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中秋節(jié)介紹

時(shí)間:2024-10-26 18:32:06 中秋節(jié) 我要投稿

中秋節(jié)介紹

中秋節(jié)介紹1

  中秋,作為僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。自古以來,就是家人團(tuán)聚的日子。宋朝的蘇軾因?yàn)椴荒芎图胰藞F(tuán)圓,于中秋深夜獨(dú)飲,大醉后寫下名篇《水調(diào)歌頭》!氨街星,歡飲達(dá)旦,大醉而作此篇,兼懷子由。”這種心情仍然是充滿淡淡的愁緒。

中秋節(jié)介紹

  中秋,把異地的我們平時(shí)對家人朋友的思念,打包收藏,然后在中秋這天釋放。能夠享受天倫之樂的,自然其樂融融。出門在外的,則格外孤獨(dú)。

  中秋是杯酒,場合不同,味道也異。聚時(shí)酒顯其香,散時(shí)則顯其苦。

  一只月餅,可以把思念表達(dá),也可以把親情凝聚。寄給家的月餅,每只都是一種心情。團(tuán)聚在一起吃的月餅,每只都是一種祝福。

  人生在世,離離合合,聚聚分分,都不能阻隔我們對這天的向往和期盼。皓月當(dāng)空,夜如白晝,總有絲絲的牽掛和祝福,潺潺的流進(jìn)心田。嫦娥也定是在中秋這天,望著月宮的桂花樹靜思,情到深處,淚水流過臉頰,一串串。她忘情地張開雙臂,絲帶飛舞,衣袂飄飄;秀遍g,人象鵝毛般飛了起來,她奔向了屬于她自己的天堂,一個(gè)神話誕生了。

  青春的我,也曾飽嘗漂泊之苦,對家的思念因佳節(jié)尤甚。20xx年身在南昌,正值中秋和國慶同日的夜晚,孤身一人于宿舍,舍友未歸,窗外煙花卻燦爛了夜空,落寞的心終于被引燃,思念涌到胸口,感覺些許窒息。月光一點(diǎn)點(diǎn)將思念拉長,一直延伸到幾千里的北方。鋪下方格紙,思緒如流水,一個(gè)時(shí)辰過后,千字的《思鄉(xiāng)》一氣呵成。該文被散文家徐敢先生所賞識,不僅修改了,還寄來了評語。之后,被選入散文叢書。我覺得,若沒有中秋這個(gè)讓人思念如麻的夜晚,也就沒有當(dāng)時(shí)的心情,更不能寫出真摯的文章。

  從01年離家,到去年12月18日來西王,六年的時(shí)間里,中秋節(jié)都是在外度過的,雖然沒有和父母吃過一次團(tuán)圓飯,卻讓我對家的概念有了更深的體會(huì),家因?yàn)榉蛛x才倍感溫馨,若沒有了漂泊,我想,家只是家,并沒有什么值得留戀的`地方。因?yàn)槠矗胖懒思覍ξ覀兠總(gè)人的不可或缺性。也知道了,團(tuán)圓不僅僅是人的群聚,更是心的向攏,情的匯集。

  六年的日子,六個(gè)中秋,六個(gè)孤單的夜晚,今年,終于可以將孤單畫上句號,將思念鎖在家。

  這個(gè)中秋節(jié),即使沒有美好的月亮,即使沒有精美的月餅,也不會(huì)感覺遺憾,因?yàn)椋衲曛星镌诩疫^。

中秋節(jié)介紹2

  在唐代,最具傳奇色彩的是夜宮的.傳說。據(jù)說,唐玄宗、沈天石和道教洪都在中秋賞月。突然,唐玄宗想去月宮旅行。所以天時(shí)的做法。三人一起走到青云,漫步在月宮。然而,宮殿前面有一個(gè)嚴(yán)格的警衛(wèi),所以他們不能進(jìn)入。他們只能俯瞰皇城長安。這時(shí),他們聽到了仙人的聲音。它非常美麗和美妙。它在動(dòng)!唐玄宗對這種調(diào)子很熟悉,所以他記住了它。這正是“天外無物”的音樂!后來,唐玄宗回想起月宮仙子的音樂和歌聲,自己創(chuàng)作和舞蹈,這就是歷史上著名的“西山余義樂”。

中秋節(jié)介紹3

  新學(xué)期開始了,我們迎來了——的中秋節(jié),開學(xué)后的第一個(gè)小節(jié)日。我真的.很開心!可以和家人團(tuán)聚。

  中秋節(jié)的第一縷陽光從窗簾后面射來。推開窗戶,我說:“新的一天開始了!敝箝_始穿衣,洗臉,梳頭,祝福父母。這是擊鼓第一天的第一聲敲門聲。我高興地跑去開門。原來是我妹妹。他帶了兩盒月餅。當(dāng)我和父母一起做飯時(shí),你可以聞到一股香味。飽餐一頓后,我們出去購物、購物、玩游戲和看電影.月亮好圓,我說。要是月亮能吃就好了,我真想吃!我流口水三千尺,想看看月亮有多甜。大家聽說我會(huì)寫詩都笑了,我們沉浸在歡樂的氣氛中。

  中秋節(jié)給我?guī)砹思胰酥g的溫暖。放假真好!

中秋節(jié)介紹4

  武(打一字)——斐

  書簽(打一字)——頰

  四個(gè)晚上(打一字)——羅

  陜西人十分好 打一字 附

  送走觀音使不得 打一字 還

  入門無犬吠(打一字)——問

  半耕半讀(打一字)——講

  畫中人(打一字)——佃diàn

  豐收(打一字)——移

  彈丸之地(打一字)——塵

  鳳頭虎尾(打一字)——幾

  矮(打一字)——射

  抽水泵(打一字)——石

  頂破天(打一字)——夫

  后村閨中聽風(fēng)聲(打一字)——封

  另有變動(dòng)(打一字)——加

  俗語燈謎

  1 卷簾人道雨過天晴 打一七字常言 答案: 打開天窗說亮話

  2 夜夜看落花 打一禮貌用語 答案: 多謝

  3 莊生曉夢相迷,望帝春心 打一詞牌名 答案: 蝶戀花

  4 再掀昔日紅學(xué)熱 打一成語 答案: 重溫舊夢

  5 天黑之前閑不著 打三字常用語 答案: 白忙活

  6 童年時(shí)光已忘懷 打七字口語 答案: 大人不記小人過

  7 漁 打成語 答案: 如魚得水

  8 引起公憤 打四字常言 答案: 人人有責(zé)

  9 最后一著 打多字口語一 答案: 這下玩了

  10 請坐說話 打法律詞一 答案: 免予起訴

中秋節(jié)介紹5

  中秋節(jié)的傳說介紹

  中秋節(jié)的傳說是非常豐富的,嫦娥奔月,吳剛伐桂,玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。

  嫦娥奔月

  相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開神弓,一氣射下九個(gè)多太陽,并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽按時(shí)起落,為民造福。

  后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

  不少志士慕名前來投師學(xué)藝,心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來。

  一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里,不料被小人逄蒙看見了,他想偷吃不死藥自己成仙。

  三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的逄蒙假裝生病,留了下來。待后羿率眾人走后不久,逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

  傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,逄蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛妻的名字,這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進(jìn)三步,無論怎樣也追不到跟前。

  后羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的`嫦娥祈求吉祥平安。

  從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

  吳剛折桂

  關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說:相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說這個(gè)砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

  朱元璋與月餅起義

  中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。

  很快,徐達(dá)就攻下元大都,起義成功了。消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂,并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細(xì),品種更多,大者如圓盤,成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。

  中秋節(jié)的來源簡介

  中秋節(jié)是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí),有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為中國的主要節(jié)日之一。這也是中國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

  中秋節(jié)的習(xí)俗介紹

  賞月

  賞月是中秋節(jié)最重要的一環(huán),幾乎起到了主體作用,可以說不賞月就和沒過中秋似的。賞月的風(fēng)俗最早是源于唐代之中,由各種知識分子一起吟詩作對,以此享樂。但到了宋朝,賞月不再限制于文人之間,開始真正走入平民百姓家中。直到今天,一家人圍坐在一起,欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動(dòng)之一。

  吃月餅

  吃月餅肯定是少不了的,不管海內(nèi)外,只要你過中秋節(jié)就不可能不吃月餅。據(jù)有關(guān)記載,一開始月餅并不是什么必備的食物,只當(dāng)成一種小吃,到后來人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓,寄托思念。同時(shí),月餅也是中秋時(shí)節(jié)朋友間用來聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。

  猜燈謎

  猜燈謎是自古以來廣受文人喜愛的一向習(xí)俗,人們都聚集在一起,猜燈籠身上寫的謎語,因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛的活動(dòng),同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛情佳話,因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。

  觀潮

  部分地區(qū)因?yàn)榭拷哟蠛#栽诎嗽率逯星锕?jié)也會(huì)進(jìn)行觀潮,該地區(qū)主要以浙江一帶居多,像他們這種觀潮的習(xí)俗由來已久,在漢代的賦中就曾有記載。

  燃燈

  中秋夜晚點(diǎn)燃燈也是一個(gè)由來已久的習(xí)俗,一般都是湖廣地區(qū)居多,他們用不同規(guī)格的材料去制作自己的燃燈,例如江南一帶就會(huì)制作船燈,而一般的則會(huì)用竹條扎燈籠。做果品、鳥獸、魚蟲形及‘慶賀中秋’等字樣的燃燈,然后上糊色紙繪各種顏色。

中秋節(jié)介紹6

  中秋節(jié)的起源

  中秋節(jié)源自于人們對月亮的崇拜。

  我國是古老的農(nóng)業(yè)國家,古人經(jīng)長期觀察認(rèn)為,月亮的運(yùn)行同農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和季節(jié)變化有很大關(guān)系,因此祭月就成了祈禱國家長治久安的一項(xiàng)重要祭祀活動(dòng)。

  《周禮》中就有“中秋獻(xiàn)良裘”“中秋夜迎寒”這樣的話,記載了當(dāng)時(shí)中秋之夜擊鼓賦詩以“迎寒”的活動(dòng),周天子每年秋天都要舉行“夕月”儀式。 當(dāng)然,這一記載中的“中秋”只是單純的月令時(shí)間,并無節(jié)日之意。

  春秋戰(zhàn)國時(shí),日月神分別稱為東皇公、西王母。后世的月神嫦娥即由西王母(最早名常羲)演變而來。

  北魏、隋唐以來,歷代都有秋分祭月的禮儀。人們?yōu)榱似砬笤律駷檗r(nóng)業(yè)發(fā)揮有利作用,或?yàn)榱藨c祝豐收,答謝月神的保佑,便更加重視祭月、拜月禮俗,現(xiàn)在北京的月壇公園就是明清中央政府祭月的壇場。

  在長期的歷史進(jìn)程中,人們在祭月拜月的同時(shí),又出現(xiàn)了賞月的習(xí)俗。晉代文獻(xiàn)中已有中秋賞月的記載。

  中秋節(jié)成為固定的節(jié)日,大約是在唐代。 是由仲秋時(shí)節(jié)的月神祭祀發(fā)展而來。實(shí)際,縱觀華夏諸多傳統(tǒng)佳節(jié),或早或晚,多由節(jié)令演變而來,由紀(jì)而祭,由祭而慶。

  北宋時(shí)期,中秋節(jié)已經(jīng)成為普遍的民俗節(jié)日。

  到了明清,歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣愈益濃厚,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的`主要形態(tài),中秋上升為與新年、清明、端午并重的民俗大節(jié),節(jié)俗活動(dòng)豐富多彩。

  “海上生明月,天涯共此時(shí)。”月圓之日,又是親人團(tuán)聚、團(tuán)圓之時(shí)。自古以來,團(tuán)結(jié)、團(tuán)圓、慶豐收,就是中秋節(jié)的主題。因此,中秋節(jié)又稱“團(tuán)圓節(jié)”,由家人團(tuán)聚、團(tuán)圓、和睦相處,達(dá)到社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一。

  中秋節(jié),是不折不扣的“祭月之節(jié)”“月神之節(jié)”“團(tuán)圓之日”。

  中秋傳說之一:嫦娥奔月

  相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開神弓,一氣射下九個(gè)多太陽,并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽按時(shí)起落,為民造福。

  后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

  不少志士慕名前來投師學(xué)藝,心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來。

  一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里,不料被小人逄蒙看見了,他想偷吃不死藥自己成仙。

  三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的逄蒙假裝生病,留了下來。待后羿率眾人走后不久,逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

  傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,逄蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛妻的名字,這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進(jìn)三步,無論怎樣也追不到跟前。

  后羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

  從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

  中秋傳說之二:吳剛折桂

  關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說:相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。

  幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。

  據(jù)說這個(gè)砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。

  李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

  中秋傳說之三:朱元璋與月餅起義

  中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。

  當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。

  到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。

  很快,徐達(dá)就攻下元大都,起義成功了。消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂,并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。

  此后,“月餅”制作越發(fā)精細(xì),品種更多,大者如圓盤,成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。

中秋節(jié)介紹7

  故事一嫦娥奔月

  相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候天上有10個(gè)太陽同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,于是登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開神弓,一氣射下9個(gè)多太陽,并嚴(yán)令最后1個(gè)太陽按時(shí)起落,為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。而不少志士慕名前來投師學(xué)藝,心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來。一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里。小人逄蒙在后羿率眾徒外出狩獵后手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。傍晚,后羿知道此事后悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛妻的名字,這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追3步,月亮退3步,他退3步,月亮進(jìn)3步,無論怎樣也追不到跟前。后羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

  故事二吳剛伐桂

  關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說:相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,有500多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說這個(gè)砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差事,以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

  故事三月餅起義

  中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查得十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。很快,徐達(dá)就攻下元大都,起義成功了。消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂,并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細(xì),品種更多,大者如圓盤,成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的`習(xí)俗便在民間流傳開來。

  故事四:玉兔搗藥

  此傳說最早見于《漢樂府·董逃行》:“玉兔長跪搗藥蛤蟆丸,奉上陛下一玉盤,服此藥可得神仙。”相傳月亮之中有一只兔子,渾身潔白如玉,所以稱作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵,跪地?fù)v藥,成蛤蟆丸,服用此等藥丸可以長生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。

  小結(jié):前三大中秋故事處處帶有神話傳說的影子,關(guān)于三者之間的聯(lián)系,有一說是這樣的:相傳羿從西王母那里得到了不死藥,交給姮娥保管。逢蒙聽說后前去偷竊,偷竊不成就要加害姮娥。情急之下,姮娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開羿,姮娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐,于是就催促吳剛砍伐桂樹,讓玉兔搗藥,想配成飛升之藥,好早日回到人間與羿團(tuán)聚。

  以下三大傳說,則有著一定的歷史原型,與知名歷史人物和史料記載緊密聯(lián)系。讓我們繼續(xù)細(xì)品吧!

  故事五:玄宗游月

  相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán),無法進(jìn)入,只能在外俯瞰長安皇城。在此之際,忽聞仙聲陣陣,清麗奇絕,宛轉(zhuǎn)動(dòng)人!唐玄宗素來熟通音律,于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。

  故事六:貂蟬拜月

  貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世,三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美,細(xì)耳碧環(huán),行時(shí)風(fēng)擺楊柳,靜時(shí)文雅有余,貂蟬之美,蔚為大觀。正是因了這種美貌,讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇,使得動(dòng)亂不堪的朝野稍有安寧之象。

  故事七:月下獨(dú)酌

  詩人李白寫自己在花間月下獨(dú)酌的情景!皩τ俺扇恕本錁(gòu)思奇妙,表現(xiàn)了他孤獨(dú)而豪放的情懷!独钤娭苯狻罚骸按藢υ陋(dú)飲,放懷達(dá)觀以自樂也!痹娙松蠄鰰r(shí),背景是花間,道具是一壺酒,登場角色只是他自己一個(gè)人,動(dòng)作是獨(dú)酌,加上“無相親”三個(gè)字,場面單調(diào)得很。于是詩人忽發(fā)奇想,把天邊的明月,和月光下自己的影子,拉了過來,連自己在內(nèi),化成了三個(gè)人,舉杯共酌,冷清清的場面,就熱鬧起來了。

中秋節(jié)介紹8

  中秋是指農(nóng)歷八月十五,這一天是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,人們都會(huì)選擇和家人團(tuán)聚,共享天倫之樂,關(guān)于中秋節(jié)的來歷說法有很多,以下列出三個(gè)比較常見的說法。為了慶祝這個(gè)節(jié)日,各地都有習(xí)俗,人們會(huì)擺上香案,祈求平安,吃月餅祈求團(tuán)圓等。

  來歷

  來歷一:由古代祭月慢慢演變而來,我國古代歷法,把每個(gè)季節(jié)分為三個(gè)月,分別是孟月、仲月、季月,而農(nóng)歷八月份正好是秋季的第二個(gè)月,所以被稱為“仲秋”,而且農(nóng)歷八月十五正好是秋季的一半,所以被稱為“中秋”。先開始這一天被定為古代帝王祭月的節(jié)日,慢慢的演變稱為“中秋節(jié)”。

  來歷二:嫦娥奔月的故事演變而來,這個(gè)我們最熟悉了,先是后裔射掉了多余的九個(gè)太陽,然后上天賞賜他一個(gè)成仙的藥,他不舍得自己的.妻子(嫦娥),把藥交給嫦娥保管,在八月十五這天嫦娥吃了仙藥,然后奔月亮去了,至于嫦娥為什么吃藥,還有幾種說法,這里不表,后裔對嫦娥思念,所以每年這一天,都會(huì)在園子里擺上嫦娥最愛吃的東西,后來演變成習(xí)俗,也有說人們聽說嫦娥成仙之后,紛紛在月下設(shè)香案,向成仙的嫦娥祈求平安,之后,年年如此,代代相傳,就演變成了節(jié)日,由于這天時(shí)值中秋,所以,人們稱“中秋節(jié)”。

  來歷三:由祭祀土地神演變而來,在農(nóng)耕社會(huì),農(nóng)作物的收獲對于農(nóng)民至關(guān)重要,所以人們經(jīng)常有祭祀土地的活動(dòng),在以前有春播、夏收、秋獲、冬藏之說,在秋季收獲時(shí),農(nóng)民會(huì)祭祀土地神,農(nóng)歷八月十五正好是農(nóng)作物收獲的時(shí)節(jié),所以可能是由這延續(xù)下來的習(xí)俗。

  習(xí)俗

  月餅,每到中秋節(jié),月餅是必不可少的,它象征著團(tuán)圓,寓意著圓滿,是我們對親情的寄托。在中秋節(jié)來臨之際,親朋好友互相贈(zèng)月餅,是一種親情的體現(xiàn),也是社會(huì)關(guān)系的聯(lián)絡(luò)。在節(jié)日當(dāng)晚,一家人會(huì)圍在香案前切月餅吃,每個(gè)人都要吃,這代表了自己是這個(gè)家的一份子,象征著團(tuán)員。

  設(shè)香案,中秋季也是祭月的節(jié)日,人們會(huì)設(shè)香案,點(diǎn)上香,放上水果、月餅等,香案置于院落中,表達(dá)了對月亮的祭拜,也表達(dá)了人們對神的敬仰。

  賞月,這一天月亮很美,由古代文人騷客們發(fā)起,他們的詩句及作品促使這種活動(dòng)逐漸成為一種習(xí)俗,這一天一家人一起賞月那叫圓滿,一個(gè)人漂泊在外賞月,會(huì)異常孤單。無論如何,這一天,我們都會(huì)情不自禁的看幾眼月亮。

中秋節(jié)介紹9

  八月十三日至十五日為中秋節(jié),俗呼為八月節(jié)。街市繁盛,果攤泥兔攤所在皆是。十五月圓時(shí)設(shè)月光馬于庭,供以瓜果、月餅、毛豆枝、雞冠花、蘿卜、藕、西瓜等品,唯供月時(shí)男子多不叩拜,諺云:“男不拜月,女不祭灶”。供月畢,家人團(tuán)坐,飲酒賞月,謂之“團(tuán)圓節(jié)”。又將祭月之月餅按人數(shù)切塊分食,謂之“團(tuán)圓餅”。

  老北京,中秋要放三天假。十三到十五日,學(xué)生也不上課。而所謂“泥兔攤”,就是賣兔兒爺?shù)。前十年,北京中秋還有兔爺賣,F(xiàn)在很少見了。似乎只在春節(jié)廟會(huì)上見過。中秋節(jié)祭的就是這只月亮里的兔子。兔爺是泥做的,兔首人身,披甲胄,插護(hù)背旗,臉貼金泥,身施彩繪,或坐或立,或搗杵或騎獸,豎著兩只大耳朵,亦謔亦諧。有曲為莫提舊債萬愁刪,忘卻時(shí)光心自閑。瞥眼忽驚佳節(jié)近,滿街掙擺兔兒山"。過中秋,家里擺個(gè)兔爺像,確實(shí)很有氣氛。

  中秋節(jié),正值秋果上市,特別豐富!洞好鞑娠L(fēng)志》里有“中秋臨節(jié),街市遍設(shè)果攤,雅爾梨(原文)、沙果、白梨、水梨、蘋果、海棠、歐李、鮮棗、葡萄、晚桃,又有帶枝毛豆、果藕、西瓜!边^去的果子市在前門東,八月十三、四兩日燈火如晝。并有吆喝:“今兒是幾來?十三四來,您不買我這沙果蘋果聞香的果來,哎!二百的四十來”現(xiàn)在,這些秋果街上都買得到。而且相形下,今年的水果多又便宜,正是由猴子變成的人的最美時(shí)刻。美中不足的是蘿卜有點(diǎn)貴,和蘋果一個(gè)價(jià)。難免有老年人痛斥這沒有道理的價(jià)格。值得一提的還有毛豆,過去中秋并不常見,今年在北太平莊副食店的月餅攤前,居然也支起了煮毛豆的大鍋,而且確實(shí)是帶枝的毛豆。習(xí)俗上看,和過去中秋靠近的還有送禮!爸星,大家互送禮節(jié)……,賞奴仆錢,鋪戶放帳帖,每節(jié)如此”。北京這兩年似乎又興起了中秋送禮大行動(dòng)。節(jié)前,弄兩輛車,滿滿的裝上月餅果品,挨家挨戶送。當(dāng)然,這里的家和戶是指商家客戶。送禮,自然是為了聯(lián)絡(luò)感情,結(jié)款要生意。兩年前做這事時(shí)還想,現(xiàn)在到底拜的是那里的兔兒爺。今年這風(fēng)氣恐怕更盛了。

  月餅源自民間祭祀,同樣,北京人常吃的點(diǎn)心如果求根溯源百分之七、八十也都出自于民間祭祀或宗教上的供品。從制作工藝上說,油炸、蜜餞和烘烤,都是最好的防腐措施。就連餃子,也是春節(jié)供后的食品。

  其實(shí),不僅僅吃食是這樣,延順這個(gè)思路推廣開來,藝術(shù)的誕生(謹(jǐn)慎的人在這里會(huì)用某些藝術(shù)門類這個(gè)概念)一樣離不開民間祭祀的。還記得上學(xué)時(shí)曾對這個(gè)問題發(fā)生興趣,翻看一些河南、山東地區(qū)的考古資料,至今仍能刺激自己頭腦的是一柄出土于山東日照的.玉斧,當(dāng)然真的玉斧無緣得見,但是單單就那圖畫已經(jīng)足以讓人驚訝了。那斧薄得能夠透過光線而上面精致的一條夔紋是很難讓人簡單地以“活靈活現(xiàn)”這個(gè)詞將就形容的,在石斧的時(shí)代,它的存在又能夠說明什么?

  與其說玉斧是斧,倒不如稱之為一種語言,描述著艱難的砍砸者同上天對話;蛘叻Q之為精靈,這是一個(gè)屏棄了功利取舍的精神的精靈。于是有了它,藝術(shù)方才出現(xiàn)。更于是人才徹底地脫落成為人。

中秋節(jié)介紹10

  “十五十六月兒圓”這句話果然沒錯(cuò)!

  八月十五這天,我站在窗前,看著天空中那一輪圓月,不禁發(fā)出這樣的感嘆。一邊欣賞著這樣的圓月,一邊吹著清涼的秋風(fēng),我的心里感到十分舒暢。就在這時(shí),我的耳邊突然傳來了一陣談話聲“今天玩的高不高心啊?”“高興!爸爸你高興嗎?”“呵呵,爸爸也高興。""咦?爸爸,天上那圓圓的東西是什么呀?"“那是月亮!边祝@段談話怎么這么熟悉呢?好像在哪里聽過死的。一邊想著,我一邊使勁的在我的記憶倉庫中尋找著丶尋找著??終于,我找到了答案。

  十年前,我只有四歲。當(dāng)時(shí)也是八月十五。這天晚上,吃過晚飯,年幼的我提議到廣場上玩,爸爸二話不說就同意了。而媽媽則沒有同意!斑@么晚了,街上黑漆漆的,出去干嘛?”我不干了,于是便發(fā)起了脾氣,爸爸在一旁說著好話。最終,媽媽還是沒能拗過我們,只好同意了。

  準(zhǔn)備工作就緒后,我們就出發(fā)了,一次父子二人的“旅行”就此展開。

  在路上,我跟著爸爸,對周圍的一切都十分好奇,看見什么問什么,每當(dāng)這時(shí),爸爸總會(huì)不厭其煩的.給我解釋。一路上,我們談的十分開心,早已忘記了周圍的一切。孰不知,此時(shí),那一輪圓月正隨著我們的腳步,不緊不慢的跟著。到了目的地后,我才發(fā)現(xiàn),廣場上人如潮涌,一盞盞燈懸掛在兩旁,還有那擺著攤的小販。十分熱鬧,根本不是媽媽說的那樣冷清。

  我興奮地繞著廣場奔跑,爸爸則在一旁看著我笑。我玩的累了,就又回到了爸爸身邊,歇了一會(huì),便又恢復(fù)了體力,繼續(xù)頑皮地玩耍??夜?jié)u漸的深了,廣場是的人也越來越少了;厝サ穆飞,我仍回想著剛才的一幕幕,心中仍興奮不已。突然,我看到了夜空中有一個(gè)圓圓的丶亮亮的東西,便問:“爸爸,天上那個(gè)圓圓的是什么東西呀?”“那個(gè)呀,是月亮??”

中秋節(jié)介紹11

  《無鹽丑女》誕生于戰(zhàn)國時(shí)期。據(jù)說,丑女孩年輕時(shí)曾無鹽拜月。當(dāng)她長大后,她帶著高尚的道德進(jìn)入了皇宮,但她卻不受寵愛。有一年八月十五日的.中秋節(jié)晚上,齊宣王正在無鹽拜月。當(dāng)他偶然看到?jīng)]有鹽的月亮?xí)r,他認(rèn)為她非常美麗和優(yōu)雅,所以他封她為王后。中秋節(jié)在這里拜月。月亮中間的嫦娥以其美麗而聞名。因此,當(dāng)一個(gè)女孩祈求月亮?xí)r,她愿意“長得像嫦娥,臉像明月”。

中秋節(jié)介紹12

  周日晚上,我和父母去散步。我們有說有笑,不知不覺就離家很遠(yuǎn)了;貋淼臅r(shí)候腿又酸又軟,走不動(dòng)了。我抓著爸爸的裙子說:“爸爸,抱抱我!卑职謬(yán)肅地說:“腿長的`孩子自己去。”“不不!”我撅著嘴站在原地。我媽趕緊拉著我的手說:“看,天上的月亮在笑!你知道她為什么笑嗎?”“為什么?”我好奇地問。"她在嘲笑你拒絕走路。"我不敢置信地抬起頭,真的!月亮像一個(gè)大圓盤,高高地掛在天上,對著我的乳房微笑,仿佛在說:“我們一起走吧!

  現(xiàn)在,我很激動(dòng)。走了幾步,抬頭看見月亮在走。越走越有精神,感覺腿不酸不軟,走的比爸媽還快。過一會(huì)兒,我們就到家了。

  回到家,我指著月亮開心地說:“啊!月亮真好,一直陪我們回家。”爸爸媽媽哈哈大笑。

中秋節(jié)介紹13

  中國大竹海

  中國大竹海是以安吉縣天荒坪鎮(zhèn)五鶴村為中心的一片面積達(dá)666.7萬平方米、單純密林毛竹為主的林地。竹子是一種多年生的禾本科木質(zhì)植物,四季常青。毛竹有許多節(jié),節(jié)中間呈圓筒形,中空,節(jié)下有細(xì) 毛和蠟粉。主干上的葉稱竹籜,窄長形。小枝上的葉窄披針形,有2-3片,葉片薄而光滑。枝梢的葉片下垂,形成若干“個(gè)”字。 微風(fēng)拂過,成片的竹子隨風(fēng)搖曳,碧浪翻騰,宛如置身于茫茫碧海之中。與此同時(shí),大竹海內(nèi)季季景色也不盡相同。春雨后,竹林里到處是生機(jī)勃勃的春筍,“籜落長竿削玉開,君看母筍是龍材。更容一夜抽千尺,別卻池園數(shù)寸泥!毕募局窳譅I造了一片清涼世界,“一林綠初滿,日在其隙中。雖無臨其媚,時(shí)鼓瑤澗風(fēng)”。秋風(fēng)瑟瑟,尤物凋零,獨(dú)浩翰的竹海在陽光的照射下,仍呈現(xiàn)出“箭桿萬頃拂彩云,峽谷披青泛碧波”的繁盛。而每當(dāng)雪后,雪擁翠筱,又是一番清麗的景象。

  浙北大峽谷

  浙北大峽谷位于浙江安吉縣南界。位置正處于世界地理位置之謎的北緯三十度線上。 景區(qū)千米以上雄奇山峰近百座。海拔八百米也上原始農(nóng)家度假區(qū)十三個(gè)。五個(gè)高山梯田觀光點(diǎn),五十八澗,九十八瀑,共有大小景點(diǎn)二百零三個(gè)。是安吉高山休閑,度假,游覽,觀光,避暑勝地,地質(zhì)勘察,科研考察不可遺漏的寶地。 景區(qū)由大漢嶺馬尖崗,董嶺天堂街,石嶺九條彎,龍須山,高山農(nóng)家度假五大景區(qū)組成。

  竹博園

  安吉是中國第一竹鄉(xiāng),安吉竹博園是國家”AAAA”級旅游景區(qū),是竹鄉(xiāng)旅游的經(jīng)典之作,王牌景點(diǎn)。到竹博園游覽,可以一覽世界各國的奇篁異筠,洞悉千載的竹子加工利用史。清風(fēng)搖曳,竹影婆娑,占地1200畝的園內(nèi),遍植各類竹子389余種。置身其間,仿佛走進(jìn)竹的海洋,它們有的偉岸凌空,有的低矮匍匐;或細(xì)如棒針,有的葉大如帛;有的色彩斑斕,有的古怪扭曲。秋冬觀竹,可觀竹的形態(tài),觀竹稈的顏色和形狀,觀竹葉形,而春夏之際,觀看竹筍,則更是興趣盎然。且不說筍殼呈黑綠色的烏芽筍,紫紅色的金竹、青色的四季竹,花的角竹,也不說形如纓花槍的槍刀竹,甜的甜筍,苦的苦竹,單說那哺雞竹和黃甜竹,就讓人瞧上半天了。在翠竹叢中,運(yùn)用獨(dú)具匠心的造景藝術(shù),述說源遠(yuǎn)流長的竹子傳說和典故。泥墻壘筑的.茅草房,栩栩如生地訴說著孟宗哭竹的故事;特異造型的竹廬,活靈活現(xiàn)地再現(xiàn)斑竹傳說;”墨竹院”,翰墨飄香;”竹峰棧道”,更著實(shí)體驗(yàn)了一番《臥虎藏龍》中竹林騰飛的意境。

  靈峰寺

  靈峰寺坐落在浙江省安吉縣遞鋪鎮(zhèn)水口村靈峰山的大雄峰,距縣城約12公里。 湖州靈峰寺建于南北朝的梁代,名靈峰院,明代四大高僧之一藕益大師住持與此。宋治平二年(公元1065年)改稱百福院;清乾隆四十九年(公元1784年),又更名為靈峰講寺,通稱靈峰寺,是安吉最大的寺院。 靈峰寺在群山環(huán)抱之中,寺前有參天古樹,寺側(cè)潺潺溪水,修篁翠竹,森異幽絕。志書稱為:“寺因峰建,峰以寺傳,因巒聳秀,林木深幽!庇纱丝梢,靈峰寺是一處絕佳的旅游勝地。靈峰山古稱北天目,峰巒峻峨,大雄峰氣勢磅礴,山中松竹蒼郁,曲徑流泉。靈峰寺在群山環(huán)抱之中,寺前古樹參天,流水淙淙,森異幽絕。

  龍王山

  安吉龍王山位于浙江省安吉縣南端的章村鎮(zhèn),西天目北側(cè),浙皖兩省,安吉、臨安、寧國三地交界處。主峰海拔1587.4米,屬天目主峰之一,比西天目主峰高58米,旅游區(qū)面積為12平方公里,地勢險(xiǎn)峻,多懸崖峭壁、山澗瀑流、河谷幽深。整個(gè)旅游區(qū)生態(tài)良好,物種豐富,氣候適度,雨量充沛,森林覆蓋率達(dá)百分之九十以上,有“物種基因庫”“地質(zhì)博物館”之稱。整個(gè)龍王山旅游區(qū)分三個(gè)景點(diǎn)區(qū)塊:黃浦江源頭、藥圣谷、千畝田高山濕地。

  無蚊村

  浙江安吉“無蚊村”由前、中、后三個(gè)景區(qū)組成。前景區(qū)以峽谷溪流、曲徑通幽為主,兩邊山谷高聳,山腳溪流潺潺。中景區(qū)以茫茫竹海為主,素有“天然氧吧”之 稱,更有一丈高的撐腰石,相傳路人在此倚石休息能治腰痛。無蚊村休閑度假區(qū)一年四季游人如織,春可踏青,夏可避暑,秋可登高,冬可踏雪觀竹。景區(qū)以“農(nóng)家 樂”為主,在此可吃農(nóng)家菜、住農(nóng)家屋、與農(nóng)民一同勞動(dòng)。“無蚊村”群山逶迤,溪水曲折,翠竹滿坡,生態(tài)環(huán)境極好。山、谷、溪、瀑、古樹,一切皆為原生狀態(tài)。氣候宜人,大氣環(huán)境質(zhì)量達(dá)到一級標(biāo)準(zhǔn),水資源達(dá)到一類飲用水標(biāo)準(zhǔn)。

  天下銀坑

  天下銀坑景區(qū)以中國竹鄉(xiāng)萬頃竹海為背景,以亙古奇石為點(diǎn)綴,有山的雄偉,有水的靈秀,更有千古流芳的歷史傳說。身臨其境,由衷感嘆大自然的鬼斧神工。曾獲得奧斯卡最佳音樂獎(jiǎng)的美籍華人譚盾游畢感言:“銀坑美景天下秀”。

  “天下銀坑”景區(qū)區(qū)位優(yōu)勢獨(dú)特。它坐落在安吉天荒坪核心旅游區(qū)內(nèi),距“竹博園”、“天荒坪電站”、“藏龍百瀑”、“黃浦江源第一漂”等著名景點(diǎn)車程均在15分鐘以內(nèi)。它是“中國毛竹產(chǎn)業(yè)化示范基地”,“毛竹科技現(xiàn)代園區(qū)”,更是中國獨(dú)一無二的“生態(tài)影視基地”。景區(qū)分:竹海俯瞰區(qū)、奇竹觀賞區(qū)、峽谷戀石區(qū)、生態(tài)影視區(qū)、仙子賜茶區(qū)。

  景區(qū)內(nèi)山路蜿蜒,有緩有急,起伏不斷;一路上聽得流水聲聲,有若瀑布轟鳴,有若小橋流水,各不相同;置身于竹的海洋中,滿目蒼翠,涼風(fēng)習(xí)習(xí),讓人盡消胸中濁氣;景區(qū)面積廣闊,湖泊溫柔,峽谷崢嶸,是舉行各種戶外體育、健身項(xiàng)目的理想之所。

  看了小編對于中秋節(jié)到安吉旅游必去的景點(diǎn)有什么這個(gè)問題的介紹,你知道2016年中秋節(jié)安吉有什么好玩的景點(diǎn)了吧!中秋節(jié)出游前要時(shí)刻注意天氣變化,如果您是遠(yuǎn)行請帶好衣服以及生活用品,帶孩子的旅客請注意小孩的安全。

中秋節(jié)介紹14

  中秋節(jié)介紹

  每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節(jié)”。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

  我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。

  相傳古代齊國丑女無鹽,幼年時(shí)曾虔誠拜月,長大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

  在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈(zèng),取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動(dòng)。明清以來,中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

  今天,月下游玩的.習(xí)俗,已遠(yuǎn)沒有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行,人們把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。

  中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。

  中秋節(jié)習(xí)俗有哪些

  我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。 相傳古代齊國丑女無鹽,幼年時(shí)曾虔誠拜月,長大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。 在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈(zèng),取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動(dòng)。明清以來,中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。 今天,月下游玩的習(xí)俗,已遠(yuǎn)沒有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行,人們把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。 中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。

  中秋節(jié)的由來

  “中秋”一詞,最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法,農(nóng)歷八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故稱“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因?yàn)榍镏械诙陆兄偾,故中秋也稱為“仲秋”。到魏晉時(shí),有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日!短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

  隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,古人賦予月亮許多傳說,從月中蟾蜍到玉兔搗藥,從吳剛伐桂到嫦娥奔月,豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐,騷人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事,八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。至北宋太宗年間,官家正式定八月十五日為中秋節(jié),取意于三秋之正中,屆時(shí)萬民同慶。中秋之夜,明月當(dāng)空,清輝灑滿大地,人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征,把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子,因此,中秋節(jié)又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。

  中秋節(jié)成為一年之中的重大節(jié)日,又與科舉考試有著極其微妙的關(guān)系,在我國封建社會(huì),開科取士,一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比,恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結(jié)合在一起,人們便將應(yīng)試高中者,譽(yù)為月中折桂之人。每到中秋,必須進(jìn)行隆重慶賀,成為全社會(huì)人民的重要風(fēng)俗,經(jīng)朝歷代,盛行不衰,中秋節(jié)逐漸成為我國四大節(jié)日(春節(jié)節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié))之一。

  中秋節(jié)送什么禮品比較好

  中秋節(jié),是中國傳統(tǒng)節(jié)日,是給老人和親人朋友送禮物的好機(jī)會(huì)。那么,中秋節(jié)送什么禮品比較好呢?中秋節(jié)禮物的選擇有很多,以下給你幾點(diǎn)建議,希望對你有所幫助:

  1、首先你要確定好你要送禮的對象、根據(jù)對象的不一樣、預(yù)算的不同來確定禮物。

  2、還可以根據(jù)送禮對象的喜好、身份、地位來選擇禮物?梢运鸵恍┎枞~、茶具、餐具等。其實(shí)很多時(shí)候中秋節(jié)是個(gè)送禮的好時(shí)機(jī),送什么還是要根據(jù)你所想達(dá)到的目的去挑選

  3、還可以送一些擺件、掛飾等。像是炭雕、創(chuàng)意花瓶等,這樣的禮物比較大氣

  4、如果是商務(wù)禮物,可以送像是高爾夫套裝類禮物。很有檔次,也可以送紅酒哦!

  5、送按摩類的禮物也不錯(cuò)哦。ㄋ皖I(lǐng)導(dǎo)、送長輩可以選擇這樣的禮物哦

  6、其實(shí)做普通的做合適的還是月餅了,因?yàn)檫@是一直以來的傳統(tǒng)

  不管是哪個(gè)地方,都可以到網(wǎng)站上去挑選禮物。像是一些禮品網(wǎng)站等都有這樣的禮物。也不會(huì)超出你的預(yù)算。大概就這么多了,還是要根據(jù)你的具體情況來選擇禮物。希望以上建議對你有所啟發(fā):)

中秋節(jié)介紹15

  中秋節(jié),是中國的一個(gè)古老節(jié)日,因?yàn)榘嗽率暹@一天是在秋季的正中,所以稱為中秋節(jié)。節(jié)日的特色是吃月餅和提燈籠。

  中秋節(jié)和農(nóng)歷新年一樣,是一個(gè)家人大團(tuán)圓的家人。中秋之夜,月亮最圓、最亮,月色也最皎美。家家戶戶把瓜果、月餅等食物,擺在院中的桌子上,一家人一面賞月一面吃月餅,正是“天上一輪才捧出,人間萬姓仰頭看”,這是多么美好的圖景。

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品是月餅,月餅是圓形的,象征團(tuán)圓,反映了人們對家人團(tuán)聚的美好愿望。中秋節(jié)吃月餅據(jù)說始于元代,當(dāng)時(shí),朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政,約定在八月十五日這一天起義,以互贈(zèng)月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開來。

  后來,朱元璋終于把元朝推翻,成為明朝的第一個(gè)皇帝,雖然其后滿清人入主中國,但是人們?nèi)耘f慶祝這個(gè)象征推翻異族統(tǒng)治的節(jié)日。

  中秋節(jié)原是豐收的家人。在中國農(nóng)業(yè)社會(huì),農(nóng)民在豐收的季節(jié)里,總是大事慶祝一番。這個(gè)家人之所以成為佳節(jié)也和“嫦娥奔月”這個(gè)美麗的神話有關(guān)。

  相傳,遠(yuǎn)古的時(shí)候,天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽,烤得大地冒煙,海水枯竭,老百姓眼看無法再生活下去。這件事驚動(dòng)了一個(gè)叫后羿的'英雄,他登上昆侖山頂,遠(yuǎn)足神力,拉開神弓,一口氣下了九個(gè)多余的太陽,解救百姓于水火這中。不久,后羿娶了個(gè)美麗的妻子,叫嫦娥。

  一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母娘娘求得一包不死藥,據(jù)說服下此藥,能即刻升天成仙,然而,后羿舍不得扔下妻子,只好將不死藥交給嫦娥珍藏。

  不料,此事被后羿的門客逄蒙看見,逄蒙等后羿外出后便威逼嫦娥交出不死藥,嫦娥知道不是逄蒙的對手,危急之時(shí)當(dāng)機(jī)立斷,取出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥后,身體立刻飛離地面,向天上飛去,由于嫦娥牽掛丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

  后羿回來后,侍女們哭訴了一切。悲痛欲絕的后異,仰望夜空呼喚愛妻的名字,這時(shí),她驚奇地發(fā)現(xiàn),今天晚上的月亮特別圓,特別皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿忙命人擺上香案,放上嫦娥最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞

  知嫦娥奔月成仙的肖息后,紛紛在月下擺上香案,向善良的嫦九祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

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