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黑板報(bào)清明節(jié)內(nèi)容

時(shí)間:2020-09-10 19:51:54 清明節(jié) 我要投稿

黑板報(bào)清明節(jié)內(nèi)容

  清明節(jié),又叫踏青節(jié),是中華民族的祭祀節(jié)日,與端午節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。

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  講清明的傳說(shuō)

  清明由單純的節(jié)氣演變成紀(jì)念祖先的節(jié)日,與寒食節(jié)有關(guān)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,重耳流亡出走。在流亡期間,原來(lái)跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。

  十九年后,重耳回國(guó)做了君主。想要差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官,介子推卻不愿意,背著母親躲在綿山。最后只好火燒綿山,希望介子推自己走出來(lái),但火燒三天三夜至熄也不見(jiàn)其出來(lái)。重耳上山發(fā)現(xiàn),介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù),已經(jīng)死了。

  重耳把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

  第二年,重耳領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公重耳望著復(fù)活的老柳樹(shù),像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛(ài)地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。

  后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱(chēng),也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

  給孩子上一堂生命之課

  提到清明節(jié),還有一個(gè)不得不提及的話(huà)題,那便是“生”與“死”。

  適時(shí)地對(duì)孩子進(jìn)行“死亡教育”,讓孩子理解什么是祖先,什么是“永遠(yuǎn)離開(kāi)了”,很有必要。

  第一階段:0-2歲嬰幼兒沒(méi)有確切的死亡概念,認(rèn)為死亡只有“在這里和不在這里”、“有和沒(méi)有”的區(qū)別,對(duì)于“死亡”,孩子有分離或者剝奪的情緒感受。這個(gè)階段,家長(zhǎng)可以用一些比喻擬人的方法解釋“死亡”,比如可以把孩子心愛(ài)的玩具比喻死亡,玩具壞了,沒(méi)法恢復(fù)了,就是死亡了。

  第二階段:2-7歲幼兒認(rèn)為死亡是真實(shí)的,生者和死者會(huì)分離,死者是不會(huì)動(dòng)的。孩子有時(shí)會(huì)對(duì)死亡會(huì)產(chǎn)生神奇的想法,比如去世的爺爺會(huì)變成天使。這一階段的孩子已經(jīng)有了一定的社會(huì)認(rèn)知能力,這時(shí)父母首要做的就是告訴孩子,死亡是一件很危險(xiǎn)的.事,并培養(yǎng)好孩子的安全意識(shí),這是非常重要的。

  第三階段:7-11歲上了小學(xué)的孩子已經(jīng)具備了一定的獨(dú)立性,開(kāi)始和成年人一樣會(huì)產(chǎn)生悲傷的情緒。這時(shí)候他們會(huì)認(rèn)為死亡時(shí)不可逆的,死亡有內(nèi)外在的原因。他們對(duì)死亡的恐懼增加,認(rèn)為死者仍然有生理機(jī)能,但死亡是最終的結(jié)局。這時(shí)候家長(zhǎng)應(yīng)該正面孩子提出的問(wèn)題,用科學(xué)的角度,讓他們以科學(xué)的眼光來(lái)看待這件事?梢詭麄?nèi)プ匀徊┪镳^,科技館,看看人是如何出生,長(zhǎng)大,老去,死亡,平靜地告訴他們,他們就不會(huì)害怕,反而會(huì)欣然接受。

  第四階段:11歲以上青少年把死亡看做是整個(gè)生命過(guò)程的一部分,且具有個(gè)人的意義,他們認(rèn)為死亡是最終的事情,死者已經(jīng)沒(méi)有生理機(jī)能,他們會(huì)對(duì)死亡感到焦慮。家長(zhǎng)自己一定不要表現(xiàn)出死亡的恐懼,否則孩子也會(huì)蒙蒙眬眬地怕死。應(yīng)讓孩子知道死亡是很自然的事,死了就不動(dòng)了、不吃了、不工作了。

  我們應(yīng)該讓孩子認(rèn)識(shí)到,死是自然的生命現(xiàn)象,是人生的常態(tài)。不能深刻認(rèn)識(shí)死亡的本質(zhì),就不會(huì)真正懂得生命的寶貴與價(jià)值,從而更加珍惜自己、他人乃至自然萬(wàn)物之生命。認(rèn)識(shí)到這些,我們的孩子就不會(huì)輕易地自殘、殘害他人的生命,這個(gè)世界將會(huì)變得更美好!

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