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哲理格言
1、人若軟弱就是自己最大的敵人。
2、優(yōu)者薈萃，不知其優(yōu)，只見其劣。優(yōu)者出優(yōu)處，唯鶴立雞群方知其優(yōu)。劣者在劣處，不知其劣，步優(yōu)處方知其劣。優(yōu)與劣相比較而存在，因時因事而轉(zhuǎn)化。此之優(yōu)許彼之劣，彼之優(yōu)許此之劣。揚(yáng)優(yōu)之長方優(yōu)，揚(yáng)劣之長則劣。去劣存優(yōu)則永優(yōu)。
3、讀書，心凈方能入深；修身，念純方能入道。無專心致志無以喻其理，無寡欲焉能養(yǎng)其德。學(xué)則在其悟，修則在其真。
4、在你發(fā)怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣�！K格拉底
5、經(jīng)事長志，歷事成人。不經(jīng)事不知事艱，不歷事不曉事難。經(jīng)事越多越聰穎，歷事越多越干練。誠如雨后彩虹最鮮艷，霜后臘梅更嬌媚。
6、自命清高者，孤僻。冷漠、脆弱；剛愎自用者，傲慢、固執(zhí)、偏激，目空一切；爭強(qiáng)好勝者，倔強(qiáng)、執(zhí)著，不達(dá)之則易狹隘生妒；自輕自賤者，卑微、猥瑣，放浪形�。谎b愚守拙者，精明、干練、沉穩(wěn)，運籌帷幄；安貧樂道者，坦蕩、曠達(dá)、超脫，于無奢中自我安慰，于無求中恬適，于無聲中幽然。
7、忙碌是一種幸福，讓我們沒時間體會痛苦；奔波是一種快樂，讓我們真實地感受生活；疲憊是一種享受，讓我們無暇空虛。
8、沒有了愛的語言，所有的文字都是乏味的。
9、人永遠(yuǎn)不知道誰哪次不經(jīng)意的跟你說了再見之后就真的再也不見了。
10、成事于勤，成名于儉。物欲橫流中，脫俗者成名，超凡者入圣。掛嘴之名一時一世，入心之名萬古流芳。
11、人之命運并非天之馭，而是人之操。命者人之機(jī)，運者人之遇。機(jī)遇至，命運興，機(jī)遇無，命運衰。成人在己，謀事在人，成事在人之造化。
12、人的價值，在遭受誘惑的一瞬間被決定。
13、諸事利弊共存，有利就有弊，有弊就有利，無無弊之利，也無無利之弊。利大于弊則揚(yáng)之，弊大于利則棄之。權(quán)衡利弊，諸事順達(dá)。
14、交人交素心，素面朝天，冰清玉潔，肝膽相照。交友交錚友，直言相告，不存芥蒂，痛陳其弊。得意時相助乃不足為友也，失意時相幫才是摯友，錚錚俠義心。
15、癡成才，迷入道。癡者專心致志，苦其心志，別無旁鶩。入其里，究其實，悟其奧，故而學(xué)業(yè)有成。迷者執(zhí)其念，篤信不移，勞其筋骨。純其道，悟其理，達(dá)其觀，故事業(yè)有成如人人。
16、不是人人都能活的低調(diào)，可以低調(diào)的基礎(chǔ)是隨時都能高調(diào)。
17、鐵飯碗的真實含義不是在一個地方吃一輩子飯，而是一輩子到哪兒都有飯吃。
18、人高在忍，諸事能忍品自高。人貴在善，積德行善方為貴。人杰在悟，悟透人生則杰。英雄未必在成敗，在其身體力行。
19、低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。
20、如果真誠是一種傷害，請選擇謊言；如果謊言是一種傷害，請選擇沉默；如果沉默是一種傷害，請選擇離開。
21、淡泊者心清，心清則志明；奢糜者心濁，心濁則淫樂。無淡泊無以清心寡欲，無奢華無以花天酒地，醉生夢死，故潔由淡泊污由奢。淡泊是高潔人生之源，奢華乃糜爛人生禍根。
22、失敗后對失敗宜等閑處之，可思而不可憂，更不可懼；成功后對成功不可忘乎所以，可悅而不可狂，更不可肆，狂生險，肆生衰。
23、美好的生命應(yīng)該充滿期待、驚喜和感激。
24、清心寡欲乃做人的真諦。心清于平淡之中，欲寡于貪婪之妄。無平淡無以清心，無真知無以寡欲。清淡之中識真味，平凡之中見偉大。世事紛雜，對濁流不近者為潔，不染者為純。唯無欲者不染，無求者至潔，乃為之高。
25、人不能沒有欲望，但不能有奢望。欲望起，信心足，精神振，士氣旺；欲望消，頹其志，惰其身，混跡人生；奢望起，貪婪生，窮奢侈，墮落人生；奢望無，氣定神閑，寧靜淡泊人生。
26、使人成熟的是經(jīng)歷，而不是歲月。
27、你永遠(yuǎn)看不到我最寂寞的時候，因為在看不到你的時候就是我最寂寞的時候。
28、你可以用愛得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
29、人之私本能也。雖非與生俱來，但生而有之。人之公教化也。教而有之，立身之必須。欲去私必立其公。人之善本性也，乃人類文明之產(chǎn)物，由修身而來。人之惡劣性也，乃愚昧而衍生，由放蕩而來。除其惡善自存焉。
30、知悲者并不悲哀，不知悲者卻甚是悲哀。知悲者知羞恥，講良知，何悲之有？不知悲者蒙昧道德良心，發(fā)不義之財，淫不義之樂，何其悲哀也。
31、就算不快樂也不要皺眉，因為你永遠(yuǎn)不知道誰會愛上你的.笑容。
32、不論你在什么時候開始，重要的是開始之后就不要停止。
33、每個人出生的時候都是原創(chuàng)，可悲的是很多人漸漸都成了盜版。
34、人之清正氣也。洗滌而清，陶冶而潔，非生來之清也；人之濁邪氣也，污染而濁，侵蝕而腐，非其本性也。清與濁都是個人造化。
35、名，人所欲也；利，人所欲也。不求，人無以有生氣，業(yè)無以有生機(jī)。求之，則欲壑難填。過求則生丑陋，釀罪惡。乃人之禍，事之殆，業(yè)之毀，人生一大陷阱耳。
36、當(dāng)大部分人都在關(guān)注你飛的高不高時，只有少部分人關(guān)心你飛的累不累，這就是友情。
37、不論你在什么時候結(jié)束，重要的是結(jié)束之后就不要悔恨。
38、靜則思己，動則達(dá)人。靜中觀心，真妄畢見；動中觀人，機(jī)趣盎然。心不靜則不能剖心，行不規(guī)則不能喻人。靜中修心，動中達(dá)理，才是修身之道。
39、得理勿張狂，咄咄逼人反而失理，寓理于情，理自伸然。得勢勿驕橫，得意忘形反而失勢。寓勢于謙勢必大焉。
40、勤儉致富，富則殷實，必珍惜，品之則別有趣味。如山林之花，櫛風(fēng)沐雨而茁壯。巧取致富，富則奸猾，必?fù)]霍。品之如水，淡而無味。如溫室之花，風(fēng)吹雨淋之易折。豪奪致富，富則驕逸，必奢華。品之不知其味。如瓶中插花，雖艷而無根，必短命矣。廉從儉出，腐由奢生，正由公來，清由潔來。無勤儉無以廉潔，無奢侈無以腐化，無公心無以正直，無清白無以清明。清白是立身之本，勤儉是做人之根，奢侈是萬惡之源。
41、無欲者無求，視功名富貴于糞土，等閑人間利祿，圣潔人生；無私者無怨，苦中求樂，默默奉獻(xiàn)，高尚人生；無愧者無憾，上不愧天，下不愧地，中不愧良心，坦然人生；無我者無憂，達(dá)觀暢懷，笑對人生，逍遙人生�？傆^人生，脫俗方能高潔，超凡才能入圣。
42、人生的冷暖取決于心靈的溫度。
43、愚者用肉體監(jiān)視心靈，智者用心靈監(jiān)視肉體。
44、浮之聰者未必精明，訥之愚者未必笨拙。聰者往往由精而愚，愚者往往由癡而明。誠則，癡是聰?shù)母荆怯薜幕�。凡成大事者皆為癡人。
45、嘆氣是浪費時間的事情，哭泣是浪費力氣的行徑。
46、寧靜中方能悟出遠(yuǎn)大志向，淡泊中方能體味出人生之本。天地之玄機(jī)，皆在一個悟字；人生之玄機(jī)，皆在一個靜字。心如明鏡方能體味出心性。
47、年輕是我們唯一擁有權(quán)利去編織夢想的時光。
48、游手好閑會使人心智生銹。
49、正氣不伸邪氣不除，邪氣不除正氣難伸，除邪必須伸正。伸正必須正心，去妄現(xiàn)真，邪則無藏身之地。
50、退讓是人生之福，退一步海闊天高，讓三分息事寧人，搶一步?jīng)]有退步，爭一分失去底分，得不償失也。
51、互相尊重是第一種美德，而必要的距離又是任何一種尊重的前提。
52、得意時不要太狂妄，狂之則驕，驕之必敗，是失意的禍根。失意時不要太悲傷，悲之則餒，餒則必衰，一蹶不振，是對生命的褻瀆。
53、萬物水洗而凈，不洗則污；萬物沐陽而艷，不沐則衰；萬物靜寂而清，不靜則罔。人間萬事皆在陶冶。
54、只要有信心，人永遠(yuǎn)不會挫敗。
55、青春一經(jīng)“典當(dāng)”，永不再贖。
56、生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。
57、獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的。
58、生活若剝?nèi)チ死硐搿粝�、幻想，那生命便只是一堆空架子�?/p>
59、做人要有錚骨，錚骨挺，直人生。錚骨無，媚骨生，玷人生，污人世，塌了脊梁，奴顏婢膝，喪失尊嚴(yán)、氣節(jié)，斷了魂靈。
60、愛，就大聲說出來，因為你永遠(yuǎn)都不會知道，明天和意外，哪個會先來！
61、貪婪是最真實的貧窮，滿足是最真實的財富。
62、凡事都要有度，不達(dá)則不張。過之則易折，適得其反。乃過猶不及也。凡事不可做過頭，話說過頭不好收場，事做過頭不好抽身。更不要做絕，要留有充分的余地。這樣才能運用自如，游刃有余。
63、發(fā)光并非太陽的專利，你也可以發(fā)光，真的。
64、人生的意義在于通達(dá)，為人所賦予。由理想、信念、追求而生，并隨著理想、信念、追求的不同而各異。為誰而生，為誰而死，為誰奉獻(xiàn)一生都是個人的操持。高低貴賤都是人的寫生，善惡美丑都是人生的足跡。
65、流云在天邊，行囊在眼前，有一條通往太陽的路無邊又無沿。
66、人生苦短，盛衰榮辱轉(zhuǎn)瞬即逝，唯其心志長久。功名利祿如過眼煙云，隨時幻滅，唯其芳名千古。
67、失意時立得意之志，苦中尋樂，方無失意之悲。得意時不忘失意之痛，樂中懷憂，方無失意之患。
68、一世英明莫如一生清白，赤條條來去，不染纖塵，留正氣于大地；不垢污跡，遺清白于人間。
69、世事繁雜，變化多端，處事不難于誠而難于敏，執(zhí)事不難于著而難于通變，明事不難于悟而難于認(rèn)同，行事不難于艱苦而難于同心。
70、成功時宜謙虛，得意時宜謹(jǐn)慎，富貴時宜寬厚，風(fēng)光時宜斂藏。切勿驕奢淫逸，得意忘形。違之便是衰敗的開始。
71、讓未來過去，讓過去過去。
72、權(quán)，人所欲也。為權(quán)傷身殞命者不乏其人，代代相續(xù)。有權(quán)者顯達(dá)，顯達(dá)之中易污。無權(quán)者平淡，平淡之中有豁達(dá)。有權(quán)者尊貴，尊貴之中有唾罵。無權(quán)者卑微，卑微之中有平實。
73、人無自信無主，過于自信則拗。自以為是乃自縛繩索。人不聰明乃愚，過于聰明乃奸猾，自作聰明乃掩耳盜鈴也。
74、走出穴居方知天之大，登上高山之巔方知地之闊，走遍天涯方知天外有天，踏遍坎坷方知世事艱辛。眼界不開，見識不廣，不經(jīng)風(fēng)雨，怎能通達(dá)人生？
75、助人不求感德，處世不求邀功，做事不求獎賞。處世無過便是功，作事無功便是過。為人，無悔便是道，無怨便是德。問心無愧足矣。
76、鐘表，可以回到起點，卻已不是昨天。
77、立身高，高瞻遠(yuǎn)矚，立鴻鴣之志，展鯤鵬之雄。立身低，鼠目寸光，虛度光陰，一任韶華流逝。
78、每一件事都要用多方面的角度來看它。
79、絕口不提不是因為忘記，而是因為銘記。
80、世間萬物，存有其原，滅有其因，存亡皆有其規(guī)律。人間禍福，禍有其兆，福有其端，福禍皆在自己造化。
81、苦累是一種體驗，觸而得之，避之不知其艱；酸辣是一種品味，嘗而得之，不嘗不知其味；福禍?zhǔn)且环N境遇，臨而悟之，不悟不知其吉兇；樂憂是一種心態(tài)，思而有之，樂時不思其樂，何樂之有？憂時不思其憂，何憂之有？
82、善惡只在一念，榮辱只在一差，福禍只在一霎，座上賓與階下囚多是一步之遙。吉兇禍福，興衰際遇皆在個人審時度勢的把握。
83、少一點預(yù)設(shè)的期待，那份對人的關(guān)懷便會更自在。
84、抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。
85、家！甜蜜的家�。√煜伦蠲篮玫哪^于家！
86、智者謙恭，裝愚守拙，不露鋒芒，是非曲直任人評說，庸者驕橫，炫耀張揚(yáng)，凌駕于人，不知天高地厚。
87、抬己意貶人，貶人意抬己，乃不尊人也。謙恭者抬人貶己，貶己抬人，乃君子之風(fēng)也。
88、正人先正己，思己之過，正己則生威；正己先正心，思心之妄，正心則生純；正心必正行，思行之邪，正行則生信；正行必正風(fēng)，思風(fēng)之謬，正風(fēng)則生清。
89、待人要誠懇，與人為善，體人之心，恕人之過。待善者宜恭，待惡者宜厲，待友者宜厚，待賢者宜謙，待庸者宜寬猛相濟(jì)，相得益彰。
90、動乃健身之道，靜乃養(yǎng)心之術(shù)。無動則無以有生機(jī)，無靜則無以有純念。動靜相宜乃修身養(yǎng)性之根本。
91、善有善報，不是時時都報，惡有惡報，不是事事都報。以惡報善，以善報惡，時而有之。但善終以善終，惡終以惡毀。
92、萬事隨緣，不可強(qiáng)求，順其自然，隨遇而安。方能有個好心情。諸事，能為之則為，不能為之則不為。不苛求于人，己所不欲勿施于人；不苛求于己，勿施不欲之事，任其天然。
93、上帝從不埋怨人們的愚昧，人們卻埋怨上帝的不公。
94、人若勇敢就是自己最好的朋友。
95、“不可能”只存在于蠢人的字典里。
96、人一旦覺悟，就會放棄追尋身外之物，而開始追尋內(nèi)心世界的真正財富。
97、諸事適可而止，不可盡興，樂極生悲，福極生禍，物極必反。
98、明天的希望會讓我們忘了今天的痛苦。
99、人情冷暖，需有戒人之心；世態(tài)炎涼，需有防人之術(shù)。行事謹(jǐn)慎，處世謙恭，話到舌尖留半句，事到眼前思三分。
100、人怕鬼，自欺欺人；鬼怕人，人間正道。心中無鬼何懼鬼哉？人若是鬼，其鬼何其兇險也？
101、身居高處，雖出人頭地，未必高尚；身置低處，雖人微言輕，未必卑微。皆在人之品行清濁。
102、多疑生是非，多慮生煩惱，多思生憂郁，多怨生憤怒。心平則氣順，心亂則事紛。心態(tài)失衡，萬事執(zhí)偏。
103、無知者無畏，不知畏；無私者無畏，無所畏；無求著無畏，何畏之有？民不畏險奈何以險懼之。人無欲方能無畏于天下。
104、所有的失敗，與失去自己的失敗比起來，更是微不足道。
105、有希望在的地方，痛苦也成歡樂。
106、人生一世，不留清風(fēng)雖聲名顯赫也徒有其名，不留功德雖高壽百歲也枉度一生。利澤萬民，福蔭子孫者，位再卑，壽再短，也雖死猶生。
107、有理想在的地方，地獄就是天堂。
108、有德者，人相助，濟(jì)危扶困，仗義疏財。無德者，人相殘，互相傾軋，爾虞我詐。有德者受良心支配，無德者受利益支配。
109、真正的愛，應(yīng)該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度。
110、生活中若沒有朋友，就像生活中沒有陽光一樣。
111、業(yè)，不必求其滿；功，不必求其盈。諸事滿則虧，盈則虛。盡善盡美往往并不完美，追求完美者往往以不完美而告終。
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