會計畢業(yè)論文
會計專業(yè)是研究企業(yè)在一定的營業(yè)周期內(nèi)如何確認(rèn)收入和資產(chǎn)的學(xué)問。會計師除了準(zhǔn)備財務(wù)報表以及記錄企業(yè)交易行為外,更重要的是能夠參與企業(yè)間的合并、質(zhì)量管理、信息技術(shù)在財務(wù)方面的應(yīng)用、稅務(wù)戰(zhàn)略以及很多企業(yè)的管理決策活動。會計專業(yè)領(lǐng)域涉及面廣:鑒證,審計,稅收,公司會計,管理會計,財務(wù)管理,破產(chǎn)清算,法務(wù)會計,預(yù)算制定,商業(yè)咨詢等等都是會計專業(yè)將要涉及的領(lǐng)域。會計專業(yè)的畢業(yè)論文該如何學(xué)呢?
會計畢業(yè)論文1
一、會計理論研究方法的對比
規(guī)范研究方法是指通過強調(diào)演繹方法對會計理論進(jìn)行研究,并由此形成規(guī)范會計理論。規(guī)范研究方法所強凋的是世界應(yīng)該如何來運行,而不關(guān)心世界是如何運行的,它試圖判定“應(yīng)當(dāng)是什么,應(yīng)當(dāng)不是什么”。它是從一般到個別的推理,即從已有的科學(xué)結(jié)論、原理和定律出發(fā),推知另一個新事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的演繹方法。演繹法之所以成立,是因為一般存在于個別之中,一類事物共有的屬性,其中每一個事物必須具有,所以,從一般必然推知個別。演繹推理是從一般到個別,要求其前提正確,推理嚴(yán)密。只要前提是經(jīng)過實證的科學(xué)事實,前提和結(jié)論之間具有可靠的邏輯關(guān)系,那么,所得的結(jié)論就一定是正確有效的。規(guī)范會計理論體系就是以建立會計目標(biāo)為起點,一旦目標(biāo)被界定,就必須描述某些關(guān)鍵性的定義和假設(shè)。基于這些定義和假設(shè),便可展開對會計目標(biāo)實現(xiàn)過程的邏輯結(jié)構(gòu)研究。因此,規(guī)范性會計理論主張不應(yīng)受會計實務(wù)的影響去發(fā)展會計理論,強凋會計理論應(yīng)當(dāng)高于會計實踐并指導(dǎo)會計實踐。規(guī)范會計理論下的會計模式都是先假定會計目標(biāo)再繼而進(jìn)行邏輯推理的結(jié)果。由于目前人們對會計目標(biāo)認(rèn)知上的差異,根據(jù)單一目標(biāo)建立起來的會計模式,在會計信息已成為公共信息的今天,其有效性正越來越受到懷疑。
實證研究方法的出發(fā)點是指以事實結(jié)果為標(biāo)準(zhǔn),驗證與衡量理論或觀點、假說的正確性。它是指通過確認(rèn)假設(shè),以事實、實際的情況,由觀察數(shù)據(jù)產(chǎn)生的相互關(guān)系等為對象,經(jīng)過實驗而求得近似的正確性的一種方法。實證研究被引入會計領(lǐng)域是時代的要求,是會計學(xué)發(fā)展的必然。現(xiàn)代社會中,為決策服務(wù)的預(yù)測成為焦點性的問題,會計領(lǐng)域必須適應(yīng)這種社會環(huán)境的變化,向決策部門提供有用的會計信息。上世紀(jì)60年代末,由于對會計信息的利用者提供有實用價值的信息的要求越來越強烈,尤其對有效市場假設(shè)進(jìn)行的大規(guī)模實驗驗證的結(jié)果給規(guī)范會計理論帶來了巨大的沖擊,因為這些經(jīng)驗結(jié)果表明,規(guī)范會計賴以生存的某些假定條件實際上并不存在。在這種情況下,人們將實證經(jīng)濟理論引入了會計領(lǐng)域,實證研究逐漸引起會計界人士的重視。其具體背景是,1976年,美國著名會計學(xué)家詹森在斯坦福大學(xué)主持會計講座期間,首先提出應(yīng)以實證方法從事會計研究。1978年,美國會計學(xué)家瓦茨和齊默爾曼合作發(fā)表了“關(guān)于決定會計準(zhǔn)則的實證理論”一文,1979年,兩人又合作發(fā)表了“會計理論的供給與需求”一文,這是最早關(guān)于實證會計研究的論文。此后,這一理論逐漸系統(tǒng)化。1986年,瓦茨和齊默爾曼出版了《實證會計理論》一書,提出了這一理論的基本框架,并把它提高到了一個嶄新的水平。兩位教授所在的羅徹斯特大學(xué)也因此脫穎而出,實證會計研究碩果累累,因而人們將實證會計學(xué)派稱之為“羅徹斯特學(xué)派”。
二、實證會計理論研究的內(nèi)容
實證會計理論研究的目的是解釋所觀察到的會計現(xiàn)象,并尋找出這些會計現(xiàn)象發(fā)生的原因。它是以經(jīng)驗與實證法為基礎(chǔ),以數(shù)學(xué)模型為工具所形成的新理論。實證會計理論認(rèn)為會計實務(wù)是發(fā)展會計理論的基礎(chǔ),從所觀察到的會計實務(wù)現(xiàn)象中推導(dǎo)出隱含的會計理論。因此,實證會計研究總是既將理論作為終點,又將理論作為起點。實證會計研究的過程一般是:確立研究課題→尋找相關(guān)理論→提出假設(shè)或命題→使假設(shè)或命題可操作化→設(shè)計研究方案→搜集數(shù)據(jù)資料→分析數(shù)據(jù)以檢測假設(shè)或命題→分析研究。實證會計研究的內(nèi)容,在瓦茨和齊默爾曼的《實證會計理論》中,大致可概括為:(1)提出了有效假設(shè)與資本資產(chǎn)計價模型;(2)研究會計贏利與股票價格的相關(guān)性;(3)對競爭性假設(shè)的實證檢驗;(4)對會計信息與破產(chǎn)風(fēng)險的相關(guān)性進(jìn)行驗證;(5)對會計人員及管理人員所運用的會計程序與報酬計劃、債務(wù)契約進(jìn)行實證檢驗;(6)對會計與政治活動、會計政策的選擇等進(jìn)行實證檢驗。在以上實證研究的內(nèi)容中,提出了契約成本、代理成本、政治成本等概念,進(jìn)一步論證了契約理論和各種最佳選擇的必要性。實際上,在我國目前的會計理論研究中,存在大量的可作實證研究的課題。比較經(jīng)常性的有:(1)公司財務(wù)信息披露時間、內(nèi)容、文字風(fēng)格、方式等受何種因素的影響;(2)公司為何要用某一信息披露策略;(3)公司信息披露策略和戰(zhàn)術(shù)的選擇與變更對股票價格的影響及對管理人員、投資者、債權(quán)人、公司職員的影響;(4)選擇和變更會計方法的制約因素;(5)會計方法選擇和變更對企業(yè)、投資者及管理人員的經(jīng)濟影響以及由此產(chǎn)生的經(jīng)濟、社會和政治后果;(6)會計方法選擇和變更對企業(yè)股票價格的影響;(7)會計法規(guī)和準(zhǔn)則的社會經(jīng)濟后果;(8)會計信息使用者如何使用公司的會計報表等。
另外,集中研究同一課題或?qū)⑼徽n題細(xì)分之后加以分別研究,也是實證研究的一個傾向。為了使企業(yè)經(jīng)營趨于合理,必須對特定的課題集思廣益,從不同角度,以不同思維方式進(jìn)行探索;或者將同一課題劃分為一個個子課題,分別進(jìn)行深入研究。 本篇文章共2頁,此頁為首頁 下一頁 目前,實證研究在中國方興未艾,是比較熱點的會計研究方法,尤其是隨著財務(wù)會計實證研究內(nèi)容的泛化。傳統(tǒng)財務(wù)會計中的會計報告部分占整個會計實證研究的第一位。同時,關(guān)于會計準(zhǔn)則等會計制度的研究也占重要地位。概括起來說,跨學(xué)科研究的廣泛展開,對實務(wù)課題研究的重視,即反映會計環(huán)境的課題增多也是明顯的例證。今后對財務(wù)報表各項目的數(shù)據(jù)預(yù)測、信息利用者的決策、行動方案的選擇等進(jìn)行實證研究,仍將是一個主要的方向。但是,在應(yīng)用實證法時,應(yīng)關(guān)注以下幾個方面可能出現(xiàn)的問題:(1)選題的適應(yīng)性;(2)實證會計研究的規(guī)范性;(3)數(shù)據(jù)的質(zhì)量;(4)模型和方法的適應(yīng)性;(5)驗證結(jié)果的客觀性;(6)避免研究對象過于集中。
三、實證會計理論研究的局限性
當(dāng)前,我國會計界,實證研究異軍突起,并得到許多人的極力推崇,對規(guī)范會計研究提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。長期以來,我國會計理論研究絕大多數(shù)屬于規(guī)范會計研究,會計理論往往注重于假說與推論,缺乏應(yīng)用價值。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步建立,會計研究領(lǐng)域內(nèi)新的問題不斷涌現(xiàn)。一方面,企業(yè)自主權(quán)不斷擴大,企業(yè)內(nèi)部經(jīng)濟利益關(guān)系日趨復(fù)雜,企業(yè)內(nèi)締約各方受經(jīng)濟利益驅(qū)動而對會計行為施加的影響不容忽視;另一方面,公司制企業(yè)日益增多,資本市場日趨復(fù)雜,會計信息對資本市場的影響方式和程度倍受關(guān)注。因此,為彌補傳統(tǒng)會計理論的缺陷,推行實證會計研究十分必要。但是,應(yīng)當(dāng)明確,兩大會計研究各有其優(yōu)缺點,因重視一方而偏廢另一方極不可取。實際上,實證會計理論的局限性是客觀存在的。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
(1)利用粗略的替代變量來表示契約成本與政治成本。由于對所采用的一些概念還不能予以明確的解釋并加以量化,驗證模式中的契約成本、政治成本等只好以“替代物”來表示;
。2)限定的線性模型缺乏依據(jù),在所假設(shè)的模型中,預(yù)測能力較低;
。3)契約中的變量都是線性的,忽視了相互之間存在著共線性。這樣,要獨立分析各個變量的影響就很困難;
。4)大部分實證會計理論進(jìn)行的研究多限于某一時點上的對比。這種對比,究竟有多大的代表性,尚值得懷疑。
因此,實證研究在選題方面大都集中于可以取得經(jīng)驗數(shù)據(jù)的一些財務(wù)會計問題,但對一些會計基本理論問題卻很少、甚至從不涉及,同時它很注重某些經(jīng)濟現(xiàn)象與會計的關(guān)系的研究,卻常常有意或無意回避財務(wù)會計的技術(shù)方法。在實證會計理論中,一些模型中相關(guān)參數(shù)可能是言過其實的,以致有時直接和用被修整的會計信息進(jìn)行不實的實證,這樣產(chǎn)生的實證結(jié)果,就會顯得過于勉強。例如,企業(yè)行為的改變究竟應(yīng)歸因于會計準(zhǔn)則的變化,還是歸因于經(jīng)濟環(huán)境的變化等。這是實證研究包括實證會計理論研究方法中固有的缺陷。此外,由于實證會計研究難以計量企業(yè)行為的影響尤其是會計選擇對企業(yè)行為的影響,因此,從統(tǒng)計角度而言,也存在著嚴(yán)重的不足,即使已試圖用其它變量進(jìn)行替代,也無法回避其方法論上的缺陷。
以上分析可得出這樣的結(jié)論,規(guī)范研究和實證研究并不是互相排斥而是互相補充的。規(guī)范研究的結(jié)論需要實證研究加以驗證,實證研究需要規(guī)范研究的結(jié)論作為基礎(chǔ)和前提。只重視一方面忽視另一方是有失偏頗的。歸根到底,會計研究是為了在會計理論研究方面取得對社會有價值的成果,其研究結(jié)論要能解決會計實踐中遇到的諸多問題。在建立和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中,會計實踐所遇到的問題是多種多樣的,我們應(yīng)當(dāng)堅持實事求是、具體問題具體分析的原則,根據(jù)不同的研究目標(biāo),采用相應(yīng)的研究方法。
會計畢業(yè)論文2
環(huán)境會計是以貨幣為主要的計量單位,以有關(guān)環(huán)境法律、法規(guī)為依據(jù),研究經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境資源之間的關(guān)系,對各會計主體的環(huán)境管理系統(tǒng)以及經(jīng)濟活動對環(huán)境的影響進(jìn)行確認(rèn)、計量、記錄和報告的一門新興學(xué)科,它是以自然資源耗費應(yīng)如何補償為中心而展開會計。
環(huán)境會計是在自然環(huán)境遭受嚴(yán)重破壞,生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重惡化,經(jīng)濟發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)受到威脅的背景下,人們在分析了傳統(tǒng)會計理論和方法的局限性的基礎(chǔ)上提出的。
一、時代呼喚環(huán)境會計
人類在生產(chǎn)和生活過程中,不斷從自然界獲取資源同時又將生產(chǎn)和生活中產(chǎn)生的廢物排放到環(huán)境中去。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人口的增長,人類要求從自然界取得的資源越來越多,同時排放到自然界中的廢物也越來越多,超過了自然界的承受能力,導(dǎo)致生態(tài)破壞、環(huán)境污染等一系列環(huán)境問題。
會計作為一種管理信息系統(tǒng),應(yīng)該反映環(huán)境問題,并使環(huán)境信息最大限度地影響人們的行為,但是傳統(tǒng)會計模式存在種種局限性,并不能適應(yīng)這種需要。
二、克服傳統(tǒng)會計的局限,建立具有創(chuàng)新特色的環(huán)境會計理論體系
(一)會計目標(biāo)
會計目標(biāo)是會計理論體系的基礎(chǔ)和邏輯起點,是會計活動的出發(fā)點和歸宿,是聯(lián)結(jié)會計理論與會計實務(wù)的橋梁。
傳統(tǒng)會計的目標(biāo)是借助會計對經(jīng)濟活動進(jìn)行核算和監(jiān)督,為經(jīng)營管理提供財務(wù)信息并考核經(jīng)營責(zé)任,全面取得最大的經(jīng)濟效益。
環(huán)境會計的目標(biāo)應(yīng)該是可持續(xù)發(fā)展,而不僅僅是追求單純的經(jīng)濟利益?沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要求企業(yè)以理性的觀念,在注重經(jīng)濟效益的同時,高度重視生態(tài)環(huán)境和物質(zhì)循環(huán)規(guī)律,合理開發(fā)和利用資源,努力提高社會效益和環(huán)境效益,從而達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的遠(yuǎn)大目標(biāo),否則經(jīng)濟利益也會成為無源之水。
。ǘ⿻嫾僭O(shè)
環(huán)境會計研究和反映的對象具有高度的不確定性,為了使會計核算程序和方法有統(tǒng)一而穩(wěn)定的前提,必須依據(jù)人們對環(huán)境資源的認(rèn)識,作為合乎邏輯的推理和判斷。環(huán)境會計假設(shè)繼承了傳統(tǒng)會計假設(shè),同時又賦予了新的內(nèi)涵,它是建立環(huán)境會計理論的前提。
1、會計主體假設(shè)。會計主體是指會計核算服務(wù)的對象或者說是會計人員進(jìn)行核算采取的立場及活動范圍的界定,如果主體不明確,環(huán)境資產(chǎn)和環(huán)境負(fù)債就難以界定,環(huán)境損益便無法衡量等等,因而環(huán)境會計中依然要有會計主體觀念。
環(huán)境會計主體具有宏觀會計的顯著特點,其空間范圍已經(jīng)大大擴展。這是由生態(tài)資源的特點所決定的,任何生態(tài)資源都既對當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生影響又會對全局產(chǎn)生影響,如江河上游森林狀況影響下游的水流量,內(nèi)蒙的草場退化造成北京的沙塵暴等等,使得對生態(tài)資源開采的影響、生態(tài)成本的補償、生態(tài)收益的確認(rèn)都大大超過了地理屬性的范圍。
2.持續(xù)經(jīng)營與會計分期假設(shè)。持續(xù)經(jīng)營假設(shè)是指會計主體在可預(yù)見的將來不會面臨破產(chǎn)清算,它所持有的環(huán)境資產(chǎn)將按原來的目的在正常的經(jīng)營過程中被耗用,它所承擔(dān)的環(huán)境負(fù)債也將按原來的承諾如期清償。只有在此假設(shè)下,才能建立起環(huán)境會計計量和確認(rèn)原則,解決環(huán)境資產(chǎn)計價等問題。
當(dāng)然,為了充分發(fā)揮環(huán)境會計管理的作用,及時提供環(huán)境信息,必須認(rèn)真的把持續(xù)經(jīng)營的企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動劃分為一個個首尾相接、間距相等的會計期間,以便確定和分析會計主體的環(huán)境責(zé)任履行情況。
3.貨幣計量假設(shè)。貨幣計量假設(shè)是指環(huán)境會計核算要通過貨幣來計量和反映。貨幣計量作為環(huán)境會計計量的基本單位,同時也要用實物計量,在貨幣計量中,既要用歷史成本,又可采用其他計量屬性,對企業(yè)經(jīng)營中重大的、且不能用貨幣計量的環(huán)境信息,還需要在環(huán)境會計報告中用文字或附注的方式予以揭示。
。ㄈ⿻媽ο
傳統(tǒng)會計對象注重的是資金運動,也就是能夠用貨幣表現(xiàn)的經(jīng)濟活動,一般只包括資金進(jìn)入企業(yè)、資金周轉(zhuǎn)和資金退出企業(yè)三個部分,并不考慮生態(tài)環(huán)境,但從長遠(yuǎn)來看生態(tài)環(huán)境是企業(yè)資金周轉(zhuǎn)的支持系統(tǒng)。
環(huán)境會計的對象是企業(yè)對環(huán)境資源的不斷損耗和不斷補償?shù)难h(huán)過程。從整個經(jīng)濟系統(tǒng)看,環(huán)境向經(jīng)濟系統(tǒng)提供原材料和能源,同時原材料和能源在生產(chǎn)過程中以污染或廢棄物的方式回歸大自然由自然環(huán)境消化吸收,倘若對環(huán)境資源的消耗和污染超過環(huán)境的再生能力和吸收凈化能力而又不給予足夠的補償,就必然導(dǎo)致自然環(huán)境的惡化、生態(tài)系統(tǒng)的失衡。失去環(huán)境系統(tǒng)的有力支持,也就是喪失了經(jīng)濟發(fā)展的可持續(xù)性。
。ㄋ模⿻嬙瓌t
環(huán)境會計原則不僅建立在傳統(tǒng)會計原則基礎(chǔ)之上,而且還應(yīng)遵循以下原則。
1、社會性原則。傳統(tǒng)會計核算的是與企業(yè)個體利益直接相關(guān)的經(jīng)濟活動,而環(huán)境會計則要揭示企業(yè)對環(huán)境的責(zé)任與義務(wù),評價環(huán)境對企業(yè)未來生存發(fā)展的影響,因而必須要求企業(yè)站在社會的角度,衡量企業(yè)的業(yè)績,以企業(yè)的經(jīng)濟利益和社會環(huán)境利益的協(xié)調(diào)和融合為最佳標(biāo)準(zhǔn)。
2.強制性原則。按照“誰污染,誰治理‘的原則,企業(yè)應(yīng)對所耗費的資源和破壞的生態(tài)環(huán)境付出一定的代價,但如果沒有相關(guān)法律法規(guī)與制度的強制性要求,多數(shù)環(huán)境表現(xiàn)不良的企業(yè)不會為減輕生態(tài)環(huán)境的破壞而自覺增加支出,目口使增加了相關(guān)環(huán)保支出,也不樂意主動向社會披露此項信息,擔(dān)心損害企業(yè)的環(huán)保形象。因而,政府會計管理部門和環(huán)境保擴部門必須對企業(yè)最低限度的環(huán)境信息披露作出明確和強制的規(guī)定,支持并鼓勵企業(yè)披露盡可能多的環(huán)境信息。
3.推定性原則。企業(yè)對環(huán)境保護的責(zé)任不一定要有法律上的強制性義務(wù),而只需存在推定義務(wù)企業(yè)就應(yīng)自覺履行。
4.最小差錯原則。環(huán)境會計在計量上具有極大的模糊性,所以環(huán)境會計計量不可能做到絕對準(zhǔn)確,但應(yīng)遵循最小差錯原則,做到相對準(zhǔn)確。
。ㄎ澹⿻嫶_認(rèn)、計量、記錄、報告
傳統(tǒng)會計按照勞動價值理論,認(rèn)為只有交換的商品,其價值才能以社會必要勞動時間來衡量,對于非交換、非人類勞動的物品,傳統(tǒng)會計不對其進(jìn)行確認(rèn)、計量、記錄、報告。環(huán)境會計的對象大多不是人類勞動的產(chǎn)物,而是自然界千百萬年長期演變的結(jié)果。按照勞動價值理論,環(huán)境資源只有使用價值,沒有交換形成的價值和價格,因此,建立在勞動價值理論基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)會計,難以對環(huán)境會計諸要素進(jìn)行確認(rèn)、計量、記錄、報告。
環(huán)境會計的計量方法可以建立在邊際價值理論與勞動價值理論相結(jié)合的基礎(chǔ)上,對于包含勞動結(jié)晶的環(huán)境諸要素,按勞動價值理論建立的計量方法計量,不是勞動結(jié)晶的環(huán)境要素,按邊際價值理論建立的計量方法計量。環(huán)境會計計量可以采用不同的方法,如市場價值法、恢復(fù)費用法、替代成本法、機會成本法、邊際成本法等等。
我國現(xiàn)行會計制度中,還未建立與環(huán)境保護相配套的會計核算體系,僅涉及“管理費用‘和”預(yù)計負(fù)債“兩個科自。在企業(yè)”管理費用’科目中設(shè)置了“排污費”和“綠化費”兩個項目,前者是指企業(yè)按規(guī)定繳納的排污費用,后者是企業(yè)對廠區(qū)進(jìn)行綠化發(fā)生的費用,“預(yù)計負(fù)債”科目可以用來反映企業(yè)因環(huán)境污染等或有事項而確認(rèn)的負(fù)債。但這些環(huán)境信息遠(yuǎn)不能滿足利害關(guān)系者的需要。
我國企業(yè)可以采用以下兩種環(huán)境報告模式呈報環(huán)境信息。一是補充報告模式。補充報告模式指在現(xiàn)有財務(wù)報告的基礎(chǔ)上通過增加會計科目、會計報表和報告內(nèi)容的方式報告企業(yè)環(huán)境信息。因此,補充報告模式可以起到彌補現(xiàn)行財務(wù)報告中環(huán)境披露不足的作用,使現(xiàn)行財務(wù)報告日益完善。二是獨立報告模式。這種報告模式要求企業(yè)對其承擔(dān)環(huán)境受托責(zé)任進(jìn)行全面的報告。獨立環(huán)境報告模式的具體內(nèi)容應(yīng)包括企業(yè)簡介與環(huán)境方針、環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)指標(biāo)和實際指標(biāo)、廢棄物、產(chǎn)品及其包裝物等污染的排放、再循環(huán)使用等信息、環(huán)境會計信息、環(huán)境業(yè)績信息、環(huán)境審計報告。在目前我國環(huán)境會計具體準(zhǔn)則空缺的情況下,企業(yè)應(yīng)首先考慮采用獨立環(huán)境報告模式報告環(huán)境信息,待將來我國制定和頒布環(huán)境會計具體準(zhǔn)則后,再采用補充環(huán)境報告模式。
應(yīng)該看到無論是環(huán)境會計的理論還是實務(wù),在我國仍處于摸索階段,但隨著人們對自然界認(rèn)識程度的進(jìn)一步加深,環(huán)保意識的深入人心,環(huán)保法規(guī)的進(jìn)一步健全,社會各界人士包括各方面的專家和新聞媒體等對環(huán)境會計的進(jìn)一步的關(guān)注與支持,環(huán)境會計一定會發(fā)展成為一門成熟的專門學(xué)科,從而實現(xiàn)人類發(fā)展與環(huán)境保護良性互動。
會計畢業(yè)論文3
摘要
本文梳理了會計文件的內(nèi)涵、特征,分析會計文化的目前狀況,提出會計文化建設(shè)的措施。
關(guān)鍵詞
會計 會計文化 文化建設(shè)
前言
會計文化歸屬于傳統(tǒng)文化,是傳統(tǒng)文化的一個部分,是人類進(jìn)行會計活動過程中形成的經(jīng)驗積累。自遠(yuǎn)古時代的計算方式產(chǎn)生之日起,就已經(jīng)存在會計文化。會計文化雖然經(jīng)過了很長時期的發(fā)展歷程,但并沒有對它進(jìn)行過系統(tǒng)的研究。1990陜西師大劉開瑞博士國內(nèi)首次提出了會計文化的概念,1993 年毛伯林發(fā)表了關(guān)于會計文化的文章,此后學(xué)界開始了對會計文化的廣泛研究。
一、會計文化的內(nèi)涵及特征
。ㄒ唬⿻嬑幕膬(nèi)涵
會計文化的含義有廣義和狹義之分。
廣義上,會計文化是指人類在實踐中創(chuàng)造的且與會計相關(guān)的各種物質(zhì)財富、制度財富和精神財富的總和。會計物質(zhì)財富包括由會計管理本身創(chuàng)造的經(jīng)濟效益與社會效益。會計的制度財富是指與會計意識形態(tài)相適應(yīng)的制度與措施。會計的精神財富包括廣泛的會計意識形態(tài)方面的東西,會計價值觀、會計道德觀、會計社會觀、會計人才觀、會計法律觀、會計信息觀、會計美學(xué)觀以及作為人類社會智慧結(jié)晶的會計科學(xué)、會計理論及會計策略等都屬于精神財富。
狹義上,會計文化是指實踐中形成的與會計有關(guān)的意識形態(tài)以及相應(yīng)的制度和措施。會計意識形態(tài)的核心是會計價值觀和會計道德觀等。目前我國會計界普通采用這一會計文化概念。
(二)會計文化的特征
1、穩(wěn)定性
同一般文化一樣,會計文化是經(jīng)過長年累月積淀起來的,總是與會計發(fā)展相聯(lián)系的。會計文化的形成是一個漸進(jìn)的過程。它一經(jīng)形成,就具有一定的穩(wěn)定性,不因某一管理者、會計工作人員的轉(zhuǎn)變而立即轉(zhuǎn)變。但又不是絕對的一成不變,它的內(nèi)容和形式體現(xiàn)著特定社會和時代的特征,隨著外我國會計文化建設(shè)論文資料由論文網(wǎng)http://www.7ctime.com提供,轉(zhuǎn)載請保留地址.部政治、經(jīng)濟和文化環(huán)境的變化而變化、調(diào)整、完善和升華,最終形成適應(yīng)國情需要,適應(yīng)行業(yè)發(fā)展的穩(wěn)定文化。
2、服務(wù)性
提高組織的經(jīng)濟效益是會計的最終目的,會計對生產(chǎn)經(jīng)營過程及結(jié)果,系統(tǒng)連續(xù)地進(jìn)行核算,全面綜合地監(jiān)督,并根據(jù)核算資料進(jìn)行分析、利用和檢查,都是為最終目的服務(wù)的,因而,服務(wù)性是會計文化的重要特征之一。
3、獨特性
影響會計文化的外部因素主要有:民族文化、外來文化、行業(yè)文化、地域文化等,民族文化是影響組織文化的重要因素之一。影響會計文化形成的內(nèi)部因素主要有:組織傳統(tǒng)、組織發(fā)展階段、個人文化。會計文化既存在于民族文化之中,又因各組織的類型、所處行業(yè)性質(zhì)、人員結(jié)構(gòu)、發(fā)展階段等方面的差異而各不相同,從而形成各具特色的會計文化。
4、融合性
一個國家的會計文化要吸收國外的先進(jìn)文化,從民族文化中汲取營養(yǎng),從不同行業(yè)中汲取營養(yǎng),從各基層會計機構(gòu)、會計人員的會計治理實踐中汲取營養(yǎng),使會計文化更加充實、完善和先進(jìn)。
二、會計文化建設(shè)的目前狀況
近幾年會計文化建設(shè)取得了一定的進(jìn)步,如會計人員的繼續(xù)教育已制度化、周期化,為會計人員推動交流,了解新的會計知識,提高業(yè)務(wù)素質(zhì),發(fā)揮了積極的作用。但會計文化也存在一些理由。
(一)精神文化相對薄弱
部分會計人員缺乏信念和原則,較多關(guān)心個人利益,缺乏職業(yè)道德。改革開放后,由于對個人價值的承認(rèn),一部分會計人員工作中出現(xiàn)了損害集體利益,會計信息失真等現(xiàn)象。導(dǎo)致上述現(xiàn)象的理由有二方面:一方面,會計人員在社會中未受到尊重和重視,在職學(xué)習(xí)的機會較少而且限制較多,這使得會計人員工作熱情不高,工作態(tài)度不端正,一些出類拔萃的人才不愿意從事該行業(yè);另一方面,由于會計人員的薪酬和福利待遇偏低,造成少數(shù)會計人員不重視知識的更新,缺乏工作積極性,工作中出現(xiàn)中飽私囊的現(xiàn)象。
。ǘ⿲(yōu)秀會計文化的宣傳缺少
對優(yōu)秀文化的宣傳不到位,造成會計人員不了解會計文化,會計人員文化素質(zhì)偏低等理由。對優(yōu)秀文化的宣傳有多種途徑,如學(xué)校、廣播、網(wǎng)絡(luò)、電視、標(biāo)語等。對優(yōu)秀文化的宣傳普及是人們認(rèn)識、了解、學(xué)習(xí)、內(nèi)化優(yōu)秀文化的方式,社會上出現(xiàn)的不和諧現(xiàn)象大都是對優(yōu)秀文化缺乏了解和學(xué)習(xí)。
。ㄈ⿻嫳O(jiān)督不力
會計監(jiān)督包括內(nèi)部監(jiān)督和外部監(jiān)督,內(nèi)部監(jiān)督是單位內(nèi)部制約的組成部分,而且是會計監(jiān)督的主要部分,我國目前的內(nèi)部審計制度形同虛設(shè),甚至有些單位并未建立內(nèi)審部門;外部監(jiān)督包括國家審計和注冊會計師審計,此處重點指注冊會計師審計,近年來層出不窮的會計造假案件已經(jīng)使注冊會計師公信力降低,而注冊會計師本身在審計中的形式主義色彩以及協(xié)同造假行為使得注冊會計師審計失去了較強的監(jiān)督作用。
三、會計文化建設(shè)的措施
(一)重視會計人員的待遇和再教育
提高會計人員的收入,經(jīng)濟收入在一定程度上說明會計人員的工作價值,能調(diào)動會計人員的工作積極性,同時努力改善會計人員的工作環(huán)境,使其成為社會尊重和敬仰的職業(yè)。加強會計人員的繼續(xù)教育,繼續(xù)教育是國家法律法規(guī)規(guī)定的,也是適應(yīng)市場經(jīng)濟新形勢的需要。讓會計人員脫離崗位到學(xué)校學(xué)習(xí)是不合實際的,繼續(xù)教育可以讓會計人員做到學(xué)習(xí)、工作兩不誤,提高自身素質(zhì)和職業(yè)技能;舉辦會計知識大獎賽,普及會計知識、擴大會計工作的影響。如把該賽事提升到會計文化建設(shè)的高度,采取定期與不定期相結(jié)合,形式就更加新穎,知識更具專業(yè)性、普及性和趣味性,方式更具競爭性與觀賞性,并加大物質(zhì)與精神獎勵度,為搭建鍛煉、發(fā)現(xiàn)、造就青年會計人才的平臺和傳播會計文化發(fā)揮更大作用。
。ǘ⿵娀瘯嫳O(jiān)督的辦法
加快法律法規(guī)建設(shè),完善會計法律體系。國家必須根據(jù)國情進(jìn)一步完善《中華人民共和國會計法》、《中華人民共和國注冊會計師法》等法律法規(guī),加 律法規(guī)的處罰、賠償和執(zhí)行力度,使會計監(jiān)督真正做到有法可依。同時,進(jìn)一步完善《會計人員職權(quán)條例》、《會計崗位職責(zé)》等法規(guī);加強組織內(nèi)部制約,建立健全內(nèi)部會計監(jiān)督制度,監(jiān)督管理者是否履行會計規(guī)范,保證公司的經(jīng)營效率。建立此制度可以保證會計信息的可靠真實,準(zhǔn)確反映組織的財務(wù)狀況和經(jīng)營成果;加強國家監(jiān)督。國家監(jiān)督作為一種外部監(jiān)督,也稱政府監(jiān)督,主要是指政府代表國家對有關(guān)單位的會計行為進(jìn)行的監(jiān)督檢查,是我國會計監(jiān)督體系的一個重要方面。國家監(jiān)督是一種宏觀監(jiān)督,它與內(nèi)部會計監(jiān)督相輔相成;加強社會監(jiān)督。注冊會計師對社會經(jīng)濟發(fā)展起著非常重要的作用,要充分提高注冊會計師的有效作用,加強對注冊會計師的職業(yè)監(jiān)管,形成一個有效的會計監(jiān)督運轉(zhuǎn)機制。
文化價值的取向影響著經(jīng)濟發(fā)展的方向,構(gòu)建優(yōu)良的會計文化對我國經(jīng)濟發(fā)展具有重要的作用。同時會計文化的建設(shè)也是一個持續(xù)過程,必須不斷克服會計文化自身的不足,實現(xiàn)其向更高形態(tài)的飛躍。
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