中秋節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容（共2篇）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家都經(jīng)常接觸到手抄報(bào)吧，借助手抄報(bào)可以培養(yǎng)我們動(dòng)手、動(dòng)腦的習(xí)慣。那些被廣泛運(yùn)用的手抄報(bào)都是什么樣子的呢？下面是小編收集整理的中秋節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容，歡迎大家分享。
中秋節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容1
一、中秋節(jié)的發(fā)展歷程
盡管中秋節(jié)在我國流傳時(shí)間甚遠(yuǎn)嗎，可追溯到先秦時(shí)期，在先秦時(shí)期已有“中秋夜迎寒”、“中秋獻(xiàn)良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活動(dòng)。不過其實(shí)中秋節(jié)普及于漢代，在漢代“中秋”一詞現(xiàn)存文字記載最早見于漢代文獻(xiàn)，成書于兩漢之間的《周禮》（世傳為周公旦所著，實(shí)際上成書于兩漢之間）中說。
而中秋節(jié)被官方認(rèn)定的全國性節(jié)日，則是在唐代。唐代時(shí)中秋風(fēng)俗在我國北方已流行�！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋賞月風(fēng)俗在唐代的長安一帶極盛，許多詩人的`名篇中都有詠月的詩句。
比如唐朝時(shí)期的大詩仙李白的“舉杯邀明月，對(duì)飲成三人�！薄坝耠A生白露，bai夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月�！薄懊髟鲁鎏焐�，蒼茫云海間。長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)�！钡鹊�。
當(dāng)然，越接近于現(xiàn)代，對(duì)于中秋節(jié)這個(gè)節(jié)日也就越看重，北宋時(shí)期，中秋節(jié)已經(jīng)成為普遍的民俗節(jié)日，并正式定陰歷八月十五為中秋節(jié)。文學(xué)作品中出現(xiàn)了“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節(jié)令食品。如孟元老《東京夢(mèng)華錄》說：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭占酒樓玩月”。蘇軾的“但愿人長久千里共嬋娟”的詩句，也是借月亮抒情。
在明清時(shí)期則是將中秋節(jié)定位全國性的重要節(jié)日之一，此時(shí)中秋節(jié)在世俗的情趣愈益濃厚，功利性的拜祭、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。明清兩朝的賞月活動(dòng)，“其祭果餅必圓”，各家都要設(shè)“月光位”，在月出方向“向月供而拜”等等。
二、中秋的傳說
1、嫦娥奔月
傳說嫦娥本是后羿之妻，后羿射下9個(gè)太陽后西王母賜其不老仙藥。嫦娥知道此事后，成仙心切，有一天趁著后羿不注意，偷來吃下了不死藥，變化為仙人，然后就飛到月宮。這就是人們傳說中的月仙。
2、吳剛伐桂
傳說西河人吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他發(fā)配到月亮，命令他砍伐不死之樹——月桂。月桂高達(dá)五百丈，隨砍即合，因此他始終砍不倒這棵樹。炎帝用這種永無休止的勞動(dòng)作為對(duì)吳剛的懲罰。
3、玉兔搗藥
相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵，跪地?fù)v藥，成青蛙丸，服用此等藥丸可以長生成仙。
中秋節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容2
中秋節(jié)作文
“明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年…”當(dāng)我吟誦起宋代詩人蘇軾的這首古詩《水調(diào)歌頭》時(shí)，我們又迎來了一年一度的中秋佳節(jié)。中秋節(jié)，又稱拜月節(jié)、團(tuán)圓節(jié)，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國彌足珍貴的文化遺產(chǎn)……
中秋節(jié)自古就有賞月、吃月餅、玩花燈、飲桂花酒等習(xí)俗，流傳至今，經(jīng)久不息。而今年的中秋節(jié)，我們參加kkone的游園會(huì)得到了一個(gè)特別的獎(jiǎng)品——兔子花燈，它是由兩片兔子形狀的木板組成的，還有許多可以拆分組合的小零件，看起來挺有挑戰(zhàn)的。我興致勃勃地把兔子的身體拆得“四分五裂”，媽媽則用膠水把磨砂布小心翼翼地粘在了兔子身體的鏤空部分上，接著我用小木片插入了兩個(gè)木板兔子的身體邊緣，讓它們穩(wěn)穩(wěn)的連接在一起，兔子花燈就初具稚形了。為了讓它更完美，媽媽教我用白色透明的磨砂布粘在兔子花燈的側(cè)面，這道工序可不一般。首先不說膠水容易弄到手指上，兔耳朵部分的粘貼可是十分講究的，太緊了會(huì)崩開，太松了又粘不住。我可是費(fèi)了九牛二虎之力，才讓兩只俏皮的兔耳朵呈現(xiàn)出了近乎完美的樣子，我不由得露出了微笑。最后，我把燈泡裝置和小提竿裝好后，一個(gè)俏皮可愛的兔子花燈就完成了，我真想提著它立刻去廣場炫耀。
好不容易捱到了晚餐后，我吃著豆沙月餅，心里卻想著什么時(shí)候可以玩花燈。哇！一定是月亮仙子聽到了我的愿望，媽媽說：“走，咱們?nèi)V場賞月吧！”我興奮地提上我的兔子花燈就往廣場跑去。廣場的花燈可真多�。∮袌A形的、燈籠形狀的、兔子形狀的、圓柱形的，看得我是眼花繚亂，人們或三三兩兩，或成群結(jié)隊(duì)，都聚集在廣場上賞月，我提著兔子花燈漫步在廣場上，讓許多孩童都投來羨慕的目光，這感覺太棒了！
皎潔的月光似珍珠的光芒，映照了天空，灑滿了大地，讓我們帶著對(duì)嫦娥奔月的遐想，在月光下盡情地歡度中秋佳節(jié)！
中秋節(jié)的來歷
中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。
后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一直到了唐代，這種祭月的`風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。
中秋節(jié)的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
中秋節(jié)的習(xí)俗
1、吃月餅
《洛中記聞》記載，唐僖宗在中秋節(jié)吃月餅，感覺味道極美，便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們。這可能是我們能夠看到的最早關(guān)于月餅的記載。到了宋代，月餅有“荷葉”、“金花”、“芙蓉”等雅稱，其制作方法也更加精致。詩人蘇東坡有詩稱贊說：“小餅如嚼月，中有酥與飴。”酥是油酥，飴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。
2、賞月
賞月來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)俗。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對(duì)宋人來說，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴�。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業(yè)，玩月游人，達(dá)旦不絕。
3、祭月
在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。
在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
4、燃燈
中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上，高懸于瓦檐或露臺(tái)上，或用小燈砌成字形或種.種形狀，掛于家屋高處，俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。富貴之家所懸之燈，高可數(shù)丈，家人聚于燈下歡飲為樂，平常百姓則豎一旗桿，燈籠兩個(gè)，也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界。看來從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。
5、觀潮
“定知玉兔十分圓，已作霜風(fēng)九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看�！边@是宋代大詩人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩。在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢代以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮記載。這兩書所記述的觀潮盛況，說明在宋代中秋觀潮之事達(dá)到了巔峰。
6、玩兔兒爺
兔兒爺是中秋節(jié)期間，給孩子們玩耍娛樂的一種泥塑玩具。其形狀是人形而有兔嘴兔耳。頭上豎兩只長耳朵，嘴是三瓣的兔子嘴，其他地方跟人沒什么區(qū)別。現(xiàn)在尋常市面上已見不到兔兒爺?shù)嫩櫽�，只是作為民俗文物在民俗博物館之類的地方展覽，或者在工藝品商店里出售。年輕人對(duì)它所知不多，而老人提起它來就津津樂道。
7、走月
中秋節(jié)之夜還有一大特色賞月活動(dòng)叫“走月”。皎潔的月光下，人們衣著華美，三五結(jié)伴，或游街市，或泛舟秦淮河，或登樓觀賞月華，談笑風(fēng)生。明代南京建有望月樓、玩月橋，清代獅子山下有朝月樓，都是游人“走月”時(shí)的賞月勝地;而解放后建的莫愁湖公園之抱月樓，則成了市民賞月的新景點(diǎn)。舊時(shí)南京人“走月”還有一種特殊的祈盼之舉：凡沒生兒子的已婚婦女，要去游夫子廟，隨后再跨過一座橋，相傳即可有“夢(mèng)熊之喜”(意生男孩)。
8、偷蔥偷菜
相傳未婚少女如果在中秋夜偷得別家菜圃中的蔬菜或蔥，就表示她將來會(huì)遇到一個(gè)如意郎。臺(tái)灣有句俗語“偷著蔥，嫁好郎;偷著菜，嫁好婿”指的就是這一習(xí)俗。
9、吃鴨、螺和芋頭
我國西南的仫佬族講究在這一天買餅子，殺鴨子。南京的桂花鴨、咸水鴨、樟茶鴨也往往在這個(gè)時(shí)候賣得很旺。如果你什么都沒找到，拎一只北京烤鴨回家吃，估計(jì)味道也不賴。民間認(rèn)為，中秋田螺，可以明目。后經(jīng)查，螺肉所含的維生素A是眼睛視色素的重要物質(zhì)，可見此說法言之有理。但為什么一定要在中秋節(jié)食之呢?有人指出，中秋前后，是田螺空懷的時(shí)候，腹內(nèi)無小螺，因此，肉質(zhì)特別肥美。如今在廣州民間，不少家庭在中秋期間都有炒田螺的習(xí)慣。
10、飲桂花酒
每逢中秋之夜，人們仰望著明月，聞著陣陣桂香，遙想?yún)莿偪彻�，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，歡聚一堂，已成為節(jié)日的享受。桂花不僅可供觀賞，而且還有食用價(jià)值。屈原的《九歌》中，便有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩句。可見我國飲桂花釀酒的年代，已是相當(dāng)久遠(yuǎn)了。但到了現(xiàn)在，人們多是拿紅酒代替了。
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