社會工作論文
社會工作是秉持利他主義價值觀,以科學知識為基礎,運用科學的專業(yè)方法,幫助有需要的困難群體,解決其生活困境問題,協(xié)助個人及其社會環(huán)境更好地相互適應的職業(yè)活動。這一定義指出,社會工作本質(zhì)上是一種職業(yè)化的助人活動,其特征是向有需要的人特別是困難群體提供科學有效的服務。社會工作以受助人的需要為中心,并以科學的助人技巧為手段,以達到助人的有效性。
社會工作論文1
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”只是一名大二學生的我,抱著貼近社會,鍛煉自己的愿望,參加了大學生社會實踐。希望在進入社會之前,積累多點社會經(jīng)驗,提早與社會來個零距離接觸,學習如何與人溝通,如何與人交流,團結(jié)合作等等。經(jīng)過重重考驗,我終于成為實踐的一員并堅信任何的實踐機會都能給我?guī)碚n本上無法得到的知識,所以在實踐中我多聽多學多做,積極按時超量完成任務。 出發(fā)前,我們首先確定了這次社會實踐的主題:大連旅游業(yè)調(diào)查。希望能夠通過查找資料、實地考察、系統(tǒng)分析等方法,對大連旅游業(yè)有一個全面的了解,同時希望依次進一步加深對我國旅游產(chǎn)業(yè)的理解。由于學校關(guān)于暑期社會工作性實踐的通知下來的比較晚,而且當時正值考期,時間很緊迫。我們的實踐隊剛剛成立就收到通知,要求提交實踐隊社會工作的內(nèi)容和方向。為了確立一個合理、有效、可實現(xiàn)的好方案,我們實踐隊召開了第一次會議,大家積極發(fā)言,集思廣益。我們總共提出了三個比較好的方案,分別是:1、去西安調(diào)查古都遺跡受保護情況2、去天津,了解天津的經(jīng)濟發(fā)展,尤其是濱海新區(qū)的發(fā)展情況3、去大連,考察大連的旅游業(yè)發(fā)展情況,以此加強對我國旅游業(yè)的發(fā)展的了解。經(jīng)過認真的分析與比較,我們最終確定了第三個方案,因為這個方案更有新意,一般不會與其實踐隊的實踐內(nèi)容相重合,這樣更有鍛煉意義。
在此之后,我們對人員工作分配和調(diào)查流程進行了安排。由于小組人員較多,不可能全部去大連實地調(diào)查。于是我們兵分兩路,第一
隊隊員留在學校收集各種關(guān)于大連,尤其是大連旅游業(yè)的信息,第二隊隊員親赴大連進行實地考察。在赴大連調(diào)查過程中,我們兩組隊員一直保持著密切的聯(lián)系,第一隊隊員除了搜集各種非實時性的信息外,還負責為第二組隊員提供各種實時信息,例如大連的天氣情況、去目的地的行車路線、景點注意事項等。而第二隊隊員則及時將自己搜集到的信息傳送給第一隊隊員,由第一隊隊員進行加工處理。
我有幸作為第二隊的一員,參與了大連的實地調(diào)查,按照出發(fā)前的行程安排,四天的時間里,我們從大連火車站出發(fā),輾轉(zhuǎn)中山廣場、旅順口、蛇博物館、軍港、大連廣場特色、天津街、星海廣場、老虎灘、棒棰島等諸多景區(qū),對各個景區(qū)的旅游情況、游客滿意度、環(huán)境衛(wèi)生等方面進行了調(diào)查,也在部分景點對負責人做了簡單采訪。在調(diào)查走訪過程中我們發(fā)現(xiàn)了一些問題,突出表現(xiàn)在旅順的旅游業(yè)?偟脕碚f,旅順旅游業(yè)發(fā)展情況不容樂觀,游客數(shù)量逐年減少,以軍港景區(qū)為例,年游客數(shù)量從20xx年的120萬人下降到了去年的45萬人,下降了60%以上。事實上,旅順的旅游環(huán)境在整個遼寧省甚至全國都是數(shù)一數(shù)二的,有軍港、黃金山海水浴場等自然景觀,更多的是像203高地、白玉山這樣的人文景觀,可謂人文與自然并存,旅游資源豐富。但是,據(jù)我們采訪所知,旅游業(yè)在旅順口全區(qū)的經(jīng)濟收入中所占的比重只有1%左右,遠遠不如造船業(yè)等支柱產(chǎn)業(yè)。擁有如此好的旅游環(huán)境的旅順,旅游業(yè)在當?shù)夭坏皇侵еa(chǎn)業(yè),而且在經(jīng)濟收入中所占的比重不足1%,不可不說,旅順的旅游業(yè)發(fā)展遇到了問題。經(jīng)過我們的實地調(diào)查和簡單分析,旅順的旅游主要存在以下幾方面的問題。
第一,宣傳不到位,通過我們的調(diào)查來旅順的游客大部分都是隨團游,占到了60%以上,當被問及來旅順旅游的原因時,以由旅行社介紹的為多,還有一部分是因為來到大連順路來旅順,而是因為看到有關(guān)旅順的旅游宣傳的人只占7%,數(shù)量少得可憐。據(jù)我們所知,旅順對旅游的宣傳力度是一年比一年大,但是為什么會出現(xiàn)這樣的問題呢,我感覺可能是在宣傳的方式上出了問題,宣傳方式過于單一,或是僅僅是被動的宣傳。
第二,旅游配套產(chǎn)業(yè),如住宿、餐飲、交通等發(fā)展緩慢,阻礙了旅游業(yè)的進一步發(fā)展。在受調(diào)查的100名游客中,分別有31和17名游客對旅順的餐飲和住宿表達了不滿。良好的住宿和餐飲條件是給游客留下良好印象的非常重要的條件,在受調(diào)查的游客中多半只是會在旅順停留一天或半天,我們認為很大的原因就在于旅順較差的住宿條件。
第三,景區(qū)自身條件沒有得到很好的改善,大部分景點停留在最初的樣子,而且在質(zhì)量上也存在著問題,受訪的100名旅客中有37名認為景區(qū)的質(zhì)量有待更好的改善。景區(qū)質(zhì)量是一個地區(qū)旅游業(yè)的生命,旅游作為一個旅游大區(qū)要想更好的發(fā)展旅游業(yè),就必須在景區(qū)質(zhì)量上下功夫,吸引更多的游客。
旅順的調(diào)查完畢之后,我們將這些問題反饋回第一隊,大家經(jīng)過熱烈的討論之后,認為第三點原因最為重要,并針對這些問題提出了諸多可行性建議,由于內(nèi)容較多,就不在此贅述。
實地調(diào)查歸來,我感觸頗多,思考整理為以下幾點:
第一,在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的走訪調(diào)查讓我認識更多的人。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長期的練習。以前這樣的的機會不多,使我與別人對話時比較生硬,不太容易獲得他人的好感。在大連調(diào)查的過程中,我們經(jīng)常會和大連本地人或是景區(qū)工作人員、旅游業(yè)相關(guān)負責人打交道,在開始的時候,由于經(jīng)驗不足,我們的采訪提問經(jīng)常遭到拒絕,之后我們汲取經(jīng)驗,逐漸完善與他人溝通的方式,采訪和提問越來越駕輕就熟,也從他人口中獲得了大量有用信息。
第二,在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。在多次的面試中,明白了自信的重要性。你沒有經(jīng)驗沒有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。經(jīng)驗也是積累出來的,沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。
第三,在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始的時候,知道要進行暑期實踐時,自己就害怕了。自己覺得困難挺多的,自己的社會經(jīng)驗缺乏,眼眼界窄小等種種原因使自己覺得很渺小,自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。其實有誰一生下來就什么都會的,小時候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當你克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵,如某個名人所說:“勇氣通往天堂,怯懦通往地獄!
第四,在實踐中不斷地豐富經(jīng)驗。經(jīng)驗猶如人體血液。人缺少了
血液,身體就會衰弱,人缺少了經(jīng)驗,頭腦就要枯竭。如果我們沒有相應的經(jīng)驗,沒有預定車票和旅館,那么就會遇到很多的麻煩耽誤很多的時間。如果我們有相應的經(jīng)驗,在與景區(qū)負責人交流的時候,就不會吃很多閉門羹。實踐是經(jīng)驗的源泉,只有經(jīng)歷了足夠的實踐,才能汲取教訓,形成經(jīng)驗。
第五,團隊協(xié)作是完成工作的保障。此次的大連旅游調(diào)查不單單像旅游那么簡單。我們有人負責后勤有人負責實地調(diào)查,剩下的人負責資料的整理和報告的撰寫。正是通過合理的人員分配以及大家的通力合作才順利的完成了這次活動。我們再一次感受到了團隊和合作的力量。
這次暑期實踐讓我不再把眼光局限在學校和家兩點一線上,它讓我明白了別人的經(jīng)驗永遠是別人的,只有親身體驗的經(jīng)驗才真正的屬于自己,這個道理。實踐,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐,那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結(jié)合。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習,學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習,從學習中實踐。
熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累,我覺得這是一種激勵,明白了人生,感悟了生活,記得有些專家指出,現(xiàn)在大學生的實際操作能力與在校理論學習能力有一定的差距。在這次實踐中,這一點我感受很深。在學校,理論的學習很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;
社會工作論文2
一、實習概況
1、實習地點:歡樂谷社區(qū)
2、實習時間:17周
3、指導老師:
二、實習目的
1、完成本學期的社區(qū)實習任務,鞏固社區(qū)工作課程中所學到的知識。
2、了解實習社區(qū)概況,發(fā)現(xiàn)社區(qū)存在的問題,主要是社區(qū)工作者的所承受壓力問題,做出診斷,制定出相應的計劃和方案,并從中總結(jié)經(jīng)驗教訓。
3、提高自身素質(zhì)和實踐能力、組織能力,達到鍛煉及完善自己的目的。
4、學以致用,將理論與實踐相結(jié)合。
三、實習內(nèi)容
社區(qū)作為作為城市管理的基礎單位,工作范圍大,任務也比較繁雜。在實習階段,我們的工作就是居委會日常事務。社區(qū)工作是城市管理的最基礎工作,社區(qū)領導要做到?jīng)Q策科學化,離不開社區(qū)工作人員的協(xié)助。因為社區(qū)工作人員一方面處理著大量的日常事務工作,使得領導能集中精力考慮大問題。另外,還能發(fā)揮他們了解的全面情況,掌握多方面信息的優(yōu)勢,輔助領導決策,提供合理的建議。社區(qū)工作頭緒多,任務重,我們在社區(qū)實習著重抓以下幾個方面的工作:
1、將社區(qū)流動人口的信息錄入。雖然工作比較單一,任務量也很大,但是通過對流動人口的登記,可以加強政府對流動人口的管理,加強政府的社會服務職能,積極發(fā)現(xiàn)問題解決問題,為城市的安全穩(wěn)定做貢獻。
2、在社區(qū)內(nèi)鏟除小廣告,牛皮鮮。雖然是體力活,但是是為了給社區(qū)創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。
3、協(xié)助社區(qū)安全生產(chǎn)監(jiān)督員對社區(qū)所轄的生產(chǎn)部門如商店、網(wǎng)吧、小吃店、建筑工地、經(jīng)營商戶等進行安全教育、發(fā)放安全生產(chǎn)責任書。了解了一些必備的安全知識,學會辨別消防器材。
4、與社區(qū)附近的居民互動溝通,走入社會,與人溝通,宣傳社區(qū)工作,處理良好的人際關(guān)系。
5、主動做好社區(qū)居民之間、事與事之間的協(xié)調(diào)工作,幫助領導有計劃、有步驟、有重點的抓好各項工作,做到忙而不亂。
四、實習評估
社區(qū)工作人員除了需要具備一定工作能力外,還應有自己的知識修養(yǎng)、品德修養(yǎng)、作風修養(yǎng)。因此,作為社區(qū)工作人員要自覺、全面地加強這幾個方面的修
養(yǎng),努力把自己造就成為合格又稱職的工作人員。
第一,要有充分的政策依據(jù)和事實依據(jù)。社區(qū)人員辦文辦事,絕大部分都是針對現(xiàn)實狀況的,或是為了解決某個問題,或是指導某項工作。因此,必須以黨和國家的政策和客觀事實為依據(jù),堅持實事求是的原則。實事求是是我黨的思想路線和傳統(tǒng)作風,更是作為社區(qū)這樣一個基層單位工作的準則,也是社區(qū)工作人員必須具備的品質(zhì)。
第二,要有準確性。準確,是對工作質(zhì)量的要求。社區(qū)管理工作的準確性,涉及的方面很多,簡要地說,就是;辦文要準,辦事要穩(wěn),情況要實,主意要慎。而要做到這些,必須態(tài)度認真,作風過細,不能疏忽大意,不能馬虎潦草。比如說住戶登記調(diào)查,就要保證調(diào)查信息的質(zhì)量,材料要真實,抄寫要認真,校對要仔細,力求每一份資料信息都不發(fā)生差錯。否則就會貽誤工作,甚至釀成難以彌補的損失。
第三,要雷厲風行。這是對工作效率的要求。任何目標的實現(xiàn),都離不開兩個因素,一是準確,二是時限。其中任何一個事物,都會使工作辦不成或辦不好。時限就是盡可能縮短周期,減少中間環(huán)節(jié)。社區(qū)工作必須具有很強的時效意識,要迅速行動,不可拖拖拉拉,要制定科學的工作制度,理順關(guān)系,分工明確,充分發(fā)揮工作人員的重要性和創(chuàng)造性。要減少不必要的行文和禮節(jié),消除“文山會海”的現(xiàn)象,提高工作效率。要利用電腦等現(xiàn)代技術(shù)改變工作手段,實行辦公自動化,例如用電腦傳遞信息、檢索資料、編輯文稿等。
五、實習感想
。ㄒ唬┰诖舜螌嵙曔^程中,收獲蠻大,在向社區(qū)干部了解轄區(qū)基本情況和基本工作的過程中了解了社區(qū)工作的繁瑣和社區(qū)領導愛崗敬業(yè)的精神,同時了解到社區(qū)干部的一種工作壓力。他們在工作中要認真對待每一個居民,認真對待每一件繁瑣而重要的事情,他們要以服務的精神盡自己最大的努力做好自己的工作。同時,我們還參加社區(qū)例會,認真聽取黨支書記的工作報告,聽取優(yōu)秀社區(qū)干部介紹的工作經(jīng)驗,使我明白了工作中要積極制定詳細的計劃,每完成一個計劃要做好每一份詳細的工作總結(jié),工作要有計劃分步驟的完成才能讓每一份力都能做出相應的成就。
。ǘ┍敬蔚纳鐣䦟嵺`使我們找到了理論與實踐的最佳結(jié)合點。之前我們大
學生只重視理論學習,忽視實踐環(huán)節(jié),往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不理想。通過實踐使所學的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。緊密結(jié)合自身專業(yè)特色,在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐,原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固,原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償,加深了對基本原理的理解和消化。
(三)通過這幾個月的實習,我們對基層社區(qū)管理工作有了一定的認識,通過將自己所學的理論知識和實際工作的結(jié)合,也發(fā)現(xiàn)了一些基層單位管理出現(xiàn)的不足和缺陷。
1.社區(qū)干部工作壓力大,行政效率低
社區(qū)工作人員少,而且每天都要面臨大量的、瑣碎的事務,不能很好分清輕重緩急,大堆的事務一起處理,導致瑣碎的事務的處理占用了工作人員大量的時間,造成工作壓力大,效率低,再就是行政體制和法律法規(guī)不健全,管理工作的某些領域依然存在著無法可依的方面,這也是導致社區(qū)干部工作壓力大,工作效率低的一個重要因素。
2.社區(qū)工作紙張浪費嚴重
社區(qū)工作的一個很重要的組成部分就是登記錄入租住戶的信息資料,要順利的完成這些工作,都要浪費大量的紙張,特別是在迎接檢查期間,社區(qū)文件的打印,材料的準備和裝訂上耗費大量的財力。我實習這段時間,跟隨社區(qū)工作人員進行了社區(qū)居民的信息資料登記錄入工作,如果登記錯誤則要重新登記,有時還需要打印,一旦打印錯誤可能導致整份文件的浪費。訂閱的報紙基本上是看完就扔,沒有很好的回收利用,不能做到物盡其才。針對以上不足和缺陷提出以下建議:
3.解決社區(qū)干部壓力大工作效率低的建議
第一,增加社區(qū)工作人,在編與非在編人員均可,同時積極推進體制改革,按照精簡、統(tǒng)一、效能原則,擺脫傳統(tǒng)金字塔組織結(jié)構(gòu)的束縛,建立高效、責任明確、運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)規(guī)范的行政管理體制,這是提高行政效率的基本途徑。
第二,提高行政人員的素質(zhì),這是相當有必要的。任何事情都要由人來做,要提高行政效率,關(guān)鍵是提高行政人員的素質(zhì),加大人才培養(yǎng)的投資和力度,制定行之有效地培養(yǎng)措施,讓有真才實學、真心實干的人發(fā)揮作用。
4.解決機關(guān)紙張浪費的建議
第一,制定規(guī)章制度嚴格控制紙張的使用,需要向上級機關(guān)和領導上報的材料,在文件格式要求的范圍內(nèi),嚴格控制字號大小、行距,在紙的雙面打印后上報。做好紙張的回收利用工作,盡可能的節(jié)紙機關(guān)用紙,降低公共服務成本。
第二,推行無紙辦公。通常理解為對某一信息從撰稿、核稿、審閱、審批、登記、歸檔及檔案的查閱等全過程都在網(wǎng)上進行,文稿不打印出來,F(xiàn)在的計算機技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀來看,在技術(shù)上實現(xiàn)“無紙辦公”是比較容易的事情,F(xiàn)階段,大部分文件還是打印出來,無紙辦公程度較低。
六、實習結(jié)果
第一,認識和了解機關(guān)單位的組織機構(gòu)、人員編制及職能分工情況,對機關(guān)單位情況有了進一步的了解和認識。
第二,公文方面的學習,主要包括公文的寫作格式、要求,語言特點,公文的傳送渠道、方式的認識和公文的整理歸檔工作,通過這盡十天的實踐,使自己對公文寫作這一專業(yè)知識有了更加具體的認識,促進了理論知識向?qū)嵺`動手能力的轉(zhuǎn)化,使我受益良多。
第三,學習社區(qū)對外事務辦理的程序及禮儀、禮貌用語、辦事方式和技巧,讓我們學得更多的社會知識,能夠更好的溶入社會。
第四,了解開展會務工作的相關(guān)準備階段、舉辦階段、總結(jié)工作等一系列環(huán)節(jié)應注意的問題,并親身參與其中,實踐及解決相關(guān)的問題,鍛煉自己辦會的能力。
第五,待人要真誠。經(jīng)常有一些細微的東西容易被我們忽略,比如輕輕的一聲問候,但它卻表達了對同事對朋友的關(guān)懷,也讓他人感覺到被重視與被關(guān)心。一份發(fā)自內(nèi)心的真誠能夠換取同事的信任,不管是在學習、生活還是工作上,道理是一樣的。
第六,要善于溝通。溝通是一種重要的技巧和能力,時時都要巧妙運用。認識一個人,首先要記住對方的名字;要了解一個人,則需要深入的交流。而這些,都要自己主動去做。實習中,通過與相關(guān)部門的電話聯(lián)系、值班時跟來訪人員的交談、以及與基層民眾的交流,這些都在一定程度上鍛煉了我們的交流能力,使我們的溝通能力得到進一步的提高。
社會工作論文3
一、當前高校思想政治教育面臨的主要問題
1.社會轉(zhuǎn)型期大學生呈現(xiàn)新的特點
當前大學生多以“90”后獨生子女為主,成長環(huán)境發(fā)生的巨大變化使他們在思想上更具開放性,并隨著文化知識的逐漸提高,獨立意識的不斷增強,表達自我意愿的訴求開始越來越強烈。值得注意的是,“90”后大學生大部分是在優(yōu)越的家庭條件下成長起來的獨生子女,良好的物質(zhì)基礎和父母的悉心呵護使他們習慣于以自我為中心,但實際心理素質(zhì)并不成熟。因此,在高校思想政治教育工作中,一方面他們不再甘心接受被動的教育而越來越多地有自己的想法;另一方面,在不夠成熟的心理素質(zhì)下,他們對事物的判斷容易走向偏激,表達對事物的看法呈現(xiàn)出以批評為主的傾向。
2.互聯(lián)網(wǎng)對大學生意識形態(tài)教育產(chǎn)生巨大影響
不可否認,網(wǎng)絡的出現(xiàn)改變了人們的生活和學習方式,大大增強了社會整體互動性,為高校思想政治教育工作提供了新的機遇。但任何事物總有其兩面性,網(wǎng)絡同樣也對高校思想政治教育工作造成了沖擊,主要表現(xiàn)在對大學生意識形態(tài)認同的影響。在網(wǎng)絡虛擬社會中,由于目前網(wǎng)絡監(jiān)管方面缺乏有效的控制,每個人都成為自由的個體,在多元化文化格局的影響下,大學生的個性得以張揚,自我得以強調(diào),心理獲得安慰,逐漸滋生以自我為中心的個人主義傾向,集體觀念和責任意識逐漸淡化。特別是網(wǎng)絡負面信息的引導,由于符合大學生對事物的批判心理,導致他們在社會現(xiàn)實中的道德下降,主流價值趨向受到?jīng)_擊。
3.當前思想政治教育工作體系自身存在不足
新形勢對高校思想政治教育工作造成沖擊,思想政治教育隊伍同樣面臨挑戰(zhàn)。“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,這是對教育者的基本要求。新形勢下,隨著教育環(huán)境和教育對象的情況發(fā)生變化,這種要求的具體內(nèi)涵也在不斷延伸。但目前思想政治教育工作體系并不完善,高校全員育人的格局沒有在真正意義上得以形成。從隊伍組成來看,高校開展思想政治教育活動主要依賴于輔導員隊伍,其他教師還是滿足于完成專業(yè)教學任務;從隊伍穩(wěn)定性來看,由于高校對思想政治教育工作的重視程度不一,輔導員地位并不被人看中;從隊伍能力來看,受傳統(tǒng)的“師本教育”模式影響,思想政治教育實踐中創(chuàng)新措施不多,缺乏足夠的號召力和影響力。
二、社會工作專業(yè)價值理念在高校思想政治教育中的運用
1.引入“助人自助”理念,尊重教育對象的主體地位
“助人自助”是社會工作的核心價值理念,旨在通過發(fā)展受助者的潛能,依靠受助者自身的力量解決一系列個人問題,增強社會功能。“助人自助”的中心思想是強調(diào)受助者本身的主觀能動性的發(fā)揮,這與高校思想政治教育貫徹“以人為本”的工作理念具有一致性,高校思想政治教育中要促進大學生的全面發(fā)展,或者說是實現(xiàn)“助大學生自助”的基本前提也是尊重大學生的主體地位,引導大學生自我教育作用的發(fā)揮?陀^來講,大學生都具備自我教育的能力,其生理和心理發(fā)展趨于成熟,有獨立的邏輯和思維能力,有一定的主體意識和渴望表達觀點的訴求。但由于受到各種因素的影響,他們的主體意識沒有轉(zhuǎn)化為個人發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力,在思想發(fā)展上一方面存在一定的依賴性,另一方面缺乏正確的自我學習和提高的方法。傳統(tǒng)的思想政治教育立足與管學生,這從本質(zhì)上違背了“以人為本”的初衷,不利于“助人自助”,更不符合思想政治工作的根本目的。引入社會工作“助人自助”的價值理念,就是強調(diào)思想政治教育“以人為本”的核心思想,激發(fā)大學生主觀能動作用,從大學生長遠發(fā)展的角度出發(fā),注重對大學生的啟發(fā)和引導,培養(yǎng)自助意識和獨立解決問題的能力。
2.引入“平等與尊重”理念,塑造教育對象獨立人格
社會工作秉承“平等與尊重”的理念,在開展社會救助過程中強調(diào)受助者獨立人格的塑造。社會工作者是站在“平等與尊重”的立場上,認同受助者的存在價值,承認他們作為合法公民應當享受社會所提供的各種機會和資源的權(quán)利,正視受助者面臨的實際困難和自身存在的主要問題,以平等的姿態(tài)幫助他們分析問題、解決問題。同樣是做“人”的工作,社會工作的“平等與尊重”理念對高校思想政治教育工作具有十分重要的借鑒意義。傳統(tǒng)的思想政治教育習慣于從上往下的灌輸,忽視了大學生的個體差異性,在“師本教育”觀念的影響下,教育者與受教育者之前缺乏足夠的“平等與尊重”,大學生只是被動地接受來自教育者主觀的意識和想法,在思想政治教育實踐活動中,雙方之間的互動性較低。這樣培養(yǎng)的學生欠缺獨立的人格,不利于自身的可持續(xù)發(fā)展。培養(yǎng)大學生的獨立性人格,就必須要正視大學生的個體差異性。高校思想政治教育者只有放下姿態(tài),變“俯視”為“平視”的視角,以平等與尊重的態(tài)度與大學生進行思想交流,才能讓大學生在教育過程中因受到關(guān)心而感激,因感受尊重而理解,因被平等對待而真心參與,大學生獨立意識的訴求才能轉(zhuǎn)化為獨立人格的培養(yǎng)。
3.引入“福利”理念,轉(zhuǎn)變高校思想政治教育服務觀念
在社會工作中,社會工作者義務承擔起為社會弱勢群體提供幫助的責任,在社會救助中充當提供社會福利服務的角色,通過服務弱勢群體來化解一系列社會矛盾。從社會工作利他性來看,強調(diào)福利服務是其根本特征,因為在社會工作整個過程中,社會工作者不為任何利益目標所驅(qū)使,純粹義務性地開展利他活動。在高校思想政治教育工作中引入社會工作的“福利”理念,有助于轉(zhuǎn)變高校思想政治教育的服務觀念。教育部前副部長張保慶曾經(jīng)表示:“教育是一個要體現(xiàn)社會公平的最重要的部門,教育是一種崇高的公益事業(yè),絕對不能把教育產(chǎn)業(yè)化!笨梢,高校思想政治教育的本質(zhì)是為教育對象提供“福利”的行為,包括思想引導、心理疏導、就業(yè)指導、學業(yè)輔導等一系列活動都是為大學生謀福利的行為,為大學生的全面發(fā)展提供服務。
三、社會工作專業(yè)方法在高校思想政治教育中的運用
1.借鑒個案社會工作的基本理論和程序,明晰思想政治教育工作思路
個案工作是專業(yè)社會工作者在利他主義的價值理念指導下,運用有關(guān)人與社會的專業(yè)知識和技巧以個別化的方式為遭受困難的個人或家庭提供物質(zhì)和心理方面的支持和服務,目的在于減小壓力、解決問題、發(fā)展?jié)撃埽粩嗵岣邆人、家庭和和社會的生活質(zhì)量與福利水平的一種社會工作方法。個案社會工作方法經(jīng)過一百多年的實踐與總結(jié),逐步形成了豐富流派的理論模式和較為成熟的基本程序,對高校思想政治教育實踐有著十分重要的借鑒意義。盡管不同學派的社會工作理論略有差異,但其基本的工作程序大致相同,包括接案、調(diào)查、診斷、計劃、治療及結(jié)案,這與思想政治教育實踐流程具有一定的相似性。將社會工作的基本程序合理運用于高校思想政治教育中,有助于思想政治教育工作者理清工作思路,運用靈活有效的社會工作方法,發(fā)揮思想政治教育更大的作用。例如,心理與社會學派個案社會工作理論認為,人的思想道德形成與其所處的環(huán)境有著必然的聯(lián)系,大學生思想道德的形成也是內(nèi)在因素和外部環(huán)境綜合作用的結(jié)果,既有來自自身的思想問題,也有家庭和社會環(huán)境的影響。因此,當大學生出現(xiàn)問題時,我們不能簡單地著眼于解決思想問題,而應借鑒個案社會工作“人在情境中”的理論,兼顧問題形成的內(nèi)因和外因,把思想問題與其所處的外部環(huán)境影響結(jié)合起來,在幫助大學生糾正思想偏差的同時,幫助他解決困難,降低外部環(huán)境對其產(chǎn)生的負面影響,發(fā)揮自我潛能,促進人格發(fā)展。
2.借鑒團體社會工作模式,擴大思想政治教育受益面
團體社會工作是指在相同的時間內(nèi)通過引導來協(xié)調(diào)團隊成員的互助,以達到個體能力提升與團隊組織發(fā)展的雙重目標,為更多的人提供幫助。團隊社會工作方法是社會工作的另一種重要方法,與個案社會工作相比,其應用面更廣,其核心是團隊動力,即團隊成員共同的愿景與努力方向,團隊目標就是團隊發(fā)展的動力之源。高校思想政治教育可以借鑒團隊動力理論,具體來說,就是教育者要針對不同的情況組建不同性質(zhì)、不同任務的團隊,吸引懷著共同興趣的大學生加入團隊并發(fā)揮作用,通過鍛煉達到目標。團隊建設既有助于大學生能力的培養(yǎng),更重要的是通過激發(fā)團隊動力,發(fā)揮團隊的自我教育作用,擴大受益面,增強教育實效。相比于傳統(tǒng)的灌輸式教育模式,這種來自團隊內(nèi)部的自我教育,更加有利于讓每位團隊成員在參與活動的過程中學會自我調(diào)適、自我控制、自我激勵和自我發(fā)展。同時,團隊內(nèi)部成員還會產(chǎn)生交互影響作用,通過經(jīng)驗分享和情感交流,在成員之間引起共鳴,從而獲得心理上的安慰和行動上的支持。
3.借鑒社區(qū)工作方法,增強思想政治教育實踐性
社區(qū)工作方法是以社區(qū)和社區(qū)居民為案主,通過組織社區(qū)居民的集體活動來找尋社區(qū)的問題,再動員社區(qū)力量,爭取社會資源有計劃地解決社區(qū)問題,促進社區(qū)發(fā)展,緩解社會矛盾。在廣義的社區(qū)工作含義下,任何人或組織,包括政府、政黨、各種社團以及企業(yè)等,只要在社區(qū)內(nèi)從事的助人活動和服務,都可視為社區(qū)工作。那么,一所高校就可以視為一個社區(qū),這所高校的每一位大學生都是這個社區(qū)的成員。高校思想政治教育運用社區(qū)社會工作方法,通過搞好學生社區(qū)中的學生個體、學生群體以及整個學生社區(qū)之間的關(guān)系,促進社區(qū)學生的和諧發(fā)展;通過不斷支持與鼓勵學生投身學校社區(qū)的活動與建設中,加強學生對學校和社區(qū)的主人翁意識和歸屬感;通過有效調(diào)動不同團隊的力量,整合資源形成合力,利用這些資源開展有益活動,培養(yǎng)學生自我管理、自我教育、自我服務的能力;對于學生及學生社區(qū)中存在的種種問題,通過內(nèi)外部的協(xié)調(diào)和互助進行解決,最終更加有效地促進社區(qū)學生的和諧發(fā)展。大學生思想政治教育運用社區(qū)工作方法,使大學生思想政治教育更具有開放性和社會化,有利于增強大學生思想政治教育實踐性。
社會工作畢業(yè)論文致謝
大學生活又即將即將結(jié)束,大家都知道畢業(yè)生要通過最后的畢業(yè)論文,畢業(yè)論文是一種有準備的檢驗大學學習成果的形式,怎樣寫畢業(yè)論文才更能吸引眼球呢?以下是小編整理的社會工作畢業(yè)論文致謝,歡迎大家分享。
社會工作畢業(yè)論文致謝1
千古長沙,湖湘文化,大澤深山,湘水源遠。三湘弟子通曉時務,千年學府鐘靈秀,四水書生經(jīng)世致用,百代弦歌貫古今。
楚湘福地,心之向往,得償求學于斯地,幸也。然冬雪難留,時維三月,別期忽至傷離別。撰文之際,回顧三載學涯,上下求索略有所得,亦多欣喜。感恩貴人助我斬荊棘,敦促勤勉,攜我向上。
明師之恩,誠為過于天地,重于父母多矣。首謝恩師XX教授,X教授德行高才,授業(yè)解惑,潤物無聲,不吝相授。時常教誨學生多讀書以治學。畢業(yè)論文選題之初,盧教授躬身親授,定題目,理思路,為我指明研究方向,引我上路。承蒙賜教,終身無忘。再謝XX大學諸位師長,開明智,傾囊相授。待學生如子,不論學習生活,無微不至。
五世修得同窗讀,后謝同窗之友。初來乍到,異鄉(xiāng)他客多不便,窘迫之際,熱心幫扶,相親相勉。點滴日常,共赴課堂。閑時課余,交流思辨之所得,相攜秀水青山間。一別南浦,不知何日再得相見,萬望得償所愿,順遂平安。
請君試問東流水,別意與之誰短長。四謝我的知己——XXX、XXX,相識八載,亦如初見。頹敗無力之時,振我精神;躑躅不前之刻,予我后盾;精神得意之中,與我同喜。孤帆難入滄海,獨酌怎得和樂?飛鳥振翅于天,風雨皆是歷練。云外天際尚遠,起起落落常伴。
社會工作與管理專業(yè)自考本科畢業(yè)論文選題參考-城市老人群體的養(yǎng)
社會工作與管理專業(yè)自考本科畢業(yè)論文選題參考
l、下崗職工再就業(yè)的障礙因素及其對策
2、城市老人群體的養(yǎng)老問題
3、社區(qū)情感培育與社區(qū)建設
4、城市外來人口的分布特點及其問題
5、關(guān)于城市老年群體情感生活的調(diào)查
6、單親家庭子女成長輔導工作的科學性和藝術(shù)性
7、對白領焦慮癥的調(diào)查與分析
8、社會焦慮:一個微觀層面的社會問題
9、城市農(nóng)民與市民的磨擦性互動探析
10、居住小區(qū)環(huán)境評價初探
11、持股的相關(guān)因素及其對職工分化的影響——關(guān)于企業(yè)改制的實證研究
12、青少年犯罪問題及其防治措施
13、城市社區(qū)志愿服務的主要障礙
14、街道辦事處在社區(qū)居委會選舉中的失范問題
15、社區(qū)居委會選舉中的公共冷漠問題
16、城市社區(qū)服務模式初探
17、農(nóng)村社會階層分化的調(diào)查與分析
18、解析高學歷失業(yè)現(xiàn)象
19、就業(yè)領域中的性別歧視問題
20、外來人口管理的新思路
21、婚姻狀況與心理疾病
22、呼喚生命教育
23、市民健康:當今不容忽視的'社會問題
24、現(xiàn)代購物中心的文化解讀
25、學習型社會的基石一學習型社區(qū)
26、城市兒童福利制度的調(diào)查研究
27、城市慈善事業(yè)現(xiàn)狀調(diào)查
28、“人情”的泛化及其負功能
29、透視家庭暴力
30、建立農(nóng)民工社會保障制度的可行性研究
31、城市社區(qū)參與狀態(tài)的調(diào)查與分析
32、城市農(nóng)民工的心態(tài)與觀念
33、蘇州市流動人口職業(yè)培訓現(xiàn)狀的調(diào)查
34、城市里的希望工程——關(guān)于外來務工人員子女教育的調(diào)查與思考
35、下崗職工隱性就業(yè)行為探析
36、關(guān)于城市低保的調(diào)查分析
37、聚焦城市貧困家庭的一日三餐
38、社區(qū)居委會的權(quán)力問題
39、轉(zhuǎn)換機制,完善功能,全面推進城市社區(qū)建設
40、城市反貧困及社會工作的介入
4l、關(guān)于蘇州市民對世界遺產(chǎn)博覽會的態(tài)度和社會參與的調(diào)查
42、世界遺產(chǎn)博覽會的市民參與和市民素質(zhì)——一項關(guān)于XX區(qū)市民的抽樣調(diào)查
43、社會福利服務領域行業(yè)管理體制的創(chuàng)新
44、關(guān)于民辦養(yǎng)老機構(gòu)的調(diào)查與思考
45、公共場合陋習的博弈論及社會心理學分析
46、越軌人員的社區(qū)矯正與人文關(guān)懷
47、從社會心理層面看性別角色差異對女性的影響
48、民主自治:社區(qū)建設的核心
49、關(guān)于“愛心翅市”的調(diào)查與思考
50、福利企業(yè)中的殘疾人問題公共關(guān)系專業(yè)自考本科畢業(yè)論文選題
社會工作實踐總結(jié)論文
一個新的嚴謹?shù)睦碚摰某鍪,一定伴隨著跨越不同的組織層次。下面是社會工作實踐總結(jié)論文,為大家提供參考。
社會工作實踐總結(jié)論文1
2017年12月3日,我們社會工作2012級3班的同學來到了來到了烏魯木齊水磨溝區(qū)葦湖莊雨虹自閉癥服務中心,開始了為期兩周的康復實踐。時間不長,我們體會甚多。明白了那句話:讀萬里書,不如行萬里路。
本次實踐的目的在于通過理論與實際的結(jié)合、個人與社會的溝通,進一步培養(yǎng)與人相處的技巧、團隊協(xié)作精神、待人處事的能力等,尤其是觀察、分析和解決問題的實際工作能力,以便提高自己的實踐能力和綜合素質(zhì),希望能幫助自己以后更加順利地融入社會,投入到自己的工作中。
一般來說,學校的生活環(huán)境和社會的工作環(huán)境存在很大的差距,學校主要專注于培養(yǎng)學生的學習能力和專業(yè)技能,社會主要專注于專業(yè)知識和實踐能力的結(jié)合。要適應社會的生存要求,除了要加強課堂上的理論知識外,還必須要親自接觸社會參加工作實踐,通過對社會工作的了解指導課堂學習。實際體會社會對社會工作者的基本素質(zhì)要求,以培養(yǎng)自己的適應能力、組織能力、協(xié)調(diào)能力和分析解決實際問題的工作能力。
我們在實踐期間,與自閉癥服務中心工作人員一同參與了三部分的矯治課程,分別是生活自理課、動手實踐課、音樂課。三部分課程各不相同,對于自閉癥孩子來說都是很大的挑戰(zhàn),因而我們也很用心。
首先,我們進行的是生活自理課。在矯治中心工作人員的帶領下,我們志愿者每人負責帶一名兒童,輔助他們學習戴圍巾、戴手套、戴帽子。在常人很容易做到的戴圍巾等任務,在我們的課程上卻難以進行,自閉癥孩子有的不愿意參加,有的不愿意學習,有的認知有障礙,難以理解所教的內(nèi)容。盡管這樣,我們作為志愿者,一點一滴手把手的給孩子們進行教學,讓他們認識并學習生活自理,在這節(jié)課上,我們深刻感受到自閉癥孩子真的很需要人去關(guān)愛,社會需要一個愛護自閉癥孩子的大環(huán)境,我們也應該呼吁更多人加入到這個服務隊伍中去。
社會工作與大學生職業(yè)生涯規(guī)劃意識的培養(yǎng)論文
摘要:2014年我國普通高校的畢業(yè)生人數(shù)達到727萬人,就業(yè)壓力不斷增加的同時,我國大學生職業(yè)生涯規(guī)劃意識仍舊十分薄弱,根本上影響大學生就業(yè)質(zhì)量,造成人力資源的嚴重浪費。本文以社會工作專業(yè)助人自助的理念,分析大學生所處情境,從職業(yè)生涯規(guī)劃意識的情感、認知方面設計專業(yè)活動,培養(yǎng)大學生的職業(yè)生涯規(guī)劃意識。
關(guān)鍵詞:社會工作 職業(yè)生涯規(guī)劃 職業(yè)生涯規(guī)劃意識
我國2014年高校本科畢業(yè)生達727萬。面對嚴峻的就業(yè)形勢,多元主體視角下,政府、企業(yè)、學校、大學生等紛紛采取措施積極應對。國家通過制定政策法規(guī)為大學生營造盡可能寬松的就業(yè)環(huán)境;企業(yè)則根據(jù)自身需求調(diào)整招聘方式以吸納更多的優(yōu)質(zhì)大學生;學校將就業(yè)工作置于戰(zhàn)略高度,開展擇業(yè)、就業(yè)指導課程與搭建就業(yè)平臺并重;大學生則因自身情況的差異,各自做著努力。
現(xiàn)階段,真正緩解大學生就業(yè)難,必須從大學生自身著手,提升他們的職業(yè)生涯規(guī)劃意識,在明確當前就業(yè)形勢與就業(yè)壓力的基礎上,為自己的職業(yè)生涯做出合理規(guī)劃,通過持續(xù)的努力提升自身素質(zhì)及能力,從而能夠在求職或創(chuàng)業(yè)過程中脫穎而出。
而職業(yè)生涯規(guī)劃是指個人與組織相結(jié)合,在對一個人的職業(yè)生涯的主客觀條件進行測定、分析、總結(jié)的基礎上,客觀地對自己的個性、興趣、愛好、能力、特點和價值觀等方面進行綜合分析與權(quán)衡;并結(jié)合時代特點,深入了解各種職業(yè)的需求趨勢以及成功的關(guān)鍵因素;再根據(jù)自己的職業(yè)傾向,確定其最佳的職業(yè)奮斗目標,且為實現(xiàn)這一目標做出行之有效的安排,發(fā)展完整而適當?shù)穆殬I(yè)自我觀念,培養(yǎng)有效提升職業(yè)發(fā)展所需的應變和決策技能。職業(yè)生涯規(guī)劃意識則是指個體對職業(yè)生涯規(guī)劃具有主觀的認知與情感,同時在行為中實踐職業(yè)生涯規(guī)劃。職業(yè)生涯活動的開展,是以個體具有職業(yè)規(guī)劃意識為前提條件的,職業(yè)生涯規(guī)劃意識如何,直接關(guān)系到職業(yè)生涯活動的效果。職業(yè)生涯規(guī)劃的好壞,影響著個體長遠的職業(yè)生涯發(fā)展。
老年社會工作在護理專業(yè)教學中的應用性研究論文
一、相關(guān)概念解讀
老年社會工作,是指社會工作者運用社會工作專業(yè)服務方法,充分協(xié)助老年人解決生活過程中所遇到的困難,使老年人度過一個安樂祥和的晚年,也泛指社會上一切有利于增進老年人適宜生活的社會服務活動。
護理本科學制為四年,根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學模式的要求,培養(yǎng)掌握護理學基本理論和專業(yè)技能,從事臨床工作的高級技術(shù)應用性專門人才。根據(jù)就業(yè)領域的不同,可在醫(yī)療衛(wèi)生保健、高級家政服務、養(yǎng)老服務等領域工作。本文所提的老年護理一般是指在養(yǎng)老機構(gòu)中,專門為老年人進行護理的醫(yī)學人才。
在這種特定的服務領域下,護理人員不僅要掌握專業(yè)的醫(yī)學和護理常識,還有必要了解老年社會工作的相關(guān)知識,這也對護理專業(yè)教學提出了更多的要求。因此,將老年社會工作的價值觀以及專業(yè)知識融入護理專業(yè)教學,可以拓寬護理專業(yè)學生的知識領域,提高學生的業(yè)務能力,使學生在就業(yè)中更具有競爭力。
二、以人為本的價值觀念
護理專業(yè)(老年護理方向)的服務對象是老年人,旨在服務老年的過程中,為老年人提供更專業(yè)、更系統(tǒng)、醫(yī)務水平更高的護理。以老年人的健康為中心、全心全意為老年人服務的觀念與老年社會工作以人為本的價值觀不謀而合。老年社會工作同樣以老年人為中心,不單圍繞老年人的健康狀況服務,更多地以解決老年在生活中遇到的困難為目標。兩者以人為本的價值觀念是統(tǒng)一且有一定的內(nèi)在聯(lián)系。
三、助人自助的服務目的
“助人自助”是社會工作的基本精神和重要目的.,旨在表達幫助案主(服務對象)恢復生活和工作能力,并最終使其重新投入生活當中。老年社會工作的服務目的就是幫助老年人提高自身的“抗老”能力,學會自己調(diào)節(jié)自身心理及生理的變化。在老年護理過程中,不論是高超的醫(yī)術(shù)水平還是高質(zhì)量的醫(yī)務護理,都只能解決老年人的生理問題,而在老年人面對自身患病的事實時,老人的心理變化及心理重建需要老年社會工作的相關(guān)知識及科學的操作方法。
跨專業(yè)社會工作學碩士專業(yè)適應問題研究論文
摘 要:近年來,跨專業(yè)社會工作碩士報考現(xiàn)象普遍存在,部分跨專業(yè)學生因缺乏專業(yè)基礎,在專業(yè)適應過程中面臨著各種困境。以社會支持理論為視角,分析跨專業(yè)學生專業(yè)適應困難的現(xiàn)狀,提出增強跨專業(yè)社會工作碩士專業(yè)適應的策略,即撕下跨專業(yè)的標簽,建立理論與實踐的聯(lián)結(jié);建立支持系統(tǒng),從多元的督導中收益;主動選擇有意義的實習機會,融入實習機構(gòu)等,幫助跨專業(yè)學生應對專業(yè)適應問題,從而實現(xiàn)專業(yè)成長。
關(guān)鍵詞:社會支持;社會工作碩士;專業(yè)適應
近年來,為了更好地適應國家經(jīng)濟建設和社會發(fā)展對高層次應用型人才的需要,教育部逐年擴大招收社會工作碩士專業(yè)學位研究生(MSW)的范圍。隨著研究生的擴招,跨專業(yè)社會工作報考現(xiàn)象普遍存在,如何將有意向從事社會工作,但缺乏專業(yè)訓練的跨專業(yè)學生培養(yǎng)成為具有專業(yè)素質(zhì)的社會工作者,對解決社會工作專業(yè)人才的培養(yǎng)問題,具有現(xiàn)實的指導意義。在這種背景之下,重視跨專業(yè)社會工作碩士的專業(yè)適應情況,加強對其專業(yè)適應問題的修正,積極引導其更加理性全面地認識專業(yè),培養(yǎng)專業(yè)興趣,提高跨專業(yè)社會工作碩士專業(yè)教育的有效性,是推動社會工作人才隊伍建設過程中的重要工作[1]。
一、社會工作專業(yè)碩士跨專業(yè)的不適現(xiàn)象
關(guān)于專業(yè)適應性的概念,本文所討論的跨專業(yè)社會工作研究生是指本科非社會工作專業(yè)的全日制碩士研究生(簡稱MSW)。其專業(yè)適應性是指個體通過與所學專業(yè)及其專業(yè)環(huán)境的相互作用,主動調(diào)整自身,達到個體與專業(yè)上與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的一種心理和行為表現(xiàn),這種表現(xiàn)是基于學習者原有的學習基礎和個性特征。專業(yè)適應性受個體因素、環(huán)境因素及社會支持等的影響。專業(yè)適應性的內(nèi)容包括專業(yè)認同、專業(yè)學習動力、專業(yè)學習行為、專業(yè)自我效能和專業(yè)學習能力[2]。
社會工作專業(yè)本科畢業(yè)論文格式與模板
一、畢業(yè)論文的印裝
1、畢業(yè)論文的構(gòu)成:
封皮、封頁、審閱記錄單、指導教師評閱意見、任務書、中文摘要、外文摘要、中文關(guān)鍵詞、外文關(guān)鍵詞、目錄、正文、參考文獻、附錄、致謝。
畢業(yè)論文必須由學生本人在計算機上輸入、編排、打印,正文用小四號宋體字。打印時,每頁33行,每行33字,頁碼用小五號字,在版心下邊線之下居中放置。摘要,目錄等文前部分的頁碼用羅馬數(shù)字單獨編排,正文以后的頁碼用阿拉伯數(shù)字編排。
2、頁面設置要求:
1、頁邊距要求:左邊距3厘米,右邊距0.9厘米;上邊距6厘米,下邊距0.6厘米。
2、頁眉1.5厘米,頁腳1.75厘米。
3、紙張大。簩挾19.4厘米,高度26.9厘米。
二、畢業(yè)論文的格式及要求
(一)封面
打印論文封面用小二號黑體字。
(二)封頁
封頁包括論文題目、學生所在專業(yè)、導師簽字、學生本人簽字。題目應簡短、明確、有概括性,使讀者通過標題,能大致了解文章的內(nèi)容、專業(yè)的特點和學科的范疇。論文標題不超過25字,不能使用標點符號,可分兩行書寫,布設副標題。封首題目用小二號黑體字,其他內(nèi)容用小三號黑體字。
(三)任務書
任務書由導師填寫,裝訂于指定位置,經(jīng)教研室主任簽字后生效,如打印用,小四號宋體字。
(四)摘要與關(guān)鍵詞
1、摘要
摘要應扼要敘述本來論文的主要內(nèi)容特點,文字要精煉,是一篇具有獨立性和完整性的短文,一般需重點說明設計或研究工作的目的,設計或試驗方法、結(jié)果和最終結(jié)論。
當代大學生的情緒困擾及社會工作的介入教育論文
【摘要】以大學生群體為視角,對大學生焦慮、抑郁、嫉妒等主要的情緒困擾進行剖析,并設想專業(yè)社會工作介入到大學生情緒健康教育問題上,針對性地解決其情緒困擾問題。
【關(guān)鍵詞】大學生情緒困擾個案社會工作介入
情緒困擾是一種心理狀態(tài),它是由于個體受到外界事物、事件等客觀環(huán)境的刺激或個體內(nèi)部發(fā)生矛盾、沖突而又無法及時有效解決產(chǎn)生的一種負面的消極情緒。大學生正處于“生理已經(jīng)成熟,心理尚未成熟”的特殊階段,情緒活動豐富多彩,情緒體驗日益深刻,呈現(xiàn)波動性大、易感易變且調(diào)控能力相對較差的特點,各種情緒困擾便成了他們普遍的心理問題。
近年來,各高校中由于各類情緒困擾而產(chǎn)生的心理障礙甚至導致的危機事件之案例呈現(xiàn)出不斷上升的趨勢,嚴重影響著大學生正常的生活、學習及發(fā)展。因此,幫助他們及時有效地化解這些困擾對于大學生的健康成長非常重要。
隨著社會轉(zhuǎn)型及由此產(chǎn)生的一系列問題的出現(xiàn),社會工作作為一種專業(yè)的助人服務活動必將得到推廣和發(fā)展。以個案社會工作的角度切入,運用社會工作專業(yè)的方法和技巧,通過心理調(diào)整與環(huán)境塑造,分析當代大學生情緒困擾的深層次成因并提出科學的解決方法。
一當代大學生中存在的情緒困擾
為了使研究問題更加清晰化,特采用分層抽樣的方式分別對30名大學生進行了一對一的無結(jié)構(gòu)式訪談,并將調(diào)查結(jié)果分類處理。綜合文獻檢索的內(nèi)容,對大學生的情緒困擾進行了研究分析,結(jié)果表明焦慮、抑郁、嫉妒是當代大學生最主要的情緒困擾。
社會工作下的大學新生入學教育論文
摘要:開展新生教育工作旨在幫助高校新生這一群體,完成從學習、生活環(huán)境到人際關(guān)系的轉(zhuǎn)換,減少因適應不良、情緒波動較大等導致的不良后果。本文通過對大學新生入學教育的現(xiàn)狀、新生需求等情況進行調(diào)查,研究社會工作方法介入新生入學教育的可行性,進而探索有效的入學教育形式。
關(guān)鍵詞:大學新生;入學教育;社會工作
近年來,大一新生進入到新環(huán)境,因?qū)W習、生活等適應性問題而導致的不良事件甚至悲劇事件時有發(fā)生。2016年9月1日,河北某學院一名新生因自身原因從宿舍12樓跳下身亡。當血淋淋的事實擺在眼前時,我們不禁反思,面對新生群體的適應性問題,怎樣才能有效介入,進而減少傷害。本文課題小組成員以B高校Z學院2016級全體新生為對象,發(fā)放125份問卷,其中有效問卷117份,有效率為93.6%,之后運用SPSS19.0進行統(tǒng)計分析來了解新生入學教育現(xiàn)狀,并訪問了9名學生,以便獲得一些定性資料。
一、入學教育存在的問題
。ㄒ唬┤雽W教育形式單調(diào),缺乏多樣性
經(jīng)調(diào)查,新生認為入學教育最主要的三種方式是迎新晚會、軍訓和教師講座,分別占94%、93.2%、88%的比例,其他形式僅占7.7%。從上述數(shù)據(jù)可看出,目前新生入學教育在一定程度上有了固定的套路,突出了任務性。訪談對象劉某則明確表示自己仍然對如何適應大學生活感到困惑。學校只顧完成任務,不重視效果,導致學生自我教育能力薄弱,難以適應人生發(fā)展階段的轉(zhuǎn)換,僅有12.8%的新生個體認為此類模式的入學教育對適應大學生活非常有幫助。
游戲的社會工作學專業(yè)教育作用及運用策略論文
摘要:游戲在社會工作教育過程中扮演著重要角色,有助于培養(yǎng)學生的社會工作專業(yè)價值觀、深化理解社會工作專業(yè)理論知識、提升專業(yè)能力、感悟人生哲理、增強群體凝聚力以及提高專業(yè)認同感。教育者藝術(shù)性地運用游戲教學的策略包括:要澄清認識誤區(qū),樹立科學的游戲教育觀;注重任課教師角色的多重性;恰當選擇游戲教學的時機;合理并適度運用游戲教學;立足社會工作教育目標,升華游戲目的。
關(guān)鍵詞:游戲;社會工作;專業(yè)教育;專業(yè)認同
中圖分類號:G646 文獻標志碼: 文章編號:1674-9324(2017)43-0027-03
在許多學校的專業(yè)教育過程中,游戲逐漸成為日常教學活動中不可或缺的一部分。在學術(shù)界,已經(jīng)有越來越多的學者開始關(guān)注游戲與教育的話題。但總體上看,探討游戲與專業(yè)教育之間的關(guān)系,以及游戲在專業(yè)教育教學中的作用及其應用,總體而言還處于初步探討階段,學術(shù)界所發(fā)表的理論成果,也還處于比較不系統(tǒng)、碎片化的狀態(tài)。筆者認為在社會工作教育領域,應該更加關(guān)注和珍視游戲在專業(yè)教育中的積極價值和科學運用。
一、游戲的本質(zhì)特點
胡伊津哈作為荷蘭的著名學者,對游戲含義的解釋極具影響力。他認為:游戲是一種自愿的活動或消遣,這種活動或消遣是在某一固定時空范圍內(nèi)進行的;其規(guī)則是游戲者自由接受的,但又有絕對的約束力,游戲以自身為目的而又伴著一種緊張、愉悅的情感,以及它不同于日常生活的意識;游戲是這樣一種活動,它行進在某種時空限度之內(nèi),有一可見的秩序,遵守自愿接受的規(guī)則,必須在生活或物質(zhì)有用性的領域之外。游戲的本質(zhì)特點是:第一,自由平等性。自由不僅是人們在某種條件下所處的狀態(tài),也是對現(xiàn)實活動所采取的一種自主、自覺、自愿的行為。因此游戲的自由品質(zhì)指的是游戲者在游戲中自主思考、采取行動并伴隨著一種精神超脫的情感狀態(tài)。游戲的自由性表現(xiàn)在游戲者對游戲活動的自主自覺行動上。游戲者自主選擇游戲主題與內(nèi)容,自愿接受并更改游戲的規(guī)則,并對游戲的后果自主承擔責任。游戲的平等性表現(xiàn)為游戲參與者擁有同等的地位和同等的獲勝機會!坝螒蛎媲,人人平等”,游戲沒有特權(quán),而是將不同種族、性別、年齡的人聚集在一起,令他們擁有一種共同的經(jīng)驗。第二,運動實踐性。游戲是一種運動者的活動。游戲者通過身體、心靈和大腦的運動來促成整個游戲的完成。我們可以看到游戲中的兒童不斷追逐打鬧喊叫,象棋選手通過不斷地大腦思考來競爭比賽。游戲中的人們有不同的角色和分工,每個游戲者按照各自的角色來做不同的事情,這可以是組織,可以是演說,可以是分享,可以是協(xié)調(diào)等!白觥笔怯螒蛸囈酝瓿傻倪\用實踐元素。第三,虛擬性。胡伊津哈認為游戲不是“日常的”或“真實的”生活,游戲只是假裝的,游戲者通過創(chuàng)設一個不同于現(xiàn)實環(huán)境的虛擬環(huán)境,從而很容易進入到游戲狀態(tài)和游戲世界。第四,體驗性。游戲的體驗性主要指的是游戲主體融入游戲情境中,通過對游戲活動進行感知以及對感知的處理而產(chǎn)生積極的主觀感受和情感體驗;游戲者不是作為旁觀者,而是完全隨心于游戲世界中,在這樣一個情境中,游戲者獲得豐富的感知體驗,并將之處理,產(chǎn)生積極向上的情緒情感。