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幼兒園素質(zhì)教育論文

幼兒園,原稱勘兒園,是幾百年前從普魯士引進的體制。舊稱蒙養(yǎng)園、幼稚園,為一種學前教育機構,用于對幼兒集中進行保育和教育,通常接納三至六周歲的幼兒。素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標的教育模式。它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。當代,論文常用來指進行各個學術領域的研究和描述學術研究成果的文章,簡稱之為論文。

幼兒園素質(zhì)教育論文1

  摘要:《幼兒園指導綱要(試行)》提出了“終身教育,以人為本”的教育理念,大大深化了幼兒教育的深度。現(xiàn)在的幼兒教育呈現(xiàn)小學化趨勢,重視知識的灌輸,忽視幼兒意識和習慣的培養(yǎng),幼兒對教師唯命是從,使得幼兒成為了背誦的機器。這種傳統(tǒng)的教育理念和教育體制,嚴重束縛了幼兒的思維,影響了幼兒健康人格的建立。本文筆者對幼兒園素質(zhì)教育談幾點看法,期望能拋磚引玉,促進幼兒教育改革,重塑幼兒園教育質(zhì)量觀。

  一、更新教育觀念

  《幼兒園指導綱要(試行)》提出“終身教育,以人為本”,很好地升華了幼兒教育的理念。因此,作為幼兒園教師,教育觀念也應該進行更新,實現(xiàn)改變。

  素質(zhì)教育中的落腳點在于幼兒的創(chuàng)新能力,但是創(chuàng)新能力在傳統(tǒng)的教學模式之下只會得到扼殺。不得不承認,現(xiàn)在的家長都不想讓自己的孩子輸在起跑線上,他們希望孩子在小時候就接受知識的灌輸。在家長觀點的支配下,現(xiàn)在的幼兒園小學化傾向越來越嚴重,這對于幼兒的成長極為不利。而更需要人警惕的是,很多幼兒教師為了迎合家長的想法,也一味地注重給予孩子知識性的灌輸和技能訓練,忽視了幼兒主體意識和習慣的培養(yǎng)。長此以往,幼兒園成為了學前班,不是奠定了素質(zhì)教育的基礎,而是培養(yǎng)孩子及早適應了應試教育。所以,筆者認為實現(xiàn)幼兒園素質(zhì)教育最為關鍵的在于更新教育觀念,從教師到家長都能理智對待孩子的成長,而不是一味地根據(jù)自己的主觀愿望支配孩子的一生。

  新《綱要》對幼兒教師的角色進行了重新定位:“教師應該成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者!辈⑶,《綱要》還提出:“教育活動的組織與實施過程是教師創(chuàng)造性地開展工作的過程!彼,要想創(chuàng)造高質(zhì)量的幼兒教育,教師必須轉(zhuǎn)變教學觀念,在課堂之中少用一些條條框框來約束幼兒,注重幼兒的個體發(fā)展和個性成長,尤其是通過課堂的靈活性來激發(fā)幼兒的發(fā)散性思維。幼兒教師改變教學觀念需要樹立一個想法:每一個幼兒都是擁有獨立個性的個體,每個幼兒都有極大的潛能等待開發(fā),每個幼兒是幼兒園教育的主體。每位幼兒教師都要尊重幼兒,保護幼兒的好奇心,給予幼兒發(fā)表自己看法和感受的機會,共同合作來完成教學。

  二、創(chuàng)設民主平等的課堂氛圍,創(chuàng)立新型的師生關系

  幼兒教師更新教育觀念是非常重要的,但是對于新的教育觀念的表現(xiàn)形式,每個教師有自己的獨到見解。筆者認為,創(chuàng)設民主平等的師生關系是貫徹全新教育理念的一個出發(fā)點。所謂師生關系,是指教師和學生在教學過程中結成的相互關系,彼此對待對方的態(tài)度、彼此對對方的界定和地位都是其中的重要環(huán)節(jié)。只有師生共同努力,創(chuàng)設出民主平等的課堂氛圍,才是最終實現(xiàn)素質(zhì)教育的成功起點。

  以往傳統(tǒng)的教學模式,教師處于中心地位,其中有幼兒的年齡和特點的關系。教師全權決定了幼兒一天的生活,幼兒在無條件服從的情況下只能采取消極應對的態(tài)度,這種模式在不知不覺中扼殺了幼兒的主動性和自我意識。心理學研究證明,幼兒只有在民主輕松的氛圍下學習才更有效,更有利于各方面潛能的激發(fā)。那么,怎樣才能創(chuàng)設民主平等的教學氛圍呢?具體來說,有以下幾點。

  1.教師要真誠對待每一個幼兒,要讓幼兒感覺到教師的真心和付出。因為只有在愛的氛圍下,幼兒才能感受到尊重和關注。幼兒教師要像媽媽一樣,讓幼兒感受到媽媽般的溫暖,尤其是要讓幼兒感受到在幼兒園依然能有母親的關愛存在。

  2.與幼兒平等相處。曾經(jīng)有電影揭示幼兒園模式化教育對幼兒的心理創(chuàng)傷。所以,教師不要以的姿態(tài)來掌控幼兒的一天生活,時時處處都以命令的語氣和幼兒說話。幼兒教師應該多尊重幼兒的想法和愿望,給他們自由活動的機會和空間,讓他們在自由探索中得到成長。教師還要給予幼兒犯錯誤的機會,不要遇到錯誤就是批評,這樣不利于幼兒的健康成長。筆者曾經(jīng)在教學實踐中發(fā)現(xiàn),如果在自由的空間中,幼兒之間的關系就比較和諧。如果是在教室或者狹窄的空間待的時間過長,幼兒之間的沖突就會加劇,這對幼兒教師來說是一個很大的警示。

  3.幼兒教師要把自己的心態(tài)放平和,要成為幼兒的知己。如何成為幼兒的知己呢?關鍵在于教師能否換位思考,確實明白幼兒的所思所想。幼兒教師不論性格如何,都有教師二字來樹立權威,所以教師不需要用嚴厲和威嚴來樹立自己的形象。教師更需要做的是成為幼兒的朋友,讓幼兒在教師面前可以很好地展示自我,真實呈現(xiàn)在教師面前的幼兒才能獲得教師的幫助,但這關鍵在于教師的表現(xiàn)。筆者建議,教師不妨多給學生一些鼓勵性的話語,并且能在游戲時間和幼兒打成一片,只有這樣才能讓幼兒敞開心扉。

  三、創(chuàng)新教學模式

  以上所說的為幼兒素質(zhì)教育的內(nèi)在要求,而外在要求就在于創(chuàng)新教學模式也適應素質(zhì)教育的要求。現(xiàn)在幼兒教師習慣鉆研教材,花大量時間找教學素材等等,這些對于幼兒而言并不是有益的事情。筆者認為進行素質(zhì)教育,應采取以下措施進行教學模式的創(chuàng)新。

  1.立足于幼兒身心發(fā)展特征來確定教學目標。教師要對幼兒有深層次的研究,要了解幼兒的個性特質(zhì),班級的整體氛圍,幼兒的家庭環(huán)境以及其生活實踐基礎。這對于教師來說并非易事,但是只有如此才能使教學創(chuàng)新成功。

  2.啟發(fā)式教學貫穿始終。幼兒知識性的常識較為欠缺,但是他們的學習能力出眾。如果教師一味地采用灌輸式教學方法,就會使幼兒的學習能力逐步減弱;如果采用啟發(fā)式教學,則會激發(fā)幼兒的求知欲望,讓幼兒意識到自己的潛能,進而成為學習的主人,而不是學習的奴隸。

  3.多開展創(chuàng)造性的藝術活動。文學、音樂、美術都屬于藝術性的活動,在其中幼兒可以盡情地展開自己的想象和創(chuàng)造,主體意識得到尊重。對于幼兒而言,知識會在小學時期正式展開學習,而幼兒時期應該全方位接觸各種藝術,進而激發(fā)幼兒各方面的潛質(zhì),為人格的健全和完善奠定基礎。

  最后,任何的教育都需要家長的配合,而幼兒時期的教育,家長所起的作用遠遠大于教師。教師應及時和家長溝通,將自己的教學理念告訴家長,得到家長的有效配合,從而使自己的教學更加有效。

幼兒園素質(zhì)教育論文2

  一、課題的現(xiàn)實背景

  20世紀以來,各發(fā)達國家把藝術教育作為義務教育中一項必不可少的內(nèi)容認真抓好,他們在制訂現(xiàn)代課程計劃時,均把藝術教育納入其中。他們從提高學生整體素質(zhì)高度提出了藝術教育的目標要求,從"純粹藝術"教育中解脫出來,使學生在創(chuàng)造藝術形式和美的感覺的過程中獲得美感體驗,藝術教育的最終目標并不是藝術活動的有形結果,而“真正重要的是要喚起創(chuàng)造的熱忱,幫助人們提高到一個更高的生活水平!彼麄冋J為,美感經(jīng)驗和科學經(jīng)驗是感知萬古長青的世界的兩條道路,藝術教育的根本目的并不在于藝術本身,而是通過藝術教育培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造能力,以利于孩子積極靈活地適應面向21世紀的社會的變化,使孩子在未來社會中學會生存,F(xiàn)今,教育作為知識創(chuàng)新、傳播和應用的主要基地,在知識、技術、創(chuàng)新成果方面,具有先導性,全局性的作用。被稱之為啟蒙階段的幼兒教育,如何在百年樹人的工程中抓好素質(zhì)教育,在教育應從娃娃抓起這一感召下,結合自身獨特的藝術教育特點,做好素質(zhì)教育工作,培養(yǎng)幼兒從小具有創(chuàng)新意識是我們面臨的新問題。

  當代研究幼兒教育的人,都知道幼兒教育理論指導經(jīng)歷了不同的階段。20世紀六七十年代皮亞杰理論是指導幼教實踐的重要理論依據(jù)。它帶給我們的啟示是:兒童的智慧來自動作,應安排具體的材料讓兒童動手去操作,讓兒童在主動的活動中自主地去構建知識。近些年,伴隨著社會對智能觀念的改變,素質(zhì)教育的深入,多元智能教育的理念,也由國外流傳進來,為越來越多的幼教人士所接受。在多元智能理論發(fā)展的近二十年,加德納教授提出人類的智能是多元化的?v觀幼兒藝術教育的內(nèi)容、方法、目標,學習的彈性化,明顯越來越重視孩子的興趣和創(chuàng)造能力的全方位發(fā)展。

  我國的美術教育除了講究智力和才能的發(fā)展外,主要強調(diào)知識的傳授和技能的掌握,特別考慮政治前提下的愛國主義為主題的美育。這說明中國在美術教育立足民族的基礎和本國國情前提下,正在逐步向以素質(zhì)教育為主的方向轉(zhuǎn)換。

  但現(xiàn)行的美術教育只注重基礎技法的訓練,而忽視孩子藝術素養(yǎng)、藝術積淀的訓練,忽視孩子主動思維進行藝術創(chuàng)造的能力;注重孩子課內(nèi)的練習,忽視孩子的藝術實踐活動;注重繼承現(xiàn)有的一程不變的藝術觀念,忽視藝術發(fā)展的創(chuàng)新、創(chuàng)造等等。以上這些問題都是不適應市場經(jīng)濟要求的,我們現(xiàn)行的美術教育體制,如不及時跟上市場的要求,非但不能促進整個社會的藝術素質(zhì)的提高,而且會造成社會藝術需求的斷層,對藝術的發(fā)展是不利的,對美術教育事業(yè)也造成消極影響。

  手創(chuàng)藝術教育屬于美術教育,它有著規(guī)則的設想,隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展,手創(chuàng)藝術會被越來越多的人接受,相信這種美術教育事業(yè)也將在并不遙遠的將來走在世界的前列。

  二、課題的目的和意義

  新《綱要》中指出:“引導幼兒欣賞藝術作品,培養(yǎng)幼兒表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的情趣;提供自由表現(xiàn)的機會,鼓勵幼兒大膽地想象,運用不同的藝術形式表達自己的感受和體驗;指導幼兒利用身邊的物品和廢舊材料制作各種玩具、工藝裝飾品,體驗創(chuàng)造的樂趣;為幼兒創(chuàng)造展示自己作品的條件,引導幼兒相互交流、相互理解和相互欣賞……”那么,手創(chuàng)藝術在我國幼兒園素質(zhì)教育活動中的實踐與研究何在呢?當今,在這個經(jīng)濟全球化的年代,我國的基礎教育正在進行一場重大的改革,如何改革課程、改革傳統(tǒng)的教與學的方式,更加全面、深入地推進以兒童發(fā)展為本的素質(zhì)教育,如何評價兒童的能力和學習效果成為每個教師、家長以至全社會都共同關心的問題。據(jù)此,多元的、開放的、尊重文化差異和個體差異的、重視實踐效果的智能觀和教育理念給我們以深刻的啟迪:其開發(fā)的活動和評估方法提供了大量有價值的、可操作的經(jīng)驗和策略。

  因此,在貫徹實施新《綱要》的同時,結合本園特色,對手創(chuàng)藝術教育在素質(zhì)教育的實踐與研究作些有益的嘗試與探索。

  1.手創(chuàng)藝術教學是幼兒園素質(zhì)教育的創(chuàng)新

  素質(zhì)教育只有在幼兒的主體性活動中才能實現(xiàn),而手創(chuàng)藝術教學作為近年來在全球幼兒教育中得到實踐的一種以強調(diào)幼兒的主體性活動為主要特征的教育形式,主要是因為它表現(xiàn)出了能夠促進幼兒通過主體性活動得到發(fā)展的主動活動、自主選擇、相互交流和持續(xù)探索等特點。 手創(chuàng)藝術教學突破了傳統(tǒng)教育中幼兒處于被動、靜止狀態(tài)的局面,不是教師把知識告訴幼兒,讓幼兒被動、靜止地接受,而是教師通過設計、提供可供幼兒操作的各種物質(zhì)材料,讓幼兒在和作品相互作用中主動地得到發(fā)展,作為幼兒素質(zhì)重要組成部分的主動性和實踐性品質(zhì),在這里得到了充分的體現(xiàn)。教學的層次性特點主要表現(xiàn)在為小、中、大班幼兒設置不同的實踐模版,提供難易程度不同的材料。有時即便是同一班級中同一類型的活動也通過提供不同層次的材料來體現(xiàn)層次性。適合幼兒不同發(fā)展水平、不同學習節(jié)奏的多層次的活動材料,可以滿足不同幼兒進行自主選擇的需要。選擇相同實踐形式的幼兒一般具有共同的或相似的興趣愛好和發(fā)展需求?梢哉f,在活動中,每個幼兒都在有意無意地關注同伴的一言一行。由于來自同伴的激勵和啟發(fā)往往比教師的說教更能激起幼兒求知和探索的欲望,因此,每個幼兒都能通過伙伴之間的相互交流不斷地產(chǎn)生新的思想火花,進而不斷地進行新的探索。在課程中,幼兒之間的相互觀摩、學習、啟發(fā)和激勵是經(jīng)常發(fā)生的,這已經(jīng)成為幼兒不斷進步、不斷提高的重要推動力量。

  同時需要指出的是,在手創(chuàng)藝術教學中,教師不再是傳統(tǒng)意義上面對全體幼兒進行說教的人,而成為幼兒的交流伙伴--教師在和幼兒平等交流的基礎上支持和引導幼兒的活動,對幼兒的活動力向、活動方式等進行指導。教師和幼兒之間的這種相互交流對揭開活動區(qū)教學質(zhì)量,促進幼兒素質(zhì)的形成、發(fā)展和提高起到了重要的作用。

  2、家長積極參與是課程深入開展的有效手段之一

  新《綱要》中指出,“幼兒園應為家庭、社會密切配合,共同為幼兒創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境。”家長的職業(yè)、專長各不相同,其中不乏有許多可利用資源,因此充分利用家長資源可使課程資源更多元與廣泛。在利用家長資源的同時,通過讓家長參與幼兒園的課程設計,不僅與老師建立良好的合作關系,也使家長了解了孩子的學習過程和老師教育工作的過程。

  三、課題研究的理論依據(jù)

  在理論上以新《幼兒園教育指導綱要(試行)》為指導,結合杜威的“兒童中心論”,他提出教師應放棄向?qū)Ш椭笓]官的作用,而只充當一名看守者和助理者。在手創(chuàng)藝術教育過程中兒童應該是中心,是太陽,教師應圍繞兒童轉(zhuǎn),要特別強調(diào)兒童的作用,以兒童的創(chuàng)造為主題內(nèi)容。加德納的“多元智能理論”也認為人的智能是多元的,手創(chuàng)藝術教育是多元的一種;而且這種多元是開放的,不是封閉的,人們將不斷地對人的智能種類進行開掘,某種能力只要得到實踐的和生理解剖的足夠證據(jù)的支持,就可以進入多元智能的框架之中。 蒙臺梭利的“兒童觀”一直主張兒童心理發(fā)展是天賦能力的自然表現(xiàn),他呼吁要重視兒童的自我發(fā)展,重視兒童發(fā)展的敏感期和階段性,重視兒童的活動;反對成人用不恰當?shù)臉藴嗜ジ缮婧头恋K兒童,希望通過確定兒童發(fā)展的敏感時期和階段來弄清兒童心理發(fā)展的規(guī)律,并通過為兒童提供有準備的環(huán)境來保障兒童的自我活動。手創(chuàng)藝術教育就強調(diào)讓兒童自我活動和發(fā)展。同時,手創(chuàng)藝術教育以美國劉純芳博士的手創(chuàng)藝術教材為模版,創(chuàng)造性地研究、開拓和建構《手創(chuàng)藝術在素質(zhì)教育中的實踐與研究》,促進幼兒園教學,促進教師成長,從而也促進幼兒教育科學研究的完善和發(fā)展。

  四、概念界定及目標

  手創(chuàng)藝術教育是一種素質(zhì)教育,而不是專業(yè)教育。手創(chuàng)藝術課讓幼兒在動手操作美術材料和創(chuàng)作美術作品中,培養(yǎng)起對美的敏銳感受能力,初步學習用藝術的手法來表達自己的思想、情感與想象。注重引導幼兒“觀察—體驗—發(fā)現(xiàn)—想象—創(chuàng)造”的心理過程。

  美勞藝術教育的目標是:培養(yǎng)幼兒對美術活動的興趣和對美的敏銳感知、鑒賞能力;開發(fā)幼兒創(chuàng)造性,能運用各種材料、工具大膽表現(xiàn)自己的內(nèi)在情感、理解、想象,培養(yǎng)表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力;培養(yǎng)幼兒積極向上的情感,建全的人格,良好的品德個性;體驗發(fā)現(xiàn)的樂趣,形成良好的探索學習習慣。在課程實踐中,調(diào)動社區(qū)、家長等有效資源,加強合作,參與環(huán)境創(chuàng)設,營造適宜幼兒發(fā)展的環(huán)境,推動課程的開展。

  五、課題研究的內(nèi)容及要求

  一直以來,我們總是提倡素質(zhì)教育的重要性。當多元化智能教育思想傳入我國并被大家紛紛學習討論時,“重視孩子的素質(zhì)教育”的觀念便開始為廣大幼教工作者所認同。因此,我班決定以“手創(chuàng)藝術在素質(zhì)教育中的實踐與研究”為題,進行嘗試性、探索性的研究。課題旨在將多元化智能教育引入學前素質(zhì)教育的過程中,通過對手創(chuàng)藝術課程的設計,有效地促進幼兒身心的全面發(fā)展。即建構一個以幼兒為主體的手創(chuàng)藝術氛圍,提供一個適合我班開展多元化智能的素質(zhì)教育模式,并初步形成幼兒園創(chuàng)設手創(chuàng)藝術的基本理論框架。

  課題研究的主要內(nèi)容:

  1、 通過調(diào)查研究掌握班級手創(chuàng)藝術課程創(chuàng)設的現(xiàn)狀,為班級手創(chuàng)藝術素質(zhì)教育中的實踐與研究奠定實證的基礎。

  2、結合國內(nèi)外先進的教育思想和方法,結合新《綱要》的精神,構建班級手創(chuàng)藝術課程的目標要求。

  3、探索班級手創(chuàng)藝術課程開展的基本規(guī)律。

  4、建立班級手創(chuàng)藝術課程開展的操作內(nèi)容。

  六、研究的操作要點

  1、將手創(chuàng)藝術引入現(xiàn)行課程,并有機結合。

  課程結構決定著幼兒的素質(zhì)結構。因此要對幼兒進行素質(zhì)教育,就必須對班級的課程進行調(diào)整或嘗試編制符合新《綱要》精神的新課程。增加手創(chuàng)藝術課程能促使幼兒參與手創(chuàng)藝術的課程內(nèi)容、教育方法和學習活動(游戲)的組織形式,從而也減少許多不利于幼兒參與手創(chuàng)藝術的課程內(nèi)容、教育方法和學習活動的組織形式。

  2、探索研究并實施合理化的手創(chuàng)藝術教育

  根據(jù)課題研究的總目標,探索形成符合小、中、大三個年齡段幼兒行為和心理特點的梯度教育目標。在探索系列化梯度教育目標的基礎上,編寫可操作性方案。實驗教師再根據(jù)課題研究指導思想和上述可操作性方案,創(chuàng)造性地設計出引導幼兒參與手創(chuàng)藝術的活動方案。在探索手創(chuàng)藝術教育的同時,要重視對教育實現(xiàn)目標的評價。在研究中引導教師參考以下問題:

 、偈謩(chuàng)藝術是否符合現(xiàn)代化教育的需要?

 、谑謩(chuàng)藝術內(nèi)容的選擇是否具有科學性,是否符合幼兒的年齡特點?提供的材料是否有助于教育目標的達成?

 、凼謩(chuàng)藝術教育的組織和編排是否具有邏輯性,是否符合幼兒的認知規(guī)律和心理發(fā)展規(guī)律等等。

  3、構建立體式的家園同步教育。

  在對幼兒進行教育的同時,應重視幼兒家長學校的建立, 在幼兒家長學校中教師應向家長宣傳手創(chuàng)藝術教育的目標及指導思想,并通過講座、咨詢、辨析、宣傳欄等形式,引導家長提高認識,及時扭轉(zhuǎn)家長中普遍存在的一些錯誤的思想傾向和態(tài)度、行為,幫助家長學習、掌握一些對幼兒進行素質(zhì)培養(yǎng)的良好方法。在課程設計上,也要充分考慮家庭因素,重視家庭教育對幼兒身心發(fā)展的重要作用,適當安排面向家長的課程,在常規(guī)內(nèi)容之外,普及一般的教育知識,提高家長的教育水平。在幼兒參與手創(chuàng)藝術的過程中,充分發(fā)揮家庭、社區(qū)與幼兒園的合力作用。通過開放日活動、家校沙龍、家長自愿者活動,家訪、電話交流等多種形式不斷更新教育觀念,了解幼兒在園情況,從而喚起家長與教師合作的內(nèi)在需求,建立良好的合作教育關系,增強手創(chuàng)藝術的整體效果。

  七、課題研究的對象和方法

  研究對象:溫州市第七幼兒園。1)班29名幼兒,其中男幼兒13名,女幼兒16名。

  研究方法:問卷調(diào)查法、行動研究法、經(jīng)驗總結法。

  八、課題研究的成果形成

  課題研究階段性小結

  課題研究報告

  課題、成果公開觀摩活動

  九、研究成果表達

  實驗報告、研究過程論文。

幼兒園素質(zhì)教育論文3

  童年屬于一個人一生中非常重要的成長發(fā)育階段,人們在成長以后具備的大部分能力都會受這一階段的直接影響。利用游戲活動進行教育是目前幼兒園中非常重要的教育方式,通過游戲活動能夠引導幼兒身體以及心理的健康發(fā)展,同時培養(yǎng)幼兒擁有較強的運動技能,例如跑步以及投擲等運動,并且能夠有效促進幼兒擁有良好的認知能力以及人際交往能力。

  一、適應素質(zhì)教育具體游戲活動空間的深入分析

  1.適應幼兒自身體能素質(zhì)培養(yǎng)

  隨著人們生活水平的不斷提升,大部分兒童自身的體格發(fā)育非常良好,但是,卻存在體能比較差的劣勢。人的成長發(fā)育擁有兩個非常重要的時期,其中就包括幼兒階段。幼兒階段的成長發(fā)育直接影響了幼兒未來身體素質(zhì)的不斷提升。如果能夠在幼兒階段就進行適當?shù)捏w能鍛煉,可以有效促進幼兒身體以及心理的健康發(fā)育。體能是人們在參與一些體育活動中突出表現(xiàn)的自身素質(zhì),體能如果得到良好的發(fā)展將會直接關系到全體機能能否順利協(xié)調(diào)發(fā)展。對于幼兒來說,需要采用一種比較適合幼兒具體情況的鍛煉方式,利用游戲活動空間能夠有效提升幼兒自身具有的身體素質(zhì)。

  2.適應幼兒社會性質(zhì)進行的培養(yǎng)

  幼兒具有的社會性主要是指幼兒能夠在大環(huán)境的作用下,充分了解社會的基本規(guī)范,并擁有一些基本的生活技能,學會怎樣處理好社會人際關系并追求自身的發(fā)展,適應社會的變化。幼兒自身逐漸趨于社會性發(fā)展表現(xiàn)在三個方面:首先,自我的發(fā)展,其中主要包括幼兒的自我認知、評價以及反省等內(nèi)容。其次,社會系統(tǒng)的具體發(fā)展,其中主要包括幼兒與家長的交往以及同伴之間的交往等。最后,社會規(guī)則的發(fā)展,包括社會的角色變化以及社會的規(guī)范道德等。社會性質(zhì)發(fā)展具體的教學內(nèi)容實際上就是培養(yǎng)幼兒擁有社會認知的能力。我國逐漸走向了獨生子女的新時代,幾乎所有出生在這樣家庭中的孩子都會得到非常全面的照顧,甚至會受到所有長輩的溺愛,正是因為這種家庭的溺愛給孩子過度的寵愛,最終導致幼兒缺乏與大自然的接觸,存在社會交往的問題等。更為嚴重的是這樣的成長環(huán)境會導致幼兒未來發(fā)展的性格非常自私并缺乏基本的社會適應能力。如今的社會競爭力變得越來越激烈,幼兒只有擁有正確的自我意識并掌握社會交往的基本能力,才能更好地適應整個社會的不斷發(fā)展。

  3.適應幼兒自身心智素質(zhì)不斷發(fā)展

  對幼兒進行的心理素質(zhì)教育是整個素質(zhì)教育階段非常重要的內(nèi)容,并得到社會的廣泛關注。幼兒階段的小孩正處于心理發(fā)育的重要階段,對于幼兒一生的成長發(fā)揮著非常重要的作用,目前,大部分幼兒心理教育都將重點放在了對幼兒進行心理健康教育或者是進行心理治療,往往忽視了對幼兒開展心理素質(zhì)教育,制定的教育目標一般都是幼兒的心理適應問題,反而忽視了心理潛能的培養(yǎng)與教育。為了適應幼兒自身心理潛能的發(fā)展,需要進行心理素質(zhì)教育,通過游戲活動空間,從而有效培養(yǎng)幼兒擁有健康良好的心理素質(zhì)。

  二、游戲觀察與評價

  1.幼兒園具體游戲活動空間以及幼兒的素質(zhì)教育

  本文中的游戲活動空間歸屬于一種建筑學的概念,并成為幼兒游戲活動重要的載體,結合具體的教育目標,并充分考慮到幼兒自身的性格特點以及性格發(fā)展的規(guī)律,促進幼兒能夠全面發(fā)展,并創(chuàng)設一些具有趣味性、擁有較大教育意義的活動區(qū)域或者是良好的教育環(huán)境。利用游戲空間設計,充分發(fā)揮幼兒自身具有的主動性,促進幼兒能夠在素質(zhì)教育的基礎上健康地成長。幼兒自身的素質(zhì)教育可以從幼兒自身發(fā)展的角度進行分析,素質(zhì)教育需要遵循整體性的發(fā)展規(guī)律。對于幼兒進行的最初教育是幼兒素質(zhì)形成重要的一個階段,素質(zhì)教育需要結合幼兒具體的發(fā)展規(guī)律,并按照社會制定的基本要求以及目標,利用各種科學的教育方式以及教育手段,有效挖掘幼兒具有的各種先天優(yōu)勢,培養(yǎng)幼兒學會對社會的基本認知,擁有良好的心理素質(zhì),學會怎樣與他人溝通與交往,發(fā)揮素質(zhì)教育的最大作用,推動幼兒全面和諧地發(fā)展。

  2.游戲活動空間是進行幼兒素質(zhì)教育的重要途徑

  游戲活動空間比較符合大部分幼兒具有的心理特點,幼兒階段屬于人生的初級階段,擁有天真爛漫的思想。傳統(tǒng)的幼兒教育注重的是對幼兒進行知識教育,忽視了能力的培養(yǎng),組織幼兒學習,缺乏一些有趣的活動,利用灌輸式的教育方式,缺乏與幼兒開展交流與溝通,這樣的教育方式完全違背了幼兒具有的發(fā)展規(guī)律。利用游戲活動空間實現(xiàn)對幼兒的素質(zhì)教育,改變了傳統(tǒng)教育存在的弊端,并培養(yǎng)幼兒積極主動地思考與探究。以往的教育環(huán)境比較單一,教育形式比較枯燥,不利于幼兒的健康發(fā)展,創(chuàng)設游戲活動空間,有效為幼兒開設了更多的學習空間,促進幼兒綜合素質(zhì)的有效培養(yǎng)。綜上所述,我國幼兒園具體建設的水平仍然比較落后,無法滿足社會發(fā)展的內(nèi)在需求,創(chuàng)設游戲活動空間能夠培養(yǎng)幼兒擁有創(chuàng)新精神,并緊跟時代發(fā)展的步伐,具有較強的科學性以及時代性。通過對游戲活動空間的深入探究,讓更多的教育者能夠全面地了解適應素質(zhì)教育創(chuàng)設游戲活動空間具有的重要意義。