從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家都不可避免地會接觸到論文吧，論文是我們對某個問題進(jìn)行深入研究的文章。相信許多人會覺得論文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的新時期中學(xué)生人生價值觀特點(diǎn)的調(diào)查研究論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　摘要：本研究采用張進(jìn)輔編制的詞匯選擇問卷，選取天津市市重點(diǎn)中學(xué)、區(qū)重點(diǎn)中學(xué)、民辦學(xué)校初二、高一、高三年級共1480名被試進(jìn)行問卷調(diào)查。探討新時期中學(xué)生人生價值觀的特點(diǎn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的中學(xué)生的人生價值觀是積極的、進(jìn)取的和樂觀的，但必須大力加強(qiáng)中學(xué)生人生價值觀的引導(dǎo)和教育。

　　關(guān)鍵詞：新時期 中學(xué)生 人生價值觀 調(diào)查

　　正文：

　　一、引言：

　　新時期，隨著國內(nèi)改革的深入，國際形勢的變化，特別是在市場經(jīng)濟(jì)觀念的影響下，使傳統(tǒng)的主導(dǎo)價值觀受到了前所未有的沖擊。中學(xué)生是面向未來的一代，其價值觀直接關(guān)系到國家未來的前途和命運(yùn)。因而如何正確把握新時期我國中學(xué)生的價值觀特點(diǎn)，是很多基礎(chǔ)教育工作者頗為關(guān)注的一個問題。

　　在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中的其他價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。因此研究價值觀常以人生價值觀為重點(diǎn)內(nèi)容。人生價值觀是人們對自身的社會地位、人生目的和意義，以及個人與社會集體、人與人之間關(guān)系等進(jìn)行認(rèn)識和評價時所持有的基本觀念。他主要回答的問題是：人究竟為什么活著?人生當(dāng)怎樣度過自己的一生?一句話，就是要回答什么樣的人生才有價值。

　　摘要：人生自我價值與社會價值的矛盾運(yùn)動推動社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。自我價值是人生價值的根基，決定了消費(fèi)是人生價值的初始功能；人生的社會價值就決定人生價值的生產(chǎn)功能。自我價值與社會價值的統(tǒng)一決定了人生價值的交換功能，二者的對立與差額決定了人生價值的分配功能。

　　關(guān)鍵詞：人生自我價值；人生社會價值；經(jīng)濟(jì)功能

　　人的生命、生存、生活是一個過程，人生過程就是認(rèn)識矛盾、處理矛盾的過程，人生矛盾的解決過程就是一個價值選擇過程。學(xué)界關(guān)于人生價值和人生價值觀的研究甚多，且人生價值與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系也有研究，主要是說人生價值要超越市場經(jīng)濟(jì)。但很少研究人生價值與社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的關(guān)系，而實際社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)行就是人生價值所推動的。沒有人生價值就沒有社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。本文的研究正是從人生價值對社會經(jīng)濟(jì)的功能著手的。

　　一、人生價值經(jīng)濟(jì)功能的歷史考察

　　邏輯與歷史相統(tǒng)一的原則是馬克思主義的基本方法論。研究人生價值的經(jīng)濟(jì)功能就要追溯人類歷史過程中人生價值對經(jīng)濟(jì)的初始功能，進(jìn)而考察人生價值經(jīng)濟(jì)功能在歷史中的流變�？傮w來講，原始初民的人生價值就是個體的生存價值，其對經(jīng)濟(jì)的功能即生存消費(fèi)功能。古代社會，人生價值進(jìn)一步豐富為自我價值與社會價值的統(tǒng)一，其經(jīng)濟(jì)功能也展開為生產(chǎn)、交換、分配與消費(fèi)。近代社會，人生價值又萎縮為個體的自我價值，其經(jīng)濟(jì)功能表現(xiàn)為消費(fèi)功能�，F(xiàn)代社會人生價值是自我價值與社會價值的統(tǒng)一，其經(jīng)濟(jì)功能也全面展示為生產(chǎn)、交換、分配與消費(fèi)功能。

　　一、大學(xué)生日常生活中廣泛使用網(wǎng)絡(luò)熱詞

　　語言作為人類溝通交流的媒介與載體，定會隨著時代的不斷進(jìn)步而產(chǎn)生新的變化，在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)興起的時代下，語言日益帶有網(wǎng)絡(luò)化的痕跡。那些使用頻率高、引起人們普遍關(guān)注的語言詞匯，且不僅風(fēng)靡于網(wǎng)絡(luò)空間，更是在日常生活中被人們廣泛接納，這些詞語我們將其定義為網(wǎng)絡(luò)熱詞[1]。隨著網(wǎng)絡(luò)在各個高校的全面覆蓋，以及計算機(jī)技術(shù)的不斷飛躍，校園數(shù)字化程度日益加深，網(wǎng)絡(luò)成為校園生活中最廣闊的平臺，大學(xué)生已然成為網(wǎng)民的主流力量。對于樂于求新求異的大學(xué)生來說，網(wǎng)絡(luò)熱詞極顯張力的內(nèi)涵十分符合他們追求個性、時尚的特征。而網(wǎng)絡(luò)熱詞簡潔通俗的形式，更是符合大學(xué)生熱愛自由的特征。另外，網(wǎng)絡(luò)熱詞還具有隱晦含蓄的表達(dá)方式，使得大學(xué)生們可以釋放和互訴壓力，激發(fā)同輩群體的共鳴，加深彼此之間的溝通交流，滿足了大學(xué)生的群體歸屬感[2]。由于網(wǎng)絡(luò)熱詞的以上特點(diǎn)滿足大學(xué)生的心理需求，從而使得網(wǎng)絡(luò)熱詞在大學(xué)生群體的日常生活中廣泛使用。

　　二、教育者應(yīng)正確對待網(wǎng)絡(luò)熱詞

　　網(wǎng)絡(luò)熱詞作為一種語言現(xiàn)象以及新時期人們用來交流的工具，很大程度上可以反映使用者的價值觀。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)熱詞的最主要使用者和最主要傳播者，其人生價值觀的變化定能通過一些他們常用的網(wǎng)絡(luò)熱詞表現(xiàn)出來。但由于年齡上和思想上的差距，大多教育者對于大學(xué)生日常使用的網(wǎng)絡(luò)熱詞陌生甚至反感，覺得不夠莊重、嚴(yán)肅。但是作為教育者，想要達(dá)到理想的教育效果，就必須熟悉教育對象，這樣才能做到因材施教，所以教育者必須正確對待網(wǎng)絡(luò)熱詞。

　　摘要：在市場經(jīng)濟(jì)條件下，我們高中學(xué)生人生價值觀的培養(yǎng)和提升顯得至關(guān)重要。文章首先闡述了社會主義市場經(jīng)濟(jì)對我們高中學(xué)生人生價值觀的主要影響，接著提出了市場經(jīng)濟(jì)條件下我們高中學(xué)生人生價值觀確定的主要策略，旨在通過于此，建立健全我們學(xué)生的人生價值觀，并始終沿著正確的道路健康成長。

　　關(guān)鍵詞：市場經(jīng)濟(jì)條件；高中學(xué)生；人生價值觀

　　隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷快速發(fā)展，同學(xué)們?nèi)松�觀、價值觀的建立顯得尤為重要。在高中階段，我們學(xué)生正處于人生觀和價值觀建立健全的關(guān)鍵時期。在這個階段中，如果價值觀和人生觀發(fā)生偏差，最終可能對我們今后的成長造成不利的影響。因此，如何在市場經(jīng)濟(jì)條件下提升我們自身的人生觀、價值觀是每個同學(xué)都應(yīng)該為之思考的重要問題之一。

　　1社會主義市場經(jīng)濟(jì)對高中學(xué)生人生價值觀的主要影響

　　1.1給高中學(xué)生人生價值觀帶來的正面影響

　　首先，社會主義市場經(jīng)濟(jì)給我們學(xué)生人生價值觀的建立健全帶來全新的契機(jī)。在社會轉(zhuǎn)型的時期內(nèi)，各種多元化的思想和思維相互碰撞，產(chǎn)生了讓人意想不到的火花。在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，越來越多具有正能量的思想噴涌而出，為我們學(xué)生的人生價值觀注入了全新的活力。[1]這些具有正能量的人生價值觀與時代的發(fā)展相協(xié)調(diào)，更加“接地氣”。很顯然，面對這樣的人生價值觀，我們學(xué)生更加容易接受。其次，市場經(jīng)濟(jì)體制下，人生價值觀的教育要求變得更高了。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件之下，對于人才的培養(yǎng)有著更加高層次的要求，社會主義市場的開放性要求培養(yǎng)出來的人才必須具有明確且正確的政治方向，面對紛繁復(fù)雜的花花世界具有明辨是非的能力。很顯然這是對新形勢之下的我們的人生價值觀提出了更高的要求。

　　摘要：社會市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展變化, 在變化過程中逐漸影響著中學(xué)生的人生價值觀, 這樣導(dǎo)致中學(xué)生的價值觀出現(xiàn)問題。高中生是中青代的中流砥柱, 未來會走向社會, 為社會發(fā)展做出貢獻(xiàn), 因此培養(yǎng)他們價值操守的工作就顯得尤為重要。

　　關(guān)鍵詞：市場經(jīng)濟(jì); 中學(xué)生; 人生價值觀;

　　在社會主義經(jīng)濟(jì)環(huán)境下, 我國的經(jīng)濟(jì)水平不斷提升。中學(xué)生在成長階段, 因此培養(yǎng)中學(xué)生的價值觀就顯得尤為重要, 為的是讓他們在今后的工作學(xué)習(xí)中更好的實現(xiàn)其人生價值。高中時代的學(xué)生思想逐漸成熟, 這一時期是健全他們價值觀念的黃金時期, 在此過程中, 需要充分考慮影響中學(xué)生價值觀念的因素, 解決中學(xué)生在建立人生價值觀時遇到的棘手問題。

　　一、中學(xué)生在市場經(jīng)濟(jì)背景下人生價值觀受到的影響

　　在目前的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下, 高中生的價值觀念軌跡走向出現(xiàn)偏離, 首先他們的社會價值沒有被完全體現(xiàn)出來, 自主觀念太強(qiáng), 就影響了社會價值觀念的滲透, 對于這一普遍存在的社會現(xiàn)象, 很多同學(xué)表現(xiàn)出自我意識較強(qiáng)的生活狀況, 這樣在遇到個人問題時容易被自己的主觀意識所影響。個體過分強(qiáng)調(diào)個人意志時, 就會降低學(xué)生個體和集體的融合狀態(tài), 這樣并不利于學(xué)生的健康成長。對中學(xué)生的工作思想狀態(tài)進(jìn)行分析, 中學(xué)生的自主意識較強(qiáng), 希望得到外界關(guān)注, 因此希望社會給予他們更多關(guān)注, 很多情況下學(xué)生需要通過為社會做出貢獻(xiàn)的方式實現(xiàn)自己的人生價值, 因此只注重自身價值的中學(xué)生同學(xué)就難以得到社會關(guān)注。另外凡事以自我為中心的價值觀念也會影響中學(xué)生的交友學(xué)習(xí)。