淺談素質(zhì)教育論文
論文常用來指進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，它既是探討問題進行學(xué)術(shù)研究的一種手段，又是描述學(xué)術(shù)研究成果進行學(xué)術(shù)交流的一種工具。論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成。論文在形式上是屬于議論文的，但它與一般議論文不同，它必須是有自己的理論系統(tǒng)的，應(yīng)對大量的事實、材料進行分析、研究，使感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。
淺談素質(zhì)教育論文1
1初中化學(xué)素質(zhì)教育的重要性
在素質(zhì)教育的發(fā)展背景下，我國初中化學(xué)的教育教學(xué)完全摒棄了以往的知識講學(xué)，而是在知識傳輸?shù)幕A(chǔ)上更多地針對學(xué)生在知識獲取過程中發(fā)現(xiàn)并解決問題的創(chuàng)新實踐能力及其科學(xué)認(rèn)知的形成提出了新的要求。一方面，在初中化學(xué)的概念講學(xué)中，教師并沒有單純的就概念的記憶進行重復(fù)性強調(diào)，而是在對概念認(rèn)知的基礎(chǔ)上加以實驗教學(xué)中的具體觀察引導(dǎo)學(xué)生化學(xué)思維的塑造并自發(fā)的得出實驗結(jié)論，進而實現(xiàn)對化學(xué)概念的理解性提升。另一方面，教師在對課本各個篇章進行教學(xué)時，改變了傳統(tǒng)的孤立教學(xué)，而是針對每個章節(jié)之間的內(nèi)在聯(lián)系進行了必要的總結(jié)與概括，讓學(xué)生認(rèn)識到各章節(jié)之間的緊密聯(lián)系，從而形成一定的知識架構(gòu)便于知識的進一步理解，達(dá)到知識體系之間融會貫通的目的。基于此，這也從很大程度上實現(xiàn)了學(xué)生創(chuàng)新實踐能力的自我提升。
2關(guān)于初中化學(xué)素質(zhì)教育實施的幾點可行性意見
2.1增強教師教學(xué)綜合素質(zhì)
傳統(tǒng)的化學(xué)教育教學(xué)中僅僅對教師的專業(yè)素質(zhì)提出了要求，然而在素質(zhì)教育實施的大背景下，一方面要注重教師綜合素質(zhì)的定向提升，主要包括個人形象、心理素質(zhì)、教育教學(xué)理念、教學(xué)方法的確立等。這就需要開展大規(guī)模的教師教學(xué)改革，讓教師親身加入到素質(zhì)教育的變革中來，通過一定的教學(xué)培訓(xùn)及優(yōu)秀教師講學(xué)的實例學(xué)習(xí)從根本上轉(zhuǎn)變教師教學(xué)思想。另一方面，也要加強對教師心理、創(chuàng)新精神等綜合素質(zhì)的提升，只有教師自身做到了素質(zhì)教育的要求才能以為人師表的典范力量在教學(xué)中產(chǎn)生無形的引導(dǎo)力，鼓勵學(xué)生注重綜合素質(zhì)的全面培養(yǎng)。
2.2注重課本教材素質(zhì)教育內(nèi)涵的挖掘
素質(zhì)教育下化學(xué)課本的編寫更多地融入了知識外的實踐內(nèi)容題材，同時化學(xué)教材基礎(chǔ)知識的編寫也完全脫離了傳統(tǒng)概念性教學(xué)的軌道而是逐漸將其基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)與科學(xué)化、現(xiàn)代化的化學(xué)研究及其工業(yè)發(fā)展結(jié)合起來，同時對于化學(xué)知識的學(xué)習(xí)重點突出了不同的掌握梯度，如認(rèn)識、理解、掌握等，從而對學(xué)生以后的化學(xué)學(xué)習(xí)起到了直接的導(dǎo)向作用。因此，教師應(yīng)更多的遵循化學(xué)教材的客觀安排及學(xué)生的主觀學(xué)習(xí)能力，減少對化學(xué)概念知識強調(diào)的課堂頻率，注重培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，注重化學(xué)實驗的安排，鼓勵學(xué)生進行實驗的創(chuàng)新，進而讓學(xué)生真正參與到化學(xué)知識的學(xué)習(xí)中，促進化學(xué)教材使用的科學(xué)化實現(xiàn)。
2.3全面踐行素質(zhì)教育教學(xué)理念
盡管素質(zhì)教育的實施已有幾年的時間，然而很多學(xué)校仍未進行傳統(tǒng)教學(xué)體制的全面肅清，而是在其基礎(chǔ)上做了教學(xué)模式的適當(dāng)改進。然而，在應(yīng)試殘留思想的影響下，素質(zhì)教育的實施往往僅僅停留于主要認(rèn)識層面，而未做到真正的素質(zhì)教育實踐教學(xué)，“滿堂灌”“單一考試評價體系”仍在現(xiàn)階段很多初中學(xué)校的化學(xué)教學(xué)中占據(jù)著相對主導(dǎo)的地位。一方面，我們要將素質(zhì)教育的理念真正提升到實踐層面，注重教學(xué)中學(xué)生主體地位的實現(xiàn)，并做到對每一個學(xué)生課堂內(nèi)表現(xiàn)的綜合鑒定，針對個人學(xué)習(xí)中遇到的難題做出具體個人學(xué)習(xí)及教學(xué)計劃的制定，從而真正實現(xiàn)初中化學(xué)教育中的“以人為本”教學(xué)。另一方面，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)應(yīng)試型的知識考評為綜合學(xué)生化學(xué)課堂內(nèi)表現(xiàn)、隨堂考試與期末考試測評的聯(lián)合知識評價體系。其中化學(xué)課堂內(nèi)表現(xiàn)要尤其注重學(xué)生思維的創(chuàng)新及其實驗中動手能力的高低。進而在素質(zhì)教育理念的指導(dǎo)下進行初中化學(xué)教學(xué)的全面變革。
3結(jié)語
綜上所述，全球文化融合的背景下我國素質(zhì)教育的實施勢在必行。作為應(yīng)試教育到素質(zhì)教育變革的重要過渡時期，我國初中化學(xué)尤其承擔(dān)著重要的社會教育職責(zé)。這就需要在現(xiàn)階段的化學(xué)教學(xué)中增強教師教學(xué)綜合素質(zhì)、注重課本教材素質(zhì)教育內(nèi)涵的挖掘、全面踐行素質(zhì)教育教學(xué)理念，從而促進素質(zhì)教育的全面實現(xiàn)。
作者：顧明珠 單位：遼寧省本溪市明山區(qū)三十二中學(xué)
淺談素質(zhì)教育論文2
關(guān)鍵詞：
素質(zhì)教育；網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化
摘要：
目前，如何進一步探索高校網(wǎng)絡(luò)平臺的建設(shè)，主動占領(lǐng)和開辟網(wǎng)絡(luò)新陣地，是現(xiàn)代高校素質(zhì)教育的新課題、新任務(wù)，是新時期、新環(huán)境下落實科學(xué)發(fā)展觀，加強和改進大學(xué)生素質(zhì)教育的有益探索。素質(zhì)教育網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化就是在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀思想和文化的基礎(chǔ)上，通過網(wǎng)絡(luò)平臺的建設(shè)，實現(xiàn)對大學(xué)生素質(zhì)的數(shù)字化測評，進而通過對測評信息的管理，實現(xiàn)測評手段的革命,實現(xiàn)教育方式、方法、機制的變革。
中共中央、國務(wù)院在《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》中強調(diào)，在實現(xiàn)高校政治教育過程中，各高校要全面加強校園網(wǎng)建設(shè)，主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想教育陣地，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚主旋律、開展思想政治教育的重要手段。目前，如何進一步探索高校網(wǎng)絡(luò)平臺的建設(shè)，主動占領(lǐng)和開辟網(wǎng)絡(luò)新陣地，是現(xiàn)代高校素質(zhì)教育的新課題、新任務(wù)，是新時期、新環(huán)境下落實科學(xué)發(fā)展觀，加強和改進大學(xué)生素質(zhì)教育的有益探索。高校的素質(zhì)教育必須適應(yīng)撲面而來的網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字時代，抓住機遇，改革創(chuàng)新，深入研究大學(xué)生思想活動的新情況、新特點，充分利用豐富可用的網(wǎng)絡(luò)數(shù)字資源加強大學(xué)生的素質(zhì)教育，是時代賦予我們的使命和責(zé)任。
素質(zhì)教育網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化就是在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀思想和文化的基礎(chǔ)上，通過網(wǎng)絡(luò)平臺的建設(shè)，實現(xiàn)對大學(xué)生素質(zhì)的數(shù)字化測評，進而通過對測評信息的管理，實現(xiàn)教育主體之間，客體之間，主體與客體之間的互聯(lián)互通，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)所具有的開放性、虛擬性、交互性為標(biāo)志的運作模式，徹底改變以往教育中單向式、直排式灌輸所引起的大學(xué)生強烈的逆反心理，為大學(xué)生營造輕松的學(xué)習(xí)氛圍,實現(xiàn)測評手段的革命,實現(xiàn)教育方式、方法、機制的變革。
1、建立適合網(wǎng)絡(luò)平臺運行的素質(zhì)測評體系
總體來說,目前高校的綜合素質(zhì)測評體系都以黨的教育方針、政策和國家頒發(fā)的《大學(xué)生行為準(zhǔn)則》、《普通高等學(xué)校管理規(guī)定》及《高等學(xué)校教育教學(xué)水評評估手冊》等作為測評指標(biāo)的設(shè)計依據(jù),基本上按德、智、體三個方面來考核,并根據(jù)各高等學(xué)校自身實際及新時期對大學(xué)生的素質(zhì)要求,注入了新的內(nèi)容,如溶入了創(chuàng)新精神、實踐能力、審美能力、心理素質(zhì)等內(nèi)容,使測評體系結(jié)構(gòu)更趨合理,對學(xué)生的全面發(fā)展起了較好的導(dǎo)向作用。教育部、團中央、全國學(xué)聯(lián)等中央有關(guān)部委在開展的大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃活動中,把基本素質(zhì)和發(fā)展性素質(zhì)作為大學(xué)生綜合素質(zhì)的基本內(nèi)涵。結(jié)合網(wǎng)絡(luò)的特點，本文把德育素質(zhì)、智育素質(zhì)、體育素質(zhì)和發(fā)展性素質(zhì)作為大學(xué)生素質(zhì)測評的主要內(nèi)容。在智育素質(zhì)和體育素質(zhì)的測評方面，各學(xué)校都積累了豐富的經(jīng)驗，測評的方式方法都比較成熟，結(jié)果也比較客觀，其成績可直接參與測評信息的管理。在這里重點探索如何建立適合網(wǎng)絡(luò)平臺運行的德育素質(zhì)和發(fā)展素質(zhì)測評體系。
關(guān)于德育素質(zhì)測評。德育素質(zhì)主要考察的是學(xué)生的政治思想品德以及組織紀(jì)律等方面的表現(xiàn),具體地說,應(yīng)包含政治表現(xiàn)、集體觀念、遵紀(jì)守法、道德修養(yǎng)等內(nèi)容。德育素質(zhì)分為有形行為和無形行為兩個方面。有形行為是指可以用時間、空間、數(shù)量、形狀來描述的、能夠觀測和記錄的客觀存在的具體行為，如出勤，勞動等；無形行為指無法觀測和記錄的，只能透過大學(xué)生日常的行為表現(xiàn)和語言交流展現(xiàn)出來的其內(nèi)心的主觀世界。所以，對有形行為我們可以采取定量測評的方式，既對學(xué)生的日常行為制定出具體的賦分標(biāo)準(zhǔn)，通過觀測記錄，給被觀測者打出測評成績。對無形行為只能采取定性測評，既透過被觀測者的外在表現(xiàn)，對被測評者的內(nèi)心世界做出的主觀判斷，并根據(jù)自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)給其打出測評成績。定性測評由于帶有一定的主觀性，我們也可以稱定性測評為模糊評價。
定量測評的內(nèi)容包括:
1.1學(xué)校要求每個學(xué)生必須做到的行為;
1.2學(xué)校提倡、鼓勵學(xué)生做到的行為;
1.3學(xué)校反對并予以紀(jì)律處分的行為;
1.4學(xué)生在宿舍的表現(xiàn)。根據(jù)確定的具體內(nèi)容和評分標(biāo)準(zhǔn)，制定出大學(xué)生素質(zhì)定量測評細(xì)則，依據(jù)細(xì)則計算出素質(zhì)測評成績。定量測評成績可根據(jù)需要分階段進行總評。
定性測評的基本內(nèi)容包括：“政治表現(xiàn)”、“集體觀念”、“遵紀(jì)守法”、“道德修養(yǎng)”“勞動衛(wèi)生”五個指標(biāo),每個指標(biāo)各占定性測評成績的20%。定性測評總成績由同學(xué)互評，班主任輔導(dǎo)員評議，班委會團支部評議，任課教師評議四部分組成。每個部分占定性總評成績的25%。其中每個部分的測評成績公式為:同學(xué)互評成績=[全班學(xué)生對該同學(xué)評議分?jǐn)?shù)之和-(n個最高分之和)-(n個最低分之和)]÷[全班學(xué)生數(shù)-2n],其中n=全班學(xué)生數(shù)×5%(取整數(shù))。班委會團支部評議成績=[班委會團支部對該同學(xué)評議分?jǐn)?shù)之和-(n個最高分之和)-(n個最低分之和)]÷[班委會團支部-2n],其中n一般都取1，班主任、輔導(dǎo)員及任課教師的評議成績=班主任輔導(dǎo)員及任課教師依據(jù)測量表對每個學(xué)生的評價分?jǐn)?shù)。
在德育素質(zhì)測評中,有形行為和無形行為的權(quán)重分各占50%，用公式表示為:德育素質(zhì)測評得分=定量測評成績×50%+定性測評成績×50%關(guān)于發(fā)展性素質(zhì)的測評。隨著現(xiàn)代社會對什么是人才的重新定位,發(fā)展性素質(zhì)成了大學(xué)生綜合素質(zhì)中的一個重要方面,它體現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)校教育中形成的創(chuàng)造性和實踐性素質(zhì)。發(fā)展性素質(zhì)包括創(chuàng)新能力、科學(xué)精神，組織管理能力、社會實踐、職業(yè)技能、專業(yè)思想，職業(yè)道德，心理健康，誠信意識，文體藝術(shù)等指標(biāo)。發(fā)展性素質(zhì)的測評和德育素質(zhì)的測評一樣，也包括有形行為和無形行為兩個方面，只不過所包含的內(nèi)容不同。
發(fā)展性素質(zhì)定量測評以學(xué)生實際參與的活動數(shù)量、質(zhì)量，獲獎情況，獲得的榮譽、工作成績等作為測評的指標(biāo)，制定出具體的測評賦分標(biāo)準(zhǔn)。包括:創(chuàng)新能力。主要考核學(xué)生在學(xué)術(shù)研究、科技創(chuàng)新等方面的能力。采取寫實方法進行考核,包括科技競賽、學(xué)術(shù)論文、科技成果等;組織管理能力。主要考核在校院班級任職的學(xué)生干部、各級學(xué)生社團負(fù)責(zé)人、有關(guān)部門的學(xué)生負(fù)責(zé)人（如宿舍長，學(xué)習(xí)小組長，值日小組長等）;社會實踐。主要考核學(xué)生參加社會服務(wù)和實踐等方面的情況。通常包含暑期社會實踐、三下鄉(xiāng)活動、與自身專業(yè)相關(guān)的實踐活動、社區(qū)服務(wù)活動等;職業(yè)技能。主要考核與求職就業(yè)有關(guān)的公共技能以及與學(xué)生自身專業(yè)相關(guān)的特定技能。公共技能包括英語、計算機、求職就業(yè)基本知識與技巧等方面的能力。特定技能則由相關(guān)專業(yè)根據(jù)情況自行確定。職業(yè)技能的測評中也可以包括學(xué)生參加職業(yè)培訓(xùn)方面的情況;文體藝術(shù)。主要考核學(xué)生參加文藝、體育等活動的表現(xiàn),包括參加校級以上(含校級)文藝、體育活動和其他相關(guān)活動(如校運會、科技文化節(jié)、社團文化節(jié)、元旦文藝會演等)獲獎勵或表彰、獲得各類考級證書等。
發(fā)展性素質(zhì)定性測評內(nèi)容包括：學(xué)習(xí)態(tài)度，科學(xué)精神，組織協(xié)調(diào)、社會實踐、專業(yè)思想，職業(yè)道德，心理健康，誠信意識等。其測評由同學(xué)互評，班主任輔導(dǎo)員評議，班委會團支部評議，任課教師評議四部分組成，其每個部分的測評及發(fā)展素質(zhì)測評總成績的計算方法與德育無形行為測評基本相同。
大學(xué)生綜合素質(zhì)測評成績的計算方法。我們將德育素質(zhì)、智育素質(zhì)、體育素質(zhì)和發(fā)展性素質(zhì)四項,各指標(biāo)權(quán)重分別為0.2,0.5,0.15,0.15,綜合素質(zhì)總分=德育素質(zhì)分×20%+智育素質(zhì)分×50%+體育素質(zhì)得分×15%+發(fā)展性素質(zhì)×15%。
2、以測評體系為基礎(chǔ)，開發(fā)科學(xué)系統(tǒng)的綜合測評軟件和網(wǎng)絡(luò)運行平臺。
在測評體系中，雖然涉及到德育、智育、體育、發(fā)展四個方面的素質(zhì)測評，但智育和體育一般參考教學(xué)部門的考試成績，所以在測評軟件的建立過程中，以德育素質(zhì)和發(fā)展素質(zhì)的測評作為軟件開發(fā)的重點，智育和體育成績可直接參與測評信息的管理。 大學(xué)生素質(zhì)教育網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化采用網(wǎng)絡(luò)化管理，就是給每個學(xué)生建立電子檔案,根據(jù)德、智、體和發(fā)展素質(zhì)的權(quán)重,在反復(fù)調(diào)查研究的基礎(chǔ)上制定綜合素質(zhì)測評實施辦法及配套制度和科學(xué)、合理的測評指標(biāo)體系,并建立科學(xué)、系統(tǒng)的綜合測評軟件。根據(jù)綜合測評網(wǎng)上軟件系統(tǒng)中的指標(biāo)體系,通過教育者和學(xué)生自我管理相結(jié)合的手段,采用互動式、網(wǎng)絡(luò)化的管理方法,建立公開、公正、科學(xué)規(guī)范的操作規(guī)程,對于定量測評的內(nèi)容，根據(jù)測評軟件指標(biāo)體系對學(xué)生進行動態(tài)觀測記錄，每周進行一次公示,每月進行一次數(shù)據(jù)輸入,數(shù)據(jù)輸入后,測評軟件自動算出學(xué)生的德育、創(chuàng)新素質(zhì)定量測評單向積分和綜合素質(zhì)積分。對于定性測評的內(nèi)容，可按月或?qū)W期為時間段，組織相關(guān)人員集中進行測評。軟件可對單項測評成績和綜合測評成績隨時進行班級和年級綜合素質(zhì)積分排名。同時設(shè)立素質(zhì)教育文字影像資料庫，儲存學(xué)生個人，學(xué)校，行政主管部門，兄弟院校的素質(zhì)教育相關(guān)影像、文字資料。建立起與家長、班主任、輔導(dǎo)員、任課教師、學(xué)生團體、學(xué)生個人及相關(guān)管理部門等教育主體之間的網(wǎng)絡(luò)互通，通過登陸校園網(wǎng)或互聯(lián)網(wǎng)可進行測評、查詢、觀看影像資料等。也可通過平臺進行溝通，交流，信息傳輸?shù)取?/p>
3、通過對測評信息的管理，實現(xiàn)素質(zhì)教育網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化。
測評信息的管理是一個動態(tài)的過程，其內(nèi)容雖然包括德育、智育、體育、發(fā)展素質(zhì)四個方面，但此方法在感性與理性、定性與定量、教化與生活相結(jié)合的原則下,注重學(xué)生創(chuàng)新能力和實踐能力的提高,積極探索促進高校大學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的有效途徑，是大學(xué)生綜合素質(zhì)測評方法的創(chuàng)新,也是對高校素質(zhì)教育工作方法的創(chuàng)新。
3.1通過對測評信息的管理，實現(xiàn)了教育主體與客體的統(tǒng)一。在以往的思維中，學(xué)生是教育的客體，學(xué)生是被測評的對象，而數(shù)字化的測評方式使學(xué)生也成為了測評的主體，學(xué)生參與測評的過程實際是對大學(xué)生自我教育的過程，是思想總結(jié)提高的過程，是對素質(zhì)教育內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程。長期以來,高校素質(zhì)教育工作重思想灌輸,輕主體內(nèi)化,以他律為主要教導(dǎo)模式,忽視了學(xué)生的自主選擇與內(nèi)心需求。因此,高校的素質(zhì)教育要通過學(xué)生的自我認(rèn)識和內(nèi)化過程來顯現(xiàn)和檢驗。通過數(shù)字化的測評，能很好地發(fā)揮測評過程、結(jié)果的激勵和教育功能,因而對學(xué)生產(chǎn)生了良好的引導(dǎo)作用。這就充分調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性,發(fā)揮了大學(xué)生的素質(zhì)教育主體作用,培養(yǎng)了大學(xué)生的自我管理、自我約束、自我調(diào)控能力,積極引導(dǎo)學(xué)生樹立自我教育的新觀念。
3.2通過對測評信息的管理，增強了思想教育工作的及時性和針對性。測評系統(tǒng)憑借網(wǎng)絡(luò)平臺的優(yōu)勢,將網(wǎng)絡(luò)的便捷化、信息化、動態(tài)化溶入其中,能夠及時地輸入學(xué)生各方面的信息,便于對學(xué)生信息的增加、修改、刪除、統(tǒng)計和分析,有利于長期的、動態(tài)的存儲、快速檢索、及時查看學(xué)生的各類信息,使輔導(dǎo)員、班主任、學(xué)生家長、教育主管部門及時了解和掌握學(xué)生在校期間的思想、學(xué)習(xí)、生活等各個方面的情況,增強了思想教育工作的及時性，測評系統(tǒng)彌補了傳統(tǒng)評價系統(tǒng)操作繁瑣、耗時較長的缺陷,可以根據(jù)實際情況收集各階段、各方面的信息,有利于進行階段性評價和診斷性評價,而一改以往只作系統(tǒng)性、總結(jié)性評價結(jié)果存儲的情況,及時發(fā)現(xiàn)德育工作中的優(yōu)勢與不足,加強對薄弱環(huán)節(jié)的領(lǐng)導(dǎo),從而增強了思想教育工作的針對性。
3.3通過對測評信息的管理，保證了評價工作的透明度,維護了評價的公正性。傳統(tǒng)的綜合素質(zhì)測評系統(tǒng)中,大學(xué)生往往只知道自己的總體評價結(jié)果,而對具體細(xì)節(jié)和其他同學(xué)的評價結(jié)果無從所知。網(wǎng)上測評系統(tǒng)在程序設(shè)計上,遵循“實證性”的原則,對管理權(quán)限進行了限制性設(shè)置,所有的操作在網(wǎng)上一目了然,并可以隨時查詢,被測評者不再處于被動地位,可對測評過程進行監(jiān)控和診斷,也可對測評結(jié)果提出質(zhì)疑和申訴,杜絕了以往的人為因素影響,增強了測評的客觀性和透明度,有利于公正、準(zhǔn)確地評價學(xué)生,為評定獎學(xué)金及評先推優(yōu)提供客觀依據(jù);有利真正體現(xiàn)了“公開、公正、公平”的原則,這本身就是素質(zhì)教育的隱性教育手段。
素質(zhì)教育網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化是對大學(xué)生進行素質(zhì)教育和素質(zhì)教育評價方式的有益探索，其目的就是落實科學(xué)發(fā)展觀，促進教育與教學(xué)改革,推進素質(zhì)教育的發(fā)展,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),使高校培養(yǎng)的人才質(zhì)量更加符合社會發(fā)展和時代的需要。
參考文獻(xiàn)
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[4]李兵寬,李國濤.大學(xué)生綜合素質(zhì)測評的實施[J].中國青年研究,20xx,(4):47-49.
淺談素質(zhì)教育論文3
實施素質(zhì)教育要求全面貫徹教育方針，全面提高教育質(zhì)量，做到面向全體學(xué)生，促使學(xué)生德智體美勞諸方面全面發(fā)展，使學(xué)生生動活潑、主動健康地發(fā)展。具體在小學(xué)語文學(xué)科中如何實施素質(zhì)教育，這是對小語教師提出的新課題、新要求。筆者認(rèn)為，素質(zhì)教育要求小語教師在教學(xué)實踐中從以下幾方面進行努力：
教師備課時，既重知識，又重學(xué)生，以重學(xué)生為主。教學(xué)是師生的雙邊活動，在教學(xué)中，既要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，更要體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。教學(xué)對象千差萬別，教學(xué)最終目的要讓學(xué)生會學(xué)，可見，吃透學(xué)生尤為重要。在備課中，既要吃透“大綱”、教材、課文，又要摸準(zhǔn)學(xué)生的已有知識水平，搞清楚學(xué)生的接受能力，調(diào)查清楚學(xué)生的知識缺漏。只有這樣才能使教學(xué)的起點站在面向全體學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的高度。
教師講課時，既重教法，又重學(xué)法，以重學(xué)法為主，對教師而言，在教學(xué)過程中研究教法當(dāng)然重要，但最終要通過教師的引和導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會和會學(xué)（掌握學(xué)習(xí)方法）。重要的不是授之以魚，而是授之以漁，所以我們必須重視指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。例如講《小馬過河》一課，第２自然段有一提示語：小馬“連蹦帶跳”地說。教師讓學(xué)生理解“連蹦帶跳”一詞在這一段所起的作用。一般的講授都是這樣，先讓學(xué)生在朗讀時省略和讀出“連蹦帶跳”，比較二者的效果，學(xué)生認(rèn)為有“連蹦帶跳”這個詞好，但這只是孤立地理解詞。如果能夠繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生的思考將是對學(xué)生思維品質(zhì)的有益引導(dǎo)和培養(yǎng)。教師繼續(xù)提問小馬為什么“連蹦帶跳”地對媽媽說？學(xué)生會答：小馬很高興接受媽媽給的任務(wù)。教師繼續(xù)問：小馬為什么那么高興呢？這時學(xué)生答不出。這時教師指導(dǎo)學(xué)生再讀老馬對小馬說的話：“你已經(jīng)長大了，能幫助媽媽做點事嗎？”這一讀，學(xué)生明白了：小馬想到自己已經(jīng)長大了，能幫助媽媽做點事，心中非常高興！這樣的講授和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，學(xué)生不但真正理解了“連蹦帶跳”這個詞及這段話的含義，更重要的是使學(xué)生思維活躍，帶著問題學(xué)，從小培養(yǎng)探究問題、周密思考的良好學(xué)習(xí)品質(zhì)。
教師在輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時，既重視學(xué)生對知識的接受，又重視學(xué)生能力的提高，以重能力提高為主。知識是人們學(xué)習(xí)的入門和向?qū)�，而能力是人們在完成活動后可能方面的個性心理特征，它直接制約著掌握知識，形成技能的快慢、難易、靈活性和鞏固程度。知識為方法墊底，為能力鋪路，而能力又是學(xué)習(xí)知識，改進方法的根本。所以，教師對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中掌握知識的程度要重視，另一方面更應(yīng)該注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和提高，要有意識地輔導(dǎo)學(xué)生把基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)結(jié)合在一起。
教師既要重視課內(nèi)教學(xué)，又要重視課外活動，以學(xué)生生動活潑，全面發(fā)展為主。課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)成長的重要內(nèi)容，而課外活動也是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要組成部分，與課堂教學(xué)可以說是相輔相成的。有了課內(nèi)外語文活動的有機結(jié)合，就會使學(xué)生全面提高和獲得個性的發(fā)展，語文教學(xué)就能在靈活、自動的活動中發(fā)展學(xué)生的智力、增長學(xué)生的能力，培養(yǎng)學(xué)生個性。
淺談高職院校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育論文（通用8篇）
無論在學(xué)習(xí)或是工作中，大家或多或少都會接觸過論文吧，論文是學(xué)術(shù)界進行成果交流的工具。為了讓您在寫論文時更加簡單方便，以下是小編為大家收集的淺談高職院校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
淺談高職院校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育論文 篇1
論文摘要：
高職院校在進行人才培養(yǎng)的時候，主要就是為社會培養(yǎng)能夠適應(yīng)社會發(fā)展的建設(shè)、服務(wù)、管理、生產(chǎn)的第一線的具有綜合素質(zhì)的技術(shù)性人才。現(xiàn)在很多用人單位對于人才的素質(zhì)也是越來越重視，它要求高職院校在對學(xué)生進行技術(shù)培養(yǎng)的時候，還應(yīng)該加強學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)教育。如何加強學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)教育成為現(xiàn)在高職院校必須要求解決的問題。
論文關(guān)鍵詞：
職業(yè)素質(zhì)教育;思想道德;高職院校
對于現(xiàn)在的大學(xué)生來說，如何進入社會并且能很好地被社會所接收，除了自身的技術(shù)技能之外，還應(yīng)該要更加重視自身的職業(yè)素質(zhì)。在各個領(lǐng)域中，那些實際動手能力強，業(yè)務(wù)技術(shù)知識過硬，以及職業(yè)素質(zhì)高的大學(xué)畢業(yè)生往往能夠得到這些事業(yè)單位的重視。現(xiàn)在的高職院校主要就是為社會培養(yǎng)應(yīng)用型的人才，但是在重視對學(xué)生技能培訓(xùn)的時候，還應(yīng)該加強學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)。
一、對于職業(yè)素質(zhì)的簡單介紹
職業(yè)素質(zhì)就是一個人對于社會活動的適應(yīng)能力以及了解的一種綜合表現(xiàn)。主要就是表現(xiàn)為職業(yè)的個性、能力、興趣以及情況等各方面。對于職業(yè)素質(zhì)產(chǎn)生影響的因素有很多方面，一般有社會環(huán)境、工作經(jīng)歷、受教育的程度以及個人本身的一些實際的情況等，這些都會對一個人職業(yè)素質(zhì)的高低產(chǎn)生影響。一個人本身職業(yè)素質(zhì)的高低將在很大程度上影響其能否順利就業(yè)并且取得一定的成就。對于那些職業(yè)素質(zhì)越高的人他們就可以獲得比別人更多的一些就業(yè)和發(fā)展的機會。
淺談素質(zhì)教育中教師素質(zhì)的問題與對策論文（精選6篇）
在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家都嘗試過寫論文吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗的過程。相信很多朋友都對寫論文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家收集的淺談素質(zhì)教育中教師素質(zhì)的問題與對策論文，希望對大家有所幫助。
淺談素質(zhì)教育中教師素質(zhì)的問題與對策論文 篇1
論文關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育教師素質(zhì)存在問題對策
論文摘要：由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，是教育發(fā)展的必然趨勢，也是我國教育史上的一項重大變革。建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊伍，則是完成這場變革的關(guān)鍵。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，素質(zhì)教育的實施及課程改革的逐步推進，對于教師提升自身綜合素質(zhì)的要求也在加大。針對部分存在的突出問題，我們必須深入分析、研究并找出相應(yīng)的對策，逐步提高教師素質(zhì)，深入推進素質(zhì)教育。
實行由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，最終全面推行素質(zhì)教育，是我國基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的一場深刻變革。要實現(xiàn)這場變革，根本性的問題是必須抓好教師的素質(zhì)教育，努力改造和建設(shè)好一支高素質(zhì)的教師隊伍。
一、教師素質(zhì)普遍存在的問題
首先，現(xiàn)有教師隊伍的教育觀念不能適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。素質(zhì)教育又可稱為“兩全教育”，即一是“面向全體學(xué)生”，以提高全體國民素質(zhì)為目標(biāo)的教育；二是實行“德、智、體、美、勞”綜合施教，以促進學(xué)生全面發(fā)展為宗旨的教育。它要求施教者必須樹立以育人為根本的教育觀念。但是由于應(yīng)試教育把培養(yǎng)優(yōu)秀人才和提高廣大勞動者的素質(zhì)對立了起來，使施教者的活動局限于圍繞學(xué)生升學(xué)，著眼點只放在少數(shù)學(xué)生身上，尤其是只放在少數(shù)學(xué)生的智力發(fā)展上。教育對象和教育內(nèi)容都帶有很大的片面性，偏離了“兩全”宗旨，形成了一種短視的、狹隘的、只注重表面的反科學(xué)發(fā)展的育人觀念。
淺談中國傳統(tǒng)醫(yī)德思想與醫(yī)學(xué)生素質(zhì)教育的融合論文
在現(xiàn)實的學(xué)習(xí)、工作中，許多人都寫過論文吧，論文是對某些學(xué)術(shù)問題進行研究的手段。還是對論文一籌莫展嗎？以下是小編整理的淺談中國傳統(tǒng)醫(yī)德思想與醫(yī)學(xué)生素質(zhì)教育的融合論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
從醫(yī)術(shù)到醫(yī)德，從疾病醫(yī)治到人文關(guān)懷，從如何要求醫(yī)者自身到如何對待病患等，傳統(tǒng)醫(yī)德思想涵蓋了很多內(nèi)容。將傳統(tǒng)醫(yī)德思想運用到當(dāng)今醫(yī)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)教育中，既是弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提高學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的需求，同時，也是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文情懷、建立良好醫(yī)患關(guān)系的重要渠道之一。
一、將傳統(tǒng)醫(yī)德思想融入醫(yī)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的必要性
（一）傳承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)醫(yī)德是產(chǎn)生于古代社會中的一種職業(yè)道德，是千百年來名醫(yī)圣手在行醫(yī)和著述中所體現(xiàn)出來的道德，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在傳統(tǒng)醫(yī)德的教育過程中，對于醫(yī)學(xué)典籍、古代名醫(yī)言行的講授是醫(yī)學(xué)院校弘揚傳統(tǒng)文化的富有特色的有效途徑。
（二）傳統(tǒng)醫(yī)德思想和社會主義核心價值觀有著密切的聯(lián)系
在傳統(tǒng)醫(yī)德中體現(xiàn)了很多社會主義核心價值觀的思想，如傳統(tǒng)醫(yī)德思想中的仁愛、與人為善、平等對待他人等思想與社會主義核心價值觀中“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是相通的。將傳統(tǒng)醫(yī)德融入素質(zhì)教育中，豐富了思想道德教育特別是社會主義核心價值觀教育的途徑，從而可以達(dá)到更好的教育效果。
�。ㄈ┡囵B(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文情懷
在我國醫(yī)療體制改革的過程中，在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)需求日益多元化的環(huán)境下，出現(xiàn)了諸如醫(yī)務(wù)人員的責(zé)任感、使命感、神圣感下降，醫(yī)生和病人的情感交流淡化以及醫(yī)患關(guān)系惡化等問題。要想解決這些問題，提升醫(yī)務(wù)工作者的人文修養(yǎng)、倫理道德、職業(yè)精神顯得尤為重要。作為醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，未來職業(yè)的服務(wù)對象要求他們必須具有強烈的人文情懷，需要他們更加熱愛生命、尊重生命、關(guān)愛他人、關(guān)心社會。（四）形成醫(yī)學(xué)院校的校園文化特色校園文化是一個學(xué)校的文化名片，是學(xué)校教育理念、教學(xué)特色、師生精神面貌的集中體現(xiàn)。以傳統(tǒng)醫(yī)德思想為切入點，從物質(zhì)文化、活動文化、管理文化等多方面加以貫穿，便于形成醫(yī)學(xué)院校整體文化特色，從而形成具有醫(yī)學(xué)特色的校園文化品牌。
淺談學(xué)校體育在素質(zhì)教育中的意義論文
難忘的大學(xué)生活將要結(jié)束，大家都知道畢業(yè)前要通過最后的畢業(yè)論文，畢業(yè)論文是一種比較正規(guī)的、有準(zhǔn)備的檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)成果的形式，畢業(yè)論文應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的淺談學(xué)校體育在素質(zhì)教育中的意義，歡迎大家分享。
淺談學(xué)校體育在素質(zhì)教育中的意義論文 篇1
在圍繞“健康第一”的指導(dǎo)思想下，學(xué)校體育的改革已初見成效，從思想上對學(xué)校體育的認(rèn)識明顯提高，對教學(xué)模式和教學(xué)方法、手段等進行了改進，注重發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，加強了學(xué)生的特長和個性的培養(yǎng)，使學(xué)生對學(xué)校體育有了全新的認(rèn)識，這都是與實施素質(zhì)教育的要求相適應(yīng)，但在素質(zhì)教育的實施過程中仍有不少問題需要解決。
比如以教師授課、學(xué)生訓(xùn)練為主要形式，考什么就教什么、測什么就練什么，完成各項規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，只注重形式，忽視了體育的實際效果。再比如對學(xué)生是否能夠真正增強體質(zhì)，打好身心健康的素質(zhì)基礎(chǔ)，是否具備參加身體鍛煉的能力和培養(yǎng)經(jīng)常鍛煉的習(xí)慣，以及是否具有終身體育的意識也未能予以足夠的重視。之所以依舊留存這些問題，主要是學(xué)校體育工作者沒有認(rèn)識到學(xué)校體育的重要性。因此，為了進一步實施素質(zhì)教育，體育教師們應(yīng)該與時俱進，盡快改變教學(xué)方法和思路，真正發(fā)揮學(xué)校體育在學(xué)生素質(zhì)教育中的重要作用。
一、學(xué)校體育可以增強學(xué)生的體質(zhì)和智力
體育不僅可以增強學(xué)生的體質(zhì)，同時體育鍛煉還可以促進人的腦發(fā)育，改善中樞及周圍神經(jīng)的功能，促進觀察力、記憶力、想象力和思維力等智力因素的發(fā)展。同時，鍛煉還有助于推遲和減輕隨衰老過程發(fā)展而出現(xiàn)的大腦遲鈍、記憶力降低現(xiàn)象。經(jīng)常參加體育鍛煉，可提高神經(jīng)細(xì)胞的反應(yīng)性和靈活性，使大腦的控制指揮功能熟練和穩(wěn)定，從而促進智力的提高。經(jīng)常從事體育鍛煉能保證大腦能源物質(zhì)和氧氣的充足供應(yīng)，使大腦神經(jīng)細(xì)胞發(fā)育成熟。同時，不同性質(zhì)的運動為整個大腦神經(jīng)系統(tǒng)提供各種信息，有利于提高大腦皮層細(xì)胞活動的強度、均衡性、靈活性，使整個大腦神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能得到改善和提高。此外，根據(jù)高級神經(jīng)的負(fù)誘導(dǎo)規(guī)律，運動中樞神經(jīng)興奮，可使思維記憶中樞得到完全休息，從而消除疲勞，提高學(xué)習(xí)效率。
淺談班主任工作中的素質(zhì)教育論文
在各領(lǐng)域中，大家都經(jīng)�？吹秸撐牡纳碛鞍�，論文是指進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。那么你有了解過論文嗎？下面是小編為大家整理的淺談班主任工作中的素質(zhì)教育論文，歡迎大家分享。
淺談班主任工作中的素質(zhì)教育論文 篇1
【摘要】21世紀(jì)教育的主題是素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的宗旨就正如以色列的佩雷斯說的，要教會學(xué)生三大本領(lǐng)，“一是會繼續(xù)學(xué)習(xí)；二是會與不同的人一起共事；三是在不同的環(huán)境下都能生存發(fā)展并作出貢獻(xiàn)�！保ㄞD(zhuǎn)引自李嵐清《面向二十一世紀(jì)，開創(chuàng)基礎(chǔ)教育的新局面》，載《人民教育》1997年11期）。素質(zhì)教育成功的基礎(chǔ)是有明確具體的培養(yǎng)目標(biāo)，而實施素質(zhì)教育的主體就是班主任。
【關(guān)鍵詞】班主任素質(zhì)教育
班級是學(xué)校里最基本的單元，班主任是這個大家庭里的當(dāng)然家長。這個家庭狀況如何，其中的每一位成員表現(xiàn)如何，在很大程度上取決于班主任的管理和教育工作，取決于班主任的調(diào)節(jié)與引導(dǎo)作用，取決于班主任工作的內(nèi)涵因素及外延程度的強度。一個合格的班主任，對于學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展與提高起著極大的影響作用。
一、增強素質(zhì)教育的意識
一個好的班主任，應(yīng)該把班務(wù)工作的立足點放在提高學(xué)生的素質(zhì)上，要通過素質(zhì)教育加強班風(fēng)建設(shè)，從而帶動其他各項工作。為了做好這方面的工作，我們不妨和學(xué)生一起討論幾個問題：什么是素質(zhì)？它都包括那些方面？文憑高低與素質(zhì)高低必然一致嗎？素質(zhì)與成才之間有哪些辯證關(guān)系？我們還不妨讓學(xué)生觀察一下社會生活中的一些現(xiàn)象：社會上客觀存在著的科學(xué)家、一般人、癡呆人的差異；一般人中，有些人哪個部門都想要，都搶著要，也有些人哪個部門都不要，都向外推；有的人干一行愛一行，專一行，什么事都難不倒，也有的人干一行，毀一行爛一行，什么事都干不了。有關(guān)這方面的事例很多很多，我們可以多挖掘一些來和學(xué)生一塊討論，通過這些活動，提高學(xué)生對素質(zhì)這個概念的感性認(rèn)識與理性認(rèn)識，產(chǎn)生增強自身素質(zhì)的內(nèi)在動力，使素質(zhì)教育有目標(biāo)，有活力。
淺談在計算機教學(xué)中開展素質(zhì)教育的論文
摘 要：隨著信息化新時期的到來，明確了科學(xué)技術(shù)為第一生產(chǎn)力。以全面提高勞動者的素質(zhì)，讓他們能吸收新思想，掌握新技術(shù)，能應(yīng)用高新技術(shù)解決新問題，作為開展素質(zhì)教育和科學(xué)普及的主要任務(wù)。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育知識能力素質(zhì)
隨著信息化新時期的到來，明確了科學(xué)技術(shù)為第一生產(chǎn)力。以全面提高勞動者的素質(zhì)，讓他們能吸收新思想，掌握新技術(shù)，能應(yīng)用高新技術(shù)解決新問題，作為開展素質(zhì)教育和科學(xué)普及的主要任務(wù)。
教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它同社會的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。人的素質(zhì)水平直接影響了自身對世界觀、人生觀、價值觀的取向，長期影響著人對自然、社會，對他人和自身的態(tài)度，為新一代的社會勞動力提供一個合理、良好的條件，讓他們在社會主義思想的熏陶下，學(xué)習(xí)掌握先進生產(chǎn)技術(shù)，成為了開展教育的一個基本要求。
一、開展素質(zhì)教育的基礎(chǔ)
實施素質(zhì)教育是使受教育者在生理素質(zhì)，心理素質(zhì)和社會文化素質(zhì)上的和諧發(fā)展，在德、智、體諸方面全面發(fā)展�？梢娒總�受教育者所接受的教育不僅有文化知識的教育，而且有身心健康的教育。教育是家庭、學(xué)校、社會的全民性教育，只有在三者的相互聯(lián)系、相互配合下，才能把真正的教育貫徹到實處，取得成效。教育以人為本，在開展素質(zhì)教育的過程中能正確認(rèn)識教育者與被教育者的地位及合理地處理其之間關(guān)系，協(xié)調(diào)家庭、學(xué)校、社會三者的聯(lián)系，成為了教育的基礎(chǔ)。
在新型的師生關(guān)系中，教師與學(xué)生之間存在教育關(guān)系、道德關(guān)系、心理關(guān)系。它在教育過程中完成一定的教育任務(wù)，以“傳道、授業(yè)、解惑”為中介而形成的一種特殊的社會關(guān)系。在教育過程中，教育是雙邊活動的過程，師生的地位是民主平等的。有的專家通過個案分析指出，2/3的成年人心理疾病產(chǎn)生于中小學(xué)時期。小學(xué)生心理疾病多與家長有關(guān)，中學(xué)生心理疾病的根源多在于教師。在教師與學(xué)生接觸過程中，教師盡管聞道在先，但學(xué)術(shù)有專攻，各方面都不可能盡善盡美，隨著社會化、網(wǎng)絡(luò)化的飛躍發(fā)展，學(xué)生獲取知識的來源與渠道不再是單方面學(xué)校的學(xué)習(xí)，根據(jù)各人的特點及愛好，在各方面的專長都不盡相同，若教師憑較好的心理素質(zhì)，客觀地分析學(xué)生，以虛心的態(tài)度對待他們，則能起到教學(xué)相長的作用。不但能夠促進師生關(guān)系，有效地開展教育活動，完成教育任務(wù)，而且可籍此為突破口，進一步深入了解其學(xué)習(xí)情況、家庭環(huán)境、社會交往，有利于進一步協(xié)調(diào)三者的關(guān)系，有利于進一步地對其實施有效的素質(zhì)教育。
淺談高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育論文
【摘要】重視學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育成為了我國高職院校的發(fā)展和突破的重點，面對不良的學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育現(xiàn)狀，高職院校還要從思想、文化、環(huán)境等多個方面進行改善，讓學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育成為一種新的風(fēng)尚。只有全面構(gòu)建一個學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育體系，加大力氣發(fā)展學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育才能有效改善現(xiàn)狀，提升教學(xué)質(zhì)量。不僅如此，教學(xué)技能類的教師應(yīng)積極進行學(xué)習(xí)，充實自身的職業(yè)素養(yǎng)。而作為學(xué)生，隨著人才競爭越來越瀲烈，只有不斷的提高自己、充實自己才能適應(yīng)日益激烈的競爭環(huán)境。
【關(guān)鍵詞】高職;學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育;綜合性人才
高職院校是為社會與企業(yè)輸送人才的主要根據(jù)地，對學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)有重要作用。近些年來，高職院校的招生范圍和數(shù)量都出現(xiàn)了一定程度的增長，高職院校以學(xué)生工作為目標(biāo)導(dǎo)向進行教學(xué)，但教學(xué)的重點停留在學(xué)生的動手操作能力上面，暴露出高職院校不重視或直接忽視對學(xué)生進行職業(yè)素質(zhì)教育的弊端。因此，學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育成為高職院校的教育短板，需要進行改變和不斷的完善，才能為培養(yǎng)素質(zhì)全面的人才提供助力，以下對高職院校的學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育進行探析。
1高職院校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育存在的問題
教育理念的核心是育人為本，高職院校主要培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)與職業(yè)素養(yǎng)共同發(fā)展的綜合型人才。然而，在就業(yè)問題以及短期利益的影響下，部分高職院校更多的是教會學(xué)生怎樣掌握一門技術(shù)，如何在工作中運用各項技能，最終導(dǎo)致高職院校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育被遺忘在角落里。在工作一段時間后，高職院校的學(xué)生與本科學(xué)校的學(xué)生之間的差距就慢慢體現(xiàn)出來，進而極大的限制了高職學(xué)生的發(fā)展。要想改變這種現(xiàn)狀，為高職學(xué)生的未來發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)，就需要認(rèn)清目前的學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育現(xiàn)狀，找出其存在的問題，才能對癥下藥的解決問題。
淺談再思素質(zhì)教育從交往行為理論出發(fā)的論文
論文關(guān)鍵詞:哈貝馬斯 交往行為理論 素質(zhì)教育
論文摘要:依據(jù)哈貝馬斯的交往行為理論，指出教育本質(zhì)上是一種交往活動。針時有效交往的真實性、正當(dāng)性和真誠性三項要求，認(rèn)為素質(zhì)教育改革的順利推行應(yīng)該以能力教育為基礎(chǔ)，以道德教育為靈魂，以主體間性的師生關(guān)系為保障。
自1988年我國提出素質(zhì)教育改革這一名詞起，至今已經(jīng)歷20余載，然而面對根基深固的應(yīng)試教育，素質(zhì)教育在其全面推行中仍然困難頗多。在困境的背后究竟隱藏著哪些阻力呢?筆者嘗試從素質(zhì)教育的內(nèi)涵界定入手，結(jié)合哈貝馬斯的交往行為理論，為素質(zhì)教育工作的順利開展提供理論支撐。
1“素質(zhì)教育”概念的眾說紛紜
素質(zhì)教育關(guān)注的是人的素質(zhì)，然而日前國內(nèi)教育界對素質(zhì)的概念界定卻不統(tǒng)一。有人認(rèn)為素質(zhì)的含義有狹義和廣義之分。狹義的素質(zhì)是生理學(xué)和心理學(xué)意義上的，廣義的素質(zhì)是教育學(xué)意義上的。還有人把素質(zhì)分為內(nèi)在素質(zhì)和外在素質(zhì)。內(nèi)在素質(zhì)主要是人對世界、環(huán)境、人生的看法，外在素質(zhì)則是一個人具有的能力、行為、所取得的成就等。這些學(xué)說雖然對“素質(zhì)”一詞做了多維層面的界定與剖析，但同時也造成了概念的眾說紛紜，造成了實踐層面的不知所措。比如在某些地區(qū)和學(xué)校，“素質(zhì)教育”竟被誤解為“藝術(shù)教育”，“狠抓德育”，甚至要“取消考試”。
可見，正是因為公眾不清楚素質(zhì)教育的明確所指才使改革在實踐中遭遇了重重困難。那么，“素質(zhì)教育”究竟包含哪些內(nèi)容?又是否與“考試”水火不容呢?筆者認(rèn)為，哈貝馬斯的交往行為理論可以幫助我們準(zhǔn)確把握素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵。
淺談小學(xué)語文中的素質(zhì)教育的論文
在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是論文了吧，論文是對某些學(xué)術(shù)問題進行研究的手段。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？以下是小編幫大家整理的淺談小學(xué)語文中的素質(zhì)教育的論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
摘要：小學(xué)語文素質(zhì)教育的改革，不單單滿足于教材本身的改革，更要立足于以學(xué)生為主體的教育活動的改革，才能形成課內(nèi)與課外，主體與主導(dǎo)，學(xué)生與教師的綜合素質(zhì)教育，達(dá)到預(yù)期的教育效果。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育 語文教學(xué)
一、人的素質(zhì)與語文素質(zhì)的關(guān)系
語文素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中是最基本的要素。從基礎(chǔ)教育角度看，語文素質(zhì)決定人才素質(zhì)品格。因為語文學(xué)科既是基礎(chǔ)工具學(xué)科，又是陶冶思想感情的學(xué)科，同時又具有豐富的知識性。語文素質(zhì)是人的文化素養(yǎng)的主要標(biāo)志，在人才成長過程中，是最先形成素質(zhì)核心的部分。語文素質(zhì)往往是一個人成才的主要制約因素。人才素質(zhì)和語文素質(zhì)是兩個密切聯(lián)系的概念，只是內(nèi)涵和外延稍有不同。兩者的基本點是一致的，基本點是人的素質(zhì)。兩者大部分是呈重合狀態(tài)的，且兩者的目標(biāo)、任務(wù)相呼應(yīng)。人才素質(zhì)目標(biāo)照耀著語文素質(zhì)目標(biāo)，規(guī)定著語文素質(zhì)教育的方向。一個人的語文素質(zhì)和一個人的整體素質(zhì)，幾乎相等的兩個概念。語文教學(xué)要著眼于對人的教育塑造，堅持語文素質(zhì)的教育目標(biāo)和人才素質(zhì)目標(biāo)。人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)是多方面的，包括身體素質(zhì)、智力素質(zhì)、審美素質(zhì)、心理素質(zhì)、勞動技術(shù)素質(zhì)等。素質(zhì)教育的中心是培養(yǎng)學(xué)生健全的個性，促進學(xué)生個性全面、和諧、充分地發(fā)展。而語文素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中是最基本的要素，從基礎(chǔ)教育角度看，語文素質(zhì)決定人才素質(zhì)品格。因為語文學(xué)科既是基礎(chǔ)工具學(xué)科，又是陶冶思想感情的學(xué)科，同時又有豐富的知識性。語文素質(zhì)是人的文化素養(yǎng)的主要標(biāo)志，在人才成長過程中，是最先形成素質(zhì)核心的部分。人才素質(zhì)目標(biāo)燭照著語文素質(zhì)目標(biāo)，規(guī)定著語文素質(zhì)教育的方向。一個人的語文素質(zhì)和一個人的整體素質(zhì)，是圓點接近、半徑幾乎相等的兩個圓。語文教學(xué)要著眼于對人的教育塑造，堅持語文素質(zhì)教育目標(biāo)和人才素質(zhì)目標(biāo)相統(tǒng)一，把教學(xué)生學(xué)語文和指導(dǎo)學(xué)生做人結(jié)合起來。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文
一、從素質(zhì)教育的視角，看小學(xué)語文教學(xué)
�。�.對素質(zhì)教育的初步認(rèn)識素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體和主動精神、注重開發(fā)人的智慧潛能、注重形成人的健全個性為根本特征的教育。
�、俸喲灾�，是注重受教育者基本素質(zhì)發(fā)展的教育。人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)是開放的，有序的、分層次的身心系統(tǒng)。根據(jù)《中國教育改革和發(fā)展綱要》的提法，可以整理成如下的圖示：基礎(chǔ)層學(xué)校教育，其涵義是教育者根據(jù)一定社會（或階級）的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會（或階級）所需要的人的活動。
�、谄涓緦傩允桥囵B(yǎng)人。素質(zhì)教育就是面向21世紀(jì)對基礎(chǔ)教育的需求，針對中小學(xué)中一度普遍存在的應(yīng)試教育的弊端而提出的，它明確了基礎(chǔ)教育的出發(fā)點與歸宿。學(xué)校課程是實現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)的手段，教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心環(huán)節(jié)。毋庸置疑，作為義務(wù)教育中的重要基礎(chǔ)學(xué)科──小學(xué)語文，在實施素質(zhì)教育的進程中，應(yīng)擔(dān)負(fù)著極其重要的任務(wù)。這種認(rèn)識，基于語文學(xué)科的功能和語文教學(xué)的任務(wù)是多維的，既包含發(fā)展語言這一基本功能和任務(wù)，又包含再現(xiàn)知識、認(rèn)識世界、形成學(xué)習(xí)方法的功能和任務(wù)，也還包含著提高思想、陶冶情感的功能和任務(wù)。
③不難看出，組成語文學(xué)科功能的各要素與人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)各層次要素之間，有著密切的關(guān)系；在人通過個性認(rèn)識和社會實踐活動，形成比較穩(wěn)定素養(yǎng)的過程中，語文的學(xué)習(xí)必然會施以重大的影響。此外，自然性與社會性的統(tǒng)一，是素質(zhì)的特點之一。素質(zhì)是社會文化通過個體有意識地反復(fù)交錯進行的內(nèi)化和外化，逐漸積淀而成的身心發(fā)展的品質(zhì)，而這種內(nèi)化與外化的主要工具是語言。況且，小學(xué)階段是整個學(xué)齡期語言和思維發(fā)展的最佳期。