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[精]中秋節(jié)的經(jīng)典故事
在我們平凡的日常里,大家都用到過(guò)典故吧,適當(dāng)運(yùn)用典故可以增大詩(shī)詞表現(xiàn)力,在有限的詞語(yǔ)中展現(xiàn)更為豐富的內(nèi)涵,可以增加韻味和情趣,也可以使詩(shī)詞委婉含蓄,避免平直。你知道都有哪些經(jīng)典典故嗎?下面是小編為大家收集的中秋節(jié)的經(jīng)典故事,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
中秋節(jié)的經(jīng)典故事1
又是一個(gè)月兒滿盈的日子。
每到這時(shí),我總會(huì)不由地仰望空中泛著幽幽銀光的明月,沉淀在心底的那份思念變悄悄地酸澀了我的鼻腔。
還記得那一年的中秋,也是這同一片天空,同一輪明月,不同的是,那夜家家戶(hù)戶(hù)親人團(tuán)聚,開(kāi)懷暢飲,那時(shí)的我,很快樂(lè)。
月兒圓了,哥哥也回來(lái)了——這是一個(gè)闔家團(tuán)聚的日子,我自然高興不已。
哥哥,中等個(gè)兒,膚色黝黑,這都是他長(zhǎng)年累月在外工作造成的。家里窮,父親很早便去世了,母親又體弱多病,所以哥哥初中未畢業(yè)便外出打工賺錢(qián)來(lái)維持生計(jì),F(xiàn)在他是我們家里的頂梁柱。
“哥哥,你又瘦了許多。”“沒(méi)事兒,苦力活嘛,瘦那是‘家常便飯’,無(wú)大礙!闭f(shuō)著,他便轉(zhuǎn)身向行李包里摸索了一陣,然后,扭過(guò)頭遞給我一個(gè)十分精致的小盒子!斑@是我在市里時(shí)看到的一支鋼筆,送給你!蔽腋吲d地接過(guò)盒子打開(kāi)一看,是一支很不錯(cuò)的鋼筆哩!
這時(shí),晚飯已熟,大家便圍聚到桌旁。今天的`飯菜尤為豐盛,我看得口水直流,還沒(méi)等飯盛上,幾塊紅燒肉便已落入我的口中,媽媽忙道:“看看你的樣子,書(shū)都讀到哪去了,就不能等等你哥呀!”“沒(méi)事兒,弟弟的性子我還不了解嗎?”隨即又挑了幾塊好的夾到我和母親的碗里,自己卻夾著青菜吃。媽媽見(jiàn)了,忙又夾肉去給哥哥,道:“都這么大了,還不會(huì)自己照顧自己。”我看看,笑了起來(lái),哥哥和媽媽也笑了。
晚飯罷,一家人到院中賞月,擺開(kāi)地毯,斟滿甜酒,邊喝邊聊天。我躺在毯子上,望著天空,自言自語(yǔ)道:“月亮若是一塊大月餅,還能掉下來(lái)該多好呀!”哥哥一拍腦袋,“哎呀!你看我這記性我買(mǎi)的月餅還在包里呢!”即跳身朝中堂走去,一會(huì)兒便拎出一袋水果和一袋月餅,我趕忙到廚房里拿刀來(lái)切。媽媽笑道:“這會(huì)兒你的‘月餅夢(mèng)’可實(shí)現(xiàn)啦!”一句話,逗得一家人都笑了。大家喜滋滋的吃著月餅,說(shuō)來(lái)也怪,那夜的月餅特別香,雖是同一種類(lèi),但現(xiàn)在吃起來(lái)卻不如那時(shí)的味道好!
但是,人有悲歡離合,次日一早哥哥便因工地缺少人手要走了——雖然很不舍。臨走時(shí),他的眼眶里飽含著淚水,但始終沒(méi)有流出來(lái)。這一天,我怎么也高興不起來(lái),晚上,我仰望天空,雖說(shuō)是“十五的月亮十六圓”,但我始終感覺(jué)今天的月是缺的。
濃濃親情猶如美酒,
歡歌笑語(yǔ)共慶中秋。
別后,
望空下明月灑相思,
聞門(mén)前花草吐寂寞;
懵懂,
不曉人有悲歡離合,
期望一世長(zhǎng)久;
回首,
看思緒點(diǎn)點(diǎn),
別是一般滋味在心頭。
中秋節(jié)的經(jīng)典故事2
一年一度的中秋節(jié)即將到來(lái),又稱(chēng)中秋節(jié)、燒烤節(jié)、兔子節(jié)、月餅節(jié)、嫦娥節(jié)......這是中國(guó)的一個(gè)詩(shī)歌節(jié)日。
晚上看叔叔、媽媽、姐妹;爸爸打蚊子、剝柚子、烤肉、吃月餅、玩游戲......等等,說(shuō)到中秋節(jié),還不忘想起嫦娥奔月、武剛發(fā)貴、玉兔捏藥中秋節(jié)的故事,這三個(gè)著名的神話,嫦娥也成了中秋節(jié)的傳奇!浪漫的月光下,會(huì)聯(lián)想到《水調(diào)歌頭》:人有悲有喜,月有云有陽(yáng)光,這件事很難完成,但希望人們長(zhǎng)久相處,共同生活。真心希望大家每年的這個(gè)時(shí)候都能在一起!
還有一個(gè)民間故事:元朝時(shí)期,蒙古人進(jìn)入中原,欺負(fù)漢人,與人有仇,經(jīng)常造反,想要推翻蒙古人。其中一人被皇帝沒(méi)收了漢人的.利器,并指派蒙古人與其他人一起監(jiān)視漢人。此時(shí),漢人又怒又恨,卻無(wú)奈可奈何,直到中秋節(jié)前一年,一個(gè)漢人想到了一個(gè)主意,把起義的條帶包在月餅里送給朋友,知道中秋節(jié)要起來(lái)了,讓大家知道,中秋節(jié)的晚上,蒙古人在慶?駳g節(jié)的時(shí)候,漢人趁此機(jī)會(huì)趕走了蒙古人,然后送月餅成了大家的習(xí)慣。
我覺(jué)得中秋節(jié)有很多美麗的故事,你可以放假烤肉,吃月餅和葡萄柚,所以這是一個(gè)很棒的節(jié)日。
中秋節(jié)的經(jīng)典故事3
吳剛伐桂
抬頭仰望明月,可見(jiàn)當(dāng)中有些黑影,這便是傳說(shuō)的吳剛在伐桂。吳剛砍桂的神話據(jù)說(shuō)是在唐代演繹而成,在民間流傳中也有不同版本。
傳說(shuō)吳剛是天庭中的一位粗魯?shù)奶鞂ⅲ绘隙鸬拿利惿钌钗。也不顧?duì)方的拒絕,一次又一次地跑到月宮糾纏。嫦娥不堪其擾,于是指向月中桂樹(shù)說(shuō),它枝條太長(zhǎng)了,今夜你若能將它砍斷,便答應(yīng)你的追求。吳剛心花怒放,心想這算什么難題,掄起斧頭就砍?擅看伟纬龈^,桂樹(shù)的樹(shù)身便恢復(fù)如初。于是他一斧又一斧地砍,桂樹(shù)總是不斷。一至砍到今天。
也有傳說(shuō)中吳剛是位凡人:一位西河人姓吳名剛,本為樵夫,醉心于仙道,但始終不肯專(zhuān)心學(xué)習(xí),因此天帝震怒,把他居留在月宮,令他在月宮伐株五百丈的桂樹(shù),并說(shuō):“如果你砍倒桂樹(shù),就可獲仙術(shù)。”但吳剛每砍一斧,斧起而樹(shù)創(chuàng)傷就馬上愈合,日復(fù)一日,吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成,因此吳剛在月宮常年伐桂,始終砍不倒這棵樹(shù),而他也不斷地砍下去。
嫦娥奔月
遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無(wú)窮,他同情受苦的百姓,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多太陽(yáng),并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起。不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天,后羿到昆侖山訪友求道,向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣。三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的逄蒙假裝生病,沒(méi)有外出。待后羿率眾人走后不久,逄蒙持劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,逄蒙早已逃走,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚嫦娥,這時(shí)他發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子,便派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上嫦娥平時(shí)愛(ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的.消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
玉兔入月宮
相傳有三位神仙變成三個(gè)可憐的老人,向狐貍、猴子、兔子求食,狐貍與猴子都有食物可以濟(jì)助,唯有兔子束手無(wú)策。后來(lái)兔子說(shuō):“你們吃我的肉吧!”就躍入烈火中,將自己燒熟,神仙大受感動(dòng),把兔子送到月宮內(nèi),成了玉兔。
玉兔搗藥
嫦娥身邊有只玉兔。據(jù)說(shuō)嫦娥身體變輕,開(kāi)始升空時(shí),惶恐中抱起了一直喂養(yǎng)的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一只搗藥杵,夜晚在藥臼中搗制長(zhǎng)生不老的靈藥。這個(gè)神話傳到日本后,變成了玉兔在搗年糕。
中秋節(jié)的經(jīng)典故事4
相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無(wú)窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多太陽(yáng),并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,心術(shù)不正的彭蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過(guò)的`王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里,不料被小人彭蒙看見(jiàn)了,他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的彭蒙假裝生病,留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久,彭蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是彭蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,彭蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字,這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進(jìn)三步,無(wú)論怎樣也追不到跟前。
后羿無(wú)可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
中秋節(jié)的經(jīng)典故事5
引導(dǎo)語(yǔ):中秋節(jié),又稱(chēng)月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),是流行于中國(guó)眾多民族與漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日,下面是小編為你帶來(lái)的關(guān)于中秋節(jié)傳說(shuō)的故事,希望對(duì)你有所幫助。
嫦娥奔月
遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無(wú)窮,他同情受苦的百姓,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多太陽(yáng),并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起。不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天,后羿到昆侖山訪友求道,向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣。三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的逄蒙假裝生病,沒(méi)有外出。待后羿率眾人走后不久,逄蒙持劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,逄蒙早已逃走,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚嫦娥,這時(shí)他發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子,便派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上嫦娥平時(shí)愛(ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
玉兔入月宮
相傳有三位神仙變成三個(gè)可憐的'老人,向狐貍、猴子、兔子求食,狐貍與猴子都有食物可以濟(jì)助,唯有兔子束手無(wú)策。后來(lái)兔子說(shuō):“你們吃我的肉吧!”就躍入烈火中,將自己燒熟,神仙大受感動(dòng),把兔子送到月宮內(nèi),成了玉兔。
玉兔搗藥
嫦娥身邊有只玉兔。據(jù)說(shuō)嫦娥身體變輕,開(kāi)始升空時(shí),惶恐中抱起了一直喂養(yǎng)的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一只搗藥杵,夜晚在藥臼中搗制長(zhǎng)生不老的靈藥。這個(gè)神話傳到日本后,變成了玉兔在搗年糕。
玄宗漫游月宮
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán),無(wú)法進(jìn)入,只能在外俯瞰長(zhǎng)安皇城。在此之際,忽聞仙聲陣陣,唐玄宗素來(lái)熟通音律,于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂(lè)歌聲,自己譜曲編舞,創(chuàng)作了歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
吳剛折桂
相傳月宮里有一個(gè)人叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人把他貶謫到月宮,每天都砍伐月宮前的桂樹(shù),以示懲處。這棵桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂,有五百多丈高,每次砍下去之后,被砍的地方又會(huì)立即合攏。李白在《贈(zèng)崔司戶(hù)文昆季》一詩(shī)中寫(xiě)道:“欲斫月中桂,持為寒者薪”。
月餅起義
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng)。
很快,徐達(dá)就攻下元大都,起義成功了。消息傳來(lái),朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來(lái)臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂(lè),并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細(xì),品種更多。之后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。
中秋節(jié)的經(jīng)典故事6
中秋吃月餅,和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣,是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。古往今來(lái),人們把月餅當(dāng)作吉祥、團(tuán)圓的標(biāo)志。每逢中秋,皓月當(dāng)空,闔家聚會(huì),品餅賞月,談天說(shuō)地,盡享天倫之樂(lè)。
而月餅的制作從唐代往后就越來(lái)越考究,那會(huì)月餅還不叫月餅,因餡中有核桃芝麻的`進(jìn)口貨而叫做餅。蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫(xiě)道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”,從這些古典詩(shī)句中可以看出,當(dāng)時(shí)的月餅和現(xiàn)在已較為相近了。
中秋節(jié)的經(jīng)典故事7
1、太古時(shí)代,天上有兩個(gè)太陽(yáng),輪流的在天空照射大地,致使大地沒(méi)有晝夜之分,炙熱的天氣,讓人類(lèi)的生活十分不便。
有一對(duì)夫婦勤奮的在耕地工作,將睡著的嬰兒穩(wěn)穩(wěn)放在樹(shù)蔭底下的石堆旁,并用棕葉遮蔽妥當(dāng)。不料仍然被殘酷的太陽(yáng)活活曬死,變成蜥蜴躲進(jìn)石堆縫里去。父親知道這件事情,十分悲憤,發(fā)誓將太陽(yáng)射下為孩子報(bào)仇。
踏上旅途之前,父親事先在住家門(mén)口種了橘子樹(shù),就出發(fā)前往太陽(yáng)上升之處,準(zhǔn)備在太陽(yáng)升空之前將它封死,射術(shù)精準(zhǔn)的父親果然射中太陽(yáng)的一只眼睛,太陽(yáng)的光芒頓時(shí)消失變成月亮,月亮閉著雙眼,胡亂的伸手抓人,由于手掌太大,父親從指縫中掙脫逃跑。由于一個(gè)太陽(yáng)被人射傷成月亮,另一個(gè)太陽(yáng)怕的不敢升空照耀大地,于是大地陷入一片漆黑,大家無(wú)法出外工作,更尋不到食物,生活非常的困苦。如果族人不得已一定要出門(mén),都必須先投擲石頭,由石頭落地的聲音判斷前方是路還是深淵,一只出外覓食的山羌,被人們丟出去的石頭擊中頭部,血流如注,山羌受不住疼痛,發(fā)出生氣的吼叫聲,這時(shí)奇怪的事情發(fā)生了,躲藏的太陽(yáng)竟然被山羌的吼叫聲,嚇到空中重新照耀大地,人們又恢復(fù)正常的起居,但是山羌的額頭從此留下一個(gè)美麗的疤痕。
后來(lái),月亮傳授射日的父親各種祭典的儀式及禁忌,例如:狩獵察及播種祭時(shí)不可貪吃甜食,否則會(huì)有荒年或打射不中獵物等;月圓時(shí)候要舉行孩童祭,否則孩童會(huì)生并死亡。父親返回部落之后,開(kāi)始教導(dǎo)族人辦理祭祀事宜,當(dāng)大家學(xué)會(huì)所有得祭典儀式,那棵橘子樹(shù)已經(jīng)長(zhǎng)成大樹(shù)。所以布農(nóng)族有幾個(gè)社群在進(jìn)行祭典儀式的時(shí)候,都會(huì)以橘子樹(shù)葉作為祭器。
2吉普賽的傳說(shuō)—月亮的孩子
從前有位吉普賽女子,和先生結(jié)婚多年都沒(méi)有生下孩子。某天夜里她向月亮祈禱,祈求月亮能賜給她一個(gè)孩子。不久之后她如愿懷孕,但是,當(dāng)小孩生下,他們發(fā)現(xiàn)這孩子沒(méi)有吉普賽人的黝黑膚色與深褐色眼睛,竟是灰色的眼睛與銀白色的肌膚,吉普賽男子非常生氣,認(rèn)為是妻子背叛了他,要?dú)⒌暨@個(gè)孩子。
吉普賽女子不忍,便將小孩子帶到山上,遺棄了他。月亮于是從此照顧起這個(gè)孩子。每當(dāng)月圓之際,就是這個(gè)孩子行為良好,而每當(dāng)月亮轉(zhuǎn)虧為新月,便是這個(gè)孩子哭泣,月亮為他做了個(gè)搖籃、哄他停止哭泣。(將白化癥小孩比擬為月亮的孩子)
3 月亮女神
古希臘神話中的月亮女神阿蒂米斯(Artemis)。她是太陽(yáng)神阿波羅的妹妹,非常漂亮,同時(shí)也是個(gè)很厲害的弓箭手,掌管著狩獵,身邊常伴著她心愛(ài)的弓箭和獵犬。每天她駕著銀色的馬車(chē)在夜空中奔馳,代表了夜間的一起——寒冷、寂寞、以及亡靈的道路。她還是未婚少女的守護(hù)神——她自己也是終身未婚,這里面還有個(gè)悲傷的故事。
海王波賽冬有個(gè)兒子,名叫奧列翁(Orion),他非常喜歡射箭,是個(gè)很好的獵手,還喜歡在海面上狂奔。月亮女神很喜歡奧列翁,他們相識(shí)了,并且彼此相愛(ài),經(jīng)常一起在叢林中狩獵,在海面上狂奔。女神的哥哥阿波羅很討厭奧列翁,也不喜歡她妹妹與奧列翁的這段感情,于是決意要除掉奧列翁。某天,奧列翁正在海面上飛奔的時(shí)候,阿波羅用金色的光罩住奧列翁把他隱藏起來(lái),使任何人都看不出奧列翁的本來(lái)面目,然后就去慫恿喜歡射箭的妹妹月亮女神把遠(yuǎn)處的金色物體當(dāng)作靶子。月亮女神當(dāng)然不知道這是哥哥的陰謀,射出一支箭,正中奧列翁的.頭部。后來(lái)她知道了自己射死的是心上人奧列翁,于是陷入絕望之中,日夜哭泣。為了永遠(yuǎn)珍藏對(duì)奧列翁的愛(ài)情,她請(qǐng)求宙斯把奧列翁升到天上,希望自己乘坐銀馬車(chē)在天空奔跑中隨時(shí)可以看到。宙斯接受了她的請(qǐng)求,把奧列翁變?yōu)樘焐系男亲C戶(hù)座。女神發(fā)誓,終身不嫁,她要永遠(yuǎn)在夜空中陪伴著奧列翁。
4 東北地區(qū)黑龍江省的赫哲族中,就廣泛流傳著一則“月亮的故事”。
古時(shí)候,一個(gè)婦女去江邊挑水,抬頭望著天上的月亮,覺(jué)得明亮的月亮特別可愛(ài),不由得想到自己的身世和在婆家受到的種種虐待、萬(wàn)念俱灰。她突然萌生了一個(gè)念頭,何不請(qǐng)?jiān)铝辽裣蓭蛡(gè)忙,使自己脫離這個(gè)苦難的世界呢!當(dāng)她剛開(kāi)始祈求月神時(shí),令她十二萬(wàn)分驚訝的是,從遠(yuǎn)處江面上晃晃悠悠飄來(lái)了一塊毯子不像毯子、船又不像是船的東西,很快來(lái)到了她面前,停住了。她試著用腳尖往上一踩,說(shuō)來(lái)也奇怪,整個(gè)身體不知不覺(jué)就上去了。它立即像變魔術(shù)那樣,把那位婦女凌空托了起來(lái),慌得她趕緊抓住身邊的樹(shù)。也不知道她從哪里來(lái)的那么大力氣,那棵樹(shù)竟然被她連根拔了起來(lái)。這時(shí),“飛毯”越飛越快,她也越飛越高。就這樣,那位婦女很快就飛到了月亮上。
這個(gè)傳說(shuō)是想要告訴大家,月亮上的那些黑影,就是那位婦女和她帶到月亮上去的水桶呀、扁擔(dān)呀、樹(shù)呀。當(dāng)然,這只是個(gè)民間故事,月亮上并沒(méi)有這些東西,也沒(méi)有所謂的月亮神。
5 我國(guó)高山族的一則神話是這樣的:
天地間本來(lái)是一片漆黑,伸手不見(jiàn)五指,人們只能點(diǎn)火把來(lái)照明。也不知過(guò)了多少年,也不知是哪一天,突然間,特大的狂風(fēng)把兩個(gè)持火把的人吹上了天,天上就有了兩個(gè)太陽(yáng)。兩個(gè)太陽(yáng)輪流照耀著大地,照得人們無(wú)法合眼休息,莊稼也都被燒焦了。又不知道過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間,一位箭術(shù)高明的神箭手用強(qiáng)箭射中了其中的一個(gè)太陽(yáng),從此,它的光芒減弱,變成了月亮。
高山族的另一則神話,說(shuō)太陽(yáng)和月亮是一對(duì)青年男女變的:為了替大地和人們尋找光明,他們兩人走遍了天涯海角,最后飛上了天空,男青年變成了光芒萬(wàn)丈的太陽(yáng),女青年變成了溫柔可愛(ài)的月亮。
當(dāng)你們抬頭看月亮的時(shí)候,立刻就會(huì)發(fā)現(xiàn),明亮的月亮上還有些不那么明亮的地方,它們比周?chē)晕狄恍,暗的程度也不一樣。下面一則瑤族神話就是想來(lái)解釋月亮上明暗交錯(cuò)的情景的。
6 天上的月亮原來(lái)是方不方、圓不圓的,亮得使人睜不開(kāi)眼,熱得使人透不過(guò)氣。
一對(duì)青年男女立志興利除弊,為人民做好事。力大無(wú)比的男青年將一支支利箭射向月亮,硬是把月亮一點(diǎn)點(diǎn)修理得圓圓的?墒,月亮光還是太亮,而且白白的月亮也不好看呀!女青年是位織錦能手,她潛心為月亮編織了一幅美麗的絲錦,讓男青年掛在箭上射到月亮上去把它蓋起來(lái)。這樣,月亮光就不那么刺眼了,原先織在絲錦上的圖案、房子、牛羊、桂花樹(shù)等就成了我們看到的月面圖案了。后來(lái),男女青年也來(lái)到了月亮上,男放牧,女織錦,過(guò)著美滿幸福的日子。
7 嫦娥奔月的傳說(shuō)故事,在我國(guó)更是人人皆知、家喻戶(hù)曉的。
據(jù)說(shuō)嫦娥吃了西王母給的不死藥,輕飄飄地飛到了月亮上,住在那兒的廣寒宮里,至今還過(guò)著寂寞的生活。陪伴著嫦娥的只有那只一年到頭都在為嫦娥搗藥的玉兔。
后來(lái),也不太清楚從什么時(shí)候開(kāi)始,月亮上又來(lái)了一個(gè)叫吳剛的人,只知道他修仙時(shí)犯了戒律,被罰到這里來(lái)砍桂花樹(shù)的?墒,桂花樹(shù)是棵仙樹(shù),吳剛怎么砍得了呢!當(dāng)他把斧子剛提起來(lái),樹(shù)上的裂口又立即合攏起來(lái)了。就這樣,他就只能永遠(yuǎn)在月亮上做著根本不可能完成的事。
中秋節(jié)的經(jīng)典故事8
說(shuō)了月餅來(lái)歷的`傳說(shuō),再說(shuō)月餅這個(gè)名字的故事。在早期,人們并不把月餅叫“月餅”,剛,本為樵夫,醉心于仙道,但始終不肯專(zhuān)心學(xué)習(xí),因此天帝震怒,把他居留在月宮,令他在月宮伐株五百丈的桂樹(shù),并說(shuō):“如果你砍倒桂樹(shù),就可獲仙術(shù)。”但吳剛每砍一斧,斧起而樹(shù)創(chuàng)傷就馬上愈合,日復(fù)一日,吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成,因此吳剛在月宮常年伐桂,始終砍不倒這棵樹(shù),而他也不斷地砍下去。
中秋節(jié)的經(jīng)典故事9
遮月亮的人
提莫隆終于獲得了遮月亮的證書(shū)。
遮月亮這門(mén)職業(yè)很不尋常,需要他每天晚上將一塊寬大的布蓋在月亮上,遮住月亮的`一部分光輝。這項(xiàng)工作非常重要,因?yàn)檫@樣遮出來(lái)的月牙兒能讓夜空變得更美,還能讓人感受到時(shí)間流逝的節(jié)奏。可是沒(méi)想到,小提莫隆居然把能讓他輕得像空氣一樣的藥丸弄丟了!這下子,還有什么辦法能登上月亮,去接替即將退休的老扎莫隆呢?整整一夜,提莫隆都在伙伴們的幫助下,想方設(shè)法地到月亮上去……
中秋節(jié)的經(jīng)典故事10
嫦娥奔月
相傳遠(yuǎn)古時(shí)候,有一年天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng),直烤得大地冒煙,海水干涸,老百姓眼看無(wú)法再生活下去。這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄,他登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng)。
后羿立下汗馬功勞,受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來(lái)。
不久,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。
然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里,不料被逄蒙看到了。
三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的逄蒙假裝生病,留了下來(lái)。 輕而易舉的騙過(guò)了后羿。
待后羿率眾人走后不久,逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥知道自己不是逄蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的.事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,逄蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿,仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。每天都到月亮前觀望著愛(ài)妻。
后羿急忙派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
這個(gè)嫦娥奔月的故事以鮮明的態(tài)度和絢麗的色彩歌頌、贊美了嫦娥,與古文獻(xiàn)有關(guān)嫦娥的記載相比較,可見(jiàn)人們對(duì)嫦娥奔月的故事做了很多加工,修飾,使嫦娥的形象與月同美,使之符合人們對(duì)美的追求。與現(xiàn)代流傳甚廣的“嫦娥奔月”相左,《全上古文》輯《靈憲》則記載了“嫦娥化蟾”的故事:“嫦娥,羿妻也,竊王母不死藥服之,奔月。將往,枚占于有黃。有黃占之:曰:?吉,翩翩歸妹,獨(dú)將西行,逢天晦芒,毋驚毋恐,后且大昌。?嫦娥遂托身于月,是為蟾蜍!辨隙鹱兂砂]蛤蟆后,在月宮中終日被罰搗不死藥,過(guò)著寂寞清苦的生活,李商隱曾有詩(shī)感嘆嫦娥:“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心!
吳剛伐桂
抬頭仰望明月,可見(jiàn)當(dāng)中有些黑影,在我國(guó)便傳說(shuō)這就是吳剛在伐桂。唐代,演繹出吳剛砍桂的神話,傳說(shuō)月中桂樹(shù)高達(dá)五百丈,這株桂樹(shù)不僅高大,而且有一種神奇的自愈功能。
有一位西河人姓吳名剛,本為樵夫,醉心于仙道,但始終不肯專(zhuān)心學(xué)習(xí),因此天帝震怒,把他居留在月宮,令他在月宮伐桂樹(shù),并說(shuō):“如果你砍倒桂樹(shù),就可獲仙術(shù)!钡珔莿偯靠骋桓,斧起而樹(shù)創(chuàng)傷就馬上愈合,日復(fù)一日,吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成,因此吳剛在月宮常年伐桂,始終砍不倒這棵樹(shù),而他也不斷地砍下去。到最后,也沒(méi)能將那樹(shù)木砍倒。
中秋節(jié)吃月餅的來(lái)歷與傳說(shuō)
元朝末年,漢人打算起來(lái)反抗蒙古人的統(tǒng)治,卻苦于無(wú)從傳遞消息。后來(lái)劉伯溫想出一條計(jì)策,到處散布流言,說(shuō)有冬瘟流行,除非家家戶(hù)戶(hù)都在中秋節(jié)買(mǎi)月餅來(lái)吃,才能避免。人們買(mǎi)了月餅回到家中,發(fā)覺(jué)里面藏著紙條,上面寫(xiě)著:“中秋夜,殺韃子,迎義軍!”于是眾人紛紛起義反抗統(tǒng)治者,中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗就是這樣留下來(lái)的。
中秋節(jié)賞月的來(lái)歷與傳說(shuō)
一說(shuō)是家喻戶(hù)曉的“嫦娥奔月”的傳說(shuō)。嫦娥奔月后,后羿日夜思念,便讓侍女在月光下擺上供桌,上面放著嫦娥最?lèi)?ài)吃的各種水果。鄰里鄉(xiāng)親也在自家院內(nèi)擺上供桌和水果,祝福美麗善良的嫦娥。從此以后,年年如此,代代相傳。每到八月十五這一天,大家都會(huì)不約而同地到月下拜嫦娥賞月亮。由于這天時(shí)值中秋,所以,人們就把這一天定為中秋節(jié)。
中秋節(jié)請(qǐng)兔爺?shù)膩?lái)歷與傳說(shuō)
相傳在很久以前,京城地區(qū)爆發(fā)一場(chǎng)瘟疫,很多人染上瘟疫,恐懼、絕望的氣氛籠罩著整個(gè)京城。身居月亮廣寒宮的嫦娥目睹百姓的苦難,心中不忍,派玉兔下凡為百姓祛災(zāi)除病。
玉兔下界后擔(dān)心百姓忌諱自己的白色裝扮,便在途中借了神像的戰(zhàn)袍與鎧甲穿上。為更快治愈所有病人,玉兔時(shí)而騎虎或鹿,時(shí)而騎象或麒麟,長(zhǎng)途跋涉為百姓治病。忙中出錯(cuò),雙耳外露。同時(shí),百姓窺見(jiàn)月亮上終日搗藥的玉兔不見(jiàn)了,大家終于明白這個(gè)兔面人身的郎中乃是嫦娥派下來(lái)的玉兔。玉兔回宮后,百姓感激他,尊稱(chēng)他為“兔兒爺”,供奉其為祛災(zāi)除病之神。每逢中秋、春節(jié),京城百姓都要設(shè)供拜月供奉兔兒爺。
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中秋節(jié)的經(jīng)典故事11
清明最早只是一種節(jié)氣的名稱(chēng),其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。在山西大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過(guò)寒食節(jié);榆社縣等地是在清明節(jié)前兩天過(guò)寒食節(jié);垣曲縣還講究清明節(jié)前一天為寒食節(jié),前二天為小寒食。
清明節(jié)是中國(guó)重要的“時(shí)年八節(jié)”之一,一般是在公歷4月5號(hào)前后,節(jié)期很長(zhǎng),有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法,這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天,1935年中華民國(guó)政府明定4月5日為國(guó)定假日清明節(jié),也叫做民族掃墓節(jié)。
《歷書(shū)》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬(wàn)物皆顯,因此得名!鼻迕饕坏,氣溫升高,正是春耕的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。
清明節(jié)傳說(shuō)
相傳春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外,流亡途中,在一處渺無(wú)人煙的地方,又累又餓,再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候,流下了眼淚。
十九年后,重耳做了國(guó)君,也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣,唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝,同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)介子推,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn),樹(shù)木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀,慟哭。裝殮時(shí),從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一血書(shū),上寫(xiě)道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明!睘榧o(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活。便賜老柳樹(shù)為”清明柳“,并曉諭天下,把寒食節(jié)的'后一天定為清明節(jié)。
清明節(jié)的傳統(tǒng)食物
1.青團(tuán)子
清明時(shí)節(jié)江南一帶有吃青團(tuán)子的風(fēng)俗習(xí)慣。青團(tuán)子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁,接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和,然后開(kāi)始制作團(tuán)子。團(tuán)子的餡心是用細(xì)膩的糖豆沙制成,在包餡時(shí),另放入一小塊糖豬油。團(tuán)坯制好后,將它們?nèi)牖\蒸熟,出籠時(shí)用毛刷將熟菜油均勻地刷在團(tuán)子的表面,這便大功告成了。
2.雞蛋
民間習(xí)俗認(rèn)為,清明節(jié)吃個(gè)雞蛋,一整年都有好身體。清明節(jié)吃雞蛋其源起是先秦時(shí)代某些地區(qū)有禁火習(xí)俗,多日的禁火寒食,煮熟的雞蛋是度過(guò)這一時(shí)期的最好的食品儲(chǔ)備。
3.暖菇包
暖菇包是泰寧的傳統(tǒng)特色小吃。暖菇原料學(xué)名鼠曲草,又叫佛耳草,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為暖菇草。每年清明前夕,田間地頭長(zhǎng)滿鼠曲草,毛茸茸、鮮嫩嫩的,正是采摘的好時(shí)節(jié),也是制作暖菇包的好季節(jié)。
中秋節(jié)的經(jīng)典故事12
今天是中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一——中秋節(jié),每次到中秋節(jié),大家都吃月餅,還有人晚上賞月。那么中秋節(jié)的由來(lái),吃月餅賞月的習(xí)俗是怎么來(lái)的呢?
起源
“中秋節(jié)”一詞最早見(jiàn)于《周禮》。根據(jù)中國(guó)古代歷法,農(nóng)歷八月十五在秋八月中旬,故稱(chēng)“中秋”。一年四季分明,每個(gè)季節(jié)分為孟、鐘、冀三部分,因?yàn)橹星锏牡诙䝼(gè)月叫中秋,所以中秋節(jié)也叫“中秋節(jié)”。到了魏晉時(shí)期,就有了“尚書(shū)鎮(zhèn)牛與左右微務(wù)、中秋節(jié)與江河”的記載。直到唐初,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日!短茣(shū)》記載了“八十五中秋節(jié)”。
吃月餅
中秋節(jié)吃月餅據(jù)說(shuō)始于元朝,當(dāng)時(shí)朱元璋帶領(lǐng)漢人反抗元朝的暴政,約定在8月15日起義,互相贈(zèng)送月餅傳遞信息。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗在民間流傳開(kāi)來(lái)。
月餅起源于唐代軍隊(duì)的朱節(jié)食品。唐高祖皇帝在位期間,大將李靖征服匈奴,取得勝利,8月15日凱旋歸來(lái)。
當(dāng)時(shí),一位經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)上了蛋糕。高祖李源接過(guò)華麗的蛋糕盒中秋節(jié)的`故事,拿出圓圓的蛋糕,指著空中的明月笑道:“蛋糕應(yīng)該被請(qǐng)給蟾蜍。說(shuō)完,他把蛋糕分給一群大臣一起吃。
賞月活動(dòng)
賞月的習(xí)俗來(lái)源于中秋節(jié),認(rèn)真祭祀成為輕松的娛樂(lè)。民間中秋觀月活動(dòng)始于魏晉時(shí)期,但并未實(shí)行。在唐代,中秋節(jié)的賞月、賞月戲相當(dāng)流行,很多詩(shī)人在他們的名著中都有關(guān)于永越的詩(shī)句。宋代,形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋節(jié)民俗節(jié),正式定為中秋節(jié)。
中秋節(jié)有很多故事,它的發(fā)展歷程也是作為一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該理解的,一定要讓優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化好好發(fā)展。
中秋節(jié)的經(jīng)典故事13
“中秋”這一詞最早記載于《周禮》。因我國(guó)古時(shí)的歷法,農(nóng)歷8月15日,正好是一年的秋季,而且是八月中旬,故稱(chēng)為“中秋”。另外,在一年四季中,每季分為“孟、仲、季”三部分,故秋季的第二個(gè)月名為“仲秋”。直到唐朝的初年,中秋節(jié)才成了固定的節(jié)日。民間尚有“吳剛伐桂、嫦娥奔月”的神話傳說(shuō)。
中秋”一詞,最早見(jiàn)于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法,農(nóng)歷八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故稱(chēng)“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因此秋中第二月叫仲秋,到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日!缎绿茣(shū)·卷十五志第五·禮樂(lè)五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”,及“開(kāi)元十九年,始置太公尚父廟,以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之,牲、樂(lè)之制如文”。中秋節(jié)也稱(chēng)為仲秋節(jié),團(tuán)圓節(jié),八月節(jié)等,也是僅次于春節(jié)的.第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
中秋節(jié)的經(jīng)典故事14
“中秋時(shí)節(jié)雨紛紛,家家團(tuán)圓路無(wú)人!敝星锕(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,是一家團(tuán)圓的好時(shí)候,也有些人正在往回趕。一寸光陰一寸金,我們?nèi)绻徽湎н@一年一度的中秋節(jié),便會(huì)失去很多。
我們想想現(xiàn)在正在努力學(xué)習(xí)的初三、高三的學(xué)長(zhǎng)們,我們就會(huì)為我們還有這樣的節(jié)日而感到高興,為我們的還有的假期而感到快樂(lè),為我們還有時(shí)間在家里歡度佳節(jié)而感到幸福。
這個(gè)中秋到來(lái)了,我感動(dòng)了一番。似乎一切都來(lái)去匆匆,轉(zhuǎn)眼間,已是十八個(gè)中秋了。
今夜,心總是不能平靜,在澎湃著,翻騰著,不知道"心切"是否能表達(dá)。
月,英貌依然,那樣的皎潔,使我不曾想過(guò)她會(huì)改變。靜謐的月,已經(jīng)悄悄月悄悄地爬上了樹(shù)梢,像孩子天真的臉龐,幽幽地照在樹(shù)葉上,又輕輕地反射回來(lái),把樹(shù)點(diǎn)綴,一片片,一點(diǎn)點(diǎn),顯得十分神秘。溫柔的銀光一縷縷地灑在路上,像母親的手在撫摸著;她又溜進(jìn)人的心里,似春天融化的冰雪,滋潤(rùn)著,冰涼又輕快。她也許是來(lái)自天堂吧,她有著圣母般的美麗。
如此美好的.月夜,我不忍心做些其它的事。這是一個(gè)特殊的夜,我不想把它驚動(dòng),我怕這位美麗少女隱匿了。恬靜的夜,恬美的月兒,這是上帝的寵兒。我總想留住今夜《這是一種奢望》.它不能頻頻的露面,而是上天的安排,這嬌貴的美人是給人們帶來(lái)團(tuán)圓與幸福的。
我在想:今夜,倒上一杯香茗,擺上一盤(pán)可口的月餅,靜靜地倚在窗臺(tái)上,風(fēng)盈盈地吹,茉莉花香從杯中溢出,融入空氣。恰若在世外桃源。今夜,一個(gè)人獨(dú)自清涼,只是邀月為伴,聽(tīng)嫦娥歌唱,看嫦娥起舞;與她一起思念,是怎樣的孤獨(dú),又是怎樣的陶醉呢"中秋節(jié)是人的心靈最脆弱的時(shí)節(jié)".圓月,家鄉(xiāng),親人,在今夜似乎也有很大的距離。哦!這是思念,親人在他鄉(xiāng),家鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方。我看著明月,突然有一絲欣慰,我收到了遠(yuǎn)方的祝福。月兒在云里穿梭,像兒時(shí)在捉迷藏,一會(huì)兒隱去了,一會(huì)兒又出來(lái)了。看著云緩緩地經(jīng)過(guò)月兒,我迷糊地想:今夜,我會(huì)失眠,和你一樣,都默默地為遠(yuǎn)方祈禱。明月,你累了吧。來(lái)吧!臥在我杯里,今夜,我來(lái)為你守夜。月明亮,我的心也坦然;厥淄,已過(guò)了十二個(gè)中秋了。雪白的月光灑在床上,隱隱約約地傳來(lái)《月光曲》那美妙的旋律。在月圓的今夜,我擁月夢(mèng)酣。
中秋佳節(jié),雖然在雨景中,但我們的中秋節(jié)依然美好,雨中的中秋節(jié)別是一番風(fēng)味,我們漫步在雨中十分涼爽。
我喜歡中秋的意境。她每年都能給我?guī)?lái)新的感受,新的體驗(yàn),新的收獲。我愿意在這種意境中感受親人的關(guān)愛(ài),品味生活的哲理,體會(huì)家鄉(xiāng)日新月異的變化。
中秋節(jié)就就要到了,我希望今年的中秋月更圓、更明,更祈望我的親人愈加健康、我的家鄉(xiāng)愈加美麗、富饒;也從內(nèi)心起期望祖國(guó)更加繁榮、昌盛。或許,這就是我中秋情結(jié)的真諦。
中秋節(jié)的經(jīng)典故事15
去年中秋佳節(jié),我們一大家人都興高采烈地趕回外公家共度佳節(jié)。飯桌上,我們說(shuō)說(shuō)笑笑,品嘗著各種美味佳肴。
飯后,我們來(lái)到寬敞的露臺(tái)上賞月。大人們忙著在桌子上擺月餅、鴨梨、蘋(píng)果、葡萄、板栗……,我和哥哥姐姐則在一旁打鬧。等大人們忙完,一家人便團(tuán)團(tuán)圓圓、其樂(lè)融融地圍著桌子坐在一起,真是人月兩圓了。
我看了看桌上的東西說(shuō):“為什么桌上的東西都是圓的呢?”外公和顏悅色地說(shuō):“中秋節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,在這天人們慶祝豐收的喜悅和欣賞美麗的月色,月亮在這一天是最圓的,會(huì)讓人們想起自己的親戚和朋友,人們團(tuán)聚在一起,一邊賞月,一邊吃月餅、享受美餐,團(tuán)團(tuán)圓圓的!蔽宜贫嵌狞c(diǎn)點(diǎn)頭。這時(shí),我抬頭仰望天空,一輪明月高高掛在天空,又大又圓,把整個(gè)大地照得亮堂堂的。遠(yuǎn)處有幾顆閃閃爍爍的小星星。月光灑滿了我的衣服,溫暖著我的心——?
我覺(jué)得太陽(yáng)的.溫暖過(guò)于熱烈奔放,而行光又孤單、冷清了一西,只有這溫柔恬靜的月光,才能這般恰到好處。樹(shù)啊、河流啊、房子啊、全裹在一層銀色的、薄薄的輕紗中,皎潔的月光如傾泄的清流,注滿大地。我的周?chē)辉鹿庹盏醚┝,世界完全籠罩在那圣潔的氣氛里。不知什么時(shí)候,眼前那美麗的景色被一片烏云遮住了,過(guò)了一會(huì)兒,月亮又漸漸地?cái)[脫了陰影的籠罩,月光又重新灑向大地。
中秋夜晚的景色太美了,外公那語(yǔ)重心長(zhǎng)的話,在我腦里怎么也揮之不去。
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