展示設(shè)計畢業(yè)論文
畢業(yè)論文按一門課程計，是普通中等專業(yè)學(xué)校、高等�？茖W(xué)校、本科院校、高等教育自學(xué)考試本科及研究生學(xué)歷專業(yè)教育學(xué)業(yè)的最后一個環(huán)節(jié)，為對本專業(yè)學(xué)生集中進(jìn)行科學(xué)研究訓(xùn)練而要求學(xué)生在畢業(yè)前總結(jié)性獨立作業(yè)、撰寫的論文。從文體而言，它也是對某一專業(yè)領(lǐng)域的現(xiàn)實問題或理論問題進(jìn)行 科學(xué)研究探索的具有一定意義的論文。一般安排在修業(yè)的最后一學(xué)年（學(xué)期）進(jìn)行。
商業(yè)展示藝術(shù)設(shè)計論文
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，大家總免不了要接觸或使用論文吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識的能力。相信許多人會覺得論文很難寫吧，以下是小編整理的商業(yè)展示藝術(shù)設(shè)計論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1.現(xiàn)代商業(yè)展示藝術(shù)設(shè)計特點
成功的現(xiàn)代商業(yè)展示藝術(shù)設(shè)計主要通過人們的視覺審美和聽覺感受等主觀行為，使其完全融入于整個商業(yè)環(huán)境中，并能很好的把握每個細(xì)節(jié)，呼應(yīng)整體環(huán)境。因此，整體的商業(yè)環(huán)境和人們的消費(fèi)行為有著密切的聯(lián)系。整潔、優(yōu)雅的商業(yè)環(huán)境和獨特的設(shè)計風(fēng)格，都會影響顧客的消費(fèi)心理�，F(xiàn)代的商業(yè)藝術(shù)展示是人們和環(huán)境之間聯(lián)系的媒介，在實際設(shè)計時必須從整體性的角度出發(fā)，系統(tǒng)、科學(xué)的綜合設(shè)計。根據(jù)現(xiàn)場環(huán)境整體顏色、周邊建筑風(fēng)格、空間規(guī)劃分配和不同地域特色等要素綜合考慮，并針對店面的陳列、霓虹燈招牌、廣告和燈光的使用等，結(jié)合城市總體規(guī)劃和地域環(huán)境要求，設(shè)計出別具一格的商業(yè)氛圍。
2.現(xiàn)代商業(yè)展示藝術(shù)設(shè)計的空間特性
現(xiàn)代商業(yè)展示藝術(shù)設(shè)計是對空間的整體規(guī)劃和科學(xué)的有效利用�！翱臻g”這一概念，有效的貫穿于展示設(shè)計的概念、本質(zhì)、特征和應(yīng)用范疇領(lǐng)域，為顧客提供商品展示和消費(fèi)的商業(yè)環(huán)境。
2.1空間的'雙重性
空間從其本質(zhì)上講具有相對和絕對的雙重特性。整個空間環(huán)境是根據(jù)商業(yè)品牌整體設(shè)計的要求、風(fēng)格和配套設(shè)施等條件決定的，同樣整體的設(shè)計要素是根據(jù)商業(yè)空間的不同形式?jīng)Q定的。二者相輔相成、缺一不可，設(shè)計者通過賦予空間對應(yīng)的設(shè)計內(nèi)容，使其具有實質(zhì)內(nèi)涵，呈現(xiàn)實質(zhì)意義。
茶產(chǎn)品展示空間的藝術(shù)設(shè)計論文
摘要：空間藝術(shù)從二十世紀(jì)七十年開始至今經(jīng)歷了五十余年的發(fā)展與改變，是后現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動的產(chǎn)物，對現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計從行為、觀念、形式上都有著深遠(yuǎn)的影響。近年來藝術(shù)家們對于空間藝術(shù)的理解越來越深刻，空間藝術(shù)作為一種在藝術(shù)領(lǐng)域中具有獨特表現(xiàn)手法形式的藝術(shù)，被越來越廣大的人民群眾所接受與喜愛。茶產(chǎn)品展示空間藝術(shù)的設(shè)計可以更為精準(zhǔn)的表達(dá)出茶文化的內(nèi)涵，讓消費(fèi)者更好的體驗茶文化，同時還能體會到別樣的藝術(shù)氣息。在茶產(chǎn)品展示空間藝術(shù)設(shè)計過程中，要設(shè)計出更加符合現(xiàn)代審美、更加能體現(xiàn)出茶文化和藝術(shù)家思想的空間藝術(shù)作品，就必須要深入的了解空間藝術(shù)創(chuàng)作中的表現(xiàn)形式與形式語言，對茶產(chǎn)品展示空間藝術(shù)的表現(xiàn)形式和形式語言進(jìn)行解讀，在藝術(shù)與生活中找到創(chuàng)作茶產(chǎn)品展示空間藝術(shù)最合適的方法。
關(guān)鍵詞：空間藝術(shù)；表現(xiàn)形式；設(shè)計；茶產(chǎn)品；茶文化
傳統(tǒng)的藝術(shù)作品與普通觀眾之間的距離較遠(yuǎn)，有較大的隔閡，普通的觀眾不能夠理解藝術(shù)作品中所蘊(yùn)藏的價值，讓大量的藝術(shù)作品湮沒在了時間的長河中，空間藝術(shù)不應(yīng)該與日常生活背道而馳，應(yīng)該更加的貼近生活，讓藝術(shù)貼近人們的身邊�？臻g藝術(shù)作為藝術(shù)創(chuàng)作中一個獨特的旗幟，它的藝術(shù)形式多樣化，打破傳統(tǒng)藝術(shù)的束縛，讓現(xiàn)代藝術(shù)融入生活。自此以來，空間藝術(shù)通過轉(zhuǎn)型，以前純想象創(chuàng)作出的天馬行空般不符合大眾審美要求的藝術(shù)作品逐漸變少，轉(zhuǎn)而形成了一種與傳統(tǒng)造型分離的新型藝術(shù)形式。藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的過程中都需要對兩個概念特別的注重，那就是藝術(shù)作品的表現(xiàn)形式與形式語言。表現(xiàn)形式是藝術(shù)家賦予在藝術(shù)作品中的思想與意志，形式語言是藝術(shù)作品的表象也是表現(xiàn)形式傳達(dá)給觀眾的媒介。藝術(shù)作品的表現(xiàn)形式向觀眾的傳達(dá)需要通過一個媒介，這就是形式語言，形式是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn)，語言是現(xiàn)代技術(shù)的規(guī)律，當(dāng)形式與語言相結(jié)合就能讓空間藝術(shù)作品中的表現(xiàn)形式更加清晰的呈現(xiàn)出來，被廣大的觀眾所認(rèn)知。
服裝設(shè)計與展示論文開題報告
目的：
視覺營銷的根本目的在于爭取目標(biāo)顧客、擴(kuò)大市場影響和突出品牌形象，因此，絕不能只滿足于熱熱鬧鬧的促銷宣傳和心血來潮的煽情手段。同企業(yè)的所有經(jīng)營活動一樣，視覺營銷也必須堅持既定的理念和一貫的策略，并且在設(shè)計上予以充分體現(xiàn)。
意義：
視覺營銷并不是新的“武器”，而是一門被我們遺忘了的“武器”。作為一種直觀的營銷手段，它其實一直默默“呆”在每個終端的幕后臺角，人們對它的作用了解甚少，如同一個被“雪藏”的`歌手。近幾年當(dāng)我們重新審視和了解它的作用后，“視覺營銷”就開始從幕后走到了前臺。而其更大的意義是：商家們已經(jīng)開始將作為一門獨立的學(xué)科，發(fā)掘它的潛在威力，同時在終端中進(jìn)行系統(tǒng)的運(yùn)用。
課題的主要任務(wù);研究可能遇到的問題以及解決的方法和措施
研究主要任務(wù):
1.論述服裝視覺營銷的含義和范疇。
2.針對一個服裝店而言，在色彩、造型、聲音這些相關(guān)的影響視覺注意力方面進(jìn)行分析
3.服裝視覺營銷塑造消費(fèi)者心中的形象。
4.整合視覺營銷，提升銷售業(yè)績。
可能遇到的問題:
1.現(xiàn)有資料和信息不足;
2.對現(xiàn)在服裝賣場中的視覺營銷的應(yīng)用與服裝本身認(rèn)識不足。
3.視覺營銷的應(yīng)用于賣場銷售是否成功。
解決方法及措施：
積極到閱覽室，圖書館等有價值的位置查閱;學(xué)習(xí)研究，向指導(dǎo)老師請教; 從自己實習(xí)單位的情況為起點，然后再到各大中小型服裝賣場中更好的了解服裝視覺營銷對服裝服裝賣場的影響狀態(tài)，從實際出發(fā)，慢慢學(xué)習(xí)服裝視覺營銷在賣場中的作用的認(rèn)識和了解，逐漸完善課題。
關(guān)于非遺展示空間設(shè)計園林藝術(shù)的語言介入論文
中國古典園林是自然畫意式山水園，“雖由人作，宛自天開”形象地表達(dá)了中國園林造園欲表達(dá)的意境和藝術(shù)效果，黑格爾亦曾寫道園林是“替精神創(chuàng)造的一種環(huán)境，一種第二自然”[1]。中國有四大名園，即北京的頤和園、河北承德的避暑山莊、蘇州的拙政園和留園，分別是皇家園林和私家園林的代表作品。其中，最能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文人精神和審美理想的為江南園林，江南園林得天時地利人和之便，在中國園林中獨領(lǐng)風(fēng)騷，所謂“江南園林甲天下”。諸如此類的園林展示形式，古為今用，可以精準(zhǔn)地體現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示設(shè)計的文化內(nèi)涵和心靈滋養(yǎng)。中國古典園林美學(xué)，薈萃了文學(xué)、哲學(xué)、繪畫、戲劇、書法、雕刻、建筑以及園藝工事等藝術(shù)門類，構(gòu)成元素傳統(tǒng)而繁雜，組成濃郁而又精致的園林美學(xué)殿堂。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示的內(nèi)容多為書畫墨寶、女工刺繡、剪紙布貼、文木文石、木雕磚雕、宋錦緙絲、青銅石器、農(nóng)耕文化、花卉盆景等，展品帶有濃郁的鄉(xiāng)土民俗文化氣息，體現(xiàn)濃厚的傳統(tǒng)地域文化魅力和底蘊(yùn)。柳宗悅曾說：“工藝之美，即傳統(tǒng)之美。只有恪守傳統(tǒng)，才能把握工藝的發(fā)展方向。如果能見到在全部傳統(tǒng)中積累的美，能夠帶來令人驚奇的喜悅�！盵2]園林藝術(shù)語言介入的展陳空間能夠?qū)⒎俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)之美體現(xiàn)得淋漓盡致，以下就園林藝術(shù)美學(xué)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示的共通性做幾點分析：
一、園林藝術(shù)的畫境布局體現(xiàn)非遺展示空間的真實性
園林空間中隨處可見的各類細(xì)木家具、木雕磚雕、玉器玉雕、核雕、宋錦緙絲等，都充分體現(xiàn)了與園林高度相契合的濃郁文人氣息，而非遺展示活動通過實物性展品來構(gòu)成展示的主要內(nèi)容。展品本身帶有濃厚的歷史人文氣息，需要營造一種與非遺展品相契合的文化空間氛圍，整體的展示空間營造比抽象的概念或者單純的圖形符號更有說服力，園林藝術(shù)之美正是貴在經(jīng)過預(yù)先精巧設(shè)計和組合搭配形成的整體美感�？梢哉f，園林本身就屬于非遺范疇，采用園林藝術(shù)的概念設(shè)計非遺展示空間，兼具藝術(shù)觀賞性和劃分空間的實用效果，這種展示氛圍的營造，充分體現(xiàn)展示的內(nèi)容和主題，符合普遍的文人意趣和審美追求。
博物館展示設(shè)計的藝術(shù)形式分析論文
摘要:博物館一直以來都是傳承和發(fā)展文化的載體，是一種展示設(shè)計創(chuàng)造性的活動，也是展覽中的一部分，其不僅具有展示設(shè)計中的共同性質(zhì)，同時也具有自身的特性。通過合理的展示設(shè)計能夠更好地體現(xiàn)出地域性、文化性以及民族性的特征，滿足人們的物質(zhì)和精神生活，提升生活的品質(zhì)。當(dāng)代博物館展示設(shè)計也隨著展示手段和技術(shù)的豐富和創(chuàng)新，迸發(fā)出不同的藝術(shù)價值。本文主要對博物館展示設(shè)計的藝術(shù)形式進(jìn)行具體的研究。
關(guān)鍵詞:博物館；展示設(shè)計；藝術(shù)形式
博物館展示設(shè)計是一種設(shè)計范疇的學(xué)科，隨著設(shè)計手段和技術(shù)的發(fā)展，博物館展示設(shè)計也具有了更多新的內(nèi)涵。相對于一般地點的展示設(shè)計來說，博物館的展示設(shè)計對設(shè)計的風(fēng)格、手法以及類別等都提出了更高的要求。博物館的展示設(shè)計涉及心理學(xué)、傳播學(xué)、建筑學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)以及人機(jī)工程學(xué)等多個學(xué)科領(lǐng)域。因此在進(jìn)行博物館展示設(shè)計時，需要以深厚的文化內(nèi)涵為底蘊(yùn)，進(jìn)而使設(shè)計的藝術(shù)形式感更強(qiáng)烈，符合當(dāng)前人們的審美觀。
一、博物館展示設(shè)計原理分析
(一)博物館展示設(shè)計的目標(biāo)
博物館存在的主要意義是為了能夠科普知識、傳播社會文明，是一個具有公共性的機(jī)構(gòu)。其具有特殊的藝術(shù)展示形式。也可以說博物館就是一種藝術(shù)作品，其建筑的風(fēng)格、展品的設(shè)計以及整體的規(guī)劃都能夠帶給人一定的視覺享受。
(二)博物館展示設(shè)計要素
博物館展示設(shè)計主要可以涵蓋展示的空間、展示的設(shè)備以及展示的物品。其中展示的空間也就是概念空間，是一種沒有形體的空間展示，主要是以展品的內(nèi)容來體現(xiàn)其存在的價值。同時博物館的展示空間也是展示活動的主要載體，在博物館的展示空間中，其結(jié)構(gòu)、色彩以及燈光等都是必要的組成元素;展示設(shè)備包括展墻、展架、展柜以及展板等。［1］展示設(shè)備具有組合化、方便化以及標(biāo)準(zhǔn)化的特點。組合化是指在展示的過程中，展示的設(shè)備可以根據(jù)具體的展示要求進(jìn)行搭配組合，方便化是指結(jié)合現(xiàn)代的拼裝技術(shù)和先進(jìn)的設(shè)計方案，使設(shè)備的安裝以及拆卸更加方便;標(biāo)準(zhǔn)化是指展示設(shè)備的規(guī)格具有一定的通用性;展示物品是博物館展覽中的主要內(nèi)容，是博物館展示的主要目標(biāo)和任務(wù)。
博物館展示設(shè)計的藝術(shù)形式探究論文
摘要:博物館一直以來都是傳承和發(fā)展文化的載體，是一種展示設(shè)計創(chuàng)造性的活動，也是展覽中的一部分，其不僅具有展示設(shè)計中的共同性質(zhì)，同時也具有自身的特性。通過合理的展示設(shè)計能夠更好地體現(xiàn)出地域性、文化性以及民族性的特征，滿足人們的物質(zhì)和精神生活，提升生活的品質(zhì)。當(dāng)代博物館展示設(shè)計也隨著展示手段和技術(shù)的豐富和創(chuàng)新，迸發(fā)出不同的藝術(shù)價值。本文主要對博物館展示設(shè)計的藝術(shù)形式進(jìn)行具體的研究。
關(guān)鍵詞:博物館;展示設(shè)計;藝術(shù)形式
博物館展示設(shè)計是一種設(shè)計范疇的學(xué)科，隨著設(shè)計手段和技術(shù)的發(fā)展，博物館展示設(shè)計也具有了更多新的內(nèi)涵。相對于一般地點的展示設(shè)計來說，博物館的展示設(shè)計對設(shè)計的風(fēng)格、手法以及類別等都提出了更高的要求。博物館的展示設(shè)計涉及心理學(xué)、傳播學(xué)、建筑學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)以及人機(jī)工程學(xué)等多個學(xué)科領(lǐng)域。因此在進(jìn)行博物館展示設(shè)計時，需要以深厚的文化內(nèi)涵為底蘊(yùn)，進(jìn)而使設(shè)計的藝術(shù)形式感更強(qiáng)烈，符合當(dāng)前人們的審美觀。
一、博物館展示設(shè)計原理分析
(一)博物館展示設(shè)計的目標(biāo)
博物館存在的主要意義是為了能夠科普知識、傳播社會文明，是一個具有公共性的機(jī)構(gòu)。其具有特殊的藝術(shù)展示形式。也可以說博物館就是一種藝術(shù)作品，其建筑的風(fēng)格、展品的設(shè)計以及整體的規(guī)劃都能夠帶給人一定的視覺享受。
(二)博物館展示設(shè)計要素
博物館展示設(shè)計主要可以涵蓋展示的空間、展示的設(shè)備以及展示的物品。其中展示的空間也就是概念空間，是一種沒有形體的空間展示，主要是以展品的內(nèi)容來體現(xiàn)其存在的價值。同時博物館的展示空間也是展示活動的主要載體，在博物館的展示空間中，其結(jié)構(gòu)、色彩以及燈光等都是必要的組成元素;展示設(shè)備包括展墻、展架、展柜以及展板等。［1］展示設(shè)備具有組合化、方便化以及標(biāo)準(zhǔn)化的特點。組合化是指在展示的過程中，展示的設(shè)備可以根據(jù)具體的展示要求進(jìn)行搭配組合，方便化是指結(jié)合現(xiàn)代的拼裝技術(shù)和先進(jìn)的設(shè)計方案，使設(shè)備的安裝以及拆卸更加方便;標(biāo)準(zhǔn)化是指展示設(shè)備的規(guī)格具有一定的通用性;展示物品是博物館展覽中的主要內(nèi)容，是博物館展示的主要目標(biāo)和任務(wù)。
非遺展示空間設(shè)計中園林藝術(shù)的介入論文
摘要：中國園林以其特有的文化積淀體現(xiàn)傳統(tǒng)的文人精神和審美理想，園林中各個藝術(shù)門類的通融輝映，傳承并發(fā)揚(yáng)了當(dāng)?shù)氐谋就廖幕�。以園林藝術(shù)為載體的展陳形式可以精準(zhǔn)地體現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示設(shè)計的文化內(nèi)涵，二者在空間的真實性、綜合性和藝術(shù)性方面有一定的共通性，園林傳統(tǒng)的框景、借景和留白手法表達(dá)了空間的界定、層次和意境。非遺展示空間設(shè)計從園林藝術(shù)中汲取營養(yǎng)，建構(gòu)與非遺傳統(tǒng)文化高度契合的空間環(huán)境，令觀者從園到境，達(dá)到物境、情境、意境相統(tǒng)一的和諧境界。
關(guān)鍵詞：園林藝術(shù)；非遺展示設(shè)計；文化內(nèi)涵；空間意境
中國古典園林是自然畫意式山水園，“雖由人作，宛自天開”形象地表達(dá)了中國園林造園欲表達(dá)的意境和藝術(shù)效果，黑格爾亦曾寫道園林是“替精神創(chuàng)造的一種環(huán)境，一種第二自然”[1]。中國有四大名園，即北京的頤和園、河北承德的避暑山莊、蘇州的拙政園和留園，分別是皇家園林和私家園林的代表作品。其中，最能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文人精神和審美理想的為江南園林，江南園林得天時地利人和之便，在中國園林中獨領(lǐng)風(fēng)騷，所謂“江南園林甲天下”。諸如此類的園林展示形式，古為今用，可以精準(zhǔn)地體現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示設(shè)計的文化內(nèi)涵和心靈滋養(yǎng)。中國古典園林美學(xué)，薈萃了文學(xué)、哲學(xué)、繪畫、戲劇、書法、雕刻、建筑以及園藝工事等藝術(shù)門類，構(gòu)成元素傳統(tǒng)而繁雜，組成濃郁而又精致的園林美學(xué)殿堂。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示的內(nèi)容多為書畫墨寶、女工刺繡、剪紙布貼、文木文石、木雕磚雕、宋錦緙絲、青銅石器、農(nóng)耕文化、花卉盆景等，展品帶有濃郁的鄉(xiāng)土民俗文化氣息，體現(xiàn)濃厚的傳統(tǒng)地域文化魅力和底蘊(yùn)。柳宗悅曾說：“工藝之美，即傳統(tǒng)之美。只有恪守傳統(tǒng)，才能把握工藝的發(fā)展方向。如果能見到在全部傳統(tǒng)中積累的美，能夠帶來令人驚奇的喜悅�！盵2]園林藝術(shù)語言介入的展陳空間能夠?qū)⒎俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)之美體現(xiàn)得淋漓盡致，以下就園林藝術(shù)美學(xué)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示的共通性做幾點分析：
淺析電視節(jié)目舞臺展示設(shè)計的藝術(shù)張力論文
摘 要：由于現(xiàn)代藝術(shù)各門類之間的多向交叉與多元融合，“展示設(shè)計”也被引進(jìn)到電視舞臺設(shè)計領(lǐng)域中來, 并在這個領(lǐng)域不斷的發(fā)展取得了驚人的藝術(shù)效果。因此, 研究探討電視節(jié)目的舞臺“展示設(shè)計”這一新理念，也有著重要的理論指導(dǎo)意義。本文以“展示設(shè)計”與舞臺“展示設(shè)計”為線索，將以“展示設(shè)計”與舞臺“展示設(shè)計”作下對比，從而對舞臺“展示設(shè)計”的藝術(shù)張力做進(jìn)一步釋義與分析，為其理論在更多領(lǐng)域的廣泛運(yùn)用提供參考。
關(guān)鍵詞：舞臺；展示設(shè)計；電視節(jié)目
“展示設(shè)計”是展示陳列設(shè)計的簡稱, 展示設(shè)計以“展示具”為標(biāo)的物的設(shè)計，是以“說明”、“展示具”等為間接的標(biāo)的物，用來烘托“展示物”這個主角的一種設(shè)計，展示設(shè)計的范圍主要包括博覽會場、博物館、慶典會場、展銷會甚至是小到展示柜臺及櫥窗，都是以展示作為主要概念。它與圖像設(shè)計、書籍設(shè)計、字體設(shè)計、包裝設(shè)計、標(biāo)志設(shè)計等統(tǒng)稱“視覺設(shè)計”( Visual Design) , 也常常稱“平面設(shè)計”。隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展和創(chuàng)新, 視覺設(shè)計這一名詞早已不單單局限于“平面設(shè)計”的范圍, 而是利用燈光、色彩、文字、圖形等多種藝術(shù)表現(xiàn)手段, 運(yùn)用到電視領(lǐng)域中，大大的豐富電視節(jié)目舞臺的藝術(shù)表現(xiàn)力。
電視節(jié)目舞臺“展示設(shè)計”與其他一般的“展示設(shè)計”存在一定的區(qū)別,電視領(lǐng)域的“展示設(shè)計”是舞美設(shè)計與“展示設(shè)計”的相互交叉與融合。也就是把“展示設(shè)計”的“展示性”結(jié)合舞美設(shè)計使得整個舞臺更具有“舞臺性”，從而達(dá)到為舞臺表現(xiàn)起到推波助瀾的藝術(shù)效果。
土木工程畢業(yè)論文-商業(yè)空間動態(tài)展示設(shè)計方法的分析與應(yīng)用
關(guān)鍵詞： 動態(tài)展示 展示行為 商業(yè)空間 展示藝術(shù)是以科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)為設(shè)計手段，并利用傳統(tǒng)的或現(xiàn)代的媒體對展示環(huán)境進(jìn)行系統(tǒng)的策劃、創(chuàng)意、設(shè)計及實施的過程。隨著人類社會的不斷進(jìn)步和人類文化的持續(xù)發(fā)展，展示藝術(shù)在人類經(jīng)濟(jì)與文化中的地位愈來愈重要，它既是國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易相互交流合作的紐帶，又是科學(xué)技術(shù)及文化宣傳的窗口，它在當(dāng)今社會領(lǐng)域和信息領(lǐng)域、商業(yè)領(lǐng)域中充當(dāng)著其他行業(yè)或媒體不可替代的角色，世界各國為展示自己國家的科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展及成就也是不遺余力，實際上就是像一個大舞臺，各國人們都況相表演，展示國家發(fā)展的魅力，表現(xiàn)民族文化的精彩。 現(xiàn)代商業(yè)空間的展示手法各種各樣，展示形式也不定向化，動態(tài)展示是現(xiàn)代展示中倍受青睞的展示形式，它有別于陳舊的靜態(tài)展示，采用活動式、操作式、互動式等，觀眾不但可以觸摸展品，操作展品，制作標(biāo)本和模型更重要的是可以與展品互動，讓觀眾更加直接的了解產(chǎn)品的功能和特點，由靜態(tài)陳列到動態(tài)展示，能調(diào)動參觀者的積極參與意識，使展示活動更豐富多彩，取得好的效果。 目前動態(tài)展示普遍運(yùn)用于大型固定展示空間，如展覽館、博物館。采用高新技術(shù)和現(xiàn)代化的展示手段使科技館更符合時代的要求，主要有以下幾種形式： 1、標(biāo)本與活體結(jié)合展示，比如上海科技館生物萬象展區(qū)的大型生態(tài)魚缸中放置千姿百態(tài)的活體魚群，倍受觀眾喜愛； 2、室內(nèi)展示與露天展示結(jié)合，將某些展品放置在露天展示，可以使它們接近大自然，與觀眾的距離也縮短了，這種“回歸自然”的形式新奇逼真，很適合當(dāng)代人的審美情趣； 3、動與靜的結(jié)合，巧妙的運(yùn)用幻燈，全息攝影，激光、錄象、電影、多媒體等現(xiàn)代單像技術(shù)，虛擬現(xiàn)實技術(shù)，使靜態(tài)展品得到拓展，造成生動活潑、氣氛熱烈的展示環(huán)境，具有身臨其境的效果； 4、實物與電子信息的結(jié)合，通過電子導(dǎo)覽系統(tǒng)，尋找理想的參觀路線，通過電腦問答機(jī)詳細(xì)了解展示的知識內(nèi)容，測試觀看與參與相結(jié)合，更是滿足了觀眾的自主性。 在商業(yè)展示活動中也逐漸受大家的關(guān)注，如服裝展示、汽車展示等，動態(tài)展示使展示生動化，使展示空間具有一種活力。如視覺沖擊力、聽覺感染力、觸覺激活力、味覺和嗅覺刺激感，通過娛樂色彩的環(huán)境、氣氛和商品陳列、促銷活動吸引顧客注意力，提高對展品的記憶，展示空間生動化比大眾媒體廣告更直接、更富有感受力，更容易刺激購買行為和消費(fèi)行為。 一、人物的流動 根據(jù)現(xiàn)在的商場賣場的布局來說，顧客通道設(shè)計的科學(xué)與否直接影響顧客的合理流動，一般來說，通道設(shè)計有以下幾種形式： 1、直線式又稱格子式，是指所有的柜臺設(shè)備在擺布時互成直角，構(gòu)成曲徑通道； 2、斜線式，這種通道的優(yōu)點在于它能使顧客隨意瀏覽，氣氛活躍，易使顧客看到更多商品，增加更多購買機(jī)會； 3、自由滾動式，這種布局是根據(jù)商品和設(shè)備特點而形成的各種不同組合，或獨立、或聚合，沒有固定或?qū)ＴO(shè)的布局形式，銷售形式也不固定。如利用店面過道等空間樹立較松的立體廣告物。外派形象小姐或活人裝扮的可愛動物與顧客溝通，在顧客流通的地方比如電梯和走廊設(shè)置動態(tài)的POP廣告，將廣告造型借用馬達(dá)等機(jī)械設(shè)備或自然風(fēng)力進(jìn)行動態(tài)的展示。
二、展品的流動 有效利用展品本身的物理、化學(xué)等特性，進(jìn)行運(yùn)動，在運(yùn)動中展示自身的特色，如汽車展示，突破靜態(tài)放置，將汽車放置在公路上，舉辦車隊競賽，游行等。日產(chǎn)風(fēng)神轎車進(jìn)入中國市場時就舉辦“風(fēng)神一升油城市拉力賽”，用一升油在不同城市不同地段比試最遠(yuǎn)行程，吸引了各地消費(fèi)者和試駕司機(jī)的關(guān)注，將汽車可以行駛的特性發(fā)揮出來。 運(yùn)用一些特殊的動態(tài)展架，使商品放在上面可以有規(guī)律的運(yùn)動、旋轉(zhuǎn)，還可以巧妙的運(yùn)用燈光照明的變換效果使人產(chǎn)生靜止物體動態(tài)化的效果，巧妙變化和閃爍或是輔以動態(tài)結(jié)構(gòu)的字體，能產(chǎn)生動態(tài)的感覺；此外也可將無流動特性的展品中增加流動特征。1、書籍的動態(tài)展示，書籍設(shè)計的陳列是開放式的，即運(yùn)用多媒體的方式、書籍展開的方式、局部放大的'方式，旁加評點解說的方式，旋轉(zhuǎn)書架的方式，再如服裝店的櫥窗展示，可以運(yùn)動絢彩的燈光閃爍和流動照明使人產(chǎn)生一種模特在動的幻覺。 三、展具的流動 通過自動裝置使展品呈現(xiàn)運(yùn)動狀態(tài)，常見的運(yùn)動展具有： 1、旋轉(zhuǎn)臺，臺座裝有電動機(jī)，大的旋轉(zhuǎn)臺可以放置汽車，小的可放置飾品珠寶、手機(jī)、電腦等，其好處在于觀眾可以全方位的觀看展品，無論觀眾處于何位置觀看機(jī)會都是均等的，這樣可以提高展具的利用率和充分發(fā)揮其使用價值； 2、旋轉(zhuǎn)架，旋轉(zhuǎn)架主要是在縱面上轉(zhuǎn)動的，其好處在于可以充分利用高層空間； 3、電動模型、人形、動物、機(jī)器和交通工具均可做成電動模型，使之按照展示的需要而運(yùn)動，如穿越山洞的火車，跨越大橋的汽車，發(fā)射升空的火箭，林中吼叫的鳥獸等，以小見大，營造活躍的氣氛，提高觀者的觀感和樂趣； 4、機(jī)器人服務(wù)員，通過機(jī)器人的轉(zhuǎn)動、行走、說話，發(fā)出音樂等與觀眾進(jìn)行交流，或為觀眾做些簡單的服務(wù)等程序的設(shè)定，使展示更為生動和富有趣味性； 5、半景畫和全景畫，制造真實的空間感和事發(fā)狀態(tài)，其做法是在實物后面繪制立體感強(qiáng)的畫面或者利用高科技大屏幕投影等手段裝上一個假遠(yuǎn)景，造成烈的空間層次感，使原來平淡的東西變的真實起來，如再配上電動模型，燈光和音響就會產(chǎn)生舞臺效果，使觀眾感覺身臨其境。 四、空間流動 主要分為兩類，一是虛擬的空間流動，通過高新科技技術(shù)影象等手段形成一種空間上的變化，使空間成為一種流動的空間，使人感覺在里面穿梭，仿佛就在空間中漫游，二是現(xiàn)實的空間流動，比如整個展廳的旋轉(zhuǎn)，廣告宣傳車的四處宣傳，這些都使展品和觀眾更接近，更好的為產(chǎn)品做了宣傳。 現(xiàn)代展示陳列應(yīng)該丟掉以前的單一的展示產(chǎn)品的做法，應(yīng)是個完整的人性化空間，它必須具備幾個展示空間是：商品空間，如柜臺、櫥窗、貨架、平臺等；第二是服務(wù)空間；第三是顧客空間。在整個展示空間中調(diào)動一切可能配合的因素，在造型設(shè)計上盡量做到有特色，在色彩、照明、裝飾手法上力求別出心裁，在布置方式上將展示陳列生活化和人性化、現(xiàn)場化，在參觀方式上提倡觀眾動手操作體驗，積極參加活動形成互動，還可以在展區(qū)內(nèi)設(shè)立招待廳，休息室或贈送小禮品，發(fā)送宣傳手冊等靈活多樣的服務(wù)，使整個展示空間和過程完整，使人感覺不是在看商品展出而是做為一種享受。
高校展示設(shè)計教學(xué)存在的問題與對策論文
一、當(dāng)前我國高校展示設(shè)計教學(xué)中存在的問題
1學(xué)生對于展示設(shè)計專業(yè)的選擇和學(xué)習(xí)具有一定的盲目性。近年來，世博熱潮以及各地繁榮的會展業(yè)促使了展示設(shè)計人才需求量的增加，因而開設(shè)展示設(shè)計專業(yè)的大專院校也越來越多。大批的學(xué)生對這門新興的熱門專業(yè)趨之若鶩，但是其中大部分的學(xué)生對展示設(shè)計專業(yè)缺乏充分的認(rèn)識和了解，對這個專業(yè)的選擇和學(xué)習(xí)存在一定的盲目性。很多學(xué)生在報考前甚至學(xué)習(xí)一兩年后對于展示設(shè)計的專業(yè)特性和工作范疇認(rèn)識不清，職業(yè)前景不夠明朗。在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中，由于展示設(shè)計專業(yè)涉及面廣，學(xué)生容易將注意力分散在多而雜的知識點上，如果沒有明確的學(xué)習(xí)方向，必然會影響知識架構(gòu)的組織以及設(shè)計水準(zhǔn)的提升。學(xué)習(xí)目的影響著學(xué)生對專業(yè)學(xué)習(xí)的主動性以及對未來職業(yè)的規(guī)劃，因此明確培養(yǎng)目標(biāo)，確定學(xué)習(xí)方向是高校展示設(shè)計教育工作者需要解決的首要問題。
2對創(chuàng)新設(shè)計思維的培養(yǎng)力度不足。我國會展業(yè)的數(shù)量和規(guī)模逐年增大，但設(shè)計水平的發(fā)展卻相對滯后，各地展會上時常會出現(xiàn)設(shè)計雷同的展位，甚至是浮夸、奇怪的造型，造成一定的視覺污染，展位設(shè)計缺乏內(nèi)涵和創(chuàng)新意識。這一現(xiàn)象反映出我國展示設(shè)計教學(xué)中存在的問題，也透視出行業(yè)對人才的需求。創(chuàng)新設(shè)計思維的培養(yǎng)成為展示設(shè)計教學(xué)中需迫切解決的問題。然而，目前大多數(shù)高校展示設(shè)計專業(yè)教師在教學(xué)中注重設(shè)計程序的學(xué)習(xí)和設(shè)計技能的訓(xùn)練，以技術(shù)性設(shè)計人才為教學(xué)目標(biāo)，忽略了創(chuàng)新設(shè)計思維的培養(yǎng)。完備的設(shè)計技巧可以使學(xué)生滿足一定的工作要求，降低就業(yè)壓力，但是創(chuàng)新思維的缺乏將影響設(shè)計水平的提升以及個人職業(yè)生涯的發(fā)展，也無益于展示設(shè)計整個行業(yè)的發(fā)展。