán)的開始。后來則有了“感恩”意味,更強(qiáng)調(diào)對“過去”的懷念和感謝。寒食禁火冷食祭墓,清明取新火踏青出游。唐代之前,寒食與清明是兩個前后相繼但主題不同的節(jié)日,前者懷舊悼亡,后者求新護(hù)生;一陰一陽,一息一生,二者有著密切的`配合關(guān)系。禁火是為了出火,祭亡是為了佑生,這就是寒食與清明的內(nèi)在文化關(guān)聯(lián)。唐玄宗時,朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風(fēng)俗固定在清明節(jié)前的寒食節(jié),由于寒食與清明在時間上緊密相連,寒食節(jié)俗很早就與清明發(fā)生關(guān)聯(lián),掃墓也由寒食順延到了清明。
入宋唐代開始,寒食與清明并列放假,不同年號分別有四至七天的假期。宋代是生活日趨都市化的時代,也是民俗向娛樂方向發(fā)展的時代。為了讓人們能夠在清明掃墓、踏青,特地規(guī)定太學(xué)放假三日,武學(xué)放假一日!肚迕魃虾訄D》描繪的就是當(dāng)時盛世清明圖景。
之后,清明和寒食逐漸合而為一,清明將寒食節(jié)中的祭祀習(xí)俗收歸名下。同時,上巳節(jié)“上巳春嬉”的節(jié)俗也被合并到了清明節(jié)。到了明清以后,上巳節(jié)退出了節(jié)日系統(tǒng),寒食節(jié)也已基本消亡。春季只剩一個清明節(jié)。與其他傳統(tǒng)大節(jié)不一樣,清明節(jié)是融合了“節(jié)氣”與“節(jié)俗”的綜合節(jié)日。清明從節(jié)氣上正排在春分之后,此時天氣回暖,到處生機(jī)勃勃,人們遠(yuǎn)足踏青,親近自然,可謂順應(yīng)天時,有助于吸納大自然純陽之氣,驅(qū)散積郁寒氣和抑郁心情,有益于身心健康。
清明節(jié)的由來作文 篇4
重耳在外流亡了19年后,終于回國作了國君。他給當(dāng)年跟隨他逃亡的人都封了賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人提醒重耳,重耳非常過意不去,決定親自去請介子推。
春秋時代,有人要?dú)⒑x國國君的大兒子重耳。重耳在介子推等人的幫助下,逃到了國外。
他們在荒山中迷了路,幾天幾夜找不到吃的東西。重耳坐在地上嘆著氣說:“我死了是小事,晉國的百姓又有誰會關(guān)心他們呢?”介子推一聽這話,想到重耳在苦難中還不忘百姓,心中十分感動。他咬咬牙,偷偷割下了自己大腿上的一塊肉,烤熟了遞給重耳吃。當(dāng)重耳知道這件事時,感動得流著淚說:“你這樣待我,我將來怎么報答你呢?”介子推說:“我不求報答,只希望你將來作個好國君,把老百姓放在心上!
重耳在外流亡了19年后,終于回國作了國君。他給當(dāng)年跟隨他逃亡的人都封了賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人提醒重耳,重耳非常過意不去,決定親自去請介子推。誰知,介子推早已帶著老母親躲進(jìn)綿山里去了。
重耳帶人搜山,沒有找到介子推母子。有人出主意說:“從三面放火燒山,逼他們從沒有火的一面逃出來!敝囟X得這個主意不錯,就下令燒山,但始終不見介子推走出綿山。大火熄滅以后,重耳才發(fā)現(xiàn),他要報答的人,已經(jīng)被燒死在一棵老柳樹下了。
重耳非常后悔,他把介子推母子安葬在柳樹下,為忌煙火,他命令全國的老百姓每年的這一天,都不得點(diǎn)火做飯,定為寒食節(jié)。
第二年,重耳帶領(lǐng)群臣去綿山祭奠,先在山下寒食一日,第二天身穿素服,登山致哀。重耳來到墳前,發(fā)現(xiàn)那棵柳樹復(fù)活了。重耳望著這棵柳樹,就像看見了介子推。他恭敬地折下一根柳絲,編了一個圈戴在頭上,還把那棵復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,把這一天定名為“清明節(jié)”。
從此,重耳始終懷念著介子推,他勤政清明,把國家治理得很好,使老百姓們安居樂業(yè)。為此,寒食節(jié)、清明節(jié)成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢過節(jié)之時,人們喜歡用柳條編成圈戴在頭上,還把柳枝插在門前、溝邊的泥土里。哪知這清明柳遇土就生根,插在哪里活在哪里,沒幾年,漫山遍野布滿了柳蔭。
直到現(xiàn)在,清明節(jié)戴柳插柳的風(fēng)俗仍然在中國民間流行著。
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