小學(xué)論文
論文常用來指進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,它既是探討問題進行學(xué)術(shù)研究的一種手段,又是描述學(xué)術(shù)研究成果進行學(xué)術(shù)交流的一種工具。論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。論文在形式上是屬于議論文的,但它與一般議論文不同,它必須是有自己的理論系統(tǒng)的,應(yīng)對大量的事實、材料進行分析、研究,使感性認識上升到理性認識。
小學(xué)論文1
1、鄂西南農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生體育參與行為的現(xiàn)狀及分析
1、1中小學(xué)學(xué)生參加體育活動的行為態(tài)度
通過對中小學(xué)學(xué)生體育活動參與情況的調(diào)查分析發(fā)現(xiàn):鄂西南農(nóng)村中小學(xué)的大多數(shù)學(xué)生能夠認識到體育的本質(zhì)功能,但對目前體育課的滿意度較低,不愿意上有教師指導(dǎo)的體育課;在體育參與的態(tài)度方面,主動參與型人數(shù)較少,被動、消極參與型的人數(shù)居多,同時對教材、教法的認同度和滿意度也不高。原因是從小學(xué)到中學(xué),體育課的內(nèi)容及組織形式單一,一直沿用傳統(tǒng)的授課模式。
1、2體育活動項目、時間、頻度
鄂西南農(nóng)村中小學(xué)的大多數(shù)學(xué)生喜歡球類項目,但不經(jīng)常參加,對健美操、體育舞蹈等塑造形體、陶冶情操的體育項目,也沒有興趣去學(xué)習(xí);學(xué)生們的課外活動的時間與國家陽光體育所倡導(dǎo)的時間差之甚遠,沒有形成固定的課外體育鍛煉時間;學(xué)生每周參加課外體育鍛煉的頻度也不足三次。這些都是由于受場地器材缺乏、課時多、學(xué)習(xí)壓力大等因素造成的。
1、3學(xué)生的課外鍛煉缺乏理論性指導(dǎo),參與性差
學(xué)生充分認識到了體育信息的重要性,渴求獲得科學(xué)的訓(xùn)練知識與方法來指導(dǎo)自己的課外鍛煉,但由于獲取體育知識的途徑少,不能滿足學(xué)生參與課外體育活動和維護自身健康的需要,致使其參與性較差。
2、阻礙學(xué)生體育參與行為的因素
2、1學(xué)校體育資源匱乏,體育經(jīng)費少
由于鄂西南農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟欠發(fā)達,國家或地方對學(xué)校體育的投入經(jīng)費少,造成學(xué)校的體育設(shè)施陳舊,器材缺乏。學(xué)校體育設(shè)施陳舊、落后會直接影響學(xué)生體育參與行為的積極性。體育的趣味性多半是來自對體育器材的操控,單調(diào)乏味的走、跑、跳、投等動作的重復(fù)難以激發(fā)學(xué)生積極參與體育活動的興趣。
2、2學(xué)校不重視體育活動,只注重最終的成績考核
在“分數(shù)第一”、“升學(xué)第一”等應(yīng)試教育理念的影響下,鄂西南地區(qū)的農(nóng)村學(xué)校忽視了體育活動的健身及其他的功能。對學(xué)生的體育考核多采取技術(shù)評定的方法,這種體育教學(xué)評價的一致性,忽視了學(xué)生的個體差異性。教學(xué)評價的目的不僅是為了檢驗教學(xué)效果,更重要的是讓學(xué)生了解自我,從中獲得激勵,不斷鼓舞自己向新的目標努力。體育成績的評定方式不僅影響著學(xué)校體育工作的開展,也間接影響著學(xué)生體育行為的形成。
2、3農(nóng)村中小學(xué)體育教師整體化狀況堪憂
在經(jīng)濟不發(fā)達及市場經(jīng)濟的影響下,農(nóng)村中小學(xué)體育教師由于經(jīng)費緊缺、人員緊張等原因,無法進行正常的進修及培訓(xùn),教師的知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)等不能滿足當今學(xué)生參與體育活動的需要,必然會阻礙學(xué)生體育行為參與的積極性。
3、提高學(xué)生體育參與行為的策略
3、1加強思想、理論教育,使學(xué)生樹立終身體育意識
體育工作者應(yīng)強化“教書育人”的理念,加強“以學(xué)生為本”的教育力度,因材施教,引導(dǎo)學(xué)生形成良好的終身體育意識,激發(fā)學(xué)生參與體育的主動性和鍛煉的興趣。只有不斷加強思想、理論教育,才可能樹立正確、遠大的目標,促進學(xué)生體育參與意識和行為的形成。
3、2加強溝通,充分發(fā)揮現(xiàn)有器材的作用
體育教研室應(yīng)加強與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的溝通,爭取獲得更多支持,以加大學(xué)校體育設(shè)施的建設(shè)。學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)重視并努力改善學(xué)校體育的設(shè)施條件,促進學(xué)校體育改革與調(diào)整的實現(xiàn)。在現(xiàn)有體育場地設(shè)施的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮其作用,為學(xué)生體育參與行為的有效開展提供有利條件。
3、3提高教師的綜合素質(zhì),開設(shè)地方特色體育項目
依據(jù)學(xué)校實際情況,有計劃地對現(xiàn)有體育教師進行培訓(xùn),加強體育教研組間的交流、學(xué)習(xí),提高綜合素質(zhì)。體育教師可根據(jù)各地的經(jīng)濟及地理條件,開設(shè)具有地方特色的傳統(tǒng)體育項目,并利用現(xiàn)有的體育資源,進行有效地改革,緩解學(xué)校場地器材不足的現(xiàn)狀,為學(xué)生體育行為的多樣性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
小學(xué)論文2
對于小學(xué)生的培養(yǎng)和發(fā)展而言,人文素質(zhì)是關(guān)于“人類認識自己”的學(xué)問,“做人的根本在于品質(zhì)培養(yǎng)”。小學(xué)階段學(xué)科教學(xué)是德育的主陣地,學(xué)科滲透德育是學(xué)校德育的主渠道。小學(xué)科學(xué)是人的一種社會性的認識和實踐活動,其與道德之間存在共性。要使學(xué)生從小懂得民主平等、集體合作、團隊精神、遵守規(guī)則等人與人之間融洽相處的準則,就應(yīng)加強人文素質(zhì)教育。
科學(xué)文化是現(xiàn)代人文精神形成的資源寶庫,我們要在小學(xué)《科學(xué)》課程中充分挖掘和利用?茖W(xué)教育要通過科學(xué)知識的普及,弘揚科學(xué)精神,崇尚理性,促進人文素質(zhì)教育。以下,筆者就如何在小學(xué)《科學(xué)》課程中滲透人文素質(zhì)教育談?wù)効捶ā?/p>
一、提升教師的人文素質(zhì),促進教學(xué)有效性
所謂教師的人文素質(zhì),是指教師培養(yǎng)學(xué)生時“個體”所必需的人文知識、人文精神、人文化教育力有機統(tǒng)一的綜合素養(yǎng)。高度地融合這三個要素,教師的人文素質(zhì)才能產(chǎn)生教學(xué)的有效性。教師的人文知識為教學(xué)的有效性提供材料支持,人文精神為教學(xué)的有效性提供動力支持,人文化教育力為教學(xué)的有效性提供技術(shù)支持。[1]
要提升教師的人文素質(zhì),就要加強教師的人文素質(zhì)教育。要以充滿“尊嚴、責任、敬業(yè)、自覺、和諧”的人類精神和“嚴師、愛國、進取、誠實”的人文理念促進在職教師知性意行的和諧發(fā)展,實現(xiàn)“以提高教師思想政治素質(zhì)和師德修養(yǎng)為首要內(nèi)容”的教師教育目標,促使廣大教師轉(zhuǎn)變教育思想,更新教育理念,自覺實施素質(zhì)教育,克服傳統(tǒng)教育中的“重理輕文,重課本輕實踐、重功利輕素質(zhì),要害是輕人文素質(zhì)”的傾向,主動在學(xué)科教學(xué)中滲透人文精神,采用探究式、平等討論的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣,訓(xùn)練學(xué)生科學(xué)的思維方法,引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的科學(xué)道德。
二、挖掘小學(xué)《科學(xué)》教材中的人文精神
人文素質(zhì)教育在我國基礎(chǔ)教育中主要采取滲透模式,即將教育內(nèi)容滲透到各門學(xué)科的課程之中,通過各門課程的實施,化整為零地實現(xiàn)人文素質(zhì)教育的目的與目標。[2]小學(xué)《科學(xué)》課程以培養(yǎng)青少年的科學(xué)素養(yǎng)為目標,使學(xué)生理解什么是科學(xué),對世界產(chǎn)生完整的認知觀念,具有觀察和了解科學(xué)的能力,養(yǎng)成科學(xué)的思維習(xí)慣。
從小學(xué)《科學(xué)》課程的內(nèi)容看,《科學(xué)》教材注重內(nèi)在價值在課堂上的體現(xiàn),因此字里行間蘊含著深刻的人文精神,有著較寬的人文視野,而這些正是科學(xué)教學(xué)的返璞歸真。教材除精選教學(xué)內(nèi)容,精心設(shè)計探究活動之外,一個突出的新特點便是增加了詩歌形式的科學(xué)美文,幾乎每冊都有兩三篇詩文。如,“土壤和生命”單元的首頁上寫著:土壤是為偉大的母親/她的孩子有的很小很小/有的卻很大很大/從小花小草到千年古樹……/從黑色螞蟻到白象紅馬……/地球上億萬個生命/都在她溫暖的懷抱中成長。又如,“植物的種子”一課中有一首“蒲公英的歌”:我是一顆蒲公英的種子/誰也不知道/我的快樂和向往/風兒風兒/帶著我飛向遠方。[3]這些優(yōu)美的小詩充分展示了科學(xué)與文學(xué)的交融,體現(xiàn)了科學(xué)精神與人文精神的結(jié)合,表達了科學(xué)中的人文之美。
從科學(xué)課程的理念看,“通過讓每個學(xué)生獲得必要的和足夠的成功,通過讓學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過程,品味科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的喜悅,讓學(xué)生用情感、智慧和理性去體味成功的滋味和價值”。[4]《小學(xué)科學(xué)課程標準》要求通過自我評價和培養(yǎng)學(xué)生自行探究的能力來讓學(xué)生品味自豪感。學(xué)生通過獨立的研究,對某個問題進行自圓其說,成就感和滿足感能夠培養(yǎng)學(xué)生積極自信的人生態(tài)度,打破條條框框?qū)θ怂季S的限制,從根本上預(yù)防和消除精神壓抑,不斷地使學(xué)生振奮精神,以一種登山者的姿態(tài)投身科學(xué)探究活動,也使學(xué)生越來越樂觀自信,朝氣蓬勃,進而形成性情之美,升華為一種人文精神。
從科學(xué)課程的性質(zhì)看,“小學(xué)科學(xué)課程是以培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程”。科學(xué)課程將“細心地呵護兒童與生俱來的好奇心,培養(yǎng)他們對科學(xué)的興趣和求知欲,引領(lǐng)他們學(xué)習(xí)與周圍世界有關(guān)的科學(xué)知識,幫助他們體驗科學(xué)活動的過程和方法,使他們了解科學(xué)、技術(shù)與社會的關(guān)系,樂于與人合作與環(huán)境和諧相處!盵5]這一提法既體現(xiàn)了人文素質(zhì)教育在當前知識經(jīng)濟飛速發(fā)展,對生活在這樣時代的人所必須具有的科學(xué)素質(zhì)的高度關(guān)注;又體現(xiàn)了以創(chuàng)新精神與實踐能力為核心的素質(zhì)教育對學(xué)校教育的全面性要求,即不但要讓學(xué)生學(xué)習(xí)基本知識與技能,更要全面發(fā)展包括情感、態(tài)度、價值觀、方法、能力等方面的整體素質(zhì)。
三、彰顯小學(xué)《科學(xué)》課堂教學(xué)的人文性
小學(xué)《科學(xué)》課是以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的啟蒙課程。這就是說,從人文的維度上,科學(xué)探究留給學(xué)生的,除了知識的授受和智慧的開啟,還應(yīng)包括身心的點化和人格的潤澤。人文內(nèi)涵的彰顯,已經(jīng)成為新課程理念支撐下小學(xué)科學(xué)課堂教學(xué)的核心價值取向!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,要彰顯科學(xué)課堂教學(xué)的人文性,教師就要蹲下來教科學(xué)。
首先,營造“共享”氛圍,建構(gòu)人文性的師生關(guān)系。新課程改革呼喚著“共享”式的師生關(guān)系。人文理念指引下的“共享”過程,要求師生彼此敞開心靈、溝通接納、吸引包容、互動分享。在“共享”的課堂氛圍中,學(xué)生是知識的建構(gòu)者,而教師則是“平等中的首席”,承擔著學(xué)生“精神指導(dǎo)”和“人格引領(lǐng)”作用。也就是說,教學(xué)過程不再只是忠實地執(zhí)行課程計劃的過程,而是師生共同開發(fā)課程、豐富課程的過程。這樣的師生關(guān)系,正是科學(xué)課程標準中所積極倡導(dǎo)的理想境界——“學(xué)生是小學(xué)科學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是小學(xué)科學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者!
其次,凸顯“現(xiàn)實”意味。組織人文性的探究內(nèi)容目前在新課程統(tǒng)領(lǐng)下的每門學(xué)科都比較注重人文性,學(xué)科教材的編寫上都增設(shè)了許多充滿人文色彩的內(nèi)容。科學(xué)教材也不例外,既有朗朗上口的兒歌,又有充滿詩情畫意的科學(xué)小詩……在教學(xué)中,我們不僅要充分利用好這些資源,還應(yīng)該基于學(xué)生生活現(xiàn)實而創(chuàng)造性處理教材的內(nèi)容。從而能有效接軌學(xué)生的生活現(xiàn)實,有效激活學(xué)生的已有經(jīng)驗,營造富有人文氣息的氛圍,讓每個參與教學(xué)活動的人都能獲得多方面的滿足,特別是精神上的滿足。
四、發(fā)展“做中學(xué)”科學(xué)實驗項目,推動人文素質(zhì)教育
“做中學(xué)”科學(xué)實驗項目是一項重大的教育改革,它以幼兒園和小學(xué)的科學(xué)教育為切入點,進而對幼兒園和小學(xué)的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方式,教育觀念和教育方式進行改革,結(jié)合科學(xué)課程的實施和各類豐富多彩的課外科技活動的進行,使兒童從小培養(yǎng)正確的科學(xué)意識、科學(xué)實踐能力、創(chuàng)新精神!奥牐瑫;看,能記;做,才能會。既要動腦,又要動手,動手動腦。才能心靈手巧!
“做中學(xué)”項目的重要價值之一就是科學(xué)精神與人文精神并重。在科學(xué)探索活動中,通過小組學(xué)習(xí),體驗分工合作的重要性。通過交流討論,學(xué)會傾聽別人的意見,學(xué)會恰當?shù)乇磉_自己的想法,在學(xué)科學(xué)的過程中學(xué)習(xí)如何做人。要發(fā)展“做中學(xué)”科學(xué)實驗項目,推動人文素質(zhì)教育,筆者認為應(yīng)加強科學(xué)史人文價值的開發(fā)。
自然科學(xué)發(fā)展的歷史是人類文明史的主線,是科學(xué)教育的基石,它蘊涵著巨大的教育價值,是有待開發(fā)的教育資源?茖W(xué)教育應(yīng)打破歷史事實的硬殼,展現(xiàn)科學(xué)歷史事實內(nèi)在的精神價值,凸現(xiàn)自然科學(xué)對整個人類精神領(lǐng)域的巨大影響。通過科學(xué)史教育,展現(xiàn)自然科學(xué)所蘊涵的理性精神與求真意識,批判精神與創(chuàng)新意識以及公平精神和寬容意識,使學(xué)生認識到自然科學(xué)與人類精神生活的密切關(guān)系。“今后在科學(xué)教材中應(yīng)加強科學(xué)技術(shù)方面和人文學(xué)科方面的內(nèi)容,穿插一些科學(xué)家故事,講述他們的科學(xué)精神和堅韌精神,這些都是加強科學(xué)精神與人文精神滲透與融合的有益嘗試!薄睹绹鴩铱茖W(xué)教育標準》指出,科學(xué)史實例的介紹可以幫助學(xué)生看到,科學(xué)事業(yè)是富有哲理的,社會性的活動,是充滿人性的。
通過對科學(xué)認識活動過程的歷史考察,追溯科學(xué)理論和知識的本源與演變,能夠使學(xué)生用動態(tài)的發(fā)展的觀點去看待已有的科學(xué)知識,由此從宏觀上加深對科學(xué)的認識,樹立正確的科學(xué)思想觀念,以彌補學(xué)科科學(xué)教育之不足?茖W(xué)史教育注重科學(xué)理論的邏輯結(jié)構(gòu)與歷史發(fā)展的辯證統(tǒng)一,因而為幫助學(xué)生從整體上了解科學(xué)提供了有效的手段,有利于提高學(xué)生對科學(xué)發(fā)展基本規(guī)律的認識水平,同時起到“以史為鑒”、溫故知新的作用。學(xué)習(xí)科學(xué)史,可以感受和發(fā)現(xiàn)科學(xué)家們在探求科學(xué)真理活動中所體現(xiàn)的科學(xué)精神和科學(xué)方法,了解他們的成功經(jīng)驗與失敗教訓(xùn),從而使學(xué)生受到科學(xué)精神和科學(xué)方法的熏陶和教育。
“做中學(xué)”科學(xué)實驗項目的意義不僅僅在于通過對兒童探究能力的培養(yǎng),為今后初中、高中實施以探究性學(xué)習(xí)為主的《科學(xué)》課程改革打下基礎(chǔ),而且這種探究學(xué)習(xí)方式深深地影響了兒童的行為方式和思維方式,有助于在學(xué)校乃至社會形成“愛科學(xué)、做科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)”的文化氛圍。發(fā)展“做中學(xué)”科學(xué)實驗項目,將為推進人文素質(zhì)教育,促進兒童的全面發(fā)展,成長為具有良好科學(xué)素養(yǎng)的未來公民打下必要的基礎(chǔ)。
小學(xué)論文3
美術(shù)造型中現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的運用
摘要:民間藝術(shù)極為質(zhì)樸,民間美術(shù)造型元素也已被應(yīng)用到很多作品設(shè)計中。本文主要論述民間美術(shù)造型方法及其造型語言在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用,使現(xiàn)代設(shè)計意識與民間美術(shù)傳統(tǒng)元素進行融合,提升作品設(shè)計質(zhì)量及價值。
關(guān)鍵詞:民間美術(shù);造型語言;藝術(shù)設(shè)計
1民間美術(shù)的藝術(shù)特性及造型方法
1.1民間美術(shù)的藝術(shù)特性
民間美術(shù)具備鮮明的地域特色和濃郁的鄉(xiāng)土文化特征。其具備如下特性:(1)它是由中華民族大眾群體在長期生活及生產(chǎn)實踐中,形成和發(fā)展起來的。(2)其涵蓋的范圍很廣,涉及到的相關(guān)內(nèi)容也比較多,包括生產(chǎn)勞動、衣食住行、生活禮儀、宗教信仰和節(jié)日風俗等,與人們?nèi)粘I钕⑾⑾嚓P(guān)。(3)它的文化內(nèi)涵和藝術(shù)形態(tài)與中國本土文化哲學(xué)、藝術(shù)、色彩、造型等相關(guān)體系內(nèi)容一脈相承。(4)其誕生于原始社會,發(fā)展歷史極為久遠,能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化的延續(xù)。(5)民族特征和地域文化特性兼?zhèn)。?)民間美術(shù)造型中涉及到的工具和材料等比較簡單,地域特性明顯。[1]
1.2民間美術(shù)造型方法
無論何種美術(shù)形式,都應(yīng)以民間美術(shù)為溯源。優(yōu)秀的美術(shù)作品,往往擅長于依從于設(shè)計和創(chuàng)意,實現(xiàn)審美傳達,并對造型藝術(shù)規(guī)律、形式及我國傳統(tǒng)審美理想特征具備清晰的理解和認知。1.2.1意象造型法。民間美術(shù)的意象造型法理念在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中備受推崇。藝術(shù)家會用意象化的圖形,將腦海中的思維和想法展現(xiàn)出來,實現(xiàn)圖形刻畫。采用意象造型法,實施藝術(shù)作品創(chuàng)造,能夠使作品自由性與理想性兼?zhèn),而且具備裝飾特性,效果極佳。意象造型法的意象造型主要有聯(lián)想、比喻、象征三種。聯(lián)想式意象造型,無論是生存空間,還是擴展領(lǐng)域,都極為廣闊。創(chuàng)造過程中,可應(yīng)用非常規(guī)思考方式,以無限的想象力,尋求創(chuàng)作靈感。該過程中,要注重形和意的聯(lián)想。比喻式意象造型主要通過人類情感活動,實現(xiàn)受眾感染。象征式意象造型多以象征或隱喻方式,實現(xiàn)作品內(nèi)涵傳達。例如,將民間剪紙應(yīng)用到藝術(shù)設(shè)計中,寓意吉祥、喜慶。1.2.2適形造型法。該造型方法,應(yīng)用比較普遍。通過綜合各屬性形象,使人產(chǎn)生聯(lián)想和思考,賦予其不同的寓意和象征。民間藝術(shù)中,應(yīng)用最多的是共同形。它對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)生了深遠影響。該美術(shù)形式最早被應(yīng)用到彩陶紋樣中,通過花瓣之間的借用,形成共生關(guān)系,使作品更加生動。該造型方式是民間藝術(shù)家獨特審美觀念的體現(xiàn),又凸顯了其對美好事物的探尋和憧憬[2]。1.2.3時空綜合造型法。第一,隨意表達。我國民間美術(shù)造型基礎(chǔ)是混沌美學(xué),在設(shè)計過程中,對不同時空物體進行拼貼組合,將兩種同類物體或不同物體形象組合在一起。這兩種物體形象沒有太多限制,既可以是相關(guān)的兩個物體,也可以是毫無關(guān)聯(lián)的兩個物體。它主要通過改變原物造型,以隨意表達的方式,產(chǎn)生一種全新的形象。該造型方式多被應(yīng)用到各類海報作品中。第二,整體表達。人體視覺審美特性是由整體到局部,再由局部到整體,這些超現(xiàn)實的藝術(shù)組合是一個整體。對各屬性物體進行拼貼組合,能夠刺激人的感官,使人們通過局部變化,實現(xiàn)深層次內(nèi)容感知。該方式視覺沖擊力很強。
2民間美術(shù)造型語言在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的運用
印章屬我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式,其特點是實用性、觀賞性和專有性,從屬于我國傳統(tǒng)文化,本質(zhì)是造型語言。以北京奧運會會徽設(shè)計為例,其在設(shè)計過程中,通過對民間美術(shù)藝術(shù)規(guī)律的借用,提升造型作品藝術(shù)內(nèi)涵,極具民族特性。該創(chuàng)意蘊含著濃濃的國人情懷,也能夠經(jīng)此想到極具代表性的民間工藝品—中國結(jié)。會徽應(yīng)用奧運五環(huán)中的色彩構(gòu)成元素,以中國結(jié)中的“盤長”技法,使其相互環(huán)扣。既能夠?qū)請D案看成一個打太極拳的人,又通過“5”和“6”的數(shù)字構(gòu)成,寓意56個民族,動感十足,又不失和諧。其秉承的是簡潔的設(shè)計方式,意蘊深厚,具備濃郁的中國特色,充分體現(xiàn)了民間美術(shù)造型在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用[3]。
結(jié)束語
藝術(shù)作品都有其所想要傳達的內(nèi)容和情感,大眾的審美訴求也不僅僅停留在表面圖形樣式,更多的體現(xiàn)在其內(nèi)蘊方面。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中,對民間美術(shù)造型語言進行有效應(yīng)用,有助于物體內(nèi)在表達及作品內(nèi)涵思想的傳達,使現(xiàn)代藝術(shù)作品設(shè)計更具美感和價值。與此同時,也能夠?qū)崿F(xiàn)民族傳統(tǒng)文化的傳承及發(fā)展,對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計也具備重要的借鑒意義。
參考文獻:
[1]蘇湉.民間美術(shù)的造型語言在平面設(shè)計中的創(chuàng)新運用[J].藝術(shù)教育,20xx,(01):249-250.
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小學(xué)開學(xué)典禮主持詞小學(xué)開學(xué)典禮主持詞優(yōu)秀范文 – 找論文網(wǎng)
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作,許多人都寫過論文吧,論文是學(xué)術(shù)界進行成果交流的工具。相信寫論文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編精心整理的小學(xué)開學(xué)典禮主持詞小學(xué)開學(xué)典禮主持詞優(yōu)秀范文 – 找論文網(wǎng),歡迎大家分享。
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敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
大家上午好!
度過喜悅、祥和、短暫的寒假,踏著春天的腳步,帶著好心情、新希望、新目標我們又步入了一個新的學(xué)期。今天我們隆重舉行新學(xué)期開學(xué)典禮,在此,我謹代表學(xué)校向全體同學(xué)表示親切的問候!我代表全體師生以滿腔的熱情歡迎同學(xué)們回到學(xué)校開始新學(xué)期的學(xué)習(xí)生活,向全體教職工致以崇高的敬意!祝愿大家在新的一年,擁有新的開端,新的風貌,新的人生收獲!
我宣布xx小學(xué)20xx年春季學(xué)期開學(xué)典禮現(xiàn)在開始。
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a:敬愛的老師
b:親愛的同學(xué)們,
合:大家好!
a:沐浴晨光,充滿了新學(xué)期的希望。
b:迎著秋風,激蕩起跳動的心房。
a:清爽的季節(jié)里,我們歡聚一堂。
b:和諧的氣氛中,我們共享這難得的時光!
a:看,同學(xué)們的臉上都洋溢著喜悅的笑容,想必心中都充滿著激動。
b:看,我們的校園,花草都顯得格外精神,教室也換上了新的衣裝。
a:大家向右看,今天,我們學(xué)校還迎來了一群新同學(xué),
b:現(xiàn)在,就讓我們用熱烈的掌聲歡迎一年級的新同學(xué)。
生活情境中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)運用論文
在學(xué)習(xí)和工作的日常里,大家都經(jīng)常接觸到論文吧,論文是探討問題進行學(xué)術(shù)研究的一種手段。那要怎么寫好論文呢?以下是小編為大家收集的生活情境中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)運用論文,歡迎閱讀與收藏。
摘要:
數(shù)學(xué)課程的特點眾所周知,既抽象又繁瑣,很難激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但現(xiàn)代素質(zhì)教育明確規(guī)定,學(xué)生應(yīng)該在快樂的氛圍中學(xué)習(xí)和發(fā)展。此時,有必要將熟悉的生活情境應(yīng)用到實際的數(shù)學(xué)教學(xué)中,讓它在生活因素的驅(qū)動下,更好地理解數(shù)學(xué)知識,靈活運用數(shù)學(xué)知識來解決生活問題,使數(shù)學(xué)與生活完美融合。教師可針對生活情境在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)狀及其重要性進行詳細的分析,然后對其應(yīng)用措施進行一定的探討。
關(guān)鍵詞:
生活情境;小學(xué)數(shù)學(xué);運用
數(shù)學(xué)是一門抽象而又極其重要的學(xué)科,但傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)過程枯燥乏味,難以引起小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。情境教學(xué)法將小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與生活情境有機結(jié)合,使得抽象的數(shù)學(xué)知識融入到學(xué)生熟悉的生活情境中,這樣不僅能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,使學(xué)生在輕松有趣的氣氛中高效快速地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),從而有效的提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量和效率。
一、在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中運用生活情境的現(xiàn)狀以及重要性
。ㄒ唬┰谛W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中運用生活情境的情況
隨著教育改革的不斷深入,越來越多的教師認識到生活融入教學(xué)的重要性,并開始行動起來。但是,根據(jù)大量的教學(xué)觀察可以發(fā)現(xiàn),更多的教師使用的生活情境是不合理的,要么出現(xiàn)與學(xué)生實際生活情境不同的情況,要么出現(xiàn)與學(xué)生實際生活情境脫離的現(xiàn)象[1]。總之,生活情境的設(shè)計并不能使學(xué)生感到熟悉和親切,這樣的教學(xué)很難取得明顯的教學(xué)效果,很難調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力無法提高。這種生活情境教學(xué)模式的意義何在?只能與素質(zhì)教育背道而馳。
小學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)感培養(yǎng)略談的論文(通用8篇)
無論在學(xué)習(xí)或是工作中,大家或多或少都會接觸過論文吧,論文的類型很多,包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。相信許多人會覺得論文很難寫吧,下面是小編幫大家整理的小學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)感培養(yǎng)略談的論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
小學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)感培養(yǎng)略談的論文 篇1
教師教學(xué)用書中,《倍數(shù)和因數(shù)》單元的教學(xué)目標有明確要求:經(jīng)歷因數(shù)和倍數(shù)、奇數(shù)和偶數(shù)、質(zhì)數(shù)和合數(shù)的認識過程,學(xué)會求兩個數(shù)的最大公因數(shù)和最小公倍數(shù),加深對自然數(shù)的特征和相互關(guān)系的理解,進一步發(fā)展數(shù)感。由此可見,這個單元在培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感方面承載著十分重要的任務(wù)。
一、設(shè)置情境,走進“數(shù)”王國
新課伊始,我便從數(shù)的關(guān)系入手,給同學(xué)們創(chuàng)建了一個情境:你來到人山人海的市民廣場,能找到一個跟你有關(guān)系的人物小A,請問,你跟小A是什么關(guān)系?回答中的關(guān)系有同學(xué)關(guān)系、朋友關(guān)系、表兄弟關(guān)系等。我接著說,茫茫人海中,我們會盡量找到與自己有關(guān)系的人,那么茫茫數(shù)海中,數(shù)與數(shù)之間是不是也存在著一些關(guān)系?今天開始,我們研究數(shù)與數(shù)之間的關(guān)系。然后,我寫出1~10,讓學(xué)生找找這十個數(shù)里有沒有有關(guān)系的兩個數(shù),它們是怎樣的關(guān)系……接著,便引出“倍數(shù)”和“因數(shù)”的概念。
二、大膽猜想,善于發(fā)現(xiàn)
牛頓有句名言:“沒有大膽的猜想,就不可能有偉大的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)!睂W(xué)習(xí)“最大公因數(shù)”的知識時,我滲透了“互質(zhì)數(shù)”的概念,學(xué)生知道了公因數(shù)只有1的兩個數(shù)為“互質(zhì)數(shù)”。接著便請同學(xué)從100以內(nèi)數(shù)中任意找出一對“互質(zhì)數(shù)”,其他同學(xué)們判斷他找得對不對。小楊同學(xué)找到“14和15”,然后“90和91”,接著“98和99”,后來一發(fā)不可收,繼續(xù)舉例“99和100”。同學(xué)們確認小楊例子中的各組數(shù)都是互質(zhì)數(shù)后,我趁熱打鐵,問小楊報的這幾組互質(zhì)數(shù)有什么特點,學(xué)生回答都是“相鄰數(shù)”,我繼續(xù)問“相鄰的兩個數(shù)是不是永遠都是互質(zhì)數(shù)?”小楊不假思索地回答“是的”!按_定?”除了小楊喊“確定”,其余同學(xué)開始沉思,“好,既然不確定,我們把這個結(jié)論當作一個數(shù)學(xué)猜想,就叫‘小楊猜想’,接著你們驗證一下,看看‘小楊猜想’是否成立。”同學(xué)們在草稿紙上演算了一番,基本驗證了命題的正確性。小宇同學(xué)用反證法證明:相鄰的兩個數(shù)相差1,相差1的兩個數(shù)不可能有別的公因數(shù),所以相鄰的兩個數(shù)一定互質(zhì)!靶畈孪搿钡玫搅擞辛Φ淖C明。我告訴同學(xué)們:“要成為一個好的數(shù)學(xué)家,必須首先是一個好的猜想家?v觀數(shù)學(xué)發(fā)展歷史,很多著名的數(shù)學(xué)結(jié)論都是從猜想開始的,如同學(xué)們熟知的“哥德巴赫猜想”!
小學(xué)教育存在的問題及對策論文
在現(xiàn)實的學(xué)習(xí)、工作中,大家都不可避免地會接觸到論文吧,通過論文寫作可以提高我們綜合運用所學(xué)知識的能力。你知道論文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編收集整理的小學(xué)教育存在的問題及對策論文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
摘要:
荊楚理工學(xué)院小學(xué)教育專業(yè)在轉(zhuǎn)型發(fā)展的時代背景下,如何既要把握小學(xué)教育專業(yè)美術(shù)課程特點,又要緊扣應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標,筆者在教學(xué)實踐過程中進行了一些改革與探索。教學(xué)實踐證明,荊楚理工學(xué)院小學(xué)教育專業(yè)美術(shù)課程教學(xué)改革,強化了應(yīng)用型定位,明確了課程目標,突出了實踐環(huán)節(jié),加強了技能訓(xùn)練,調(diào)整了學(xué)時比例,改進了教學(xué)方法,不僅使美術(shù)教學(xué)內(nèi)容更加貼近小學(xué)實際,而且使學(xué)生更加有興趣并主動地接受美術(shù)知識與技能的學(xué)習(xí),從而提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)以及美術(shù)知識與技能,增強了小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生就業(yè)的核心競爭力。
關(guān)鍵詞:
小學(xué)教育專業(yè);美術(shù)課程;教學(xué)改革
荊楚理工學(xué)院是湖北省地方本科院校轉(zhuǎn)型發(fā)展的首批試點學(xué)校。荊楚理工學(xué)院小學(xué)教育專業(yè)于1956年創(chuàng)辦,經(jīng)歷了中師、大專、本科三個辦學(xué)層次的發(fā)展,在課程建設(shè)、人才培養(yǎng)、教學(xué)管理、師資建設(shè)等方面積累了很多經(jīng)驗。隨著師范教育改革不斷深入以及社會對人才培養(yǎng)需求的轉(zhuǎn)變,荊楚理工學(xué)院小學(xué)教育專業(yè)在轉(zhuǎn)型發(fā)展的時代背景下,積極實踐和探索本專業(yè)課程體系建設(shè),以適應(yīng)地方本科院校轉(zhuǎn)型發(fā)展與特色發(fā)展的需要。小學(xué)教育專業(yè)美術(shù)課程是本專業(yè)學(xué)生的專業(yè)必修課,也是小學(xué)教育專業(yè)課程體系的有機組成部分。它具有自身的特點:一是美術(shù)知識技能的綜合性;二是美術(shù)學(xué)科的專業(yè)性;三是學(xué)術(shù)水準的大學(xué)性。那么,在荊楚理工學(xué)院轉(zhuǎn)型發(fā)展的新形勢下,如何既要把握小學(xué)教育專業(yè)美術(shù)課程特點,又要緊扣應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標,筆者在教學(xué)實踐過程中進行了一些改革與探索。
小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文
無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都接觸過論文吧,通過論文寫作可以提高我們綜合運用所學(xué)知識的能力。怎么寫論文才能避免踩雷呢?以下是小編收集整理的小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
摘要:本文以“小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透”為主要研究對象,從三個方面對情感滲透的具體操作方式展開論述,希望為從事小學(xué)美術(shù)教育的教師提供參考意見。
關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù)教育;情感滲透;教育策略
一、小學(xué)美術(shù)教育中情感滲透的重要性
情感教育與認知教育是相對的一則概念,是教育體系中不可或缺的組成部分。情感教育指在教學(xué)過程中,教師通過創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、和諧的教學(xué)情境,讓學(xué)生在這樣的氛圍中實現(xiàn)情感與認知的平衡,充分發(fā)揮情感意識對學(xué)生學(xué)習(xí)知識的積極作用,增加學(xué)生的情感體驗,逐漸培養(yǎng)求知、探索的精神,促進學(xué)生形成獨立、健全的品質(zhì)和人格。近年來,我國素質(zhì)教育不斷普及并深入人心,情感教育在推行素質(zhì)教育過程中起到的作用也愈發(fā)明顯,因此在這樣一種宏觀的教育背景下加強小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透,顯得十分重要。國內(nèi)外眾多美術(shù)學(xué)家、教育學(xué)家也認同情緒的培養(yǎng)、情感的發(fā)達對構(gòu)建良好師生關(guān)系、提高課堂教學(xué)效率有積極的作用,這也是能夠間接提升創(chuàng)造力和審美力的重要渠道。
二、小學(xué)美術(shù)教育中情感滲透的路徑
1.美術(shù)教育豐富學(xué)生情感
理智感是人們在探索和感知真理的過程中,因個體需求是否得到滿足而生成的一種情感意識。小學(xué)生的理智感主要表現(xiàn)在對事物的好奇心、探索問題和奧秘的進取心以及求知欲的擴大和加深。教育心理學(xué)家指出,深厚的理智感是促使人們發(fā)揮智慧的潛在力量,所以在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生利用作品豐富理智感。例如,學(xué)習(xí)基本圖形的畫法時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生去思考怎么畫和為什么這樣畫,激發(fā)學(xué)生的好奇心,在無形中增加小學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)目標,豐富學(xué)生的情感體驗。美術(shù)教育要想培養(yǎng)學(xué)生形成一定的繪畫技巧,不能將教育目標局限在對技能的掌握和美術(shù)知識的傳播上,而要基于基本的理論道德,利用美術(shù)教材的優(yōu)勢,借助時間的靈活性以及美術(shù)課程自身的優(yōu)勢,運用具有針對性和有效性的教學(xué)方法,讓學(xué)生在感受作品、感受美的同時,不斷熏陶審美意識,進而在潛移默化中感悟美、創(chuàng)造美。
小學(xué)教育論文題目
在日常學(xué)習(xí)和工作中,大家對論文都再熟悉不過了吧,借助論文可以有效訓(xùn)練我們運用理論和技能解決實際問題的的能力。那要怎么寫好論文呢?以下是小編精心整理的小學(xué)教育論文題目,歡迎大家分享。
小學(xué)教育論文題目1
1、朗讀教學(xué)研究綜評
2、朗讀與朗讀教學(xué)研究
3、小學(xué)語文教學(xué)與文學(xué)教育之關(guān)系探討
4、語文教學(xué)有效性研究
5、閱讀教學(xué)對話研究
6、口語交際教學(xué)策略研究
7、作文教學(xué)研究
8、文本解讀與教學(xué)設(shè)計
9、培養(yǎng)學(xué)生閱讀的策略研究
10、小學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計探新
11、家庭文化氛圍與小學(xué)生個性
12、小學(xué)學(xué)科教學(xué)中語言表達能力培養(yǎng)
13、小學(xué)學(xué)科教學(xué)中發(fā)散思維的培養(yǎng)
14、小學(xué)學(xué)科課程軟資源開發(fā)研究
15、小學(xué)生問題意識和質(zhì)疑能力培養(yǎng)的研究
16、小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)
17、小學(xué)課堂的時間管理策略
18、小學(xué)生心理健康自我教育能力的養(yǎng)成
19、小學(xué)學(xué)科教師的心理教育能力研究
20、課堂教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)
21、試論赫爾巴特教學(xué)形式階段論的合理因素及其缺陷
22、試比較儒墨兩家關(guān)于人性論及教育作用問題的異同
23、孔子關(guān)于師德的論述及現(xiàn)實意義
24、青少年偶像崇拜心理探析
25、歌曲與童謠在小學(xué)英語課堂中的應(yīng)用策略
26、游戲教學(xué),適應(yīng)天性
27、淺談“任務(wù)型”教學(xué)在小學(xué)英語課堂中的運用
28、激勵英語學(xué)習(xí)興趣之我見
29、現(xiàn)代教育條件下的小學(xué)班主任素質(zhì)結(jié)構(gòu)研究
小學(xué)數(shù)學(xué)新課改論文(通用8篇)
在日常學(xué)習(xí)和工作中,大家都寫過論文,肯定對各類論文都很熟悉吧,通過論文寫作可以提高我們綜合運用所學(xué)知識的能力。那么,怎么去寫論文呢?以下是小編收集整理的小學(xué)數(shù)學(xué)新課改論文,歡迎閱讀與收藏。
小學(xué)數(shù)學(xué)新課改論文 篇1
一、數(shù)學(xué)教學(xué)要實現(xiàn)多元化的課程目標
《數(shù)學(xué)課程標準》指出:“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程,其基本出發(fā)點是促進學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展!边@就是說,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)必須以學(xué)生的發(fā)展為本。要使學(xué)生得到全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展,我們的數(shù)學(xué)課程目標就應(yīng)是多元化的。
1、數(shù)學(xué)教學(xué)要著力于學(xué)生的全面發(fā)展
我們應(yīng)當堅決克服傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的偏重知識獲取、忽視能力形成和情感培養(yǎng)的做法,把小學(xué)數(shù)學(xué)課程目標定位在:使學(xué)生不僅在知識與技能方面,而且在過程與方法、情感態(tài)度與價值觀方面都得到進步和發(fā)展。我們設(shè)計每節(jié)數(shù)學(xué)課,都要有明確的知識目標、能力目標和情感目標。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們尤其要注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)的好奇心和求知欲;要增強學(xué)生的成功體驗,鍛煉克服困難的意志,建立自信心;要使學(xué)生體驗數(shù)學(xué)價值,感受數(shù)學(xué)思考過程,養(yǎng)成實事求是的態(tài)度、質(zhì)疑和獨立思考的習(xí)慣。
2、數(shù)學(xué)教學(xué)要著力于全體學(xué)生的發(fā)展
我們的數(shù)學(xué)教學(xué)必須面向全體學(xué)生,關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展,使人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。要堅決改變傳統(tǒng)教學(xué)中存在的那種偏愛優(yōu)等生、冷落學(xué)困生的錯誤傾向。在數(shù)學(xué)教學(xué)中特別要關(guān)注學(xué)困生的學(xué)習(xí),堅持因材施教,注意提問有深淺,練習(xí)有層次,作業(yè)有彈性。要多給學(xué)困生思考的時間和提問的機會,允許不同的學(xué)生用不同的方法學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
淺談小學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)的論文(通用5篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中,許多人都有過寫論文的經(jīng)歷,對論文都不陌生吧,論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗的過程。還是對論文一籌莫展嗎?以下是小編為大家收集的淺談小學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)的論文,希望對大家有所幫助。
淺談小學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)的論文 篇1
一、培養(yǎng)學(xué)生提前預(yù)習(xí)的習(xí)慣
學(xué)生學(xué)習(xí)課程知識,課前的預(yù)習(xí),既是心理準備,也是具體內(nèi)容的準備,是對即將學(xué)習(xí)的課程進行預(yù)習(xí):認真閱讀教材,了解教材內(nèi)容,思考內(nèi)容重點,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)難點,做好聽講的準備。教師講課時自己能有的放矢地突破重點、難點,有利于新知識地接受。預(yù)習(xí)可以有學(xué)期預(yù)習(xí)、周預(yù)習(xí)、日預(yù)習(xí)。學(xué)期預(yù)習(xí),是在發(fā)下新書后,學(xué)生們對新書感到特別新鮮、特別好奇的情況下進行,可對課本目錄做一個大體的瀏覽。周預(yù)習(xí),學(xué)生獨立進行,需要特別細致。讓學(xué)生往后看書,哪些地方看不懂,就用彩筆特別標記出來。如果周預(yù)習(xí)特別細致,那么一般不需要進行日預(yù)習(xí)。如果周預(yù)習(xí)比較粗;蛘邲]有進行周預(yù)習(xí),則需要進行日預(yù)習(xí),一般20分鐘即可。
二、培養(yǎng)學(xué)生細心觀察的習(xí)慣
只有善于留心觀察身邊的事物,到大自然中去陶冶美的性情,到社會生活中去發(fā)現(xiàn)美的事物,他的思想才會活躍,感情才會豐富,才可能寫出感人的文章。
觀察習(xí)慣的培養(yǎng),首先,生活中處處留心,“處處留心皆學(xué)問”。遇到新奇的事物,比如去動物園看動物、出去旅游看風景等,大人在學(xué)生歡呼興奮、情緒盎然的時候,恰到好處提醒、引導(dǎo)他,仔細地觀察細節(jié),審視細節(jié),不要只籠統(tǒng)地看大概。引導(dǎo)學(xué)生與相鄰的或者相似的事物進行對比,比如看到鴨,就讓他同鵝進行對比。吃杏時,讓學(xué)生說說杏與桃子有何異同。其次,課堂中的學(xué)習(xí)中同樣需要細心觀察。觀察可以從形狀、聲音、顏色、味道、數(shù)量等方面入手。
小學(xué)音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力論文(精選10篇)
在各領(lǐng)域中,大家都經(jīng)?吹秸撐牡纳碛鞍桑撐氖侵高M行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢?下面是小編為大家收集的小學(xué)音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
小學(xué)音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力論文 篇1
二十一世紀是一個充滿未知的世紀,是一個創(chuàng)造的世紀,是一個人才、智慧的世紀。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才,是教育改革與發(fā)展的方向,是歷史賦予我們的責任。如何在音樂課中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力?我認為應(yīng)把音樂學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生,以學(xué)生為本,培養(yǎng)孩子對音樂的興趣、對音樂的感受和表現(xiàn),寓教于樂,讓學(xué)生在實踐中學(xué)到知識。
一、更新教育觀念,突破傳統(tǒng)教學(xué)模式
創(chuàng)新人才的培養(yǎng)依靠創(chuàng)新教育,但是長久以來傳統(tǒng)的教育模式已嚴重阻礙了學(xué)生思維的發(fā)展。學(xué)生被動地接受“答應(yīng)式”的訓(xùn)練,導(dǎo)致學(xué)生獨立發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的主動精神被圧抑,也就無形中削弱了創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在教學(xué)過程中教師應(yīng)是一個組織者、引導(dǎo)人,而不是一個好與壞、對與錯的評判人,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運用組織、設(shè)計、分工、合作、討論協(xié)商的方式開展音樂學(xué)習(xí)與實踐活動。既然要讓學(xué)生去創(chuàng)新,首先要給學(xué)生創(chuàng)造一個民主、融洽、生動活潑的課堂氣氛。我常走到學(xué)生中去,與他們圍在一起,甚至像小孩子一樣與他們在一起唱唱、跳跳,共同討論,征求學(xué)生意見。讓我們既是學(xué)生的老師更是學(xué)生的朋友,允許他們有自己的觀點,鼓勵他們標新立異。從表面上看,這只是上課形式的變化,其實,營造和諧民主的教學(xué)氛圍,以學(xué)生為教學(xué)活動的主體,為學(xué)生創(chuàng)造高度自由的想象空間,才是這種變化的實質(zhì),F(xiàn)在我們有的老師還習(xí)慣于把學(xué)生當作“一群羊”,驅(qū)趕著他們在一條狹長巷道里“一直向前走,不要朝兩邊看”,這樣的學(xué)生怎么可能有創(chuàng)新精神呢?而有的課我故意讓學(xué)生找錯,要讓他們用質(zhì)疑的態(tài)度去聽取周圍的事物。因為沒有質(zhì)疑就沒有科學(xué)發(fā)明,就沒有人類社會的進步,只要建立起這樣的激勵機制,學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度就會由“被動接受”型轉(zhuǎn)為“主動探索”型,學(xué)生的求異思維將會逐漸養(yǎng)成,創(chuàng)新意識亦將由此而生。
小學(xué)英語教學(xué)研究論文(精選15篇)
在學(xué)習(xí)和工作中,大家一定都接觸過論文吧,借助論文可以達到探討問題進行學(xué)術(shù)研究的目的。你寫論文時總是無從下筆?下面是小編幫大家整理的小學(xué)英語教學(xué)研究論文,歡迎大家分享。
小學(xué)英語教學(xué)研究論文 篇1
【摘 要】
隨著社會的發(fā)展及我國與世界不斷融合,英語作為一門交際語言日益引起重視,小學(xué)英語作為學(xué)生學(xué)習(xí)英語的基礎(chǔ)階段,會對學(xué)生未來的英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生重要的影響,但當前小學(xué)英語在教學(xué)過程中卻存在諸多問題,本文主要闡述了小學(xué)英語教育面臨的困境,并在此基礎(chǔ)上,對如何優(yōu)化小學(xué)英語教學(xué)給予了合理化建議,希望能對相關(guān)人士產(chǎn)生裨益。
【關(guān)鍵詞】
小學(xué)英語 教育困境 對策
目前小學(xué)英語在教學(xué)過程中面臨諸多困境,比如學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高,英語環(huán)境不好,教學(xué)方法陳舊落后等,這些問題的存在嚴重阻礙了小學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量的提高,如何采取行之有效的措施走出教學(xué)困境,成為擺在教師面前亟待解決的問題,下面我們就來做具體的研究和探討。
一、小學(xué)英語教學(xué)面臨的困境
(一)沒有良好的語言學(xué)習(xí)環(huán)境
良好的語言環(huán)境是學(xué)生提高英語水平的有效舉措之一,但當前很多小學(xué)并沒有營造出良好的英語學(xué)習(xí)環(huán)境,主要是缺乏“說”英語的環(huán)境,英語是一門語言,是語言就要在實際當中運用,但是在小學(xué)英語教學(xué)中,根本就沒有“說”英語的環(huán)境,除了教師在課堂上講英語之外,學(xué)生們在課下根本就不用英語對話,更別提所謂的英語角了,致使學(xué)生學(xué)到的都是“啞巴英語”,口語能力極其低下。