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中秋節(jié)的由來(lái)周記

時(shí)間:2024-04-12 17:05:16 中秋節(jié) 我要投稿
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中秋節(jié)的由來(lái)周記

  時(shí)光匆匆,一個(gè)星期已經(jīng)結(jié)束了,我們會(huì)積累一些相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn),制定一篇周記吧。但是周記有什么要求呢?下面是小編整理的中秋節(jié)的由來(lái)周記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

中秋節(jié)的由來(lái)周記

中秋節(jié)的由來(lái)周記1

  中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)在農(nóng)歷八月十五日,是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

  八月十五恰在秋季的中間,所以稱(chēng)中秋節(jié)。根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí),直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)的`盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。

  中秋之這一天,天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓,所以這一天被看著是團(tuán)圓的大好日子,也被人們喻為最有人情味、最詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有人說(shuō),每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切,尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻,不要忘了,讓真情賀卡給遠(yuǎn)方的親人朋友一個(gè)問(wèn)候祝福團(tuán)圓之夜,明月高懸。因此,又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái),人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合!笨途铀麄兊挠巫,更是以月寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“ 舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!倍鸥Φ摹奥稄囊菇癜,月是故鄉(xiāng)明!彼未(shī)人王安石的“春風(fēng)有綠江南岸,明月何時(shí)照我還!钡仍(shī)句,都是千古絕唱。

  現(xiàn)在中秋節(jié)這一天,全國(guó)人民還可以享受一天的假期,合家團(tuán)圓呢!

中秋節(jié)的由來(lái)周記2

  關(guān)于,中秋節(jié)的起源說(shuō)法比較多。其中“中秋”一詞最早源于《禮記·月令》中的“仲秋之月養(yǎng)衰老,行糜粥飲食。”。一說(shuō)它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)。《禮記》上記載:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,說(shuō)明早在春秋時(shí)代,帝王就已開(kāi)始祭月、拜月了。后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效,逐步傳到民間。二說(shuō),中秋節(jié)的'起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。八月中秋時(shí),農(nóng)作物基本都成熟了,農(nóng)民為了慶祝豐收以“中秋”這天作為節(jié)日。也有歷史學(xué)家指出中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末大業(yè)十三年八月十五日的時(shí)候。這一天,唐軍裴寂看見(jiàn)月亮,成功發(fā)明了月餅作為軍糧,成功解決了軍中糧食不夠的問(wèn)題。此后,人們便把八月十五定為中秋節(jié)以此做紀(jì)念。

  中秋節(jié)賞月的風(fēng)俗,據(jù)歷史學(xué)家推斷,最初是古代宮廷文人興起,然后擴(kuò)散到民間的。早在魏晉樂(lè)府《子夜四十歌》中,就有一首《秋有月》描寫(xiě)道:“仰頭望明月,寄情千里光”。

  在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句,中秋節(jié)開(kāi)始成為固定的節(jié)日,《唐書(shū)·太宗記》記載就有“八月十五中秋節(jié)”。傳說(shuō)唐玄宗夢(mèng)游月宮,得到了霓裳羽衣曲,民間才開(kāi)始盛行過(guò)中秋節(jié)的習(xí)俗。

  中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為中國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是中國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。賞月、吃月餅、飲桂花酒等習(xí)俗也流傳至今,中秋節(jié)與端午節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。

中秋節(jié)的由來(lái)周記3

  中國(guó)很早就有在農(nóng)歷八月十五日中秋節(jié)那天吃月餅的習(xí)俗,這種習(xí)俗的來(lái)源說(shuō)法不一。普遍的說(shuō)法是:唐朝時(shí),太宗李世民為征討北方突厥,平定其屢次的'侵犯,令手下大將李靖親自率部出征,轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊塞,結(jié)果屢建奇功。八月十五這天凱旋歸京。為了慶祝勝利,京都長(zhǎng)安城內(nèi)外鳴炮奏樂(lè),軍民狂歡通宵。當(dāng)時(shí)有個(gè)到長(zhǎng)安通商的吐蕃人,特地向皇上獻(xiàn)圓餅祝捷。太宗李世民大喜,接過(guò)裝璜華麗的餅盒,取出彩色圓餅,指著懸掛天空的明月說(shuō)道:“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍,即月亮!彪S后,將圓餅分給了文武百官。從此,中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便流傳了下來(lái)。一說(shuō)始于宋朝。

  在北宋時(shí)的京都東京(今河南開(kāi)封),每逢中秋之夜,人們均登高樓、爬高山,待月亮升起時(shí)開(kāi)始進(jìn)行祭月活動(dòng),所用供品有月餅、瓜果、雞冠花之類(lèi),但以月餅為主。宋代詩(shī)人蘇東坡詩(shī)云:“小餅如嚼月,中有酥和飴!蹦菚r(shí)的月餅與現(xiàn)在的月餅已很相似了。今天,我們?cè)谥星锕?jié)吃月餅,不僅為了慶祝豐收,而且也是對(duì)親人團(tuán)圓的一種期盼。

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