小學(xué)藝術(shù)教育論文1

　　摘要：藝術(shù)的存在不僅浸潤了我們的內(nèi)心，更豐富了我們的人生體驗(yàn)。如果缺少藝術(shù)，必然無法讓我們的生活絢爛多彩，藝術(shù)總是為我們提供一個(gè)多姿多彩、令人心馳神往的世界。那么在學(xué)校的美學(xué)教育開展中，藝術(shù)教育就是其中的重要組成和重要途徑，只有不斷的開發(fā)學(xué)校的美學(xué)教育，融合各個(gè)學(xué)科之間對藝術(shù)的滲透，培養(yǎng)學(xué)生在各個(gè)學(xué)科中對美的感悟，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美情趣，健全學(xué)生的藝術(shù)審美素養(yǎng)，從而讓學(xué)生可以更好的感悟美、珍惜美、創(chuàng)造美。

　　關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；審美能力；審美培養(yǎng)；審美能力；美術(shù)欣；審美鑒別；審美情趣

　　隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的不斷加快，多種信息技術(shù)的飛速發(fā)展，視聽形象逐步延伸至生活工作的不同角落，融于人們的生活時(shí)時(shí)刻刻。通過不斷的對藝術(shù)美加以解讀，并且創(chuàng)造此種藝術(shù)形象，已經(jīng)成為現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展中，所重視一個(gè)人綜合素養(yǎng)水平不可或缺的重要組成。與此同時(shí)由于我國社會(huì)對于具備藝術(shù)素養(yǎng)的綜合型人才極度渴求，因此只有不斷促進(jìn)藝術(shù)教育的綜合發(fā)展，在不同學(xué)科之間整合藝術(shù)教學(xué)，從而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)美的教學(xué)目標(biāo)，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展大趨勢。

　　一、藝術(shù)教育的性質(zhì)

　�。ㄒ唬┤宋男运囆g(shù)教育不僅僅作為單純的技術(shù)型課程，而是知識與技能傳授的基礎(chǔ)之上，讓同學(xué)們能夠提升自身的藝術(shù)水平和人文素質(zhì)。藝術(shù)課程開展不具備任何的功利性，杜絕將藝術(shù)課程開展作為技術(shù)性課程，而是將藝術(shù)教學(xué)看中其教化作用，培養(yǎng)學(xué)生美的人格。（二）創(chuàng)造性藝術(shù)教育涉及種種創(chuàng)造活動(dòng)，最重要的目的就是發(fā)展學(xué)的創(chuàng)新能力。不僅激發(fā)每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造性，而且強(qiáng)調(diào)學(xué)生間的合作，充分發(fā)揮群體的創(chuàng)造智慧。這將改變過去學(xué)生孤軍奮戰(zhàn)的狀況，更有助于增強(qiáng)學(xué)生的自信心，促進(jìn)學(xué)生在藝術(shù)學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造力有所提升。

　　二、藝術(shù)教育與審美能力的聯(lián)系

　　通過在藝術(shù)作品的教學(xué)訓(xùn)練過程中，能夠培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)美的感受與理解，以及學(xué)生對藝術(shù)美的整體感悟欣賞力，從而讓學(xué)生在藝術(shù)教育中，能夠形成積極健康的審美情趣，同時(shí)還能夠培養(yǎng)學(xué)生，能夠在藝術(shù)世界中的情操感悟。（1）藝術(shù)教學(xué)可以借助藝術(shù)審美信息，向?qū)W生傳遞內(nèi)化的藝術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生形成藝術(shù)審美認(rèn)知結(jié)構(gòu)。（2）藝術(shù)教育可以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同時(shí)，綜合培養(yǎng)學(xué)生的情感同步發(fā)展，升華學(xué)生對美學(xué)的藝術(shù)教育效應(yīng)。（3）將藝術(shù)作品中所反映折射出的多種美感，更好的融入藝術(shù)教育內(nèi)容中，通過感悟、欣賞和創(chuàng)造，從而培養(yǎng)學(xué)生形成正確的審美觀。

　�。ㄒ唬╅_發(fā)學(xué)校藝術(shù)教育的審美功能（1）藝術(shù)教育在學(xué)校的美學(xué)教育開展中尤為重要，通過針對學(xué)校如何更好的開發(fā)藝術(shù)教育所具備的審美功能，將多個(gè)學(xué)科之間的審美教育都能夠高效融合，以此有效的培養(yǎng)學(xué)生整體審美情趣，陶冶學(xué)生的身心情操，更能夠提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。（2）美感的集中體現(xiàn)就是藝術(shù)美，在開展藝術(shù)教育的過程中，通過借助藝術(shù)美的形象，作為主要的傳播媒介，實(shí)施對學(xué)生的審美能力教學(xué)。藝術(shù)教育更是審美能力教學(xué)開展中的重要載體，培養(yǎng)了學(xué)生能夠具備獨(dú)特的審美功能。但是現(xiàn)階段的藝術(shù)教學(xué)及知識教學(xué)較為普遍，忽略了對學(xué)生審美能力的研究。

　�。ǘ�）藝術(shù)教育是美育的核心內(nèi)容和主要途徑在我國對德智體美全面發(fā)展的綜合型學(xué)生教育培養(yǎng)教學(xué)開展中，美學(xué)教育已經(jīng)貫穿各項(xiàng)教學(xué)因素，逐步形成了統(tǒng)一的“德智體均為美學(xué)教育”的教學(xué)主張觀念。此種教育理念反映了現(xiàn)階段我國教學(xué)融合科學(xué)的共同發(fā)展取向，更是現(xiàn)階段文明藝術(shù)發(fā)展對教育所提出的關(guān)鍵愛你要求。通過將兩者共同結(jié)合，作為教育工作開展中的關(guān)鍵目的，美學(xué)教育必然無法脫離教學(xué)形式及教學(xué)內(nèi)容。在小學(xué)教育工作的開展過程中，通過藝術(shù)教育更能促進(jìn)美學(xué)教育開展。在學(xué)校社會(huì)實(shí)踐、德育、紀(jì)念以及慶祝類各項(xiàng)活動(dòng)的開展過程中，都融合了藝術(shù)教育。那么如何才能夠更好的發(fā)現(xiàn)藝術(shù)因素、整合高效的利用它就成為所要重視的問題[1]。

　　三、當(dāng)前小學(xué)生審美教育的現(xiàn)狀

　　當(dāng)前小學(xué)的美育現(xiàn)狀和對美育應(yīng)賦與的開發(fā)創(chuàng)造力的認(rèn)識，其反差是令人咋舌的。很多學(xué)校并沒有通過美育和藝術(shù)教育來開發(fā)培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造力和審美能力。而我在美術(shù)教學(xué)過程中也深深地感受到小學(xué)生審美教育的不足�；�于這些不足可以審視出當(dāng)前對小學(xué)生審美能力的培養(yǎng)并不完善甚至不重視,而導(dǎo)致小學(xué)生可能沒有正確的審美標(biāo)準(zhǔn)[2]。

　　四、培養(yǎng)小學(xué)生審美能力的必然性和重要性

　　聽到大人說的一句話，就是只有從小培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這樣長大才能夠有好的作為。那么對小學(xué)生審美能力的自小培養(yǎng)也尤為重要。柏拉圖學(xué)者曾經(jīng)尤為重視培養(yǎng)青少年群體的愛美習(xí)慣，他對此表明自己觀點(diǎn)：“應(yīng)當(dāng)努力搜尋一部分具備高強(qiáng)本領(lǐng)的藝術(shù)家，描繪生活自然中的優(yōu)美之處，讓我們所處時(shí)代的青少年群體，可以如同居住在風(fēng)和日暖的環(huán)境下，天天耳濡目染良好的優(yōu)美藝術(shù)作品。就像吸入清風(fēng)，感受到生活間的美感，對其成長形成良好的影響，讓他們能夠自幼在不知不覺之間培養(yǎng)美的愛好，并且融入自身的心靈習(xí)慣。”對啊，只有小學(xué)生產(chǎn)生了愛美的想法，才能夠在審美能力的培養(yǎng)場合，經(jīng)過藝術(shù)教育創(chuàng)設(shè)不同的藝術(shù)審美環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生感受到不同的審美教學(xué)體驗(yàn)，直接感知藝術(shù)的美感[3]。

　　五、培養(yǎng)小學(xué)生審美個(gè)性在今后的作用

　　藝術(shù)是相通的,通常所說的詩情畫意就把文學(xué)與繪畫巧妙地結(jié)合在一起了。它影響著我們生活的各個(gè)方面，在生活中審美隨時(shí)都會(huì)起作用，美隨時(shí)點(diǎn)綴著人們的生活。既然吃，穿，住，行都要用到審美，那么在人們的事業(yè)當(dāng)中自然也少不了審美的作用。這一切都要用到我們所學(xué)的知識和審美的眼光，一旦失去審美的眼光，世界將不是那么多彩繽紛，審美影響著人們生活的各個(gè)領(lǐng)域，潛移默化著我們的生活。所以說，培養(yǎng)小學(xué)生的審美能力至關(guān)重要。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀.

　　[2]新課程學(xué)習(xí)(學(xué)術(shù)教育),20xx,(05):22.

　　[3]魏傳義主編.藝術(shù)教育學(xué).

小學(xué)藝術(shù)教育論文2

　　［摘要］這篇文章對音樂教育與中小學(xué)生身心健康展開的隱性聯(lián)絡(luò)與顯性聯(lián)絡(luò)進(jìn)行了論述，論述音樂教育對中小學(xué)生身心健康展開所起到的推動(dòng)效果。結(jié)果表明:在中小學(xué)生身心健康生長與逐步老練的進(jìn)程中，音樂教育能夠掃除中小學(xué)生的心思壓力，提高學(xué)生的品德素質(zhì)，有助于學(xué)生開暢性情的養(yǎng)成，一起能夠盡早激宣布學(xué)生的團(tuán)隊(duì)知道和協(xié)作精力。因而，展開音樂教育是中小學(xué)生身心健康生長的需求，是全部推動(dòng)素質(zhì)教育的必定要求，更是對學(xué)生準(zhǔn)確構(gòu)建健全品格的引領(lǐng)。

　　［關(guān)鍵字］音樂教育;中小學(xué)生;身心展開

　　中小學(xué)教育作為我國的根底教育，是一自個(gè)在孩童期間建立準(zhǔn)確的價(jià)值觀，養(yǎng)成杰出的日子、學(xué)習(xí)習(xí)氣。跟著小學(xué)生年級的增加，他們的生理、心思逐步地發(fā)育和展開;經(jīng)過不斷地學(xué)習(xí)新的文明知識，他們的思想辦法得到逐步拓展，在面臨學(xué)習(xí)、日子、自我知道、心情調(diào)適、人際交往以及升學(xué)等方面的選擇與考慮時(shí)，會(huì)遇到各式各樣的心思困擾或壓力�！耙魳凡恢皇侨祟愔�道國際、改造國際的首要手法，也是完成本身美化，刻畫完美品格的首要途徑。”因而，在中小學(xué)音樂教育展開心思健康教育，是學(xué)生身心健康生長的需求，是全部推動(dòng)素質(zhì)教育的必定要求。

　　1音樂教育與中小學(xué)生身心健康的隱性聯(lián)絡(luò)

　　音樂課是根底教育中不可或缺的教育內(nèi)容。中小學(xué)《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出以音樂審美為中心、以愛好喜好為動(dòng)力、注重實(shí)習(xí)、鼓舞發(fā)明、著重學(xué)科歸納等新的教育理念。從中能夠發(fā)現(xiàn)，音樂教育能夠培育學(xué)生的審美才干，增強(qiáng)愛好喜好，開發(fā)發(fā)明力，為學(xué)生學(xué)習(xí)別的學(xué)科供給有用的助力。正如日本音樂教育家鈴木先生曾說:“音樂教育的意圖不是故意地培育少量巨大的所謂音樂天才，而是期望經(jīng)過音樂教育把每個(gè)孩子都提高到擁有一顆尊貴的心靈和完美的品格到優(yōu)異的程度”。

　　1.1音樂教育使學(xué)生精力生長，掃除心思壓力

　　音樂的實(shí)質(zhì)就體現(xiàn)在人與音樂的審美關(guān)系中，音樂教育便是審美教育�！耙詫徝罏橹行摹�，要求老師用音樂審美教育引領(lǐng)學(xué)生的理性思想與理性思想調(diào)和展開，提高審美素質(zhì)，沉著區(qū)域分真、善、美，包容別人的缺點(diǎn)與缺乏。學(xué)生用準(zhǔn)確的思想指導(dǎo)自個(gè)的言行，從小加強(qiáng)品德品質(zhì)的刻畫，這種思想的老練便是精力的生長。在升學(xué)考試中，音樂成果不參與別的文明課的分?jǐn)?shù)角逐，有音樂技術(shù)的學(xué)生會(huì)為自個(gè)的歸納才干添彩，沒有音樂技術(shù)的學(xué)生也不會(huì)在自個(gè)成果上減分。因而，音樂課成為了一項(xiàng)“無壓力”學(xué)科，經(jīng)過多種教育內(nèi)容，如音樂賞識、合唱、音樂類游戲等引起學(xué)生的愛好喜好，遭到學(xué)生的期待和追捧，教育學(xué)生會(huì)聽音樂、能夠理解和神往音樂表達(dá)的精力之美。老師為學(xué)生的精力生長掌舵，把學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)的自動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，學(xué)生在愛好與喜好的推動(dòng)下，自動(dòng)挨近音樂、喜愛音樂、學(xué)習(xí)音樂。如一首歌曲，學(xué)生作為業(yè)余喜好，能夠根據(jù)自個(gè)喜愛的風(fēng)格，改編出多種演唱或演奏辦法，不需求遵從標(biāo)準(zhǔn)答案，也沒有對錯(cuò)之分。而改編后的著作，也恰是學(xué)生幻想和立異才干的展現(xiàn)。

　　1.2音樂教育使學(xué)生品格健康，提高品德素質(zhì)

　　每自個(gè)的做法與心思都有各自的特征，而這些特征的總和能夠稱著作格。品格特征的外在體現(xiàn)包含注意力會(huì)集，專注地成為一項(xiàng)活動(dòng)的參與者;能夠勝任自個(gè)承當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)，對作業(yè)負(fù)責(zé);對家人、兄弟具有體現(xiàn)愛的才干。品格特征的內(nèi)涵體現(xiàn)包含能夠客觀地知道自個(gè)、看待社會(huì)及別人;具有必定的安全感;有堅(jiān)決的價(jià)值觀和品德心。對于中小學(xué)生而言，大多數(shù)學(xué)生都是獨(dú)生子女，因?yàn)榧议L對孩子的溺愛，很大一部分學(xué)生習(xí)氣以自我為中心。因而，在中小學(xué)期間培育學(xué)生的健康品格尤為首要。經(jīng)過音樂審美教育，首要能夠會(huì)集學(xué)生注意力，不管學(xué)生文明課成果高低，都會(huì)經(jīng)過聽覺在音響中感知音樂所傳達(dá)的情感，使人在心思上與音響構(gòu)造發(fā)生共識。如學(xué)生們能夠經(jīng)過新疆歌舞感遭到新疆區(qū)域的美麗富饒和新疆公民的熱心仁慈，不帶著偏見對待新疆同學(xué)，經(jīng)過音樂搭建起交流的橋梁。平�！俺晒麎|底”的學(xué)生，能夠經(jīng)過音樂專長，在團(tuán)體活動(dòng)中鋒芒畢露，找到自傲。音樂教育不只能夠作為中小學(xué)講堂的教育學(xué)科，也能夠在講堂以外體現(xiàn)其提高學(xué)生品德素質(zhì)的優(yōu)越性。一部音樂著作的誕生，必定蘊(yùn)含著作曲家的意志品質(zhì)，學(xué)生們能夠經(jīng)過賞識不一樣的音樂著作，在老師的解說和引導(dǎo)下，感遭到著作背面的精力呼喚，逐步形成準(zhǔn)確的品德觀念，建立崇高的情趣。如《義勇軍進(jìn)行曲》在中國生死存亡的緊要關(guān)頭，喚醒了中華兒女聯(lián)合一心、奮起抗敵的愛國精力。現(xiàn)在這首著作作為國歌，就是要時(shí)間提示新時(shí)代的學(xué)生銘記前史，從前中華兒女的職責(zé)是要頂住敵人的炮火，當(dāng)今的職責(zé)是要為國家的政治、科技、軍事、經(jīng)濟(jì)等全部展開奉獻(xiàn)自個(gè)的力氣，只要國家強(qiáng)壯，社會(huì)才干安靖，咱們的日子才會(huì)美好。一部音樂著作，盡管不能直接提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，但會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的愛國情懷。因而，音樂教育作為德育教育的一個(gè)分支，要提高學(xué)生的品德修養(yǎng)，能自覺地運(yùn)用品德觀念、準(zhǔn)則、信念來調(diào)節(jié)做法。學(xué)生們在準(zhǔn)確品德觀的引領(lǐng)下，會(huì)辨清善惡美丑，會(huì)確立理想方針，會(huì)堅(jiān)決前行方向，會(huì)在身體和身心健康生長的道路上穩(wěn)步前行。

　　2音樂教育對中小學(xué)生身心健康展開的顯性推動(dòng)

　　音樂是情感和精力的音響體現(xiàn)，蘊(yùn)藏了人類巨大的品格與才智。學(xué)生能夠經(jīng)過音樂審美在音樂中體會(huì)到歡喜、哀痛、憤恨等不一樣情感，并與自我心里的心情相“對位”。心里的歡喜會(huì)在音樂中無限擴(kuò)大;心里的哀痛、乃至憤恨也會(huì)在音樂審美進(jìn)程中得到調(diào)節(jié)和發(fā)泄。音樂教育是學(xué)生排解心里壓力、養(yǎng)成杰出性情的有用教育辦法。赫伯特齊佩爾博士曾說:“學(xué)習(xí)音樂不只是為了藝術(shù)、為了文娛，而是為了練習(xí)腦筋、展開身心，在這方面，音樂是非常首要的。”

　　2.1音樂教育能夠推動(dòng)中小學(xué)生開暢(杰出)性情的養(yǎng)成

　　開暢的性情體現(xiàn)在思想靈敏、為人樂觀、自傲，對人熱心、喜愛與別人交流，情愿幫助別人，自動(dòng)參與團(tuán)體活動(dòng)，具有較強(qiáng)的幻想力和發(fā)明力等。音樂首要被學(xué)生們稱之為“課余喜好”，與別的文明學(xué)科不一樣，不存在“要我學(xué)”，而是“我要學(xué)”。中小學(xué)生的課外活動(dòng)五光十色，如文藝匯演、才藝展現(xiàn)、合唱競賽、樂隊(duì)扮演、大型團(tuán)體操等，大多數(shù)的活動(dòng)都是以音樂為主體進(jìn)行，因而，又能夠稱為音樂實(shí)習(xí)活動(dòng)。校園活躍地為學(xué)生供給專長展現(xiàn)的渠道，充沛體現(xiàn)學(xué)生的體現(xiàn)欲和發(fā)明欲，避免了講堂教育的局限性。學(xué)生帶著愛好參與活動(dòng)能推動(dòng)學(xué)生邁開自動(dòng)與別人交流的第一步。學(xué)生的才藝展現(xiàn)會(huì)得到觀眾的支撐與鼓舞，然后增強(qiáng)了扮演者的自傲心和持續(xù)學(xué)習(xí)的熱心，在得到別人必定與贊揚(yáng)的一起也會(huì)懷著感恩的心對別的扮演者賦予“情感的回饋”。學(xué)生們經(jīng)過音樂實(shí)習(xí)活動(dòng)彼此交流、彼此協(xié)作、彼此學(xué)習(xí)、交到情投意合的兄弟�！耙魳方逃�使學(xué)生充沛體會(huì)蘊(yùn)涵于音樂音響形式中的美和豐厚的情感，為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之發(fā)生激烈的情感共識。使音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶情趣、啟迪才智、情智互補(bǔ)的效果和功用得到有用的體現(xiàn)，以利于學(xué)生養(yǎng)成健康、崇高的審美情趣和活躍樂觀的日子態(tài)度。”經(jīng)過音樂審美教育能夠使學(xué)生的心態(tài)平緩，參與音樂實(shí)習(xí)活動(dòng)能夠使學(xué)生英勇交流，因而，音樂教育是對學(xué)生養(yǎng)成杰出性情的活躍推動(dòng)。

　　2.2音樂教育能夠推動(dòng)中小學(xué)生聯(lián)合協(xié)作的精力

　　團(tuán)隊(duì)協(xié)作精力是社會(huì)各個(gè)階級所需求的中心力氣�，F(xiàn)在，我國中小學(xué)生以獨(dú)生子女居多，從小較少養(yǎng)成與別人交流和協(xié)調(diào)人際關(guān)系的才干。而跟著社會(huì)的迅速提高和展開，一自個(gè)如果沒有杰出的心思素質(zhì)和迅速習(xí)慣環(huán)境的才干，就很難融入團(tuán)體，習(xí)慣作業(yè)崗位。因而，在根底教育期間，恰是中小學(xué)生的心思素質(zhì)、品德品質(zhì)、品格刻畫的首要培育期間，也更適合加強(qiáng)對中小學(xué)生聯(lián)合協(xié)作知道的培育。與音樂有關(guān)的任何社團(tuán)組織或大型活動(dòng)大多以團(tuán)體為單位，如合唱團(tuán)、軍樂隊(duì)等。每個(gè)團(tuán)體中的一員，都要捉住和體會(huì)音樂中的每一個(gè)要素，如旋律、和聲、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、力度、音色等進(jìn)行練習(xí)，在這個(gè)進(jìn)程中需求每位成員的配合和堅(jiān)持。一部完美的音樂著作由多個(gè)聲部組成，不管演唱或演奏，都需求參與人員在指揮的引領(lǐng)下做到音準(zhǔn)一起、節(jié)奏一起、強(qiáng)弱一起、情感一起，不能杰出也不能落后，每自個(gè)既是主角，也是副角。當(dāng)完美的音響形成時(shí)，這種專注和配合會(huì)帶給每自個(gè)滿意和高興，激宣布每位學(xué)生享用團(tuán)膂力氣的成就感與榮譽(yù)感。就像托爾斯泰曾說:“藝術(shù)的首要吸引力和性能就在于消除自個(gè)的離群和孤單之感，就在于使自個(gè)和別的的人融合在一起�！币蚨�，音樂教育能夠推動(dòng)中小學(xué)生的聯(lián)合協(xié)作精力，使他們在一起協(xié)作中感遭到自我存在感，且全部進(jìn)程使他們的心思得到高興和滿意。

　　3結(jié)語

　　中小學(xué)音樂教育是根底教育的必修課，也是德育教育的一個(gè)分支。音樂教育有助于中小學(xué)生身心健康，使學(xué)生心思、智力和膂力上的壓力得到減輕和發(fā)泄，然后推動(dòng)學(xué)生的身心健康展開。音樂能夠激起、順利、平緩人的心里情感國際，注重中小學(xué)音樂教育能夠?yàn)樘岣邍�民的藝術(shù)素質(zhì)、完善國民的文明素質(zhì)構(gòu)造、推動(dòng)調(diào)和社會(huì)的完成做出奉獻(xiàn)。如果說強(qiáng)國“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的話，那么就像諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、美籍華裔物理學(xué)家李政道曾說的:“科學(xué)與藝術(shù)是一個(gè)硬幣的雙面，誰也離不開誰。”展開音樂教育是中小學(xué)生身心健康生長的需求，是全部推動(dòng)素質(zhì)教育的必定要求。

小學(xué)藝術(shù)教育論文3

　　一、成都中小學(xué)學(xué)生現(xiàn)狀與社會(huì)高期許的矛盾

　　作為大都會(huì)城市，成都擁有豐富的藝術(shù)教育資源，然而，與全國其他城市一樣，家長追捧的教育是趨利的，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和幸福感。而社會(huì)發(fā)展，亟需人格健全、綜合素質(zhì)高的各類人才，學(xué)生的現(xiàn)實(shí)狀況與社會(huì)需求嚴(yán)重脫節(jié)。

　　（一）中小學(xué)學(xué)生現(xiàn)狀

　　20xx—20xx年，我們連續(xù)三年做了某校新生入學(xué)家庭情況調(diào)查，就學(xué)生的家庭環(huán)境、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、習(xí)慣養(yǎng)成、心理狀態(tài)等作出分析，其身心特點(diǎn)與現(xiàn)狀基本如下：

　　1.缺乏良好的家庭教育環(huán)境。學(xué)生生活在單親（或重組）家庭占20%；學(xué)生父母的教育程度大專以上文化在57%以內(nèi)；家長打罵教育的15%左右，放任不管或完全無法溝通的19%，家長民主教育的26%；家庭月收入5000元以下56.8%。

　　2.缺乏自信心。該校學(xué)生在初中及小學(xué)階段，由于學(xué)習(xí)成績或是表現(xiàn)不佳，挫敗感強(qiáng)烈，沒有得到及時(shí)的鼓勵(lì)，因而，學(xué)生嚴(yán)重缺乏自信。到了中小學(xué)學(xué)校，認(rèn)為自己一切都不如別人，散漫或是比較放任自己。

　　3.缺乏對美好未來的憧憬。大多學(xué)生要么成績較好，只有以考上重點(diǎn)中學(xué)為目標(biāo)，而更多的在初中因數(shù)學(xué)和英語較差，要么無法參加中考、要么中考成績較差，無可選擇進(jìn)入一般中學(xué)或職業(yè)學(xué)校，因此，對自己的未來沒有明確的規(guī)劃，內(nèi)心中缺乏對美好未來的追求。

　　4.學(xué)習(xí)積極性較差。由于學(xué)生缺乏自信與職業(yè)認(rèn)知，因此沒有職業(yè)目標(biāo)，得過且過的思想嚴(yán)重，單純學(xué)習(xí)技能和知識無法刺激學(xué)生主觀能動(dòng)性，在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)是被動(dòng)完成。而職業(yè)學(xué)校的課后任務(wù)是動(dòng)手能力的訓(xùn)練，更多依靠學(xué)生自主練習(xí)，學(xué)習(xí)積極性不高，會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生專業(yè)發(fā)展，影響到就業(yè)或是進(jìn)一步深造。

　　5.行為習(xí)慣較差。大多數(shù)中小學(xué)學(xué)生因行為習(xí)慣較差導(dǎo)致學(xué)習(xí)問題。例如，學(xué)生缺乏自控能力，沉溺網(wǎng)絡(luò)、不聽講、下不完成作業(yè)、撒謊、逃課等等。

　�。ǘ�）社會(huì)對學(xué)生的高期許

　　將中學(xué)生培養(yǎng)為高素質(zhì)大學(xué)預(yù)備力量和未來的技能型勞動(dòng)者，服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，是普通教育和職業(yè)教育的社會(huì)責(zé)任。面對正值青春期的中學(xué)生所發(fā)生的諸多問題，其生理與心理發(fā)展的不平衡性，其人生觀、價(jià)值觀、世界觀有待提升，容易受外界的影響，將這些孩子培養(yǎng)成人成才，對于學(xué)校是極大的挑戰(zhàn)。針對客觀實(shí)際，學(xué)校建立“教育好一個(gè)孩子，幸福一個(gè)家庭，聯(lián)動(dòng)整個(gè)社會(huì)”的目標(biāo)與途徑。堅(jiān)持“立德樹人”的德育宗旨，最終培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才服務(wù)社會(huì)發(fā)展。因此，學(xué)校建立了“成人”必“育德”“，育德”先“尚美”的育人路徑，通過藝術(shù)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生，為他們的健康發(fā)展奠基。

　　二、構(gòu)建專業(yè)的藝術(shù)教育機(jī)制，促進(jìn)藝術(shù)教育可持續(xù)發(fā)展

　�。ㄒ唬�構(gòu)建藝術(shù)教育機(jī)制

　　學(xué)校以“為學(xué)生終身幸福奠基”為教育理念，不斷促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。致力于探究通過藝術(shù)教育激勵(lì)與激發(fā)學(xué)生，使他們首先成為一個(gè)快樂的中小學(xué)生。學(xué)校成立了專門的藝術(shù)教育領(lǐng)導(dǎo)小組，建立了專門的制度。領(lǐng)導(dǎo)小組由校長親自掛帥，德育副校長與學(xué)前專業(yè)部部長為副組長，具體工作由藝術(shù)教師、德育教師、心理學(xué)教師、課程專家等共同完成。學(xué)校制定了《學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃》、《年度藝術(shù)活動(dòng)計(jì)劃》、《學(xué)校藝術(shù)教師培養(yǎng)計(jì)劃》等，從制度上保證了藝術(shù)教育的有序發(fā)展。在教育教學(xué)評價(jià)中，建立并完善激勵(lì)機(jī)制，學(xué)校對于藝術(shù)教師所組織的各項(xiàng)活動(dòng)給予客觀評價(jià)，激勵(lì)性獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生與指導(dǎo)教師，不斷提高藝術(shù)教育在學(xué)校發(fā)展中的地位，推動(dòng)學(xué)校藝術(shù)教育向更高層次發(fā)展。

　�。ǘ�）加強(qiáng)藝術(shù)教育過程管理

　　學(xué)校特別注重對藝術(shù)教育的過程管理，以此促進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育科學(xué)發(fā)展。第一，藝術(shù)活動(dòng)課程的管理。由德育處統(tǒng)一負(fù)責(zé)，有專門的評價(jià)體系，促進(jìn)活動(dòng)課程的有序開展。第二，藝術(shù)教育滲透學(xué)科。由教務(wù)處統(tǒng)一負(fù)責(zé)，通過對教師教案和課堂的監(jiān)管，考核藝術(shù)教育的浸潤與達(dá)成。第三，藝術(shù)社團(tuán)的管理。由德育處與專業(yè)部共同進(jìn)行，制定學(xué)年度社團(tuán)訓(xùn)練計(jì)劃，指定專任指導(dǎo)教師負(fù)責(zé)管理與指導(dǎo)社團(tuán)，提高社團(tuán)活動(dòng)成效。第四，藝術(shù)教育專題活動(dòng)。德育處與專業(yè)部負(fù)責(zé)，按照學(xué)校與上級的專題活動(dòng)，做好統(tǒng)一安排，分步實(shí)施，根據(jù)各專業(yè)部特點(diǎn)，緊密結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，有特色開展藝術(shù)教育的活動(dòng)周與活動(dòng)月，營造良好藝術(shù)教育氛圍。學(xué)校在藝術(shù)教育中，加強(qiáng)過程指導(dǎo)，提升藝術(shù)教育質(zhì)量。學(xué)校藝術(shù)教育領(lǐng)導(dǎo)小組定期召開藝術(shù)教育工作研討會(huì)，商討、確定藝術(shù)教育發(fā)展方案與計(jì)劃。在指導(dǎo)性、操作性強(qiáng)的計(jì)劃中實(shí)施藝術(shù)教育活動(dòng)，德育處會(huì)同各專業(yè)部，結(jié)合上級主題教育活動(dòng)，固化了學(xué)校藝術(shù)節(jié)、專業(yè)部舞蹈大賽、歌唱比賽、美術(shù)比賽，更創(chuàng)新了插花、手工作品、網(wǎng)頁制作等藝術(shù)與專業(yè)結(jié)合的各類比賽，深受學(xué)生喜愛，做到了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，一直與藝術(shù)相伴，人人都能找到一項(xiàng)適合自己的藝術(shù)活動(dòng)，大大提高了學(xué)生音樂、舞蹈、美術(shù)等方面的藝術(shù)活動(dòng)能力及素質(zhì)，更增強(qiáng)了學(xué)生的自信，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，極大程度提升學(xué)生從審美到創(chuàng)造美的能力。

　　三、加強(qiáng)藝術(shù)師資隊(duì)伍建設(shè)，保障藝術(shù)教育質(zhì)量

　　學(xué)校注重藝術(shù)師資隊(duì)伍建設(shè)，首先從量上配足，再是質(zhì)上提高，滿足學(xué)校與學(xué)生對藝術(shù)教育師資的要求。目前學(xué)校專任教師160余人，其中藝術(shù)教師21人。學(xué)校還長期聘請四川音樂學(xué)院、戰(zhàn)旗歌舞團(tuán)等專家指導(dǎo)學(xué)校藝術(shù)教育工作，特別是成都市教科院音樂教研室給予學(xué)校極大支持。專門制定了《學(xué)校藝術(shù)教師培養(yǎng)計(jì)劃》，同時(shí)，藝術(shù)教師個(gè)人根據(jù)專業(yè)發(fā)展需求，制定了個(gè)人的提升計(jì)劃。學(xué)校根據(jù)學(xué)校需要與個(gè)人要求，采用多元化培養(yǎng)方式，提升藝術(shù)師資的專業(yè)能力。方式一，學(xué)校經(jīng)費(fèi)積極跟進(jìn)，保證為藝術(shù)教師提供高水準(zhǔn)專業(yè)培訓(xùn)，近幾年教師遠(yuǎn)赴澳大利亞、日本等參加培訓(xùn)，同時(shí)參加北京舞蹈學(xué)院等國內(nèi)高規(guī)格培訓(xùn)，職業(yè)能力不斷提升。方式二，以學(xué)生社團(tuán)參加各級藝術(shù)比賽為契機(jī)，藝術(shù)教師訓(xùn)練學(xué)生同時(shí)，學(xué)校聘請高水平專家?guī)煄�徒形式幫助藝術(shù)教師，手把手指導(dǎo)教師，參與訓(xùn)練全過程，教師在觀摩、實(shí)踐與反思的過程中，獲得極大進(jìn)步。為學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展提供最大的人力資源保障。

　　四、統(tǒng)籌規(guī)劃與實(shí)踐藝術(shù)活動(dòng)課程，提升學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)

　　“寓教于樂”是教育不變的法則，也是最有效的方式。通過各類活動(dòng)課程的建立，在實(shí)踐與參與中，逐步錘煉學(xué)生的品德與修養(yǎng)。近年來，學(xué)校在已有的“為了每個(gè)學(xué)生的成長”序列化德育主題活動(dòng)的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)校三級德育目標(biāo)，利用朝會(huì)、班會(huì)、社團(tuán)活動(dòng)、大課間、入學(xué)教育等時(shí)間，分年段和專業(yè)建設(shè)了六類德育活動(dòng)課程，即：健康生活類、自主自律類、文明交往類、人文素養(yǎng)類、創(chuàng)新發(fā)展類、幸福感恩類。而這些課程，都以豐富的藝術(shù)活動(dòng)作為載體。其中，人文修養(yǎng)類包括國學(xué)經(jīng)典誦讀和川劇藝術(shù)修養(yǎng)提升兩門課程。為弘揚(yáng)地方民俗文化，學(xué)校以川劇為載體，結(jié)合藝術(shù)教育與專業(yè)技能教育，開發(fā)《川劇藝術(shù)修養(yǎng)提升》校本教材、精心設(shè)計(jì)德育活動(dòng)。通過模塊化教學(xué)、現(xiàn)場觀摩和社團(tuán)活動(dòng)，引導(dǎo)全體學(xué)生欣賞傳統(tǒng)地方戲曲、傳承地方文化中的精髓、積極探尋川劇元素，并融入到專業(yè)學(xué)習(xí)中。學(xué)前全體學(xué)生創(chuàng)作的大量川劇元素的兒童畫，旅游部學(xué)生的成都景點(diǎn)解說、茶藝展示等，美容美發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的川劇臉譜、川劇人物造型、川劇美甲作品，信息技術(shù)專業(yè)部學(xué)生創(chuàng)作的川劇年歷作品、成都民俗PPT展示等，在活動(dòng)中極大地提升了同學(xué)們的人文素養(yǎng)和創(chuàng)造能力。同時(shí)，師生們認(rèn)真鉆研川劇，提煉川劇基本元素，進(jìn)行創(chuàng)造與創(chuàng)新，取得突破型成績，賦予了川劇新的生命力。師生根據(jù)川劇《別洞觀景》創(chuàng)編的舞蹈《觀景》，獲得縣區(qū)一級舞蹈大賽一等獎(jiǎng)，并受邀赴澳大利亞參加中澳建交40周年演出。

　　學(xué)生參加的川劇唱腔《印象蓉城》在成都市中小學(xué)生川劇藝術(shù)教育展演活動(dòng)大獲成功。學(xué)校從面上入手、以特色文化為抓手，學(xué)生通過對地方文化的學(xué)習(xí)與傳遞，豐富了業(yè)余生活，拓展了專業(yè)知識，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣與自信；通過川劇之美的浸潤，更提升了學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。五、精心打造特色藝術(shù)社團(tuán)，提升學(xué)校藝術(shù)教育成效學(xué)校根據(jù)學(xué)生發(fā)展需要，組建了各類藝術(shù)團(tuán)，其中，女子合唱團(tuán)與舞蹈隊(duì)近年來取得了令人矚目的成績。正視困難，樹立信心。學(xué)校學(xué)生均來源于非藝術(shù)特長生，不足1%的學(xué)生小學(xué)或初中階段有過特長學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，絕大多數(shù)學(xué)生沒有機(jī)會(huì)參加班級或?qū)W校藝術(shù)活動(dòng)，造成大多數(shù)學(xué)生怯懦，自我認(rèn)知不足。學(xué)校通過班級和專業(yè)部廣泛宣傳社團(tuán)活動(dòng)，由藝術(shù)教師主動(dòng)征集、選拔錄取相對條件較好的學(xué)生，組成了女子合唱團(tuán)和舞蹈隊(duì)。藝術(shù)教師認(rèn)真負(fù)責(zé)，每天組織學(xué)生訓(xùn)練基本功，積極排練節(jié)目，參與各級各類比賽，在不斷地獲獎(jiǎng)和掌聲中，樹立團(tuán)隊(duì)信心。同時(shí)，針對學(xué)生實(shí)際情況和川劇的藝術(shù)特色，組織專家打造了川劇元素的舞蹈、合唱曲目等，作為學(xué)校品質(zhì)節(jié)目，也成為學(xué)校藝術(shù)教育的特色與亮點(diǎn)。比賽中成就學(xué)生。學(xué)校表演唱《洪湖岸邊是我家》參加了成都市首屆校園之聲文藝匯演，《蘆笙場上》參加“春之韻成都市第二屆校園之聲”音樂會(huì)的演出，舞蹈《觀景》參加成都市中小學(xué)生川劇藝術(shù)教育展演，形象創(chuàng)意設(shè)計(jì)《炫彩青銅》參加成都市第四屆中小學(xué)學(xué)生文明風(fēng)采競賽頒獎(jiǎng)典禮展演。

　　20xx年，合唱《敞開你的心》《成都的橋》獲錦江區(qū)藝術(shù)節(jié)特等獎(jiǎng)、成都市第11屆中小學(xué)生校園藝術(shù)節(jié)一等獎(jiǎng)；舞蹈《蓉城俏妞》獲錦江區(qū)藝術(shù)節(jié)特等獎(jiǎng)、成都市第11屆中小學(xué)生校園藝術(shù)節(jié)一等獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)的合唱和舞蹈還代表成都市參加四川省的藝術(shù)節(jié)比賽。學(xué)生們在成都、西昌、廈門、澳大利亞等地的演出中，找到了前所未有的成就，綻放出發(fā)自內(nèi)心的笑容。以“美”育“德”的實(shí)踐，在每一個(gè)學(xué)生身上得到極大的體現(xiàn)。美育是心靈的教育，是提升一個(gè)人、一個(gè)學(xué)校、一個(gè)社會(huì)基本素質(zhì)的重要途徑。中小學(xué)學(xué)校的任務(wù)不僅是傳授知識與技能，立德樹人更是我們教育的使命。以藝術(shù)教育為抓手，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，最終成為高素質(zhì)技能型勞動(dòng)者，實(shí)現(xiàn)學(xué)生終身幸福，是我們制勝法寶。