核心價(jià)值觀心得體會(huì)
人類在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中,總要形成一定的價(jià)值觀。任何政黨、社會(huì)組織、社會(huì)群體都是靠著某種共同的價(jià)值觀凝聚起來的。而在價(jià)值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價(jià)值體系。任何社會(huì)都要有自己的核心價(jià)值體系,以此來引領(lǐng)人們的思想和行為,形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。
核心價(jià)值觀心得體會(huì)1
1月30至2月1日參加了遵義市委政法委舉辦的“忠誠(chéng)為民公正廉潔”核心價(jià)值觀主題教育培訓(xùn)班,聆聽了省委常委、政法委書記崔亞東同志,重慶市委政法委副書記袁榮華,市政府王秉清市長(zhǎng)和市委常委政法委書記劉小星同志等領(lǐng)導(dǎo)的報(bào)告后,倍感任務(wù)艱巨、責(zé)任重大。對(duì)在具體的政法工作中如何貫徹好、落實(shí)好、體現(xiàn)好“忠誠(chéng)為民公正廉潔”的核心價(jià)值觀,個(gè)人認(rèn)為我們政法機(jī)關(guān)和干警要堅(jiān)持“四治四強(qiáng)”,做好“一化一穩(wěn)”。
“四治”即講政治,講法治,抓綜治,抓專治。要以高度的政治責(zé)任感,堅(jiān)持“三個(gè)至上”“四個(gè)忠于”,履行使命,踐行宗旨。要以法治的精神、結(jié)合法律法規(guī)宣傳普及的程度和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的程度,統(tǒng)籌兼顧政治效果、法律效果和社會(huì)效果,把握好情、理、法的獨(dú)立性和交叉性,堅(jiān)持“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究”,調(diào)處結(jié)合,調(diào)判結(jié)合,公正執(zhí)法,依法辦案。要圍繞發(fā)展中心,服務(wù)改革大局,不斷加強(qiáng)和創(chuàng)新以民生、服務(wù)為核心,以管理、化解、控制為重點(diǎn),以剎歪風(fēng)、打犯罪為拳頭的社會(huì)管理,加強(qiáng)社會(huì)管理綜合治理,創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。要在不同地區(qū)和不同階段經(jīng)常查找政法工作上的薄弱環(huán)節(jié),針對(duì)重點(diǎn)熱點(diǎn)突出問題,切實(shí)開展專項(xiàng)整治,筑牢維護(hù)社會(huì)安全穩(wěn)定的政法防線。
“四強(qiáng)”即強(qiáng)隊(duì)伍,強(qiáng)基礎(chǔ),強(qiáng)責(zé)任,強(qiáng)公信。要深刻認(rèn)識(shí)到政法隊(duì)伍作為國(guó)家機(jī)器正常運(yùn)行的主要維護(hù)和保障力量,(心得體會(huì) )務(wù)必使之保持適當(dāng)?shù)臄?shù)量和質(zhì)量,要在實(shí)踐“忠誠(chéng)為民公正廉潔”核心價(jià)值觀中不斷改進(jìn)作風(fēng)、提高能力、增強(qiáng)素質(zhì)。要更加重視夯實(shí)基層基礎(chǔ),更加重視源頭服務(wù)和管控,鞏固基層政法工作網(wǎng)絡(luò),健全基層政法工作機(jī)制,加強(qiáng)基層政法工作保障,發(fā)動(dòng)群眾依靠群眾為了群眾,創(chuàng)建平安環(huán)境。要切實(shí)加強(qiáng)政法干警維護(hù)國(guó)家安全、守護(hù)百姓平安、維護(hù)社會(huì)公正的歷史責(zé)任感,堅(jiān)持公平正義這條生命線,自上而下、自下而上都要自覺樹正氣、剎歪風(fēng),懲處脫離群眾、打擊徇私枉法,提升執(zhí)(司)法公信,不斷強(qiáng)基固本。
“一化一穩(wěn)”即有效化解矛盾糾紛,堅(jiān)決維護(hù)政治社會(huì)穩(wěn)定。有效化解矛盾糾紛的最高境界是有效預(yù)防矛盾發(fā)生。矛盾一旦發(fā)生,就要及早化解防止激化,重點(diǎn)在于統(tǒng)籌兼顧情、理、法平衡各方利益訴求,核心在于公平正義,底線在于有法可依、執(zhí)法必嚴(yán)。要嚴(yán)格區(qū)分和正確處理人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾,堅(jiān)決防止境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力動(dòng)搖我政治穩(wěn)定根基、破壞經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定基礎(chǔ),有效維護(hù)政治社會(huì)穩(wěn)定大局,保證百年發(fā)展大計(jì),強(qiáng)我中華民族。
核心價(jià)值觀心得體會(huì)2
黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面,自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面。這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。很多時(shí)候覺得這些條框遙不可及,和xx江的建設(shè),老百姓的生活沒有多大的聯(lián)系,其實(shí)我想這每個(gè)字都體現(xiàn)在我們的城市的發(fā)展和人們的生活中。
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,富強(qiáng)是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿,也是國(guó)家繁榮昌盛、人民幸福安康的基礎(chǔ)。民主是人類社會(huì)的美好訴求,大家都希望生活在民主的社會(huì)中。文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志,做文明人講文明話一直都是我們的城市標(biāo)語。和諧其實(shí)就是我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化,我想就是理想社會(huì)的“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”。
“自由、平等、公正、法治”,是理想的社會(huì)環(huán)境。自由是人的意志、存在和發(fā)展的自由,是人類社會(huì)的美好向往。平等是對(duì)人權(quán)的尊重和保障。公正是社會(huì)公平和正義。法治是治國(guó)理政的基本方式,它通過法制維護(hù)和保障公民的根本利益。
“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,是對(duì)個(gè)人行為的要求,是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則。愛國(guó)希望人們以振興中華為己任,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國(guó)。敬業(yè)是要求公民忠于職守,克己奉公,服務(wù)人民、社會(huì)。誠(chéng)信道德傳統(tǒng),要誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人。友善希望人與人之間應(yīng)互相尊重、關(guān)心和幫助。
那我們生活的xx江,又從哪些地方體現(xiàn)出了這24個(gè)字的價(jià)值和意義呢?我想,我們老百姓實(shí)實(shí)在在看到的一些為民工程和實(shí)事,都是在為社會(huì)的發(fā)展,生活的和諧做貢獻(xiàn)。
整治群租房、拆除違章建筑、整治非法客運(yùn)、防范電信詐騙……今年我區(qū)平安建設(shè)實(shí)事項(xiàng)目現(xiàn)已全面啟動(dòng)。這是偶爾在我們區(qū)的新聞熱點(diǎn)中搜索到的關(guān)鍵詞。據(jù)悉,今年松江區(qū)將積極回應(yīng)群眾對(duì)社會(huì)管理和社會(huì)治安突出問題的呼聲,推進(jìn)9項(xiàng)平安建設(shè)實(shí)事項(xiàng)目。會(huì)議要求,實(shí)事項(xiàng)目推進(jìn)要與人口調(diào)控工作結(jié)合,擠壓無序流動(dòng)人口;與創(chuàng)新社會(huì)治理結(jié)合,依托“大聯(lián)動(dòng)”平臺(tái)開展綜合執(zhí)法、聯(lián)合整治;與群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合,抓好區(qū)域性突出問題的治理;與xx峰會(huì)安保工作結(jié)合,抓好社會(huì)面防控工作。
比起那24個(gè)字的核心理念,這些都是我們?cè)诿刻斓纳钪兴吹降。自從上次的?0后消防員救火犧牲”的事故出現(xiàn)之后,我們周圍的群租房整治工程如火如荼地展開了,很多安全隱患都在漸漸改善,以前小區(qū)里外來人口的嘈雜進(jìn)出,在很多小區(qū)都得到了很大的改進(jìn),法治的概念已經(jīng)漸漸深入人心,大家都能生活在相對(duì)安全的社會(huì)環(huán)境中。還有一些違章建筑的搭建,記得以前,很多住在底樓的人家會(huì)在房子的前后進(jìn)行改裝,讓原本的公共綠地變得擁擠不堪,但是現(xiàn)在你走進(jìn)任何一個(gè)小區(qū),幾乎都找不到這樣的“奇怪造型“。這對(duì)于公民來說也是相對(duì)公平的。很多時(shí)候我們?cè)诟咚偕,都?huì)看到民警上來點(diǎn)人數(shù),檢查安全帶的情況,走在馬路上,校車的顏色是顯眼的黃色,樣式統(tǒng)一,這些都是在為公民的安全保駕護(hù)航。在一些小區(qū)的宣傳欄上,防詐騙的公告貼在最醒目的位置,宣傳錄音也由志愿者每天循環(huán)地播放著,在我們生活的各個(gè)角落,都體現(xiàn)著和諧社會(huì)的影子。
在很多街道都有為居民朋友量血壓和修理血壓計(jì)的服務(wù)。血壓計(jì)免費(fèi)校準(zhǔn)和小修是xx年上海市政府實(shí)事工程之一。剛開始,政府對(duì)部分地區(qū)開展了血壓計(jì)的免費(fèi)校準(zhǔn)和小修,受到了市民的廣泛歡迎。因此為了進(jìn)一步擴(kuò)大免費(fèi)校準(zhǔn)范圍,讓更多老百姓在家門口享受計(jì)量帶來的實(shí)惠,民生工程表示,一定要在第四季度這有限的時(shí)間內(nèi),集中力量,全面推動(dòng),積極搞好宣傳和發(fā)動(dòng),將這一關(guān)注民生,計(jì)量惠民的實(shí)事工程工作做實(shí)、做細(xì)、做好。特別在人口比較密集、老人比較集中的xx街道、xx街道、xx街道、xx街道、xx鎮(zhèn)、xx鎮(zhèn)等重點(diǎn)區(qū)域開展血壓計(jì)(水銀血壓計(jì)、電子血壓計(jì))免費(fèi)校準(zhǔn)等服務(wù)。看似很小的事情,但是對(duì)于生活在這里的人來說,感受到的卻是真正地在為老百姓做實(shí)事。
對(duì)于我工作的學(xué)校,有什么體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的舉動(dòng)嗎?細(xì)細(xì)回想了一下,也是比比皆是。在我們學(xué)校有一個(gè)陽光之家系列活動(dòng),與岳陽社區(qū)進(jìn)行掛鉤。每一次的活動(dòng),老師們會(huì)帶去大家的真誠(chéng)和愛心,用一些簡(jiǎn)單的游戲和上課環(huán)節(jié)豐富他們的生活,帶去我們要傳遞的對(duì)世界美好的向往,以及用雙手創(chuàng)造的熱情。在教師的課余之間,學(xué)校也會(huì)舉辦“教師三樂園”的活動(dòng),有豐富多彩的活動(dòng),動(dòng)靜皆可,讓教師在繁忙的工作之余放松身心。對(duì)于退休教師,學(xué)校也是給予很大的關(guān)心和照顧,在節(jié)日之際不忘記給他們送去一份學(xué)校的關(guān)心和祝福。
我想不僅是我工作的學(xué)校和生活的社區(qū),我們生活的角落里,到處都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。怎樣讓我們的國(guó)家更加強(qiáng)大?古時(shí)候的孔子就給了我們答案:“足兵,足食,民信之矣!眹(guó)家要有足夠的兵力來保障安全,要讓老百姓能夠吃飽,老百姓要對(duì)國(guó)家有信仰。信仰的力量則可以把一個(gè)國(guó)家凝聚起來。富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,國(guó)家秉著這樣的信念在發(fā)展,建設(shè),就是在用實(shí)際行動(dòng)讓我們的社會(huì)變得更加強(qiáng)大。
核心價(jià)值觀心得體會(huì)3
在全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史進(jìn)程中,什么是我們的共同價(jià)值?面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒的新形勢(shì)和各種價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì),面對(duì)全面深化改革的新任務(wù)和思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn),如何凝聚我們的價(jià)值共識(shí)?這個(gè)重大問題,無論是對(duì)于黨和國(guó)家,還是對(duì)于社會(huì)和公民,都既是一種時(shí)代性課題,又是一種歷史性考驗(yàn)。順應(yīng)時(shí)代需要,緊跟實(shí)踐步伐,整合人民智慧,黨的十八大明確提出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。中共中央印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》,進(jìn)一步明確把這24個(gè)字確立為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。這是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷,是在全黨全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本遵循。
著眼“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的現(xiàn)代國(guó)家價(jià)值目標(biāo),凝聚全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)
國(guó)家是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,反過來又對(duì)社會(huì)產(chǎn)生巨大的反作用乃至決定性作用。國(guó)家的價(jià)值目標(biāo),直接決定著社會(huì)的價(jià)值取向,直接影響著公民個(gè)人的價(jià)值行為。因此,建設(shè)什么樣的國(guó)家,確立什么樣的國(guó)家價(jià)值,歷來是人類社會(huì)發(fā)展中的首要問題。價(jià)值目標(biāo)是國(guó)家發(fā)展的靈魂和精神支撐。國(guó)家有目標(biāo),社會(huì)才有遵循,人民才有希望,這是一條歷史的規(guī)律。
在中華文明發(fā)展史上,國(guó)家價(jià)值占有十分重要的位置。強(qiáng)烈的國(guó)家意識(shí)、濃郁的家國(guó)情懷,可以說是貫穿幾千年中華文明發(fā)展史的一條精神主線。國(guó)泰民安、國(guó)富民豐,寄托著中華兒女對(duì)國(guó)家狀態(tài)的企望;精忠報(bào)國(guó)、以身許國(guó),表達(dá)著中華兒女對(duì)國(guó)家利益的奉獻(xiàn);國(guó)爾忘家、位卑未敢忘憂國(guó),滲透著中華兒女對(duì)國(guó)家安危的憂思……如此等等具有深邃內(nèi)涵和廣袤張力的價(jià)值理念和價(jià)值追求,伴隨著歷史的步伐連綿不斷,深深地融化在中華兒女的血液中,成為凝聚中華民族的堅(jiān)韌精神紐帶、砥礪中華民族的強(qiáng)大精神力量。
滄海橫流,神州崛起。今天,經(jīng)過改革開放洗禮的社會(huì)主義新中國(guó),在傳承優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,正展示著前所未有的國(guó)家意志和國(guó)家力量。今天的中國(guó),如果說有什么價(jià)值共識(shí)能夠繼續(xù)將億萬中華兒女凝聚在一起的話,那就是建設(shè)現(xiàn)代國(guó)家、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興!案粡(qiáng)、民主、文明、和諧”,作為國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),正是全黨全社會(huì)共同認(rèn)同的美好價(jià)值共識(shí),是激勵(lì)全國(guó)各族人民共同奮斗的價(jià)值力量,是推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的根本價(jià)值內(nèi)涵。
社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,首先是富強(qiáng)的國(guó)家。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化,必須把擺脫貧窮、實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)作為國(guó)家發(fā)展的首要任務(wù)。富強(qiáng)作為國(guó)家層面的核心價(jià)值,其重大現(xiàn)實(shí)意義在于,警醒全黨全國(guó)各族人民時(shí)刻不忘歷史教訓(xùn),始終把注意力凝聚到聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)上來。
社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,一定是民主的國(guó)家。人民民主是我們黨高揚(yáng)的光輝旗幟,是中國(guó)特色社會(huì)主義的生命。民主既是國(guó)家形態(tài),又是國(guó)家形式。只有堅(jiān)定不移發(fā)展國(guó)家民主,才能真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主,確保國(guó)家一切權(quán)力屬于人民。民主作為國(guó)家層面的核心價(jià)值,其重大現(xiàn)實(shí)意義在于,通過國(guó)家民主制度的逐步完善和國(guó)家民主意識(shí)的日益增強(qiáng),不斷啟發(fā)人民的民主意識(shí)、培育人民的民主素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主目標(biāo)而自覺奮斗。
社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,自然是文明的國(guó)家。國(guó)家的文明程度,直接體現(xiàn)著國(guó)家的性質(zhì)與方向,直接決定著國(guó)家能否給國(guó)民帶來安全與幸福。國(guó)家文明具有廣義和狹義之分。廣義文明,包括文明的國(guó)家制度、文明的國(guó)家形態(tài)、文明的國(guó)家行為;狹義文明,則是指文明的意識(shí)形態(tài)和思想道德。無疑,這兩個(gè)方面,都是我們建設(shè)現(xiàn)代文明國(guó)家所必須達(dá)到的價(jià)值目標(biāo)。文明作為國(guó)家層面的核心價(jià)值,其重大現(xiàn)實(shí)意義在于,以制度文明推進(jìn)國(guó)家治理文明,通過國(guó)家的文明力量引導(dǎo)和涵養(yǎng)全社會(huì)的文明行為。
社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,當(dāng)然是和諧的國(guó)家。政通人和,歷來是國(guó)家發(fā)展的最佳狀態(tài)。社會(huì)和諧更是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的直接目標(biāo)。和諧作為國(guó)家層面的核心價(jià)值,其重大現(xiàn)實(shí)意義在于,以國(guó)家的力量積極化解社會(huì)矛盾、修復(fù)社會(huì)裂痕、倡導(dǎo)和諧共處、促進(jìn)社會(huì)和諧,形成萬眾一心、眾志成城的國(guó)家力量。
作為國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),富強(qiáng)、民主、文明、和諧在實(shí)踐進(jìn)程中相互滲透、融為一體,外化為“五位一體”總體布局和全面建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略,彰顯著中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在魅力和廣闊前景。
著眼“自由、平等、公正、法治”的現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值取向,凝聚全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)
社會(huì)“是人們交互活動(dòng)的產(chǎn)物”。由一定生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系構(gòu)成的社會(huì),鏈接起國(guó)家與國(guó)民個(gè)人,既是國(guó)家治理的行為基礎(chǔ),又是社會(huì)成員的行為依托。因此社會(huì)的價(jià)值取向,既深刻影響著國(guó)家的價(jià)值目標(biāo),又深刻影響著個(gè)人的價(jià)值行為。社會(huì)充滿活力、健康有序,人民才能幸福,國(guó)家才有希望,這是無數(shù)事實(shí)所昭示的真諦。
人創(chuàng)造環(huán)境,環(huán)境也創(chuàng)造人。一個(gè)風(fēng)清氣正、公平公正的社會(huì)環(huán)境,自然會(huì)給個(gè)人帶來愉悅的心境、積極的心態(tài),激勵(lì)人們愛國(guó)敬業(yè)、誠(chéng)信友善,為營(yíng)造和諧社會(huì)關(guān)系、創(chuàng)造自己的幸福生活而努力奮斗;一個(gè)是非不清、良莠不辨的社會(huì)環(huán)境,帶來的一定是貪腐成風(fēng)、盜賊猖獗、世風(fēng)日下,給人們心頭蒙上一層陰影。在我們今天的社會(huì),如果說有什么價(jià)值共識(shí)能夠始終凝聚萬眾、催人奮進(jìn)的話,那就是“自由、平等、公正、法治”。這8個(gè)字,深刻揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)層面的價(jià)值取向,是推進(jìn)社會(huì)治理創(chuàng)新、建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)的根本價(jià)值遵循。
充滿生機(jī)活力的現(xiàn)代社會(huì),一定是自由的社會(huì)。自由,歷來是人類向往和追求的一種美好價(jià)值形態(tài)!吧\(chéng)可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,兩者皆可拋”,可見自由具有多么大的魅力;“不自由,毋寧死”,可見自由是多么珍貴!人類精神導(dǎo)師馬克思和恩格斯則賦予自由以更加深刻的社會(huì)意義,明確把未來新社會(huì)定位為“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯(lián)合體”。自由作為社會(huì)層面的核心價(jià)值,其重大現(xiàn)實(shí)意義在于,確保公民自由權(quán)利,鼓勵(lì)公民自由奮斗,營(yíng)造又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、生動(dòng)活潑、心情舒暢的社會(huì)環(huán)境,為每一個(gè)人健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展創(chuàng)造良好社會(huì)條件。
充滿生機(jī)活力的現(xiàn)代社會(huì),一定是平等的社會(huì)。平等是人的最基本權(quán)利,是處理一切社會(huì)關(guān)系的最基本準(zhǔn)則,是人類社會(huì)的終極理想狀態(tài)。古往今來、古今中外,平等在推動(dòng)社會(huì)變革和社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著至關(guān)重要的價(jià)值取向作用。作為社會(huì)層面的價(jià)值取向,平等主要是指權(quán)利平等、機(jī)會(huì)平等和結(jié)果平等。平等作為社會(huì)層面的核心價(jià)值,其重大現(xiàn)實(shí)意義在于通過平等的社會(huì)機(jī)制和價(jià)值引導(dǎo),保障公民個(gè)人既享有平等的權(quán)利,同時(shí)也保障每個(gè)人基于其社會(huì)貢獻(xiàn)所要求得到的權(quán)利、利益和尊重。
充滿生機(jī)活力的現(xiàn)代社會(huì),一定是公正的社會(huì)。公平正義是社會(huì)良性發(fā)展的最佳狀態(tài)。古往今來,企求有一個(gè)公平正義的社會(huì),是千百萬人夢(mèng)寐以求的社會(huì)理想。“王侯將相,寧有種乎?”是古代人們面對(duì)不公平社會(huì)發(fā)出的樸素吶喊;“鏟除特權(quán)”“天下為公”,是近代仁人志士面向不公平社會(huì)發(fā)出的戰(zhàn)斗綱領(lǐng)。只有以全體人民為主體的社會(huì)主義社會(huì),公平正義才成為一種可能。
今天,公平正義價(jià)值理念已經(jīng)深深地融入我們的社會(huì)機(jī)體,成為中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征和內(nèi)在要求,成為全面深化改革促進(jìn)全面發(fā)展的重要內(nèi)容和強(qiáng)大推力。公平正義作為社會(huì)層面的核心價(jià)值,其重大現(xiàn)實(shí)意義在于,加快建立以權(quán)利公正、機(jī)會(huì)公正、規(guī)則公正為主要內(nèi)容的社會(huì)公平正義保障體系,努力營(yíng)造公平正義的社會(huì)環(huán)境,從而在更加公平正義的基點(diǎn)上造福全體人民。
充滿生機(jī)活力的現(xiàn)代社會(huì),一定是法治的社會(huì)。法律是公眾的意志,法治是社會(huì)的規(guī)則。根源于物質(zhì)生活關(guān)系和其他社會(huì)關(guān)系的法律,對(duì)公民個(gè)人行為起著巨大的保護(hù)作用,對(duì)一切違悖公民利益和公眾意志的行為起著巨大的制約作用。今天,堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),加快法治中國(guó)建設(shè)步伐,已經(jīng)成為社會(huì)的共同呼聲和迫切要求。法治作為社會(huì)層面的核心價(jià)值,其重大現(xiàn)實(shí)意義在于,建立健全全社會(huì)忠于、遵守、維護(hù)、運(yùn)用憲法法律的制度,切實(shí)堅(jiān)持法律面前人人平等,讓遵法守法成為一種良好的社會(huì)風(fēng)氣和自覺的行為習(xí)慣,讓人民群眾在法治社會(huì)中享受到公平正義。
作為社會(huì)層面的價(jià)值取向,自由、平等、公正、法治在實(shí)踐進(jìn)程中相互作用、相得益彰,外化為社會(huì)全面治理和全面進(jìn)步,最大限度地增加社會(huì)和諧因素、增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力,依靠全體人民力量營(yíng)造安居樂業(yè)、幸福安全的共同家園。
著眼“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的現(xiàn)代公民個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則,凝聚全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)
無論是國(guó)家還是社會(huì),都離不開無數(shù)個(gè)體人的活動(dòng)。輕視人的個(gè)體價(jià)值、剝奪人的個(gè)體自由、扼殺人的個(gè)體創(chuàng)造,是一切存在著階級(jí)壓迫和階級(jí)剝削的國(guó)家與社會(huì)的共同特征。以人民當(dāng)家做主為本質(zhì)的社會(huì)主義社會(huì),為公民個(gè)人自由全面地發(fā)展提供了基本的制度條件和社會(huì)環(huán)境。在社會(huì)主義制度下,建設(shè)現(xiàn)代國(guó)家,發(fā)育現(xiàn)代社會(huì),離不開公民個(gè)人的能動(dòng)實(shí)踐和自由創(chuàng)造,更離不開公民個(gè)人良好價(jià)值理念的養(yǎng)成和價(jià)值行為的校正。
無數(shù)事實(shí)表明,一個(gè)人具有什么樣的價(jià)值理念,不僅直接決定著他自己的生活方式、處事行為以及社會(huì)效果,而且直接影響著一定范圍乃至整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣狀態(tài),甚至有可能影響到國(guó)家行為;培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不僅要注重國(guó)家層面價(jià)值目標(biāo)的確立和社會(huì)層面價(jià)值取向的定位,而且要注重公民個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則的養(yǎng)成。相對(duì)于國(guó)家層面價(jià)值目標(biāo)和社會(huì)層面價(jià)值取向來說,公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,更具有廣泛性、滲透性和大眾性;在廣泛的社會(huì)領(lǐng)域深入開展涵養(yǎng)公民個(gè)人優(yōu)良價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng),不啻是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)工程。
具有良好素質(zhì)和行為規(guī)范的公民,應(yīng)當(dāng)是愛國(guó)的公民。愛國(guó)主義是凝結(jié)民族力量的核心紐帶,熱愛自己的祖國(guó)是每一個(gè)公民起碼的價(jià)值遵循。千百年來,無數(shù)仁人志士、英雄兒女為著祖國(guó)的安危奔走呼號(hào)、拋灑熱血,為著祖國(guó)的強(qiáng)大辛勤勞作、無私奉獻(xiàn),這是我們的祖國(guó)歷盡苦難走向輝煌的最強(qiáng)大精神力量。愛國(guó)作為公民個(gè)人層面的核心價(jià)值,其重大現(xiàn)實(shí)意義在于,讓愛國(guó)傳統(tǒng)在新的歷史條件下進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,使之成為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的最基礎(chǔ)力量。
具有良好素質(zhì)和行為規(guī)范的公民,應(yīng)當(dāng)是敬業(yè)的公民!肮Τ缥┲,業(yè)廣惟勤!鼻趭^工作、愛崗敬業(yè),是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。人生的價(jià)值,只有在平凡崗位上踏踏實(shí)實(shí)地敬業(yè)奉獻(xiàn)才能實(shí)現(xiàn);遠(yuǎn)大的目標(biāo),只有在各自崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作,一步一個(gè)腳印地前進(jìn)才能達(dá)到。敬業(yè)作為公民個(gè)人層面的核心價(jià)值,其重大現(xiàn)實(shí)意義在于,引導(dǎo)和激勵(lì)每一個(gè)公民把實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的遠(yuǎn)大理想融化到自己的工作崗位中,辛勤勞動(dòng)、扎實(shí)奉獻(xiàn),在辛勤勞動(dòng)中創(chuàng)造幸福,在扎實(shí)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
具有良好素質(zhì)和行為規(guī)范的公民,應(yīng)當(dāng)是誠(chéng)信的公民!叭藷o信不立”。誠(chéng)實(shí)守信是我們中華民族最優(yōu)秀品德,是我們的先人留給我們的最珍貴精神財(cái)富。一個(gè)人只有誠(chéng)實(shí),才能獲得別人的信任;只有守信,才能獲得別人的支持。公平正義的社會(huì)環(huán)境,需要每一個(gè)公民用誠(chéng)實(shí)守信共同營(yíng)造;積極向上的社會(huì)風(fēng)氣,需要每一個(gè)公民用誠(chéng)實(shí)守信共同維護(hù)。誠(chéng)信作為公民個(gè)人層面的核心價(jià)值,其重大現(xiàn)實(shí)意義在于,把誠(chéng)實(shí)守信作為基本道德元素,通過每一個(gè)人對(duì)誠(chéng)實(shí)守信的自覺堅(jiān)守,共同建構(gòu)起中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的道德支撐。
具有良好素質(zhì)和行為規(guī)范的公民,應(yīng)當(dāng)是友善的公民!爸液駛骷揖,積善有余慶”,友善是我們中華民族最優(yōu)秀的遺傳基因。一個(gè)人,只有心懷坦蕩、友好善良,善待他人、善待社會(huì),才能獲得他人的理解和社會(huì)的信任,建立起良好的人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系,從而心情愉悅地生活和工作,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。友善作為公民個(gè)人層面的核心價(jià)值,其重大現(xiàn)實(shí)意義在于,在全社會(huì)褒揚(yáng)友善之舉、吹動(dòng)友善之風(fēng),讓友善成為凈化社會(huì)風(fēng)氣、密切人際關(guān)系、建設(shè)和諧社會(huì)的強(qiáng)大道德力量。
作為公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善在實(shí)踐過程中相互影響、不可分割,外化為日常生活中的自覺行為和共同習(xí)慣,從而使每一個(gè)人在潛移默化中得以健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展,集聚成全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量。
淺談樹立核心價(jià)值觀心得體會(huì)范文(精選6篇)
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),馬上將其記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編整理的淺談樹立核心價(jià)值觀心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家有所幫助。
淺談樹立核心價(jià)值觀心得體會(huì) 篇1
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從小抓起、從學(xué)校抓起,從每一個(gè)人抓起。作為一名公民和一名中學(xué)生,我們也應(yīng)該嚴(yán)格要求自己自覺做到社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的內(nèi)容。學(xué)校可以組織學(xué)生參加力所能及的生產(chǎn)勞動(dòng)和愛心公益活動(dòng),包括一些益德益智的科研發(fā)明和創(chuàng)新創(chuàng)造活動(dòng)及形式多樣的志愿服務(wù)和勤工儉學(xué)活動(dòng),注重發(fā)揮校園文化的熏陶作用,重視校園周邊的環(huán)境整治,建設(shè)學(xué)校特色的校園文化。
作為一名中學(xué)生,文明對(duì)于我們來說是再必要不過的了。我們的一言一行不僅代表著自己還代表著父母、學(xué)校甚至于整個(gè)威海市的形象。文化是文明的基礎(chǔ),文明是文化的升華。在平時(shí)的談話中,我們要注意使用禮貌用語,注意場(chǎng)合,態(tài)度友善,要講普通話。接受或遞送物品是要起立并用雙手。未經(jīng)允許不進(jìn)入他人的房間、不動(dòng)用他人物品、不看他人信件和日記。不隨意打斷他人的講話,不打擾他人學(xué)習(xí)工作和休息,妨礙他人要道歉。上、下課時(shí)起立要向老師致敬,下課時(shí)請(qǐng)老師先行。尊重教師,見面行禮或主動(dòng)問好,回答師長(zhǎng)問話要起立,給老師提意見態(tài)度要誠(chéng)懇。
中學(xué)生現(xiàn)在最主要的事情是好好學(xué)習(xí),不辜負(fù)父母和老師對(duì)我們的期望,應(yīng)該要懂得學(xué)習(xí)是為自己而學(xué),不是為別人而學(xué),現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是為將來的我們鋪好成長(zhǎng)之路,所謂“吃得苦中苦,方為人上人”就是這個(gè)道理。讀書是累,但是不累,哪來的以后的甘甜呢?同時(shí),我們也要和同學(xué)處理好人際關(guān)系,同學(xué)之間做到和諧相處,共同建立良好和諧的校園氛圍。
學(xué)習(xí)社會(huì)核心價(jià)值觀心得體會(huì)(精選21篇)
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。怎樣寫好心得體會(huì)呢?以下是小編整理的學(xué)習(xí)社會(huì)核心價(jià)值觀心得體會(huì)(精選21篇),僅供參考,大家一起來看看吧。
學(xué)習(xí)社會(huì)核心價(jià)值觀心得體會(huì) 篇1
近期,在學(xué)校黨支部的帶領(lǐng)下,我對(duì)《社會(huì)主義核心價(jià)值體系》進(jìn)行了較系統(tǒng)的學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)使我較深刻地認(rèn)識(shí)到了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大意義。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系由四個(gè)方面構(gòu)成,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通,是黨的指導(dǎo)思想,社會(huì)主義理想信念,中國(guó)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會(huì)主義精神文明要求有機(jī)整合的多元的價(jià)值體系,體現(xiàn)社會(huì)的多元訴求,貼近百姓,易為全社會(huì)所接受和認(rèn)同。
作為教師,學(xué)習(xí)社會(huì)主義價(jià)值體系,就要深入研究我們要怎樣辦教育、辦什么樣的教育,無論是在思想上還是在行動(dòng)上都有著重大的影響。那么作為一名教師如何學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來呢?我作為一名教師,我認(rèn)為:
首先,育人先要育己,教人先要強(qiáng)己。我們教師要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)"社會(huì)主義核心價(jià)值體系"的內(nèi)涵實(shí)質(zhì),學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡和典型,培育自己的學(xué)術(shù)和人格魅力。做到學(xué)為人師,行為世范。教師的言傳身教對(duì)學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用,要教育培養(yǎng)學(xué)生具有良好的素質(zhì),教師素質(zhì)是關(guān)鍵。
核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)(通用11篇)
當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時(shí),可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,如此就可以提升我們寫作能力了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編整理的核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。
核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
一、作為一個(gè)人,我們應(yīng)該孝敬父母、撫養(yǎng)子女,對(duì)上有孝,對(duì)下有愛
中華民族是一個(gè)擁有五千年歷史的禮儀之邦,尊老愛幼、孝敬父母是中華民族自古就有的優(yōu)良傳統(tǒng)、俗話說“百善孝為先”,孝心與愛心是做人的根本、孝是一種良好品德,它將浸潤(rùn)我們的心靈,讓我們走向人生最高點(diǎn)、自古就有許多關(guān)于孝心的故事,像《二十四孝》中“親嘗藥湯”、“百里負(fù)米”……但是現(xiàn)在,有多少人真正用真心對(duì)待自己的父母,人們總忙碌在自己的世界中,從不顧及老人的感受、在老人眼中,哪怕親人只回來一趟也好、在科學(xué)發(fā)展的情況下,我們也要學(xué)習(xí)以前的優(yōu)良傳統(tǒng),要尊重他人,要把“孝”發(fā)揚(yáng)光大,把久違的“孝”留在自己的心中、歲月匆匆,光陰似箭,人總會(huì)變老,只有孝心與愛心才會(huì)抹平父母頭上的皺紋。
古語道,“不孝有三,無后為大”,可知傳承后代在百姓心里是多么的重要、但我們生育子女后,不去好好撫養(yǎng),不去盡父母的責(zé)任、農(nóng)民工外出打工帶來的留守兒?jiǎn)栴},也許更多是當(dāng)下社會(huì)的無奈、他們?cè)谏、?zé)任、義務(wù)中苦苦掙扎、在我看來不管生活,人生有多么累、多么辛苦,我們作為一個(gè)人,最起碼要贍養(yǎng)辛辛苦苦把我養(yǎng)大的父母,以及撫養(yǎng)我們自己和孩子,對(duì)上有孝、對(duì)下有愛。
核心價(jià)值觀師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選23篇)
我們從一些事情上得到感悟后,可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么要如何寫呢?下面是小編收集整理的核心價(jià)值觀師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
核心價(jià)值觀師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
通過一天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求,下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì):
一、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。,師德,決不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
二、用無私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),樹立威信,真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛崗敬業(yè)。
學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的心得體會(huì)(通用9篇)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?下面是小編整理的學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。
學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的心得體會(huì) 篇1
在常人眼里,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)龐大而系統(tǒng)的理論體系,令人難以記憶,更別說參透其中況味、解讀其中精髓了。正當(dāng)我等眾多國(guó)人為此而糾結(jié)之際,2月12日,《人民日?qǐng)?bào)》頭版顯著位置用大字套紅的醒目方式發(fā)布了高度概括了的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。寥寥24個(gè)字,簡(jiǎn)單12個(gè)漢語詞組,是否能夠?qū)ⅰ榜R克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神以改革開放為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀”等十分寬泛的社會(huì)主義核心價(jià)值理論準(zhǔn)確地概括?對(duì)此,筆者無力論及,只想從中提取自己最為尊崇的“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”四個(gè)方面的內(nèi)容加以拙述淺論。
在“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀之中,我認(rèn)為“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是其最為核心的內(nèi)容,是最能夠體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的部分,國(guó)人當(dāng)謹(jǐn)記于心、實(shí)踐于行。
作為每一名中國(guó)人,必須要牢記自己在實(shí)踐和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的責(zé)任使命,必須自覺的將自己放入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐之中,努力將“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為自己投身于社會(huì)熔爐、立足于人群之中的金言玉律,思想中絕不可存有半點(diǎn)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀與我何干?”的狹隘之思,更不可把自己置身于學(xué)習(xí)實(shí)踐“核心價(jià)值觀”之外。戒浮除燥,遠(yuǎn)功淡利,淬火良品,求做優(yōu)民,穩(wěn)立于愛國(guó)平臺(tái)之上,安心于敬業(yè)沃土之中,高舉起誠(chéng)信的旗幟,努力營(yíng)造友善的東方樂土。共同為重拾并凝聚起中國(guó)人共同的理想信念而助力加油、貢獻(xiàn)微力、奉獻(xiàn)熱能,合力改變中國(guó)人瀕臨“集體無信仰、個(gè)人信仰雜”的危險(xiǎn)局面,讓更多的國(guó)民對(duì)國(guó)家和民族的信仰回歸到一元化的正軌,在這個(gè)大前提之下,再去追求和張揚(yáng)個(gè)人信仰和價(jià)值取向的相對(duì)自由。因?yàn)橹挥腥嗣駥?duì)于自己的國(guó)家和民族有了共同的信仰,形成了強(qiáng)大的國(guó)家向心力和民族凝聚力,我們的國(guó)家才會(huì)更加有力量。
學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀的心得體會(huì)
當(dāng)我們有一些感想時(shí),好好地寫一份心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧,下面是小編精心整理的學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀的心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀的心得體會(huì)1
資本主義的核心價(jià)值是以“個(gè)人”為出發(fā)點(diǎn)的“自由主義”精神,可以濃縮為一個(gè)“私”字;社會(huì)主義的核心價(jià)值是:不以個(gè)人為出發(fā)點(diǎn)的“整體主義”精神,可以濃縮為一個(gè)“公”字!盀樗健迸c“為公”的基點(diǎn),就是二者最本質(zhì)的差異!所以,“精忠報(bào)國(guó)、天下為公”就是社會(huì)主義核心價(jià)值最合理、最經(jīng)典、最給力的選擇!
“社會(huì)主義核心價(jià)值”必須體現(xiàn)出與“資本主義核心價(jià)值”的最大異同!那什么是資本主義的核心價(jià)值呢?這就是以“個(gè)人”為出發(fā)點(diǎn)的“自由主義”精神。西方的一切政治、經(jīng)濟(jì)、文化都是在維護(hù)“自由主義”這個(gè)核心價(jià)值。社會(huì)主義的核心價(jià)值恰恰是不以個(gè)人為出發(fā)點(diǎn)的“整體主義”精神,從淺層次講是以“國(guó)家”為整體,從深層次講是以“整個(gè)世界”為整體,追求大同與追求自由,這就是中西方核心價(jià)值最本質(zhì)的區(qū)別!
學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)
“自由主義”的靈魂是“私”,“整體主義”的靈魂是“公”,“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質(zhì)的本質(zhì)!抓住這條主線,一切爭(zhēng)論與彷徨都將迎刃而解。毫無疑問,“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋!雖然“天下為公”出自《禮記》,但真正闡發(fā)它、使它揚(yáng)名四海的還是得益孫中山的力量。所以為了創(chuàng)新,則需再加一個(gè)對(duì)應(yīng)的典故,它必須有足夠的凝聚力與號(hào)召力,全面衡量,“精忠報(bào)國(guó)”是最佳的選擇!
教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來,這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧,以下是小編整理的教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
xx年7月10日下午,竇xx校長(zhǎng)為全體教師上《社會(huì)主義核心價(jià)值觀》的黨課。
竇xx校長(zhǎng)由世界杯比賽引出了國(guó)家至上、團(tuán)隊(duì)至上的價(jià)值取向,提出“我是誰,為了誰?依靠誰?”的思考。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國(guó)家層面、社會(huì)層面、公民層面三個(gè)維度進(jìn)行了分析。并著重就公民層面的愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善四項(xiàng)價(jià)值準(zhǔn)則進(jìn)行了深入講解。
竇校長(zhǎng)結(jié)合xx附小的辦學(xué)理念以及學(xué)校的價(jià)值取向《xx附小“十二五”辦學(xué)行動(dòng)綱領(lǐng)》,從愛國(guó)家到愛學(xué)校,從愛學(xué)生到愛自己、愛同事,讓教師們明白了愛國(guó)的情懷不再是高高在上,離我們很遙遠(yuǎn),而就在我們的身邊,愛國(guó)就是從我們的身邊的小事做起。
作為xx附小教師價(jià)值取向的敬業(yè),不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的完成某項(xiàng)工作,也不是簡(jiǎn)單的加班加點(diǎn),而是發(fā)自內(nèi)心的想做成一件事,一件對(duì)學(xué)校好、對(duì)學(xué)生有意義的事情。每位教師都要有一個(gè)顆不甘于平庸的心,都要有一份對(duì)教育事業(yè)的追求。
在學(xué)校對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)里清楚地寫著誠(chéng)信、友善的字眼,這是作為一個(gè)公民最基本的素養(yǎng)。作為教師如何能在自己的工作崗位上一馬當(dāng)先、一心一意、從一而終,時(shí)刻把學(xué)生的成長(zhǎng)放在首位?在自我定位的同時(shí)如何設(shè)立更遠(yuǎn)大的追求?竇校長(zhǎng)鼓勵(lì)教師努力做到六項(xiàng)“既要·也要”(既要思想也要行動(dòng)、既要感情也要原則、既要民主也要集中、既要碰硬也要示弱、既要嚴(yán)格也要寬容、既要平均也要激勵(lì)),為他人稱贊的同時(shí),也成就自己。
教師核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)
社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通,共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),積極借鑒人類有益文明成果,充分調(diào)動(dòng)積極因素,凝聚力量、激發(fā)活力,進(jìn)一步打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ),形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力支持。
馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通、有機(jī)統(tǒng)一,共同構(gòu)成了完整的社會(huì)主義核心價(jià)值體系,共同構(gòu)成了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主體內(nèi)容。沒有馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo),社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就失去了方向和靈魂;沒有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就失去了內(nèi)核和主題;沒有民族精神和時(shí)代精神,社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就失去了精髓和主旋律;沒有社會(huì)主義榮辱觀,社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就失去了價(jià)值坐標(biāo)和道德標(biāo)準(zhǔn)。核心價(jià)值觀,是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)行業(yè)、一個(gè)部門、一個(gè)團(tuán)體乃至個(gè)體的一個(gè)人前進(jìn)的標(biāo)桿和奮斗的力量源泉,每一個(gè)社會(huì)都有其賴以支撐的核心價(jià)值觀。
學(xué)習(xí)踐行核心價(jià)值觀心得體會(huì)
2014年中國(guó)共產(chǎn)黨中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。最近一段時(shí)間,通過對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí),使我對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解,感悟頗深,受益匪淺。對(duì)我們的實(shí)際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會(huì)如下:
人類在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中,總要形成一定的價(jià)值觀。任何政黨、社會(huì)組織、社會(huì)群體都是靠著某種共同的價(jià)值觀凝聚起來的。而在價(jià)值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價(jià)值體系。任何社會(huì)都要有自己的核心價(jià)值體系,以此來引領(lǐng)人們的思想和行為,形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中國(guó)共產(chǎn)黨十六大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果,已經(jīng)在實(shí)踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是民主黨派作為中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨的本質(zhì)要求,對(duì)各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。
第一,通過學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)到以前對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在一定階段的學(xué)習(xí),知其然不知其所以然。
通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí),使我們明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基,也是力量之源。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)心得體會(huì)2篇
我們得到了一些心得體會(huì)以后,通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
在常人眼里,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)龐大而系統(tǒng)的理論體系,令人難以記憶,更別說參透其中況味、解讀其中精髓了。正當(dāng)我等眾多國(guó)人為此而糾結(jié)之際,2月12日,《人民日?qǐng)?bào)》頭版顯著位置用大字套紅的醒目方式發(fā)布了高度概括了的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。寥寥24個(gè)字,簡(jiǎn)單12個(gè)漢語詞組,是否能夠?qū)ⅰ榜R克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神以改革開放為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀”等十分寬泛的社會(huì)主義核心價(jià)值理論準(zhǔn)確地概括?對(duì)此,筆者無力論及,只想從中提取自己最為尊崇的“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”四個(gè)方面的內(nèi)容加以拙述淺論。
在“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀之中,我認(rèn)為“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是其最為核心的內(nèi)容,是最能夠體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的部分,國(guó)人當(dāng)謹(jǐn)記于心、實(shí)踐于行。
作為每一名中國(guó)人,必須要牢記自己在實(shí)踐和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的責(zé)任使命,必須自覺的將自己放入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐之中,努力將“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為自己投身于社會(huì)熔爐、立足于人群之中的金言玉律,思想中絕不可存有半點(diǎn)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀與我何干?”的狹隘之思,更不可把自己置身于學(xué)習(xí)實(shí)踐“核心價(jià)值觀”之外。戒浮除燥,遠(yuǎn)功淡利,淬火良品,求做優(yōu)民,穩(wěn)立于愛國(guó)平臺(tái)之上,安心于敬業(yè)沃土之中,高舉起誠(chéng)信的旗幟,努力營(yíng)造友善的東方樂土。共同為重拾并凝聚起中國(guó)人共同的理想信念而助力加油、貢獻(xiàn)微力、奉獻(xiàn)熱能,合力改變中國(guó)人瀕臨“集體無信仰、個(gè)人信仰雜”的危險(xiǎn)局面,讓更多的國(guó)民對(duì)國(guó)家和民族的信仰回歸到一元化的正軌,在這個(gè)大前提之下,再去追求和張揚(yáng)個(gè)人信仰和價(jià)值取向的相對(duì)自由。因?yàn)橹挥腥嗣駥?duì)于自己的國(guó)家和民族有了共同的信仰,形成了強(qiáng)大的國(guó)家向心力和民族凝聚力,我們的國(guó)家才會(huì)更加有力量。