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1、不寶金玉,而忠信以為寶。
意思是:不要把金玉當(dāng)成寶物,而忠誠與信用才是寶。
出自《禮記·儒行》。
2、不足于行者,說過;不足于信者,誠言。
意思是:行為不實(shí)在的人,說話一定夸夸其談;不誠實(shí)守信的人,往往裝成誠懇的樣子來說話。
出自《荀子·大略》
3、誠無不動者,修身則身正,治事則事理。
意思是:沒有真誠所涉及不到的,用真誠提高自己以養(yǎng)就能規(guī)范,從真誠去處理事情就能完美。
出自(宋)楊時《二程粹言·論道篇》。
4、誠者,天之道也;思誠者,人之道也。
意思是:誠是自然規(guī)律,追求誠是做人的規(guī)律。
出自《孟子。離婁上》。
5、凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉。
意思是:說話辦事,信誠在先;欺騙與胡說,那怎么可以呢?
出自《弟子規(guī)》。
6、非直諒多聞之人,不能得直諒多聞之友。
意思是:不是正直、信實(shí)、知識淵博的人,不能得到正直、信實(shí)、知識淵博的朋友。
出自(清)申居鄖《西巖贅語》。
7、海岳尚可傾,口諾終不移。
意思是:大?梢愿煽,山岳可以倒塌,許下的諾言始終不可改變。
出自(唐)李白詩《唐詩紀(jì)事·卷十八》。
8、華而不實(shí),恥也。
意思是:只開花不結(jié)果實(shí),令人感到羞恥。比喻徒有漂亮的外表,無實(shí)際內(nèi)容。
出自《國語·晉語》。
9、精誠所至、金石為開。
意思是:人的真誠所達(dá)到一定程度,能感動天地,使金石為之開裂。又稱“精誠所加,金石為虧”。
出自(漢)王充《論衡·感虛篇》。
10、君子誠以為貴。
意思是:有修養(yǎng)的人把真誠看得非常重要。
出自《禮記·中庸》
12、君子一百,快馬一鞭。
意思是:一句話說定,不再反悔。
出自《景德傳燈錄·卷六·道明禪師》。
13、開心見誠,無所隱伏。
意思是:對人處事要敞開心胸,以誠相見。沒有什么可以躲避隱藏的。
出自《后漢書·馬援列傳》。
14、孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣!
意思是:孔子說:“有益的朋友三種,有害的朋友三種。同正直的人交友,同信實(shí)的人交友,同見聞廣博的人交友,便是有益的。同檔媚奉承的人交友,同當(dāng)面恭維背后毀謗的人交友,同夸夸其談的人交友,便是有害的。”
出自《論語·李氏篇》。
15、立身存篤信,景行勝將金。
意思是:為人處事要老實(shí)忠厚講信用,品行高尚勝過有金銀財富。
出自《全唐詩補(bǔ)逸》卷二(王梵志詩)。
16、巧偽不如拙誠。
意思是:精巧的虛偽不如笨拙的真誠。
出自《顏氏家訓(xùn)·名實(shí)篇》。
17、去食去兵,不可去信。
意思是:失去糧食,失去兵器,也不能失掉信用。
出自(元)關(guān)漢卿《獨(dú)赴單刀會》。
18、人之貴樸的誠篤。
意思是:為人最重要的是樸實(shí)、忠厚、真誠。
出自(清)蒲松齡《聊齋志異·惠芳》。
19、身不正,不足以服;言不誠,不足以動。
意思是:行為不正的人,不讓人服氣,言語不誠實(shí)的人,不必與他在一起共事。
出自(明)徐被稷《恥言》。
20、實(shí)言實(shí)行實(shí)心,無不導(dǎo)人之理。
意思是:說話實(shí)在,辦事實(shí)在,為人實(shí)在,沒有不使人 信服的道理。
出自(明)呂坤《呻吟語·誠實(shí)》。
21、事實(shí)求是。
意思是:依據(jù)事實(shí)來探求古書的真義。
出自《漢書·河間獻(xiàn)王傳》。
22、受人之托,終人之事。
意思是。既然接受別人委托,就要把事情辦好。
出自(元)高則試《琵琶記》。
23、修辭立其誠。
意思是:有道德修養(yǎng)的人要注重文化教養(yǎng),做到立身誠實(shí)。
出自《周易·乾·文言》。
24、言必信,行必果。
意思是:指說話要恪守信用,做事要果斷、徹底。
出自《論語·子路》。
25、言過其實(shí),不可大用。
意思是:講話輕浮、脫離實(shí)際的人,不可重用。
出自《三國志·蜀書·董劉馬陳董呂傳》。
26、以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
意思是:用信來對待別人,天下人都信任你,不用.信來對待別人,就連自己的妻子與孩子都不信任你。
出自(晉)楊泉《物理論》卷一。
27、政者,口百之,身必行之。
意思是。為政的官員們,必須言行一致,以身作則,說到做到。
出自《墨子·公孟》。
28、知之曰知之,不知曰不知,內(nèi)不以自誣,外不以自欺。
意思是:知道就說知道,不知道就說不知道,對內(nèi)對外言語都要真實(shí),不欺騙任何人。
出自《人生珍言錄》。
29、自古皆有死,民無信不立。
意思是:自古以來,人總是要死的,、如果老百姓(對統(tǒng)治者)不信任,(國家)就立不住腳了。
出自《論語·顏淵》。
30、忠信謹(jǐn)慎,此德義之基也;虛無詭,此亂道之糧也。
意思是:為人真誠、守信、謹(jǐn)慎,這是德義的根本;夸夸其談,危言聳聽,這是亂道的根由。
出自(漢)王符《潛夫論·務(wù)本》
31、子張問行。子曰:“有忠信,行篤敬,雖蠻0之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?”
意思是:子張問如何才能使自己到處行得通?鬃诱f:“言語忠誠老實(shí),行為忠厚嚴(yán)肅,就是到了別的國家也行得通;言語欺詐無信,行為刻薄輕浮,就是在本鄉(xiāng)本土,能行得通嗎?”
出自《論語·衛(wèi)靈公》。
32、子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦用之,醫(yī)怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之!
意思是:孔子說:“花吉巧語、偽善的容貌、十足的恭順,這種態(tài)度,左丘明認(rèn)為可恥,我也認(rèn)為可恥。內(nèi)心藏著怨恨,表面上卻同他要好,這種行為,左丘明認(rèn)為可恥,我也認(rèn)為可恥!
出自《論語·公冶長》。
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