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我們的節(jié)日中秋節(jié)資料

時(shí)間:2022-03-15 12:41:59 中秋節(jié) 我要投稿

我們的節(jié)日中秋節(jié)資料

  中秋節(jié),又稱(chēng)祭月節(jié)、月光誕、月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、月娘節(jié)、月亮節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。下面是小編幫大家整理的我們的節(jié)日中秋節(jié)資料,僅供參考,歡迎大家閱讀。

我們的節(jié)日中秋節(jié)資料

  【中秋節(jié)簡(jiǎn)介】

  每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱(chēng)為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節(jié)”。此夜,人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。

  我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。

  相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽,幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月,長(zhǎng)大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見(jiàn)到她,覺(jué)得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥,以美貌著稱(chēng),故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

  在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜,滿(mǎn)城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說(shuō)出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈(zèng),取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái),中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

  今天,月下游玩的習(xí)俗,已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行,人們把酒問(wèn)月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè),和家人“千里共嬋娟”。

  中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。

  【中秋節(jié)的習(xí)俗】

  中秋佳節(jié),人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。

  賞月

  在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛,據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日,京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面, 牌樓上扎綢掛彩,出售新鮮佳果和精制食品,夜市熱鬧非凡,百姓們多登上樓臺(tái),一些富戶(hù)人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月,并擺上食品或安排家宴,團(tuán)圓子女,共同賞月敘談。

  明清以后,中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊,許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

  吃月餅

  我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話(huà)中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,那時(shí),它也只是像菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。

  月餅最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代,有了專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊,月餅的制作越越來(lái)越精細(xì),餡料考究,外型美觀(guān),在月餅的外面還印有各種精美的圖案,如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下人們的心愿,月餅還被用來(lái)當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友,聯(lián)絡(luò)感情。

  觀(guān)潮

  “定知玉兔十分圓,已作霜風(fēng)九月寒。寄語(yǔ)重門(mén)休上鑰,夜潮留向月中看!边@是宋代大詩(shī)人蘇軾寫(xiě)的《八月十五日看潮》詩(shī)。在古代浙江一帶,除中秋賞月外,觀(guān)潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀(guān)潮的風(fēng)俗由來(lái)以久,早在漢代枚乘的《七發(fā)》大賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后,中秋觀(guān)潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀(guān)潮條記載。這兩書(shū)所記述的觀(guān)潮盛況,說(shuō)明在宋代的時(shí)候中秋觀(guān)潮之事達(dá)到了空前絕后的巔峰。

  燃燈

  中秋之夜,天清如水,月明如鏡,可謂良辰之美景,然而對(duì)此人們并未滿(mǎn)足,于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說(shuō)時(shí)節(jié)事》一文說(shuō):“廣東張燈最盛,各家于節(jié)前十幾天,就用竹條扎燈籠。作果品、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)形及‘慶賀中秋’等字樣,上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上,高樹(shù)于瓦檐或露臺(tái)上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛于家屋高處,俗稱(chēng)‘樹(shù)中秋’或‘豎中秋’。富貴之家所懸之燈,高可數(shù)丈,家人聚于燈下歡飲為樂(lè),平常百姓則豎一旗竿,燈籠兩顆,也自取其樂(lè)。滿(mǎn)城燈火不啻琉璃世界!笨磥(lái)從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。

  玩兔兒爺

  近人金易、沈義羚所著的《宮女談往錄》中,記述了一位叫榮兒的宮女講述的故事。當(dāng)時(shí)正是八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)北京的那一年,慈禧太后逃出了京都,在逃亡的路上恰逢中秋,這位太后慌亂之中亦未忘舊禮古俗,便在寄寓的忻州貢院中舉行了祭月之禮。故事說(shuō),“晚飯后按著宮里的習(xí)慣,要由皇后去祭祀‘太陰君’。這大概是沿著東北的習(xí)慣‘男不拜兔,女不祭灶’罷,‘太陰君’是由每家的主婦來(lái)祭的。在庭院的東南角上,擺上供桌,請(qǐng)出神碼來(lái)(一張紙上印一個(gè)大兔子在月宮里搗藥),插在香壇里。香壇是一個(gè)方斗,晉北的斗不是圓的,是方的。街上有時(shí)偶然聽(tīng)到晉北人唱‘圓不過(guò)月亮方不過(guò)斗,甜不過(guò)尕妹妹的溫柔。’可見(jiàn),晉北的斗全是方的了。斗里盛滿(mǎn)新高粱,斗口糊上黃紙,供桌上四碟水果,四盤(pán)月餅,月餅疊起來(lái)有半尺高。另外,中間一個(gè)大木盤(pán),放著直徑有一尺長(zhǎng)的圓月餅,這是專(zhuān)給祭兔時(shí)做的。還有兩枝新毛豆角。四碗清茶,是把茶葉放在碗里用涼水沖一下。就這樣,由皇后帶著妃子、格格和我們大家行完禮,就算禮成。我們都是逃跑在外的,非常迷信,唯恐有一點(diǎn)禮儀不周,得罪了神鬼,給自己降下災(zāi)難。所以一有給神鬼磕頭的機(jī)會(huì),都是爭(zhēng)著參加,沒(méi)有一個(gè)人敢拉后的!我和娟子是替換著來(lái)磕的頭!边@個(gè)故事講的是清代宮廷中祭拜月兔的規(guī)矩,雖說(shuō)是在逃難之中,香壇只好用晉北的方斗來(lái)替代,但從心理角度說(shuō),因?yàn)樵陔y中,所以對(duì)神則更為敬畏而虔誠(chéng)。從這個(gè)故事看,清代宮廷是把月中的玉兔稱(chēng)做太陰君的。然而民間則不同,百姓們稱(chēng)它為玉兔兒爺,這種稱(chēng)呼雖不如稱(chēng)太陰君嚴(yán)肅莊重,但卻顯得更為親切。而在北京一帶的民俗中,中秋節(jié)祭兔兒爺實(shí)是莊重不足而游戲有余,盡管略顯得對(duì)神不大尊敬,但卻反映了民間敬神心理的異化。中秋自從由祭月的禮俗轉(zhuǎn)化成民間節(jié)日后就淡化了禮俗色彩,而游賞性質(zhì)越來(lái)越突出,玩兔兒爺?shù)娘L(fēng)俗,可以說(shuō)是這一現(xiàn)象的有力佐證。

  其他中秋節(jié)的習(xí)俗

  中國(guó)地緣廣大,人口眾多,風(fēng)俗各異,中秋節(jié)的過(guò)法也是多種多樣,并帶有濃厚的地方特色。

  在福建浦城,女子過(guò)中秋要穿行南浦橋,以求長(zhǎng)壽。在建寧,中秋夜以?huà)鞜魹橄蛟聦m求子的吉兆。上杭縣人過(guò)中秋,兒女多在拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)鹿。龍巖人吃月餅時(shí),家長(zhǎng)會(huì)在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長(zhǎng)輩食用,意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個(gè)習(xí)俗是源于月餅中藏有反元?dú)秤嵪⒌膫髡f(shuō)。金門(mén)中秋拜月前要先拜天公。

  廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗,主要是婦女和小孩,有“男不圓月,女不祭灶”的俗諺。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里、陽(yáng)臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃,香煙繚繞,桌上還擺滿(mǎn)佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡有中秋吃芋頭的習(xí)慣,潮汕有俗諺:“河溪對(duì)嘴,芋仔食到”。八月間,正是芋的收成時(shí)節(jié),農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān),但民間還有一則流傳廣泛的傳說(shuō):1279年,蒙古貴族滅了南宋,建立元朝,對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元,城破后,百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦,后人就取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,以此來(lái)祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。

  中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔還要用磚塊砌成,約占塔高的1/4,然后再用瓦片疊砌而成,頂端留一個(gè)塔口,供投放燃料用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒,燃料有木、竹、谷殼等,火旺時(shí)潑松香粉,引焰助威,極為壯觀(guān)。民間還有賽燒塔規(guī)例,誰(shuí)把瓦塔燒得全座紅透則勝,不及的或在燃燒過(guò)程倒塌的則負(fù),勝的由主持人發(fā)給彩旗、獎(jiǎng)金或獎(jiǎng)品。據(jù)傳燒塔也是元朝末年,漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者,于中秋起義時(shí)舉火為號(hào)的由來(lái)。

  江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣。南京人中秋愛(ài)吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨!肮鸹啞庇诠鹱语h香之時(shí)應(yīng)市,肥而不膩,味美可口。酒后必食一小糖芋頭,澆以桂漿,美不待言。“桂漿”,取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧,把詩(shī)中的詠物,變?yōu)樽郎霞央取?南京人合家賞月稱(chēng)“慶團(tuán)圓”,團(tuán)坐聚飲叫“圓月”,出游街市稱(chēng)“走月”。

  明初南京有望月樓、玩月橋,清代獅子山下筑朝月樓,皆供人賞月,而以游玩月橋者為最。人們?cè)诿髟赂邞視r(shí),結(jié)伴同登望月樓、游玩月橋,以共睹玉兔為樂(lè)!巴嬖聵颉痹诜蜃訌R秦淮河南,橋旁為名妓馬湘蘭宅第,這夜,士子聚集橋頭笙簫彈唱,追憶牛渚玩月,對(duì)月賦詩(shī),故稱(chēng)此橋?yàn)橥嬖聵。明亡后,漸漸衰落,后人有詩(shī)去:“風(fēng)流南曲已煙銷(xiāo),剩得西風(fēng)長(zhǎng)板橋,卻憶玉人橋上坐,月明相對(duì)教吹簫”。長(zhǎng)板橋,即原先的玩月橋。 近年來(lái),南京夫子廟已重新修葺,恢復(fù)明清年間的一些亭閣,疏浚河道,待到中秋佳節(jié)時(shí),就可結(jié)伴同來(lái)領(lǐng)略此地的玩月佳趣了。

  江蘇省無(wú)錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹,繪有月宮中的景色。也有香斗以線(xiàn)香編成,上面插有紙?jiān)目羌安噬浩。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食?/p>

  江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚,每個(gè)村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后,再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會(huì)有香味飄滿(mǎn)全村。新城縣過(guò)中秋時(shí),自八月十一夜起就懸掛通草燈,直至八月十七日止。

  安徽省婺源中秋節(jié),兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品,又置一桌于塔前,陳設(shè)各種敬“塔神”的器具。夜間則內(nèi)外都點(diǎn)上燈燭?(jī)溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成發(fā)辮狀,浸濕后再拿起來(lái)向石上打擊,使發(fā)出巨響并有游火龍的風(fēng)俗;瘕埵且苑Q(chēng)草扎成的龍,身上插有香柱。游火龍時(shí)有鑼鼓隊(duì)同行,游遍各村后再送至河中。

  四川省人過(guò)中秋除了吃月餅外,還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈,懸于門(mén)口,以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿(mǎn)香,沿街舞動(dòng),叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂(lè)、文物,稱(chēng)為“看會(huì)”。

  在北方,山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神,稱(chēng)為“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外,也得上墳祭祖。冠縣、萊陽(yáng)、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請(qǐng)佃戶(hù)。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”。山西省潞安則在中秋節(jié)宴請(qǐng)女婿。大同縣則把月餅稱(chēng)為團(tuán)圓餅,在中秋夜有守夜之俗。

  河北省萬(wàn)全縣稱(chēng)中秋為“小元旦”,月光紙上繪有太陰星君及關(guān)帝夜閱春秋像。河間縣人認(rèn)為中秋雨為苦雨,若中秋節(jié)下雨,當(dāng)?shù)厝藙t認(rèn)為青菜必定味道不佳。

  陜西省西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不論貧富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門(mén)吹鼓,討賞錢(qián)。洛川縣中秋節(jié)家長(zhǎng)率學(xué)生帶禮物為先生拜節(jié),午飯多于校內(nèi)聚餐。

  一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外,還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹(shù)中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的`拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

  中秋節(jié)賀詞

  1、花好月圓日,中秋喜相逢;明月寓團(tuán)圓,祝福寄友朋:愿生活如圓月,夢(mèng)想皆達(dá)成,幸福明月光,伴你天下行!中秋快樂(lè)!

  2、八月十五將至,送你一只月餅,含量:100%關(guān)心,配料:甜蜜+快樂(lè)+開(kāi)心+寬容+忠誠(chéng)=幸福;保質(zhì)期:一輩子;保存方法:珍惜。

  3、八月十五相思夜,坐著相思椅,望著相思月,相思夜里話(huà)相思,句句相思語(yǔ);濃濃相思意,手握相思筆,寫(xiě)下相思句,傾盡柔情相思你:祝你中秋快樂(lè)!

  4、八月中秋月兒圓,對(duì)著嫦娥表思念,心中的人啊你可看見(jiàn),嫦娥也在默默祝愿,愿你生活比蜜甜!

  5、月兒圓圓是家鄉(xiāng)的源泉,股股甘甜把夢(mèng)實(shí)現(xiàn);月兒彎彎是思想的客船,載著游子把夢(mèng)尋遍。愿天下有夢(mèng)的人中秋節(jié)夢(mèng)圓!

  6、月兒圓圓天邊掛,夢(mèng)想圓圓都成真,荷葉圓圓水中立,情誼緣緣永不變。祝福源源短信傳:中秋花好月又圓,幸福快樂(lè)兩團(tuán)圓。祝你中秋快樂(lè)!

  7、月華如水,浸滿(mǎn)我的牽掛與惦念;月餅圓圓,裝點(diǎn)我的誠(chéng)摯和心愿;信息到來(lái),傳遞我的祝福和企盼。愿您中秋佳節(jié),笑容圓圓,事業(yè)圓圓,萬(wàn)事圓圓!

  8、月缺時(shí)我想你,月圓時(shí)我念你,無(wú)論月圓月缺,我的心如那恒古不變的月光默默的追隨著你的每一次微笑!

  9、不知不覺(jué)又一個(gè)中秋佳節(jié)來(lái)臨,祝您心里想著月餅,口里吃著月餅,臉兒樂(lè)得像月餅,甜甜蜜蜜賽月餅,愿我們的祝福伴著您渡過(guò)一個(gè)快樂(lè)的中秋節(jié)!

  10、不知覺(jué)中,淚水滴落在中秋的銀色之中,猶如夜色綻放的煙花,絢麗卻難以封存,只有殘留的余溫,相伴啜泣,在流動(dòng)是夜色中,有誰(shuí)相知,點(diǎn)滴鐫刻的磨痕,誰(shuí)在那里,駐足長(zhǎng)留。

  11、彩虹總在風(fēng)雨后;秋實(shí)總在春花后;孤獨(dú)總在瘋狂后;珍惜總在錯(cuò)過(guò)后;眼淚總在情濃后;笑容總在玫瑰后;愿你的好心情總在每天天亮后!

  12、趁著時(shí)間尚早,心兒尚未凌亂,夜色還未上演,月亮還不很圓,月餅還未端出,短信尚未擁堵,我趕在中秋到來(lái)之前,送你祝福,共享喜悅。

  13、傳統(tǒng)的節(jié)日里,我們總會(huì)有那種很傳統(tǒng)的愿望:花常開(kāi)、月常圓、人常在……中秋節(jié)快樂(lè)。

  14、帶上一份心境,品一品月餅,帶上一份心愿,送一送祝福,愿秋的芬芳帶去節(jié)日的喜悅,愿秋的灑脫帶去中秋的快樂(lè),愿秋的愜意帶去佳節(jié)的幸福,祝您中秋節(jié)快樂(lè)!

  15、豆豆期盼圓圓豐收在秋天,果果期盼圓圓甜甜在秋天,月亮期盼圓圓中秋在今天,夢(mèng)也期盼圓圓幸福在今天,好友期盼圓圓祝福在今天!

  16、短信訂月餅:本短信已附加訂月餅功能,多種口味任選,蓮蓉味請(qǐng)按,豆沙味請(qǐng)按,水果味請(qǐng)按,巧克力味請(qǐng)按,火腿味請(qǐng)直接按大腿。謝謝合作!

  17、短信息一條簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,包含祝福一串串:中秋節(jié)到了,祝快快樂(lè)樂(lè),開(kāi)開(kāi)心心;健健康康,輕輕松松;團(tuán)團(tuán)圓圓,恩恩愛(ài)愛(ài);和和美美,紅紅火火!

  18、剛剛送走了美麗的嫦娥,又迎來(lái)了祖國(guó)的華誕。借此機(jī)會(huì)我呈上對(duì)你衷心的祝福:祝你一切順利,萬(wàn)事如意。你奔小康我來(lái)鼓勁,為了明天我們前進(jìn)!

  19、桂花的清香,在空氣中彌漫著甜蜜;滿(mǎn)山的紅葉,在晚風(fēng)中飄揚(yáng)著美麗;今宵的明月,在夜空中印刻著記憶。中秋佳節(jié),真誠(chéng)祝愿您萬(wàn)事如意!

  中秋節(jié)詩(shī)句

  1、滿(mǎn)月飛明鏡,歸心折大刀。(杜甫《八月十五夜月》)

  2、明月何皎皎,照我羅床幃。(古詩(shī)十九首《明月何皎皎》)

  3、何人為校清涼力,欲減初圓及午時(shí)。(陸龜蒙《中秋待月》)

  4、露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。(杜甫《月夜憶舍弟》)

  5、可憐關(guān)夜嬋娟影,正對(duì)五候殘酒卮。(齊已《中秋月》)

  6、明月出天山,蒼茫云海間。(李白《關(guān)山月》)

  7、美人清江畔,是夜越吟苦。(王昌齡《同從弟南齋玩月憶山陰崔少府》)

  8、山中夜來(lái)月,到曉不曾看。(元好問(wèn)《倪莊中秋》)

  9、大漠沙如雪,燕山月似鉤。(李賀《馬詩(shī)·大漠沙如雪》)

  10、青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。(李商隱《霜月》)

  11、明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)清天。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)

  12、明月易低人易散,歸來(lái)呼酒更重看。(蘇軾《中秋見(jiàn)月和子由》)

  13、嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。(李商隱《嫦娥》)

  14、今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家?(王建《十五夜望月寄杜郎中》)

  15、秋空明月懸,光彩露沾濕。(孟浩然《秋宵月下有懷》)

  16、海上生明月,天涯共此時(shí)。(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)

  17、若得長(zhǎng)圓如此夜,人情未必看承別。(辛棄疾《滿(mǎn)江紅·中秋寄遠(yuǎn)》)

  18、昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì),今夜清光似往年。(白居易《八月十五日夜湓亭望月》)

  19、絕景良時(shí)難再并,他年此日應(yīng)惆悵。(李商隱《八月十五夜桃源玩月》)

  20、此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看。(蘇軾《中秋月》)

  21、舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。(李白《靜夜思》)

  22、花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。(李白《月下獨(dú)酌》)

  23、至今不會(huì)天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人。(皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》)

  24、天上若無(wú)修月戶(hù),桂枝撐損向西輪。(米芾《中秋登樓望月》)

  25、小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)。(李白《古朗月行》)

  26、更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。(劉方平《月夜》)

  27、十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧,此夕羈人獨(dú)向隅。(晏殊《中秋月》)

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