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關(guān)于中秋節(jié)的由來以及傳統(tǒng)習(xí)俗
中秋節(jié)，又稱祭月節(jié)、月光誕、月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、月娘節(jié)、月亮節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。以下是小編整理的關(guān)于中秋節(jié)的由來以及傳統(tǒng)習(xí)俗，希望對大家有所幫助。
中秋節(jié)的由來以及傳統(tǒng)習(xí)俗 篇1
一、中秋節(jié)的由來
今年的9月19日，即農(nóng)歷八月十五，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，中秋佳節(jié)。
據(jù)史籍記載，古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”；又因?yàn)檫@個節(jié)日在秋季八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會”、“中秋節(jié)”；又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”；在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。[1]
中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為中國的主要節(jié)日之一。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東南亞和東北亞一些國家尤其是生活在當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。雖然同為中秋，但各國習(xí)俗不同。
中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食�！敝劣谥星锕�(jié)何時固定有八月十五日，根據(jù)歷史學(xué)家研究指出，中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題
二、中秋節(jié)的傳統(tǒng)活動
祭月
《禮記》早有記載“秋暮夕月”，意為拜祭月神，逢此時則要舉行迎寒和祭月，設(shè)香案。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由
當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
賞月
至唐宋時期，賞月之風(fēng)更盛，也有祭月的儀式。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團(tuán)圓之義。中秋節(jié)之夜有一大特色賞月活動叫“走月”。皎潔的月光下，人們衣著華美，三五結(jié)伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登樓觀賞月華，談笑風(fēng)生。明代南京建有望月樓、玩月橋，清代獅子山下有朝月樓，都是游人“走月”時的賞月勝地。而解放后建的莫愁湖公園之抱月樓，則成了市民賞月的新景點(diǎn)。
觀潮
在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的`記述。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。
燃燈
明清時期，民間還有在中秋之夜燃燈的習(xí)俗。中秋夜點(diǎn)的是寶塔燈，主要在南方流行。寶塔燈，即由村童撿拾瓦礫搭成寶塔形狀的燈。清代蘇州村民在曠野用瓦疊成七級寶塔，中間供地藏王，四周燃燈，稱為“塔燈”。廣州兒童燃“番塔燈”，用碎瓦為之；還有柚皮燈，用紅柚皮雕刻各種人物花草，中間安放一個琉璃盞，紅光四射。
猜謎
中秋月圓夜在公共場所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語，因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛的活動，同時在這些活動上也傳出愛情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
吃月餅
中秋節(jié)賞月賞月和吃月餅是中國各地過中秋節(jié)的必備習(xí)俗，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢梁錄》，那時僅是一種點(diǎn)心食品。到后來人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓，寄托思念。同時，月餅也是中秋時節(jié)朋友間用來聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。
玩花燈
中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈，多集中在南方。如佛山秋色會上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等。
中秋節(jié)的由來以及傳統(tǒng)習(xí)俗 篇2
中秋節(jié)的由來
農(nóng)歷八月十五，金風(fēng)送爽，桂子飄香，居秋季孟、仲、季三月之中，故名中秋。中秋節(jié)是中國重要的傳統(tǒng)佳節(jié)，因此時月亮最圓也最美麗，而人們把月圓引申為團(tuán)圓的象征，所以農(nóng)歷八月十五也稱做團(tuán)圓節(jié)。
中秋節(jié)有悠久的歷史，從民俗的關(guān)點(diǎn)來看，中秋節(jié)是起源于古代祭月的風(fēng)俗。太古時代因?yàn)槿藗儫o知，對自然界的事物都有敬畏的心理，把日、月、山、川、雨、電都奉為神靈加以膜拜，而月亮在人們心中的地位僅次于太陽，自然也成為重要的祭拜對象。早在《周禮》一書中就曾記載：周天子在每年中春的白天，在國都的東郊舉行隆重的儀式祭日；在中秋之夜于國都西郊祭月迎寒。
另有一種說法是，因?yàn)槲覈赞r(nóng)立國，對土地的收成十分重視，所以在播種的時候，常會祭祀土地神祈求豐收，稱為春祈，而在收成時也會祭祀土地神，答謝神的庇護(hù)，稱為秋報。八月十五是稻子成熟的季節(jié)，這一天大家拜的也是土地公，所以中秋節(jié)也有可能是古代秋報的遺俗，再加上后人附會祭月、賞月的.習(xí)俗而逐漸流傳下來。
中秋何時開始為歲時節(jié)日，在禮記與史記中就有提及。秦漢的時候，中秋節(jié)曾舉行敬老活動，官府向老人賜予坐凳、手杖和用蒸熟米飯做的圓餅。而晉代時就有賞月的風(fēng)俗�？墒且教拼短茣诩o(jì)》記載以八月十五日為中秋節(jié)，才正式定為重要的節(jié)日。這個節(jié)日盛行于宋朝，民間以月餅相贈取團(tuán)圓之意，并且焚香拜月祈求神明的保佑。至明清時已與元旦齊名，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗，成為我國的主要節(jié)日之一。
中秋節(jié)的風(fēng)俗
中國地緣廣大，人口眾多，風(fēng)速各異，中秋節(jié)德國法也是多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。
在福建浦城，女子過中秋要穿行南浦橋，以求長壽，在建寧，中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。龍巖人吃月餅時，家長會在月餅中間挖出直徑二三寸的圓餅供長輩使用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。
廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女和小孩，有"男不圓月，女不祭灶"的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽臺上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果合餅是作為祭禮。當(dāng)?shù)剡�有中秋吃芋頭的習(xí)慣，潮汕有俗諺："河溪對嘴，芋仔食到"。八月間，正是芋的收成時節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來祭拜祖先。
中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔還用磚塊砌成，頂端留一個塔口，供投放燃料用。中秋晚上便點(diǎn)過燃燒，火旺時潑松香粉，引焰助威，頗為壯觀。民間還有賽燒塔比賽，誰把瓦塔燒得全座紅透則勝，塔在燃燒過程倒塌的則負(fù)。據(jù)傳這一習(xí)俗是由元朝末年，漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治，于中秋起義時舉火為號而來。
江南一帶的中秋習(xí)俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。"桂花鴨"于桂子飄香之時應(yīng)市，肥而不膩，味美可口。酒后必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。
南京人把合家賞月稱"慶團(tuán)圓"，團(tuán)坐聚飲叫"圓月"，出游街市 稱"走月"。明初南京有望月樓、玩月樓，清代獅子山下筑朝月樓，皆供人賞月，而以游玩月橋者為最多。"玩月橋"在夫子廟秦淮河南，這夜，士子聚集橋頭笙簫彈唱，追憶牛渚玩月，對月賦詩，故稱此橋?yàn)橥嬖聵颉Ｈ藗冊诿髟赂邞視r，結(jié)伴同登望月樓、游玩月橋，以共睹玉兔為樂。
四川人過中秋除了吃月餅外，還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈，懸于門口，以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香，沿街舞動，叫做"舞流星香球"。
在北方，山東慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神，稱為"青苗社"。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外，也得上墳祭祖。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫"麥箭"，山西省潞安在中秋節(jié)宴請女婿，大同縣則在中秋夜有守夜之俗。
一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗，除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。臺灣的中秋節(jié)流行吃烤肉，有些地方還會向長者或后輩贈豬仔餅或長壽面。
臺灣地區(qū)的中秋習(xí)俗
拜土地公
農(nóng)歷八月十五，是古代秋報祭福德正神土地神的日子。 《臺灣府志》上說：中秋，祀當(dāng)境土神。蓋古者祭祀之禮，與二月二日同。春祈而秋報也。在當(dāng)天下午四、五點(diǎn)的時候，準(zhǔn)備牲禮、月餅、米粉芋（芋頭炒米粉）、壽金、刈金、土地公金、鞭炮等，祭拜土地公，感謝神明的保佑，來年才有豐富的收成。
祭品中之所以用米粉芋，是因?yàn)橛芯渌字V說：吃米粉芋，有好頭路（工作），祈求神明保佑能得到一份好的職業(yè)。鄉(xiāng)下地方有時還會在田間插設(shè)土地公拐杖（用一根竹枝系上土地公金），再以月餅祭祀。由于中秋有秋報的含義在，所以也有農(nóng)村在此夜聚資演戲，俗稱謝平安。
祭月（拜月娘）、賞月
在中秋節(jié)，自古就有賞月的習(xí)俗，八月十五相傳是太陰娘娘月神的誕辰，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。在秦漢時，拜月主要在宮廷內(nèi)進(jìn)行，后來歷代的帝王都沿襲這個儀式，每逢中秋節(jié)，必舉行隆重的祭月儀式，現(xiàn)存北京的月壇，便是專門用于皇帝祭月的場所。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。宋代時中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢華錄》記載：中秋夜，貴家結(jié)飾臺榭，民間爭占酒樓玩月。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，市場出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，或準(zhǔn)備食品或安排家宴，子女一起團(tuán)圓賞月敘談。
明清以后，中秋節(jié)賞月之風(fēng)依舊，還形成了許多地方上的特殊習(xí)俗，如：燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等。
吃月餅、柚子
城鄉(xiāng)民眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：八月十五月正圓，中秋月餅香又甜。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，漢代雖然已有蒸餅、胡餅、湯餅等點(diǎn)心，但是月餅一詞一直要到南宋才看見，那時它也只是象征花餅一般的餅形食品罷了，到了明代，當(dāng)時人們已經(jīng)有用月餅相互饋贈的習(xí)俗。民間傳說月餅的起源是來自于元末明初的抗元故事，而人們?yōu)榱思o(jì)念這次的起義，每逢中秋節(jié)就制作月餅，互相饋贈，相沿成襲。后來人們逐漸把中秋賞月與吃月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
月餅也叫團(tuán)圓餅，因?yàn)楫?dāng)天月亮是圓的、月餅也是圓的，所以用圓來代表團(tuán)圓的意思。在外地謀生的人，總要趕回家過中秋節(jié)，吃團(tuán)圓餅，如果有人有事情未歸，也要把他的一份月餅留著，等他回來過年時吃。
柚子是臺灣中秋的名產(chǎn)。民眾相信吃柚子可以使眼睛明亮，女孩子用柚皮擦臉，可以使皮膚細(xì)潤。而且柚子的柚和庇佑的佑同音，所以大家都用它來祭拜，這樣就可以得到神明的庇佑。
偷瓜菜
偷瓜菜又稱摸秋或偷秋，這是未婚少女在中秋夜玩的游戲。民間相傳，中秋夜愈晚睡愈長壽。少女在這天夜里晚睡，則可使她的母親長壽。未婚少女可以在當(dāng)天晚上，趁著月色皎潔，到田野去偷摘別人家菜圃的瓜果蔬菜，看摘到的多寡和好壞，來判斷偷瓜菜者的聰明、健康和運(yùn)氣等等。如果未婚少女偷得蔥或青菜，那表示她們將會遇到一位如意郎君。所以俗語說：偷得蔥，嫁好尪（丈夫）；偷得菜，嫁好婿。指的就是這項(xiàng)習(xí)俗。
月餅也叫團(tuán)圓餅，因?yàn)楫?dāng)天月亮是圓的、月餅也是圓的，所以用圓來代表團(tuán)圓的意思。在外地謀生的人，總要趕回家過中秋節(jié)，吃團(tuán)圓餅，如果有人有事情未歸，也要把他的一份月餅留著，等他回來過年時吃。
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