在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都跟論文打過交道吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。相信很多朋友都對寫論文感到非�？鄲腊�，以下是小編收集整理的校園足球活動中學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)的意義和對策論文，希望對大家有所幫助。

　　摘 要：

　　本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法等研究方法，以團(tuán)隊(duì)精神為切入點(diǎn)，分析了校園足球活動中培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的意義及校園足球活動中影響學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)的因素，提出了校園足球活動中培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的對策，以幫助學(xué)生形成團(tuán)隊(duì)意識。

　　關(guān)鍵詞：　

　　校園足球； 學(xué)生； 團(tuán)隊(duì)精神； 培養(yǎng)；

　　引言：

　　近年來，校園足球活動受到了各學(xué)校的高度關(guān)注，越來越多的學(xué)校將足球納入了體育課程的教學(xué)范疇。通過開展校園足球活動不僅可以讓學(xué)生達(dá)到強(qiáng)身健體的目的，更重要的是可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)水平。同時，學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的提升，還有助于校園足球教學(xué)效率及教學(xué)質(zhì)量的提高。本文主要對校園足球活動中學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)進(jìn)行研究。

　　1 、團(tuán)隊(duì)精神概述

　　團(tuán)隊(duì)精神，就是個人與團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、大局意識、服務(wù)精神的集中體現(xiàn)，其中最為主要的核心部分就是整個團(tuán)隊(duì)成員的通力協(xié)同合作，通過實(shí)現(xiàn)個體利益及整體利益的有機(jī)統(tǒng)一，進(jìn)而有效保證整個團(tuán)隊(duì)組織的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。團(tuán)隊(duì)精神，可以使整個團(tuán)隊(duì)的成員齊心協(xié)力，大家都是朝著一個目標(biāo)去努力奮斗的。對每個團(tuán)隊(duì)成員來說，團(tuán)隊(duì)想要達(dá)成的目標(biāo)，也是自己所需要努力的方向。尤其是在足球比賽中，需要整個團(tuán)隊(duì)成員一起努力，這樣隊(duì)伍才能在比賽中取得好成績，這就需要整個團(tuán)隊(duì)成員都要具備較高的團(tuán)隊(duì)精神。

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用寄語吧，寄語是指寄托希望和美好期許的話語。那么，怎么去寫寄語呢？以下是小編為大家整理的家長寄語團(tuán)隊(duì)精神的重要性管理論文，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　摘 要：企業(yè)人力資源開發(fā)管理作為一個企業(yè)生存之根本顯得尤為重要，進(jìn)入21世紀(jì)以來，新的經(jīng)濟(jì)體系中更為凸顯出了企業(yè)團(tuán)隊(duì)的重要作用，一個好的團(tuán)隊(duì)不僅能夠促進(jìn)企業(yè)的和諧發(fā)展，還能提高企業(yè)整體凝聚力，保持企業(yè)在行業(yè)競爭大潮中具有持久的競爭力。對一個團(tuán)隊(duì)的人力資源開發(fā)管理最重要的就是保證團(tuán)隊(duì)精神的存在，俗語有云“鐵打的營盤流水的兵”,軍隊(duì)之所以如此就是因?yàn)橛熊婈?duì)的精神存在，而一個企業(yè)當(dāng)中的團(tuán)隊(duì)精神對于整個企業(yè)的人力資源開發(fā)管理是非常重要的。

　　關(guān)鍵詞：企業(yè) 團(tuán)隊(duì)精神 人力資源 管理。

　　一、引言。

　　企業(yè)的發(fā)展離不開員工的努力，所以在日常管理當(dāng)中就需要有科學(xué)的管理方法，同時借助企業(yè)獨(dú)特的團(tuán)隊(duì)文化進(jìn)行人力資源管理，這種文化的實(shí)質(zhì)就是團(tuán)隊(duì)精神，其在企業(yè)發(fā)展過程中具有強(qiáng)大的生命力，以及不可替代的作用，一個企業(yè)的核心競爭力就在于團(tuán)隊(duì)精神，所以我們要充分重視到企業(yè)人力資源管理過程中團(tuán)隊(duì)精神的重要性。

　　二、團(tuán)隊(duì)精神內(nèi)涵。

　　團(tuán)隊(duì)精神是一種綜合精神意識的體現(xiàn)，集中了大局觀、協(xié)作性、服務(wù)性等精神，主要實(shí)現(xiàn)途徑就是通過協(xié)同合作完成任務(wù)，體現(xiàn)了個人與整體有機(jī)統(tǒng)一同時保證團(tuán)隊(duì)組織的高效運(yùn)轉(zhuǎn)。在團(tuán)隊(duì)精神之下并不是要各個成員放棄自我，拋棄個性，恰恰相反只有充分利用個體的特性及專長來完成共同的目標(biāo)，在這里最主要的就是要明確成員間互相協(xié)作的`重要性，同時選擇合適的協(xié)作方式完成任務(wù)強(qiáng)大內(nèi)心。

　　團(tuán)隊(duì)管理論文：《團(tuán)隊(duì)精神及團(tuán)隊(duì)理論探究》

　　從 20 世紀(jì) 70 年代起，團(tuán)隊(duì)精神以日本為發(fā)源地，不久就席卷整個世界。威廉大內(nèi)(W.Ouchi)于 1981 年提出的 Z 理論就是團(tuán)隊(duì)理論的基礎(chǔ)。Z 理論認(rèn)為，一切企業(yè)的成功都離不開信任、敏感與親密，因此主張以坦白、開放、溝通作為基本原則來實(shí)行“民主管理”，這正是團(tuán)隊(duì)的核心精神。

　　一、案 例

　　麗嘉卡爾頓酒店是全球知名的豪華酒店，在世界擁有30余家高檔酒店，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)著稱于世，著名的美孚石油公司將其作為提供溫馨服務(wù)的榜樣。麗嘉卡爾頓酒店的經(jīng)營理念是用持續(xù)創(chuàng)新保證“卓越服務(wù)”承諾的實(shí)現(xiàn)和提升。20 世紀(jì) 90 年代初，公司因?yàn)閯?chuàng)新的貧乏感到危機(jī)四伏，正如總裁舒爾茨所說，“如果認(rèn)為保持現(xiàn)狀就可以，那簡直是太荒唐了！任何一個公司都有可能比我們做得好。要是跟不上別人的發(fā)展，那我們很可能是被吞并�！庇谑亲兏镂阌怪靡�。

　　一場組織變革不聲不響地開始了，這個變革以麗嘉泰森角賓館為試點(diǎn)。泰森角賓館就在華盛頓特區(qū)的近郊，1993年4月的一個早晨，這里的員工突然獲得一個通知“:我們正在進(jìn)行一項(xiàng)新的試驗(yàn)，需要每位員工的參與與支持。從明天開始，我們這里不再有經(jīng)理，只有團(tuán)隊(duì)。你不再有上級�！� 大家不敢相信這是真的，互感疑惑。但沒錯，這是事實(shí)。公司已經(jīng)成立了不同的團(tuán)隊(duì)，每個人所屬的團(tuán)隊(duì)已經(jīng)在通知里說得清清楚楚。這些五花八門的團(tuán)隊(duì)包括抵達(dá)前團(tuán)隊(duì)、抵達(dá)——離開團(tuán)隊(duì)、停留團(tuán)隊(duì)、烹飪團(tuán)隊(duì)、宴會團(tuán)隊(duì)、飯店服務(wù)團(tuán)隊(duì)、晚餐服務(wù)團(tuán)隊(duì)、操作支持團(tuán)隊(duì)、指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)等。大家不知所措地忙碌開來，抵觸情緒非常明顯，但是泰森角賓館負(fù)責(zé)人還是強(qiáng)制貫徹。

　　企業(yè)要使自身處于最佳發(fā)展?fàn)顟B(tài)，團(tuán)隊(duì)精神是必不可少的。培養(yǎng)一支充滿團(tuán)隊(duì)精神的高績效團(tuán)隊(duì)，是企業(yè)決策層的管理目標(biāo)之一。要盡可能使該支隊(duì)伍趨向于有著共同的目標(biāo)和期望，有著相近或類似的觀念、信念、價值和行為規(guī)則，以致得以形成一種共同的行為模式，團(tuán)結(jié)共進(jìn)，這需要公司全體人員的熱心呵護(hù)。

　　團(tuán)結(jié)共進(jìn)，眾志成城，必須使公司的每個成員都能強(qiáng)烈地感受到自己是雄偉城墻中的一塊磚，是不可缺少的一份子。磚與磚之間緊密結(jié)合是建立城墻的基礎(chǔ)，這種緊密結(jié)合就是凝聚力。員工凝聚力是企業(yè)發(fā)展的源泉和集體創(chuàng)造力源泉，而只有步調(diào)一致，凝聚力的作用才能有效發(fā)揮。

　　如何步調(diào)一致呢，團(tuán)隊(duì)要逐漸形成自身的行為習(xí)慣及行事規(guī)范才能做到。這種規(guī)范同時也表現(xiàn)出了這個團(tuán)隊(duì)的行為風(fēng)格與準(zhǔn)則。企業(yè)的規(guī)章制度、標(biāo)準(zhǔn)化的建立健全，在這方面可起輔助的作用，而這個部署的關(guān)鍵是團(tuán)隊(duì)的核心人物自身。典范作用是建立領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的最主要因素，通常我們所說的以身作則，就是這種含義。則是什么，就是規(guī)則！領(lǐng)導(dǎo)通過自身的系列言行對規(guī)章制度、紀(jì)律的執(zhí)行，逐步建立起領(lǐng)導(dǎo)的威信，從而保證管理中組織、指揮的有效性。員工也會自覺地按照企業(yè)的行為規(guī)范要求自己，形成團(tuán)隊(duì)良好的風(fēng)氣和氛圍。

　　當(dāng)團(tuán)隊(duì)成員為自己是宏偉城墻中的一份子而感到自豪和欣慰的時候，人的自我價值實(shí)現(xiàn)得到了體現(xiàn)的時候，人人都愿意為自身及他人的發(fā)展付出。在這個階段保持和引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)內(nèi)的人際關(guān)系和諧共處、相互依存，尊重個性、彼此寬容，互敬互重、真誠待人，彼此信任、遵守信諾，相互幫助、互相關(guān)懷，能力互補(bǔ)、同舟共濟(jì)，利益共享、責(zé)任共擔(dān)的團(tuán)結(jié)精神是十分重要的，每個成員都要從自我做起。

　　論文關(guān)鍵詞：學(xué)校體育 中學(xué)生 團(tuán)隊(duì)精神 合作能力

　　論文摘要：該文闡述了學(xué)校體育發(fā)展中學(xué)生缺乏團(tuán)隊(duì)精神和合作能力的原因。探討了中學(xué)體育教學(xué)中培養(yǎng)和發(fā)展中學(xué)生合作能力的基本方法和教學(xué)思路，即適應(yīng)性的合作學(xué)習(xí)、選擇性的合作學(xué)習(xí)，同時指出了學(xué)校體育培養(yǎng)和發(fā)展中學(xué)生合作能力的有效方法和教學(xué)策略思路，供廣大體育教師教學(xué)參考。

　　在新課改的新形勢下，學(xué)校教學(xué)工作需要新的思想和新的更多的教學(xué)內(nèi)容。在競爭激烈的新型社會發(fā)展形勢下，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和合作能力必不可少。2001年，《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中專門提到合作學(xué)習(xí)，指出：鼓勵合作學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生之間的相互交流，共同發(fā)展、促進(jìn)師生教學(xué)相長。目前，我國合作學(xué)習(xí)的應(yīng)用主要涉及理論知識，在實(shí)踐中的研究主要局限于某些學(xué)科，而在中學(xué)體育實(shí)踐中，對于學(xué)校體育培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生學(xué)會合作與競爭能力的問題，無論是理論依據(jù)，還是實(shí)施策略，都缺乏系統(tǒng)性、針對性。研究的滯后導(dǎo)致了體育教學(xué)實(shí)踐的困惑和一線體育教師的無所適從。

　　當(dāng)今社會競爭日趨激烈，社會分工越來越細(xì)，社會需要的是具有較好合作能力和較強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神身心健康的人才，發(fā)表于《紫金之巔》中的調(diào)查報(bào)告在眾多企業(yè)給中學(xué)生的建議中要求畢業(yè)生要能吃苦耐勞的占53％，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作精神的占35％，可見培養(yǎng)中學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神的重要性，中學(xué)生缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神的原因有以下幾點(diǎn)：

　　一、受我國計(jì)劃生育的影響。如今的孩子，大多數(shù)家庭都是獨(dú)苗苗，從小就嬌生慣養(yǎng)，家長對其是有求必應(yīng)，不忍心讓孩子吃苦，生怕不能滿足孩子要求，不能健康成長，養(yǎng)成了孩子的依賴思想，以我為中心的思想，以至孩子對合作、團(tuán)隊(duì)合作意識全無。

　　［摘要］團(tuán)隊(duì)精神是凝聚社會個體的重要力量，在我國高校的體育教學(xué)中增設(shè)團(tuán)隊(duì)教育，可使學(xué)生的綜合素養(yǎng)得到提升。本文將對我國高校體院教學(xué)中存在的問題進(jìn)行簡要介紹，并以團(tuán)隊(duì)精神為著眼點(diǎn)，提出具體的改進(jìn)措施。

　　［關(guān)鍵詞］高校體育教學(xué);團(tuán)隊(duì)精神;問題分析;培養(yǎng)策略

　　現(xiàn)代意義的團(tuán)隊(duì)精神來源于日本，其將個體責(zé)任作為團(tuán)隊(duì)建設(shè)的基礎(chǔ)，并以價值鏈的視角將個體責(zé)任串聯(lián)為整體，從而將個體效益與團(tuán)體效益相結(jié)合。這一理念在我國社會中得到了廣泛的應(yīng)用，并融入了集體主義精神與奉獻(xiàn)精神的部分內(nèi)涵。我國高校的體育課堂是實(shí)踐團(tuán)隊(duì)精神的重要載體，通過有效的教育，我國學(xué)生的品格將于社會需求相對接。

　　一、團(tuán)隊(duì)精神的特征與價值

　　人類社會的分工極為復(fù)雜，單一個體難以為自身提供充足的物質(zhì)供應(yīng)。例如，城市的工人通常會全力從事工業(yè)生產(chǎn)，其所需的食品、教育以及醫(yī)療等服務(wù)都需要通過社會分工完成。同時分散的社會個體需要得到有效的管理與組織，以提升生產(chǎn)效率。例如，生產(chǎn)企業(yè)可通過整合各類資源，產(chǎn)出工業(yè)產(chǎn)品。在這一過程中，分散的社會個體需要相互配合，并形成具備統(tǒng)一認(rèn)知、紀(jì)律以及技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的團(tuán)隊(duì)，從而使社會分工的效益最大化。團(tuán)隊(duì)精神就是連接這一體系的隱性拉力。

　　二、高校體育教學(xué)中存在問題

　　(一)運(yùn)動項(xiàng)目的設(shè)置問題。我國高校體育教學(xué)中，運(yùn)動項(xiàng)目的設(shè)置難以有效承載團(tuán)隊(duì)教育。首先，我國部分高校的體育教學(xué)，較為強(qiáng)調(diào)運(yùn)動項(xiàng)目的多樣性，游泳、網(wǎng)球等個人類項(xiàng)目得到了大范圍的普及，但這部分項(xiàng)目難以使學(xué)生理解團(tuán)隊(duì)配合的重要意義。團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)需要學(xué)生在團(tuán)隊(duì)環(huán)境中進(jìn)行體驗(yàn)，個人類的運(yùn)動項(xiàng)目難以為學(xué)生營造出團(tuán)隊(duì)環(huán)境，學(xué)生的體驗(yàn)感將受到影響。其次，我國部分高校的體院教學(xué)中較為強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個性化發(fā)展。在籃球、足球等運(yùn)動項(xiàng)目的訓(xùn)練過程中，體育教師也較為關(guān)注學(xué)生的個人技術(shù)。這一問題也不利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)體體育運(yùn)動項(xiàng)目，極為重視運(yùn)動員的配合意識與策應(yīng)能力。例如，在足球比賽的過程中，運(yùn)動員無球跑動的時間通常在80分鐘以上。正確地理解團(tuán)隊(duì)體育項(xiàng)目的運(yùn)動規(guī)律可增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。

　　[摘 要]：團(tuán)隊(duì)精神，是能夠?qū)�團(tuán)隊(duì)成員之間更為緊密聯(lián)系，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)進(jìn)步的來源。 QC小組即質(zhì)量控制小組，指的是相同、相近或互補(bǔ)之工作場所的人們自動自發(fā)組成數(shù)人一圈的小圈團(tuán)體。 QC小組是基于同一目標(biāo)，自己選擇伙伴組成的團(tuán)隊(duì)，強(qiáng)調(diào)的是通力協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。在這一小組活動中，小組成員根據(jù)特定的活動步驟，對工作現(xiàn)場、管理等領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)的問題，成員之間共同探索解決問題的辦法。在活動過程中，員工主動參與到過程控制與質(zhì)量管理改進(jìn)等工作中，對于企業(yè)整體競爭力的提升有著促進(jìn)作用，對企業(yè)可持續(xù)發(fā)展，具有十分積極的意義。

　　[關(guān)鍵詞]：團(tuán)隊(duì)精神；QC小組；企業(yè)；可持續(xù)發(fā)展。

　　QC 小組即質(zhì)量控制小組 ，指的是相同 、相近或互補(bǔ)之工作場所的人們自動自發(fā)組成數(shù)人一圈的小圈團(tuán)體。 基于同一目標(biāo)，自己選擇伙伴組成團(tuán)隊(duì)，強(qiáng)調(diào)的是通力協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。 在這一小組活動中，小組成員根據(jù)特地的活動步驟，對工作現(xiàn)場、管理等領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)的問題， 成員之間共同探索解決問題的辦法。 在活動過程中，員工主動參與到過程控制與質(zhì)量管理改進(jìn)等工作中，對于企業(yè)整體競爭力的提升有著促進(jìn)作用，對企業(yè)可持續(xù)發(fā)展，具有十分積極的意義。

　　1、團(tuán)隊(duì)精神在QC小組活動中的作用。

　　QC 小組有明顯的自主性和群眾性特點(diǎn) ， 強(qiáng)調(diào)明確分工又密切合作。 越來越多的企業(yè)要求全員參與 QC 小組活動，注重對員工 QC 小組知識的培訓(xùn)，加大對 QC 小組活動的激勵，其目的就是為了提高員工的質(zhì)量管理意識。

　　護(hù)士長是醫(yī)院護(hù)理工作和護(hù)理質(zhì)量的參與者、決策者、執(zhí)行者。隨著人們生活水平的提高和健康觀念的轉(zhuǎn)變，社會對護(hù)理服務(wù)要求的標(biāo)準(zhǔn)在不斷提高。良好的護(hù)士形象和優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)是提高醫(yī)療護(hù)理質(zhì)量的基礎(chǔ)。但高質(zhì)量的護(hù)理不可能單靠一個人來完成，因?yàn)樽o(hù)理是全天、連續(xù)、不間斷的工作。因此，培養(yǎng)全科護(hù)理人員的整體素質(zhì)，營造齊心協(xié)力、不斷進(jìn)取、團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神是一名護(hù)士長做好本科室護(hù)理工作的重要內(nèi)容和關(guān)鍵所在。

　　1 在管理中堅(jiān)持以人為本、樹立團(tuán)隊(duì)成員的自信心

　　1. 1 樹立自信心

　　護(hù)士長作為醫(yī)院最基層的管理者，要使具有不同個性、不同能力的護(hù)士組成一個具有共同目標(biāo)、相互協(xié)作、團(tuán)結(jié)友善、高素質(zhì)的整體隊(duì)伍，在管理中要堅(jiān)持以人為本的思想，把自己的位置放低，站在尊重、關(guān)心、信任護(hù)士的角度去工作，充分認(rèn)識人的價值、發(fā)揮人的潛力，使護(hù)士的能量得到最大的釋放，創(chuàng)造一個能使護(hù)士實(shí)現(xiàn)自我價值并舒適的工作環(huán)境。作為護(hù)士長要做到以人為本，應(yīng)掌握每個人的思想動態(tài)、工作能力、近期工作和生活中存在的困難、顧慮等，坦誠地與其有效地溝通，讓她們說出自己的想法或不滿，幫助她分析原因，統(tǒng)一認(rèn)識、化解矛盾、解決困難、走出困境、提高自信心，以飽滿的情緒投入到工作崗位中。例如對于工作不求上進(jìn)、責(zé)任心不強(qiáng)、遇事推諉、與同事不能友好相處、由于個人原因調(diào)換了好幾個科室的護(hù)士，護(hù)士長第一時間與其交流思想、分享經(jīng)驗(yàn)、提出要求、明確目標(biāo)，要求其不能因?yàn)閭�人而影響整體護(hù)理工作，有意安排該護(hù)士負(fù)責(zé)一個護(hù)理責(zé)任小組，讓其感到被重視，有一定的壓力和動力，從而樹立自信心，并讓優(yōu)秀的護(hù)理人員協(xié)助她，最后該護(hù)士成為科內(nèi)承上啟下的好護(hù)士。

　　校園文化是社會文化的一部分，是一種區(qū)域文化，它是一所學(xué)校獨(dú)特的精神風(fēng)貌，也是師生文明素養(yǎng)、道德情操的綜合反映。

　　一、校園文化建設(shè)的特點(diǎn)和作用

　　俗語說“近朱者赤，近墨者黑”，校園文化就是個“染色缸”，會把人的心靈染成不同的顏色。良好的校園文化不僅能陶冶師生的情操，規(guī)范師生的行為，而且能夠激發(fā)全校師生對學(xué)校目標(biāo)、準(zhǔn)則的認(rèn)同感和作為學(xué)校一員的使命感、歸屬感，進(jìn)而形成具有強(qiáng)烈向心力、凝聚力的群體意識。同時，還能對學(xué)生起到潛移默化的作用。因此，可以說，校園文化是一個學(xué)校的活力與靈魂，一個學(xué)校若缺乏校園文化，那么就如鮮花缺少水分的滋潤，變得枯槁而蒼白，沒有發(fā)展的潛力，缺乏生存的活力。

　　二、團(tuán)隊(duì)精神是一種校園精神文化

　　團(tuán)隊(duì)并非工作團(tuán)體。團(tuán)隊(duì)的精髓是共同承諾，由共同承擔(dān)責(zé)任而達(dá)成共同目標(biāo)。工作團(tuán)體主要是把工作目標(biāo)分解到個人，其本質(zhì)上是個人目標(biāo)的簡單總和，而團(tuán)隊(duì)成員能為超出自己義務(wù)范圍的結(jié)果負(fù)責(zé)，并分享因多名成員共同工作而帶來的增值效應(yīng)。有團(tuán)隊(duì)精神的團(tuán)隊(duì)成員的`個人智商可能是１００，但加在一起的團(tuán)隊(duì)智商可能會達(dá)到１５０，甚至更高；相反，缺乏團(tuán)隊(duì)精神的團(tuán)隊(duì)，即使個人智商都達(dá)到１２０，但團(tuán)隊(duì)組合到一起會因內(nèi)耗而降低智商值。出現(xiàn)這種情形的關(guān)鍵要素就是團(tuán)隊(duì)中的文化成分，也就是所說的團(tuán)隊(duì)精神。校園文化的內(nèi)核就是校園文化中最深層的、決定整個校園文化各方面物質(zhì)的東西，它在校園文化中起基礎(chǔ)性作用，即基本的教育過程中結(jié)成的人與人的關(guān)系，是教師與學(xué)生、教師與教師和學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系，這種關(guān)系的理想化狀態(tài)需要協(xié)調(diào)合作，又需要個性張揚(yáng)，即具備了團(tuán)隊(duì)精神。這也是現(xiàn)代社會對人的素質(zhì)要求，是基礎(chǔ)教育中新課程改革的一個重要內(nèi)容。因此，團(tuán)隊(duì)精神作為一種精神文化存在于校園中，是校園文化的主心骨，特別重要。

　　摘要：QC小組活動是企業(yè)提高管理質(zhì)量、產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量、提高員工素質(zhì)，發(fā)揮員工才智，營造學(xué)技術(shù)、學(xué)管理、集思廣益、群策群力分析解決問題企業(yè)文化的有效途徑。本文首先介紹了QC小組的組建和活動開展中要注意的問題，并對QC小組活動與團(tuán)隊(duì)精神之間的關(guān)系展開論述，對新形勢下QC小組活動中如何構(gòu)建團(tuán)隊(duì)精神給出了具體建議。

　　關(guān)鍵詞：QC小組；團(tuán)隊(duì)精神；構(gòu)建。

　　QC小組是企業(yè)質(zhì)量管理活動的一種有效的組織形式，目的是讓職工充分運(yùn)用質(zhì)量管理的理論和方法，發(fā)揮人的積極性和創(chuàng)造性，進(jìn)一步改進(jìn)質(zhì)量，降低消耗，增加效益。在一個企業(yè)中，開展QC活動能夠促進(jìn)廣大職工積極參與企業(yè)質(zhì)量管理、質(zhì)量改進(jìn)活動，并在活動中學(xué)技術(shù)、學(xué)管理、集思廣益、群策群力分析解決問題，有助于提高員工素質(zhì)，增強(qiáng)企業(yè)凝聚力，促進(jìn)企業(yè)班組建設(shè)和團(tuán)隊(duì)建設(shè)，塑造充滿活力的企業(yè)文化。

　　一、QC小組的組建與活動開展。

　　組建QC小組的基本原則的自愿參加，上下結(jié)合，實(shí)事求是，靈活多樣。員工在生產(chǎn)或工作中，以改進(jìn)質(zhì)量、降低消耗，提升人的素質(zhì)和經(jīng)濟(jì)效益為目的組織起來，運(yùn)用質(zhì)量管理理論和方法開展活動。

　　QC小組具有自主性、群眾性、民主性、科學(xué)性特點(diǎn)，成員人數(shù)在3~10人為宜。開展活動前，要提出設(shè)想方案，確定課題方向內(nèi)容和小組成員人選，為小組定義合適的小組名稱，并經(jīng)過QC活動主管部門注冊登記后再開展活動。并在要先進(jìn)行注冊登記。

　　QC小組的活動以“PDCA”管理循環(huán)為基礎(chǔ)，即策劃P（Plan），執(zhí)行D（Do），檢查C（Check），處置A（Action），這是戴明循環(huán)，也是QC小組解決問題應(yīng)遵循的管理程序。QC小組活動程序根據(jù)小組課題類型的不同而不同，小組課題類型分為問題解決型（現(xiàn)場型、攻關(guān)型、服務(wù)型、管理型）和創(chuàng)新型兩類。其中問題解決型又分為指令型目標(biāo)課題和自定目標(biāo)值課題。不同的課題類型活動程序是不同的，但都遵循PDCA循環(huán)原則。在活動開展中，應(yīng)注意以下幾個方面：