美學(xué)欣賞論文
當(dāng)代,論文常用來指進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,簡稱之為論文。它既是探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段,又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。它包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等,論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成,其中部分組成可有可無。
摘要:在20xx年,導(dǎo)演卡梅隆經(jīng)過十余年的嘔心瀝血,制作出了一部具有里程碑意義的電影DD《阿凡達(dá)》,這部電影驚人成績的背后,是整個卡梅隆制作團(tuán)隊(duì)的艱辛付出,電影的背后擁有這全世界最頂尖的科技團(tuán)隊(duì),通過獨(dú)立改進(jìn)和發(fā)明了虛擬攝像技術(shù),讓數(shù)字立體攝影機(jī)開發(fā)了一個美學(xué)時代。
關(guān)鍵詞:阿凡達(dá);虛擬美學(xué);數(shù)字技術(shù);立體電影
分析《阿凡達(dá)》這部電影的美學(xué),可謂是多種多樣,因?yàn)檫@部電影畫面震撼效果,可以帶來強(qiáng)烈的視覺享受,3D特效更是讓場景更加藝術(shù)化。“阿凡達(dá)之戀”更是讓人覺得奇異浪漫,潘多拉星球的美麗猶如世外桃源,各種各樣的奇異生物,充滿了如夢如幻的色彩!栋⒎策_(dá)》這部電影的美就如一座金礦讓人著迷,其無窮韻味和美學(xué)意義都等待著被挖掘。
一、虛擬與真實(shí)之美
虛擬與真實(shí)之美主要是立體電影上的體現(xiàn),它的表現(xiàn)手法和與傳統(tǒng)的電影美學(xué)的表達(dá)是有區(qū)別的,傳統(tǒng)的電影一般主要是通過蒙太奇手法,將電影的故事通過剪輯手法展現(xiàn)出來,這對于表達(dá)美學(xué)來說,是存在一定的局限性的。傳統(tǒng)的電影在場景與演員的表演上都注定會存在一定的局限性,從本質(zhì)上決定很難將電影的創(chuàng)作完美展現(xiàn)出來,立體動畫則不同,它可以通過數(shù)碼技術(shù)創(chuàng)造出不同時空的電影和人物,這不僅僅是電影技術(shù)的突破,而且還提高了對虛擬電影的滿足度!栋⒎策_(dá)》電影中的虛擬之美在影片中就得到了很好的展示,那里是一個充滿著靈性的奇異世界。
在觀看影片時,畫面可以直接向前延伸到了觀眾席內(nèi)部,對觀眾來說有一種如置場景的體驗(yàn)。與傳統(tǒng)電影相比,畫面感會更加的生動和鮮明,刺激感會無限增強(qiáng)!栋⒎策_(dá)》的虛擬之美在于畫面的設(shè)計(jì),整個畫面的真實(shí)和唯美與虛擬之間做到了完美的一個契合點(diǎn)。它的真實(shí)之美主要在于立體化造型的運(yùn)用,置身電影院就如同置身于潘多拉星球,在這個奇異的星球上,一切也都讓觀眾覺得觸手可及,虛擬和真實(shí)讓觀眾有些分不清楚,這也是一種基于技術(shù)的電影之美。
二、數(shù)字技術(shù)之美
數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展是使得電影制作發(fā)生重大變革的一項(xiàng)最基本的技術(shù)支撐,在數(shù)字技術(shù)出現(xiàn)之前電影道具只是對現(xiàn)實(shí)的模仿,數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)打破了影像與物質(zhì)之間存在的間隙,使以前虛構(gòu)出來的故事情節(jié)可以在畫面中有著完美的展現(xiàn)。數(shù)字化技術(shù)不但為電影畫面的表達(dá)提供現(xiàn)實(shí)仿真,也升華了電影美學(xué)的原則,把真實(shí)的再現(xiàn)拓展與現(xiàn)實(shí)仿真完美結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了真正的電影美學(xué)。電影藝術(shù)真實(shí)觀念的變遷和不斷進(jìn)步源自于電影技術(shù)的不斷進(jìn)步和變革,電影技術(shù)手段的不斷發(fā)展使得電影的真實(shí)觀念從傳統(tǒng)的內(nèi)容主導(dǎo)型發(fā)生了變遷。
在傳統(tǒng)的寫實(shí)主義者看來,影像的真實(shí)是電影真實(shí)的前提,影像的真實(shí)是對現(xiàn)實(shí)的一種還原,在攝影機(jī)中所有的拍攝都必須是實(shí)景演出,沒有真實(shí)的場景就不能將電影完美刻畫成為影片。《阿凡達(dá)》開始讓傳統(tǒng)的電影美學(xué)遭到了挑戰(zhàn),數(shù)字技術(shù)之美走進(jìn)觀眾的視野,并開始形成新的電影美學(xué),從本質(zhì)來說,是數(shù)字化技術(shù)催動了新的電影美學(xué)方向。當(dāng)前數(shù)字化電影制作技術(shù)進(jìn)入了電影制作當(dāng)中來,已經(jīng)開始改變了傳統(tǒng)的先有故事后有電影的模式,創(chuàng)造出了不同性質(zhì)的新型美學(xué):數(shù)字化技術(shù)的現(xiàn)實(shí)仿真與數(shù)字化技術(shù)的虛擬非現(xiàn)實(shí)。
《阿凡達(dá)》是數(shù)字技術(shù)應(yīng)用的教科書,靈動的畫面和各種高難度動作的模擬通過3D的震撼效果的模擬表現(xiàn)出來,都體現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)的無限美感。
三、立體化造型與視聽之美
《阿凡達(dá)》中的納威人的角色設(shè)計(jì)是綠色的皮膚耳朵很長,拖著常常的辮子和尾巴,身材修長而高大,晶瑩透亮的大眼睛,善于在叢林中奔跑和跳躍,可以通過弓箭和長矛等古時候的狩獵方式進(jìn)行打獵,還能馴化動物當(dāng)坐騎,集體住在一棵大樹之上,這些場景都和原始人頗為相似,電影的設(shè)計(jì)場景非常富有想象力,哈利路亞山的造型讓人覺得眼熟卻在現(xiàn)實(shí)之中又找不到原型,航天飛機(jī)和直升機(jī)的設(shè)計(jì),都具有未來之感,在潘多拉星球上,那散發(fā)著熒光植物猶如巨大的發(fā)光感應(yīng)器,美輪美奐,漂浮的樹種,猶如精靈。這些立體的場景帶給帶來的是新奇的觀影感受,神奇外星空間讓人有著無窮的向往,是無數(shù)人想探索的夢想,宇宙的浩瀚無窮通過3D技術(shù)的融合,在視覺上更讓人體會到人類的渺小。
視聽之美表現(xiàn)在聲音的空間感上面,聲音也可以被制作成三維的效果,在影片中我們可以感受到聲音如同現(xiàn)實(shí)中一樣,聲音來自于不同的方向,聲音的大小距離遠(yuǎn)近以及聲音質(zhì)量環(huán)繞立體都進(jìn)行了頗為用心的調(diào)整,讓畫面同聲音完美的結(jié)合了起來。
強(qiáng)大的視聽效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了是以往的電影,《阿凡達(dá)》的聲音在后期制作采用了多聲道立體聲來進(jìn)行空間縱深感模擬,從聽覺上加以強(qiáng)化,使得《阿凡達(dá)》的可欣賞性以及美感都增色不少,這種立體化視聽享受也為《阿凡達(dá)》在整個畫面效果潤色不少。
四、世外桃源之美
潘多拉星球在數(shù)碼技術(shù)的特效的支持下,有著神秘的面紗和夢幻的特效,特效的熒幕和聲音的配合在播放影片時就讓觀眾像宛如仙境的潘多拉星球之上,可以觸摸到那奇異的動植物,就如同世外桃源一般。在這個全新的夢幻世界,無處不滲透著天馬行空的想象力,使觀眾對未來世界充滿無限的想象。電影里并不僅僅只是想象出來的故事情節(jié),很多都有著一定的科學(xué)依據(jù),有著現(xiàn)在的科研成果,有著對外星探索和一系列的先進(jìn)技術(shù),這讓《阿凡達(dá)》這部電影有著超越電影本身的科普教育和人文關(guān)懷的意義。
《阿凡達(dá)》電影中的美學(xué)能夠調(diào)動人的感官器官,在欣賞這部影片的時候,不只是對耳朵和眼睛是一種美的洗禮,在身體和心靈上也會產(chǎn)生出同樣的碰撞!栋⒎策_(dá)》所取得的成功,標(biāo)志著電影一個新時代的來臨,數(shù)字技術(shù)的到來,會顛覆影視這一領(lǐng)域,對傳統(tǒng)的電影美學(xué)形成挑戰(zhàn),對推動電影審美的不斷變化有著重大的意義。將電影美學(xué)提升到一個新的高度,成為電影史上的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn),創(chuàng)造了電影史上一個新的傳奇。
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歐式建筑美學(xué)發(fā)展論文范例欣賞論文
第1篇:歐式幾何建筑中光線與材料表現(xiàn)美學(xué)發(fā)展
在當(dāng)前建筑發(fā)展的過程中,歐式幾何建筑是十分常見,這是一種十分常見的空間形態(tài),同時也是最基礎(chǔ)的一種空間形態(tài),對于現(xiàn)代化的建筑發(fā)展具有重要的意義,建筑也是有感情的,可以通過特有的建筑詞匯表達(dá)出想要展現(xiàn)的情感,建筑詞匯中,光線、材料以及體量等都是十分重要的,通過對其合理的應(yīng)用以及展現(xiàn),才能將建筑的形態(tài)更好的展現(xiàn)出來。所以本文重點(diǎn)對歐式幾何建筑中所要表達(dá)的光線以及材料問題進(jìn)行闡述,希望在今后建筑行業(yè)發(fā)展的過程中,可以更好的展現(xiàn)出建筑所具有的美感。
在現(xiàn)代化發(fā)展的進(jìn)程中,建筑十分講究堅(jiān)固、實(shí)用以及美觀這三方面的因素,并且上述三點(diǎn)因素在很早以前就應(yīng)用在了建筑中,距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了,當(dāng)前我們完全可以滿足建筑堅(jiān)固性的要求,并且不具備任何問題,但是在實(shí)用以及美觀這兩個方面卻是讓建筑設(shè)計(jì)師十分困惑的,要想在二者之中做出一個選擇其實(shí)十分困難。在很多人眼中,更多的是關(guān)注建筑的環(huán)境,也就是美觀性,對于實(shí)用性卻是忽視的,現(xiàn)如今美觀這一因素也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出了實(shí)用因素的地位,在所有的建筑空間形態(tài)中,歐式幾何是人們最容易理解的一種形態(tài),很多建筑中都可以見到歐式幾何的身影,采用這種方式就可以有效的實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、美觀以及實(shí)用的特點(diǎn),因此在很多場所中都隨處可見。
建筑美的表達(dá),不僅要考慮材料、功能、結(jié)構(gòu)等因素,還要考慮其所處的地域環(huán)境,一棟建筑要達(dá)到很好的美學(xué)效果,離不開相應(yīng)的材料、結(jié)構(gòu)等技術(shù)因素的實(shí)現(xiàn),更不能離開它所在地域本土化的烙印,否則只能是沒有靈魂的美,對于建筑美學(xué)的思考使得建筑師能更完美地表現(xiàn)出自己的創(chuàng)作追求。