無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，許多人都寫過(guò)論文吧，通過(guò)論文寫作可以培養(yǎng)我們獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。相信寫論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編幫大家整理的探究知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的功能及影響論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　摘要：

　　知識(shí)產(chǎn)權(quán)在技術(shù)創(chuàng)過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用，兩者是源泉與動(dòng)力的關(guān)系。本文首先對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)和技術(shù)創(chuàng)新的關(guān)系進(jìn)行闡釋，進(jìn)而分析了知識(shí)產(chǎn)權(quán)法對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的重要性，并加快技術(shù)創(chuàng)新成果知識(shí)產(chǎn)權(quán)商業(yè)化進(jìn)程、完善技術(shù)創(chuàng)新投資中知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的建設(shè)、將知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理引入高�？蒲性u(píng)價(jià)機(jī)制從三個(gè)方面提出了完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度，促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新的策略，從而加快技術(shù)創(chuàng)新進(jìn)程。

　　關(guān)鍵詞：

　　知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律；技術(shù)創(chuàng)新；功能；影響；

　　引言：

　　在國(guó)家的創(chuàng)新體系建設(shè)中，技術(shù)創(chuàng)新占有重要的位置，技術(shù)創(chuàng)新與知識(shí)產(chǎn)權(quán)法相互依存，但是我國(guó)當(dāng)前的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法還不夠完善，知識(shí)產(chǎn)權(quán)相關(guān)的一些制度建設(shè)還存在著一系列亟待解決的問題。深入探究知識(shí)產(chǎn)權(quán)與技術(shù)創(chuàng)新的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要性，并應(yīng)用有效手段不斷完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)的建設(shè)，是當(dāng)前技術(shù)全新工作發(fā)展的必要途徑，從而實(shí)現(xiàn)在技術(shù)不斷創(chuàng)新的過(guò)程中對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。

　　一、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度與技術(shù)創(chuàng)新的關(guān)系

　　(一)知識(shí)產(chǎn)權(quán)是技術(shù)創(chuàng)新的源泉

　　科技的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展催生了知識(shí)產(chǎn)權(quán)法，同時(shí)也推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，在科技與法律的結(jié)合下，使得技術(shù)創(chuàng)新向著健康的方向發(fā)展。知識(shí)產(chǎn)權(quán)法也在不斷地完善之中，使得相應(yīng)的技術(shù)、品牌獲得法律的保護(hù)，使得研發(fā)者真正意義上的擁有了自己的成果。知識(shí)產(chǎn)權(quán)法能夠?qū)�科研成果進(jìn)行全方位的保護(hù)，進(jìn)一步將就是維護(hù)了企業(yè)的利益，在有法律保障的基礎(chǔ)上，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法極大地刺激了企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)，成為技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)的源泉。

　　從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家都有寫論文的經(jīng)歷，對(duì)論文很是熟悉吧，論文是探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。那么一般論文是怎么寫的呢？以下是小編整理的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　[摘要]

　　知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的部分歸屬是聯(lián)絡(luò)到國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略的嚴(yán)重疑問，關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法令適用有嚴(yán)重效果。這篇文章在對(duì)現(xiàn)有觀念進(jìn)行剖析的基礎(chǔ)上，指出知識(shí)產(chǎn)權(quán)法是民法特別法，這關(guān)于清晰知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的部分歸屬，加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)維護(hù)都有著主要的含義。

　　[關(guān)鍵詞]

　　知識(shí)產(chǎn)權(quán)法；民法；世界法；歸屬

　　【中圖分類號(hào)】D913【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1007—4244（2014）03—052—1

　　我國(guó)為了在競(jìng)賽日趨激烈的高科技領(lǐng)域中占據(jù)一席之地，并在全球化的經(jīng)濟(jì)開展中處于有利位置，實(shí)行了知識(shí)產(chǎn)權(quán)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。一個(gè)國(guó)家的知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略能否成功，最為要害的即是樹立一個(gè)合理完善的知識(shí)產(chǎn)權(quán)準(zhǔn)則，并經(jīng)過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)維護(hù)構(gòu)成一個(gè)公平合理的技能立異環(huán)境，一個(gè)賦有功率、有條有理的立異次序。因而，加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)準(zhǔn)則建造，加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法與法令作業(yè)，清晰知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的部分歸屬，就有著十分主要的含義。

　　一、現(xiàn)有觀念

　　有些專家以為知識(shí)產(chǎn)權(quán)法屬經(jīng)濟(jì)法部分，特別是知識(shí)產(chǎn)權(quán)法中的工業(yè)產(chǎn)權(quán)法。其主要根據(jù)是知識(shí)產(chǎn)權(quán)膠葛本來(lái)由人民法院經(jīng)濟(jì)審判庭審理。有些專家將知識(shí)產(chǎn)權(quán)法劃入科技法部分，其根據(jù)是知識(shí)產(chǎn)權(quán)法與科技聯(lián)絡(luò)密切。且知識(shí)產(chǎn)權(quán)法中的專利準(zhǔn)則、專有技能準(zhǔn)則等與科技活動(dòng)密切相關(guān)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)法是民法的分支。

　　一、構(gòu)建我國(guó)企業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律風(fēng)險(xiǎn)管理體系的思考和建議

　　總結(jié)我國(guó)企業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律風(fēng)險(xiǎn)管理所顯現(xiàn)的基本問題以及通過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家成熟企業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理經(jīng)驗(yàn)可以看出，我國(guó)應(yīng)當(dāng)積極借鑒國(guó)外成熟企業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律風(fēng)險(xiǎn)管理的成功經(jīng)驗(yàn)，并針對(duì)我國(guó)企業(yè)自身的發(fā)展特點(diǎn)和產(chǎn)業(yè)需要，應(yīng)盡快構(gòu)建一套企業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律風(fēng)險(xiǎn)管理體系，特別是國(guó)有大型企業(yè)具有十分重要的戰(zhàn)略意義。

　　1.整合企業(yè)內(nèi)外部資源

　　在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的背景下，企業(yè)要想保持自身發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力，應(yīng)對(duì)有限的企業(yè)資源進(jìn)行有效的資源配置，保證企業(yè)具有比較優(yōu)勢(shì)的業(yè)務(wù)方面保持足夠的資源。因此，有效的整合企業(yè)的資源，將企業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律風(fēng)險(xiǎn)管理問題交給具備相關(guān)專業(yè)技能和資質(zhì)的機(jī)構(gòu)，在規(guī)定的法律專業(yè)活動(dòng)范圍內(nèi)，針對(duì)企業(yè)的委托，提供專業(yè)的法律技術(shù)服務(wù)，為企業(yè)制定有效的法律風(fēng)險(xiǎn)管理制度。

　　2.樹立正確的法律風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)

　　企業(yè)作為法律風(fēng)險(xiǎn)的管理主體，企業(yè)自身以及代理機(jī)構(gòu)都應(yīng)樹立良好的法律風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，主要做好以下幾個(gè)方面。首先，委托代理服務(wù)機(jī)構(gòu)必須加強(qiáng)自身的知識(shí)體系，逐漸提高代理機(jī)構(gòu)總體的業(yè)務(wù)水平，對(duì)企業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律風(fēng)險(xiǎn)體系制定嚴(yán)格的審核制度，避免由于代理機(jī)構(gòu)的原因給企業(yè)帶來(lái)嚴(yán)重的.損失。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡快完善法律代理機(jī)構(gòu)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，由仲裁機(jī)構(gòu)給予正確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆�律意見和建議。

　　二、結(jié)語(yǔ)

　　企業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律風(fēng)險(xiǎn)管理問題是企業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)以及企業(yè)的法律風(fēng)險(xiǎn)管理體系相互發(fā)展的融合體現(xiàn)，同時(shí)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律風(fēng)險(xiǎn)管理逐漸成為世界范圍內(nèi)國(guó)內(nèi)外企業(yè)占據(jù)競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)份額的重要戰(zhàn)略舉措。目前與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)企業(yè)在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律風(fēng)險(xiǎn)管理方面暫時(shí)落后，問題突出表現(xiàn)在缺乏正確的力量指引、法律風(fēng)險(xiǎn)管理意識(shí)淡薄、風(fēng)險(xiǎn)管控制度有待提高等重點(diǎn)問題，因此在市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)過(guò)程中遭受了慘重的損失。

　　本文是由上傳的：法哲學(xué)家對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的哲學(xué)解讀法學(xué)理論論文(1)。

　　摘要:近現(xiàn)代思想家以形而上學(xué)作為哲學(xué)分析工具,回答了知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的一般性問題,為我們論證知識(shí)財(cái)產(chǎn)的無(wú)形性特征、知識(shí)產(chǎn)權(quán)的合理性理由、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的公益性原則提供了法哲學(xué)依據(jù)。

　　關(guān)鍵詞:“社會(huì)公意”理論、“自由意志”理論、“財(cái)產(chǎn)人格”理論、“抽象物”理論

　　從知識(shí)財(cái)富到知識(shí)產(chǎn)權(quán),不僅是一個(gè)制度設(shè)計(jì)與規(guī)范適用的法律問題,也是一個(gè)具有深刻理論內(nèi)涵的學(xué)理問題。諸如知識(shí)成為財(cái)產(chǎn)權(quán)對(duì)象的依據(jù)、知識(shí)財(cái)富占有狀態(tài)與權(quán)利形式、知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的社會(huì)功用及目標(biāo)等,無(wú)一不是知識(shí)產(chǎn)權(quán)法哲學(xué)理論研究的對(duì)象。

　　一、在這一領(lǐng)域,近現(xiàn)代的思想家們都提出了自己的財(cái)產(chǎn)權(quán)理論,為知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度構(gòu)建了相應(yīng)的學(xué)理基礎(chǔ)。筆者曾對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析作出評(píng)介,包括洛克、斯密的“勞動(dòng)價(jià)值”理論、薩伊的“無(wú)形產(chǎn)品”理論、麥克勞德、凡勃倫的“無(wú)形財(cái)產(chǎn)”理論以及考特、尤倫的“知識(shí)產(chǎn)品”理論等。

　　①本文論及的主要是法哲學(xué)家對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的哲學(xué)分析,希冀為我們研究知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度一般性問題提供一種新的解讀方式。盧梭的“社會(huì)公意”理論 盧梭是18世紀(jì)法國(guó)卓越的啟蒙思想家�！渡鐣�(huì)契約論》作為世界思想史上的重要經(jīng)典文獻(xiàn):在政治上,為法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命提供了理論綱領(lǐng);在私法上,則為新興資本主義的財(cái)產(chǎn)權(quán)制度構(gòu)筑了哲學(xué)基礎(chǔ)。盧梭的財(cái)產(chǎn)觀不同于以往的“財(cái)產(chǎn)自然權(quán)利”學(xué)說(shuō)。以洛克為代表的傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)理論可以分解為“先占、需求和勞動(dòng)”三個(gè)要素:“首先,這塊土地還不曾有人居住;其次,人們只能占有為維持自己的生存所必需的數(shù)量;第三,人們之占有這塊土地不能憑一種空洞的儀式,而是要憑勞動(dòng)與耕耘,這是在缺乏法理根據(jù)時(shí),所有權(quán)能受到別人尊重的惟一標(biāo)志�！�

　　一、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法中公有領(lǐng)域的內(nèi)涵

　　對(duì)于公有領(lǐng)域的內(nèi)涵，塞繆爾·奧迪(Samuel Odd)則提出了“作為刺激物的公有領(lǐng)域”的命題指出“公有領(lǐng)域主要作為一種感官刺激的來(lái)源而發(fā)揮作用并且次要地作為某種所有人可以自由地利用其內(nèi)容的‘知識(shí)公地’來(lái)發(fā)揮作用:本人認(rèn)為知識(shí)產(chǎn)權(quán)法中的公有領(lǐng)域描述的是已經(jīng)不受知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律法律保護(hù)的一個(gè)知識(shí)領(lǐng)域，在這個(gè)領(lǐng)域里任何人都可以自由利用其中的智慧成果而不受到干涉。

　　二、公有領(lǐng)域的功能

　　(一)公有領(lǐng)域在著作權(quán)法中體現(xiàn)的功能

　　著作權(quán)法中的公有領(lǐng)域是實(shí)現(xiàn)公眾“人人享有文化的權(quán)利”的重要機(jī)制其對(duì)公眾權(quán)利的保障主要是通過(guò)對(duì)著作權(quán)保護(hù)對(duì)象的限制、著作權(quán)權(quán)利限制、著作權(quán)的保護(hù)條件等方面來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

　　(二)公有領(lǐng)域在商標(biāo)法中體現(xiàn)的功能

　　眾所周知商標(biāo)權(quán)是一項(xiàng)財(cái)產(chǎn)權(quán)利，一方面，商標(biāo)權(quán)取得的標(biāo)準(zhǔn)較為簡(jiǎn)單我國(guó)的商標(biāo)權(quán)取得主要是采取注冊(cè)制度輔之以申請(qǐng)?jiān)谙仍瓌t并適當(dāng)考慮使用原則大量的申請(qǐng)人申請(qǐng)但不使用商標(biāo)這將會(huì)使得在公共領(lǐng)域資源已成為一個(gè)商標(biāo)所有人的權(quán)利:另一方面，商標(biāo)權(quán)的構(gòu)成要素以及商標(biāo)權(quán)主體的擴(kuò)大也不同程度地加大了商標(biāo)的壟斷。因此公有領(lǐng)域的理論為我們探索在商標(biāo)法律中公有領(lǐng)域保護(hù)的存在形式提供了基礎(chǔ)。

　　(三)公有領(lǐng)域在專利法中體現(xiàn)的功能

　　專利制度給予的保護(hù)從短時(shí)間來(lái)看可能會(huì)導(dǎo)致某個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的勞動(dòng)產(chǎn)品價(jià)格過(guò)高但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益來(lái)說(shuō)卻是有利的'，因?yàn)閷＠�制度給予的保護(hù)是平等的同時(shí)也是有期限限制的作為專利享有者是可以運(yùn)用處于公有領(lǐng)域的資源進(jìn)行自由地研究從而又達(dá)到獲取利益和創(chuàng)新科技的雙贏目的。

　　摘要：知識(shí)產(chǎn)權(quán)法與民商法在價(jià)值趨向、立法目的、法律形式、法律屬性、權(quán)利特征等方面都存在著重大差別，不能簡(jiǎn)單地把兩種法律并在一起。

　　關(guān)鍵詞：知識(shí)產(chǎn)權(quán)法、民商法、權(quán)利、區(qū)別

　　知識(shí)產(chǎn)權(quán)法作為法律體系中的后起之秀，由于人們?nèi)狈��?duì)它的認(rèn)識(shí)和了解，往往把它和民商法聯(lián)系在一起；在我國(guó)，有人直接把知識(shí)產(chǎn)權(quán)法并入到民商法中去。事實(shí)上，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法和民商法存在著很大的差異，這種差異不僅是客觀存在的，而且還有其根本的原因。這種原因主要在于兩種法律完全是從兩個(gè)不同的角度來(lái)調(diào)整社會(huì)關(guān)系的，它們調(diào)整社會(huì)關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)不同，目的不同，方式不同；兩種法律中，權(quán)利的形態(tài)不同，權(quán)利誕生的條件和發(fā)揮作用的方式關(guān)系也不同�？梢哉f(shuō)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法與民商法存在著本質(zhì)的區(qū)別。下面我們就從以下幾個(gè)方面對(duì)這一問題進(jìn)行論證。

　　一 對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的分析

　　1、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律體系的內(nèi)在關(guān)系

　　首先，可以概括地說(shuō)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法是確認(rèn)、規(guī)范和保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利的一類法律的總稱。按照我國(guó)傳統(tǒng)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的法律規(guī)定，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法應(yīng)該包括版權(quán)法、工業(yè)產(chǎn)權(quán)法和反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法這三大類，其中，工業(yè)產(chǎn)權(quán)法又分為專利法和商標(biāo)法[1].按照Trips協(xié)議的規(guī)定，又增加了保護(hù)地理標(biāo)志和保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)程序上的措施。

　　如果我們對(duì)上述三類基本的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律法規(guī)進(jìn)行分析，就不難發(fā)現(xiàn)這三類知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律法規(guī)之間也存在著很大的差別。在它們之間，我們似乎難以找到一種合適的理由使它們能夠合理地結(jié)合在一起；特別是反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法，如果按照正常的邏輯推理，我們更難把它與版權(quán)法和工業(yè)產(chǎn)權(quán)法有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。但是，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法這種法律體系已經(jīng)是人們普遍接受了的，而且也是國(guó)際社會(huì)以法律的形式確認(rèn)了的，這說(shuō)明，這種法律體系的存在，本身屬于一種合理的組合。現(xiàn)在的問題是，我們能否解釋這種合理性，能否找出它們之間存在的邏輯關(guān)系？

　　摘要：當(dāng)前，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，知識(shí)產(chǎn)權(quán)是一項(xiàng)尤為關(guān)鍵的法律問題，對(duì)于確保人們的合法效益以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)意義重大。做好保護(hù)產(chǎn)業(yè)文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)工作，可以大大提高社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)力。隨著我國(guó)茶文化的日益流行，茶文化產(chǎn)業(yè)也受到了人們密切關(guān)注，應(yīng)注重其有關(guān)保護(hù)與發(fā)展工作�；�于此，本文結(jié)合茶文化產(chǎn)業(yè)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的問題，提出了相應(yīng)的法律保護(hù)措施，希望可以促進(jìn)茶文化產(chǎn)業(yè)取得更好的發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞：茶文化；產(chǎn)業(yè)；知識(shí)產(chǎn)權(quán)；法律問題

　　隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)與文化的全球化，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)水平越來(lái)越高，法制建設(shè)水平也得以提高。在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，始終重視法制建設(shè)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平日益提高，政治建設(shè)與民主法治工作能力必然會(huì)逐漸提高。法制建設(shè)對(duì)于促進(jìn)社會(huì)快速發(fā)展以及確保人們正常有序生活都發(fā)揮著很大的作用，可為人們正常生產(chǎn)和生活順利進(jìn)行打下良好基礎(chǔ)。

　　1概述茶文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵

　　從廣義層面上而言，茶文化指的是茶的物質(zhì)生產(chǎn)、茶的流通以及與茶相關(guān)的各項(xiàng)活動(dòng)中的精神內(nèi)涵，其包括了以茶為載體的各項(xiàng)文化，如：行為文化、制度文化以及心態(tài)文化，其指的是人們?cè)诮佑|茶中，有目的開展一些茶產(chǎn)品。一般而言，只要可以對(duì)茶文化特征有關(guān)的產(chǎn)業(yè)普遍體現(xiàn)，就可以稱之為茶文化產(chǎn)業(yè)。從茶文化產(chǎn)業(yè)概念上而言，可以明確看出來(lái)，茶文化產(chǎn)業(yè)是一項(xiàng)較為基礎(chǔ)的行業(yè)，只要是具有茶文化標(biāo)記的'產(chǎn)品，我們都能對(duì)其包裝，在包裝中賦予一些文化內(nèi)涵，并對(duì)傳統(tǒng)文化宣傳與推廣下，對(duì)新型茶文化產(chǎn)業(yè)深入研究，這是我國(guó)傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展的重要渠道。