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優(yōu)秀論文欣賞

當(dāng)代,論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,簡(jiǎn)稱之為論文。它既是探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段,又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。它包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。

  一、想象作文要為兒童開拓思想自由的天地

  想象是人的創(chuàng)造性活動(dòng)的一個(gè)必要因素。進(jìn)行想象性作文實(shí)質(zhì)上是將積累的表象加以改造的過(guò)程。它是創(chuàng)造性的形象思維的結(jié)果,其目的就是為了發(fā)展兒童的創(chuàng)造性。因此,想象性作文必須為兒童去開拓思想可以自由馳騁的廣闊天地。只有思想自由自在,無(wú)拘無(wú)束,兒童才能將記憶中的表象奇特地加以組合,創(chuàng)造出新的形象。這種形式,促使兒童運(yùn)用文字把自己幻想中的畫面、色彩、情感表達(dá)出來(lái),從而引導(dǎo)兒童懷著美好的意愿向往未來(lái)。在這樣的天地里,兒童簡(jiǎn)直到達(dá)了忘我的、奇妙的世界里,兒童的潛在的創(chuàng)造性才能得到充分的發(fā)展。

  豐富的想象是創(chuàng)造的關(guān)鍵。創(chuàng)造離不開想象,創(chuàng)新必須以想象為基礎(chǔ)。只有讓學(xué)生的心中長(zhǎng)滿“想象樹”,學(xué)生的思維才能活躍起來(lái)。美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)普西曾經(jīng)深刻地指出,一個(gè)人是否具有創(chuàng)新能力,是“一流人才和三流人才之間的分水嶺!痹谛W(xué)作文教學(xué)過(guò)程中,要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行敢于想象,敢于創(chuàng)新的訓(xùn)練,發(fā)展學(xué)生的想象力。如在教學(xué)《捏泥碗》時(shí),在學(xué)生做好一只“泥碗”時(shí)教師進(jìn)行多角度的引導(dǎo),讓學(xué)生從形狀的角度去想象,去動(dòng)手做做。再讓學(xué)生從色彩的角度去想象,去試試做做,找出色彩搭配方面的最佳組合,達(dá)到最佳效果。然后再?gòu)耐雰?nèi)外的花紋裝飾進(jìn)行斟酌。這樣,教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了想象的空間,讓學(xué)生從不同的角度去探求,獲得新創(chuàng)舉。這樣學(xué)生在寫作文的時(shí)候自然有話可說(shuō)。

  二、想象性作文要提供引起兒童創(chuàng)造欲望的題材

  由于想象是一種積極運(yùn)用表象的心理過(guò)程,它最終要產(chǎn)生出新的形象。兒童的想象在熱烈的情緒的支配下,帶有一定的感情色彩。很重要的一點(diǎn)就是想象性作文的題材要能引起兒童的創(chuàng)作欲望。

  有了素材,還要組織加工,學(xué)生的邏輯思維較為稚弱,形象思維卻異;钴S,所以加工素材應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)揮優(yōu)勢(shì),放飛學(xué)生的想象力。愛因斯坦認(rèn)為:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象概括著一切,推動(dòng)進(jìn)步,而且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”由此可見,寫好文章,更需要借助想象力,它就像飛鳥需要翅膀一樣。我引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用想象,把眼前的實(shí)景、實(shí)物或?qū)嵏,跟想象的?nèi)容自然巧妙地結(jié)合起來(lái),從相似的事物中謀求聯(lián)結(jié)與拓展,使想象的兩翼張開,打開學(xué)生的思路?吹津唑扬w翔便想到飛機(jī),再聯(lián)想到飛行員;聽到鳥叫便聯(lián)想到唱歌,再聯(lián)想到歌唱家。以此為模式的想象自然、生動(dòng),可以啟發(fā)學(xué)生由此及彼整體觀察素材,將想象的鋒芒輻射出去。這樣反復(fù)訓(xùn)練,通過(guò)聯(lián)想,使學(xué)生的認(rèn)識(shí)更具體、更形象、更深刻,學(xué)生就會(huì)感到自己于一座寫作素材的寶山之中。生活是那樣豐富、美好、有意義,寫起文章來(lái)更加文思奔涌了。

  三、培養(yǎng)學(xué)生的想象力重在喚起學(xué)生的聯(lián)想

  德國(guó)著名的哲學(xué)家黑格爾說(shuō)得好:“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象!毙抻啺妗按缶V”也明確指出:“要鼓勵(lì)學(xué)生寫想象中的事物,激發(fā)他們展開想象、幻想,發(fā)揮自己的創(chuàng)造性!币虼,小學(xué)生作文,雖不是藝術(shù)創(chuàng)作,但同樣需要比較豐富的聯(lián)想。要形象地描繪客觀事物,就需要運(yùn)用生動(dòng)的比喻,擬人的手法;要完整地刻畫每個(gè)人物的形象,就需要對(duì)他們的內(nèi)心活動(dòng)作合理的推測(cè);要比較深刻地揭示某一事物的象征意義,就需要開展較豐富的聯(lián)想。

  1.睹物想象。

  小學(xué)生聯(lián)想具有直觀性和具體性的心理特點(diǎn),所想象的內(nèi)容常以某種具體的東西作為直接依據(jù)。比如:一個(gè)小小的地球儀,上面只有線條、顏色和簡(jiǎn)單的文字,讓學(xué)生站在地球儀前,去尋找向往的首都,尋找長(zhǎng)江、長(zhǎng)城、黃山、黃河,并用已有的地理知識(shí)、生動(dòng)的語(yǔ)言,把尋找到的地方描述出來(lái)。除此,還可經(jīng)常不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生想象。如帶學(xué)生去春游,同學(xué)們對(duì)薄公英發(fā)生了極大的興趣,就可讓學(xué)生以《飛呀,飛呀》《我的旅行》《我是一棵蒲公英》等為題,分別介紹了自己的家,家里有哪些人,長(zhǎng)大準(zhǔn)備飛到哪里去,想干什么,使同學(xué)們張開了想象的翅膀,激起了濃厚的寫作情趣。

  2.聽錄音想象。

  作曲家創(chuàng)作美妙的音樂,也是來(lái)自生活的源泉。聽鳥鳴,想象茂密森林的良辰美景;聞水聲,想象泉水叮咚的溪流,波光粼粼的湖水,洶涌澎湃的大海;錄上一段馬達(dá)聲、車?guó)Q聲、人流聲,想象出海的場(chǎng)面,告別的情形,歡騰的鬧市……

  3.續(xù)寫想象。

  許多課文的結(jié)尾有有盡而意無(wú)窮,讓學(xué)生沿著作者的思路續(xù)寫下去,既鞏固了課文所學(xué)的知識(shí),又拓展了學(xué)生想象的空間。如《月光曲》一文結(jié)尾寫道:“貝多芬直奔回客店把月光曲記錄了下來(lái)!笨蓡l(fā)學(xué)生想象貝多芬在記錄曲子時(shí)仿佛看到了什么,想到了什么,在記錄過(guò)程中,他的神情是怎樣的,有哪些動(dòng)作。

  4.假設(shè)想象

  假設(shè)的東西,本身是不存在的,要學(xué)生寫假設(shè)的內(nèi)容,非想象不可。比如《假如我是……》學(xué)生在這一個(gè)個(gè)“假設(shè)”中,抒發(fā)自己的理想、抱負(fù),描繪出自己燦爛的前景。《我翱翔在宇宙》也是一個(gè)假設(shè)想象訓(xùn)練題。宇宙是一個(gè)神秘的世界,令人神往的地方。學(xué)生最富有幻想,先給他們找?guī)妆窘榻B宇宙航天知識(shí)的書刊,再講幾個(gè)科學(xué)幻想的故事,然后要求學(xué)生,利用一個(gè)晚上站在陽(yáng)臺(tái)或空曠地,抬頭遠(yuǎn)望蒼穹,展開想象,最后要求學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地統(tǒng)說(shuō)故事寫成作文。

  實(shí)踐證明,作文是一種思想和文字的綜合訓(xùn)練,是語(yǔ)文教學(xué)的中心,非一日之功。小學(xué)生有著豐富的想象潛力,只要教師善于挖掘,就能開發(fā)出更為廣闊的想象空間。

淺談美術(shù)鑒賞中如何發(fā)現(xiàn)美欣賞美創(chuàng)造美的優(yōu)秀論文

標(biāo)簽:美術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 時(shí)間:2020-10-21
【yjbys.com - 美術(shù)學(xué)畢業(yè)論文】

  【摘要】在美術(shù)教學(xué)中,通過(guò)美術(shù)欣賞可以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力。有助于培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操和形成健康的審美觀,有助于提高學(xué)生的審美鑒賞能力和藝術(shù)修養(yǎng),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美,欣賞美,和創(chuàng)造美的能力有著重要作用。

  【關(guān)鍵詞】美術(shù)鑒賞;創(chuàng)新思維

  著名藝術(shù)社會(huì)家豪澤指出:“人可以生來(lái)就是藝術(shù)家,但要成為鑒賞家卻必須經(jīng)過(guò)教育!泵佬g(shù)鑒賞是運(yùn)用視覺感知以及其他器官的綜合作用、生活經(jīng)驗(yàn)和文化知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)。即從感性認(rèn)識(shí)上升到理性的一種比較深刻的認(rèn)識(shí)。正如儒爾貝說(shuō)過(guò):“美!這是用心靈的眼睛才能看到的東西”。本文結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,從不同的角度去解析美術(shù)鑒賞活動(dòng),探討如何構(gòu)建活躍的課堂氛,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

  一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景

  從字面的含義理解,情境必定包括兩個(gè)部分,一為情,二為境。情是情緒、情感,境是環(huán)境、場(chǎng)景,二者合一,就勾勒出一個(gè)人的內(nèi)在感覺與外部因素交互作用所形成的美術(shù)鑒賞教學(xué)特有的情感境界。美術(shù)鑒賞教學(xué)中教師就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種可以讓學(xué)生聽、視、感、觸的環(huán)境、氛圍,以激發(fā)、感染、陶冶、誘導(dǎo)學(xué)生的情感。

 。ㄒ唬﹦(chuàng)造“自主性學(xué)習(xí)”的教學(xué)情境

  在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)習(xí)主體的自覺意識(shí)和使學(xué)生樂學(xué)、會(huì)學(xué),從而養(yǎng)成和發(fā)展個(gè)性品質(zhì)。激發(fā)學(xué)生興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與意識(shí),使學(xué)生“樂學(xué)”。如:當(dāng)欣賞達(dá)芬奇的作品《蒙娜麗莎》的時(shí)候,當(dāng)學(xué)生一見這幅作品時(shí),腦海里立刻會(huì)對(duì)蒙娜麗莎那謎一樣的微笑產(chǎn)生興趣。然后引導(dǎo)他們?nèi)ヂ犚魳分袑?duì)蒙娜麗莎的歌頌,使學(xué)生在視聽盛宴中感受到作品的魔力。再通過(guò)視頻對(duì)夢(mèng)娜麗莎的介紹,使學(xué)生更進(jìn)一步的去鑒賞蒙娜麗莎。結(jié)合鑒賞課中學(xué)習(xí)的鑒賞方法:感悟式鑒賞、形式鑒賞、社會(huì)學(xué)式鑒賞以及比較式鑒賞對(duì)《蒙娜麗莎》做深入的鑒賞分析。