教育方面的名言警句
教育是一個(gè)很重要問題,不管是家庭、學(xué)校,各方面的教育都很重要,下面小編為你們獻(xiàn)上教育方面的名言警句,供大家參考,歡迎閱覽!
教育方面的名言警句【一】
人之情,惡異于己者,此師徒相與怨尤也;人之情不能親其所怨,不能譽(yù)其所惡:學(xué)業(yè)之?dāng)∫,道術(shù)之廢也,從此生矣。善教者則不然,視徒如己,反己以教,則得教之情也。所加于人,必可行于己,若此,則師徒同體。
——《呂氏春秋·孟夏紀(jì)·誣徒》
教人者必知至學(xué)之難易,知人之美惡,當(dāng)知誰(shuí)可先傳此,誰(shuí)將后倦此。
——宋張載:《正蒙·中正篇》
達(dá)師之教也,使弟子安焉、樂焉、休焉、游焉、肅焉、嚴(yán)焉。此六者得于學(xué),則邪辟之道塞矣,理義之術(shù)勝矣。
——《呂氏春秋·孟夏紀(jì)·誣徒》
我們還把創(chuàng)造認(rèn)識(shí)上爭(zhēng)論情景的方法和組織學(xué)習(xí)討論的方法列入刺激學(xué)習(xí)和啟發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法。……學(xué)生參與科學(xué)爭(zhēng)論,不但使他們?cè)谟嘘P(guān)問題上加深知識(shí),而且不知不覺地他們的注意力吸引到主題上,引起新的學(xué)習(xí)興趣。
——[蘇]尤·克·巴班斯基:《論教學(xué)過程最優(yōu)化》
大學(xué)之法,禁于未發(fā)之謂豫,當(dāng)其可之謂時(shí),不陵節(jié)而施之謂孫,相觀而善之謂摩。此四者,教之所由興也。
——《禮記·學(xué)記》
發(fā)然后禁,則格而不勝;時(shí)過然后學(xué),則勤苦而難成;雜施而不孫,則壞亂而不修;獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞;燕朋逆其師;燕辟?gòu)U其學(xué)。此六者,教之所由廢也。
——《禮記·學(xué)記》
教育方面的名言警句【二】
1.“師也者,教之以事而喻諸德也。”
——《禮記》
2.“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”
——陶行知
3.“在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類的命運(yùn)”
——陶行知
4.“因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽8疽粔,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無(wú)甚用處。”
——陶行知
5.“教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人’。”
——陶行知
6.“智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn),過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。”
——陶行知
7.“教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。”
——馬卡連柯
8.“我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。”
——愛因斯坦
9.“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家。”
——愛因斯坦
10.“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。”
——愛因斯坦
教育方面的名言警句【三】
1、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng),是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn),這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用,它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此,具有較高的價(jià)值
2、教育就像航海一樣:是船的帆和風(fēng)給船以動(dòng)力,教師的作用只是掌 舵,指導(dǎo)船的航行。
3、教育就是當(dāng)一個(gè)人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西。 Education is what remains after one has forgotten everything one has learned in school.
4、家庭做一番調(diào)查,其中最重要的一個(gè)發(fā)現(xiàn),是證實(shí)了家庭確實(shí)影響到我們的社會(huì)問題,那就是一般人的是非觀念混淆不清。而建立生活的是非觀念最好的辦法,是父母在日常生活中的以身作則。因此,作為教育孩子的父母,必須小心檢視自己的行為。
5、圖書館使我得以有恒的研習(xí)而增進(jìn)我的知識(shí),每天我停留在里面一兩個(gè)鐘頭,用這個(gè)辦法相當(dāng)?shù)匮a(bǔ)足了我失掉的高深教育。——富蘭克林
6、哲學(xué)家弗洛姆的一句話值得家長(zhǎng)們一千遍地體味:“教育的對(duì)立面是操縱,它出于對(duì)孩子之潛能的生長(zhǎng)缺乏信心,認(rèn)為只有成年人去指導(dǎo)孩子該做哪些事,不該做哪些事,孩子才會(huì)獲得正常的發(fā)展。然而這樣的操縱是錯(cuò)誤的。”
7、教育!科學(xué)!學(xué)會(huì)讀書,便是點(diǎn)燃火炬;每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。
8、教育者須對(duì)于教育有信仰心,如宗教徒對(duì)于他的上帝一樣……我斥責(zé)那班以教育為手段的人!我勸勉那班以教育為功利的人!我愿我們都努力,努力做到那以教育為信仰的人。
9、寶寶良好的飲食習(xí)慣 1. 美國(guó)媽媽會(huì)推薦米粉作為第一個(gè)輔食的食物。事實(shí)上,法國(guó)父母不會(huì)將這種乏味的、沒什么顏色的米粉作為寶寶的第一餐。從第一口開始,他們給寶寶準(zhǔn)備的是有滋味的蔬菜。通常法國(guó)孩子的第一口輔食是蒸的綠豆糊、蔬菜糊、胡蘿卜糊、剝了皮的西葫蘆做的糊以及大蔥的蔥白部分做的糊。 2. 法國(guó)父母會(huì)形容每一種蔬菜的味道,他們會(huì)像討論終身大事一樣去和孩子們討論他們第一次吃到的芹菜或者大蔥。法國(guó)父母將水果蔬菜視為子女飲食啟蒙教育的一塊塊積木,并把果蔬作為發(fā)展她豐富味覺的開始。
10、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德,但只受過教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)
11、總而言之,假如對(duì)我的那種教育完全成功,換言之,假如那些園丁、人類靈魂的工程師對(duì)我的期望得以實(shí)現(xiàn),我就想象不出現(xiàn)在我怎能不嗜殺成性、怎能不殘忍,或者說,在我身上,怎么還會(huì)保留了一些人性。好在人不光是在書本上學(xué)習(xí),還會(huì)在沉默中學(xué)習(xí)。這是我人性尚存的.主因。至于話語(yǔ),它教給我的是:要橫掃一切牛鬼蛇神,把“文化革命”進(jìn)行到底。當(dāng)時(shí)話語(yǔ)正站在人性的反面上。假如完全相信它,就不會(huì)有人性。
12、我們常說,狗改不了吃屎,事實(shí)上人比狗還頑固。真正影響人行為的,是性格或者一種心理習(xí)慣,當(dāng)這種東西在他們的心里生根發(fā)芽,想通過所謂教育去改變就很困難。要讓真理與智慧成為他們支配生活的一種心里模式,可能比讓全世界的狗徹底不吃屎還難。
13、機(jī)會(huì)教育。把你的價(jià)值觀和對(duì)事物的看法,通過突發(fā)事件不斷傳遞給你的孩子,這種機(jī)會(huì)教育會(huì)在你的孩子心里留下較深刻的印象,也比較容易內(nèi)化到他心里,從而比較容易產(chǎn)生你所想看到的效果。
14、道德教育是一項(xiàng)專門的具有特殊性的教育工作。
15、當(dāng)你任性的時(shí)候,贊同你的不一定是朋友,但反對(duì)你的人絕對(duì)是真正關(guān)心你的人。只有死黨才會(huì)毫無(wú)顧慮的教育你,因?yàn)樗麄兊哪康闹挥幸粋(gè)-希望你過得好,不受任何傷害。
16、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一
17、以良好之教育,能產(chǎn)良好之軀體與良好之性情,而具此好之軀體與性情者,復(fù)受良好之教育,則其所產(chǎn)自必更善。
18、對(duì)教育而言,讀書的最終目的并不是獲取知識(shí),而是訓(xùn)練思維,點(diǎn)燃學(xué)生頭腦中創(chuàng)新的火把
19、十五歲那年,我在人群里一眼看見了江東。你知道那時(shí)候我是多渴望傳說中的愛情嗎?我以為它可以把我從這無(wú)邊無(wú)際的寂寞中解救出來(lái),我以為有了愛情之后我可以更愛這個(gè)世界一點(diǎn),我以為這是讓這本冷漠的字典對(duì)我微笑的唯一的辦法。先不談后來(lái)的事實(shí)是如何教育我的吧,我只能說,有那么一段時(shí)間,我以為我是對(duì)的。
20、“即使馬戲團(tuán)的獅子也會(huì)因?yàn)榕卤薮蚨鴮W(xué)會(huì)坐在椅子上 但你們會(huì)說這是‘良好的訓(xùn)練’ 而不是‘良好的教育’。”
21、世界上沒有一樣?xùn)|西可取代毅力。才干也是不可以,懷才不遇者比比皆是,一事無(wú)成的天才很普遍;教育也是不可以,世界上充滿了學(xué)而無(wú)用的人。只有毅力和決心才無(wú)往不利。
22、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感,就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。
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